นิคโคโล อูโก ฟอสโคโล
ภาพเหมือนโดยฟร็องซัวส์-ซาเวียร์ ฟาเบร , ปี 1813
เกิด	(1778-02-06)6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2321 ซาคินโทส (ซานเต้) หมู่เกาะไอโอเนียนสาธารณรัฐเวนิสปัจจุบันคือประเทศกรีซ
เสียชีวิต	10 กันยายน 1827 (1827-09-10)(อายุ 49 ปี) เทิร์นแฮม กรีนซึ่งปัจจุบันคือลอนดอน ประเทศอังกฤษ
สถานที่พักผ่อน	มหาวิหารซานตาโครเช เมืองฟลอเรนซ์
นามปากกา	ดิดิโม เชียริโก้
อาชีพ	กวี นักเขียน ทหาร
ภาษา	อิตาลี
สัญชาติ	เวนิส
สัญชาติ	เวนิส (ค.ศ. 1778–1799), อิตาลี (จนถึงค.ศ. 1814), อังกฤษ (ค.ศ. 1814–1827)
ระยะเวลา	ค.ศ. 1796–1827
ประเภท	บทกวีเชิง抒情, นวนิยายแบบจดหมาย , นักวิจารณ์วรรณกรรม
ขบวนการวรรณกรรม	นีโอคลาสสิก , ก่อนยุคโรแมนติซิสซึม
พันธมิตร	อิซาเบลลา เตโอโตชิ อัลบริซซี(1795–1796)อิซาเบลลา รอนซิโอนี(1800–1801 )อันโตเนียตตา ฟากนานี อาเรเซ (1801–1803) แฟนนี "โซเฟีย" เอเมอรีตต์-แฮมิลตัน(1804–1805)กิรินา โมเชนนี มาจิโอตติ(1812–1813)
เด็ก	แมรี่ "ฟลอเรียน่า" แฮมิลตัน-ฟอสโคโล(จาก แฟนนี่ แฮมิลตัน)
ลายเซ็น

อูโก ฟอสโคโล ( ภาษาอิตาลี: [ˈuːɡo ˈfoskolo, fɔs-] ; ^{[ 1 ]} 6 กุมภาพันธ์ 1778 – 10 กันยายน 1827) เกิดในชื่อนิโคโล ฟอสโคโลเป็นนักเขียน นักปฏิวัติ และกวีชาวอิตาลี^{[ 2 ]}

เขาเป็นที่จดจำจากบทกวีขนาวยาวDei Sepolcri ในปี ค.ศ. 1807 จากการเขียนนวนิยายอิตาลีสมัยใหม่เรื่องแรกThe Last Letters of Jacopo Ortis (ค.ศ. 1798) ^{[ 3 ]}และบทเพลงThe Graces (ค.ศ. 1812)

ฟอสโคโลเกิดที่ซาคินโทสในปี 1778 ในหมู่เกาะไอโอเนียนบิดาของเขา อันเดรีย ฟอสโคโล เป็น ขุนนาง ชาวเวนิส ที่ยากจน และเป็นแพทย์ ส่วนมารดาของเขา ไดอามานตินา สปาธิส เป็นชาวกรีก^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

ในปี ค.ศ. 1788 เมื่อบิดาของเขาซึ่งทำงานเป็นแพทย์ในเมืองสปาลาโต (ปัจจุบันคือเมืองสปลิต ประเทศโครเอเชีย ) เสียชีวิต ครอบครัวจึงย้ายไปเวนิสและฟอสโคโลก็เรียนต่อจนจบหลักสูตรที่เขาเริ่มเรียนที่ โรงเรียนมัธยม ดัลมาเชียที่มหาวิทยาลัยปาดัว^{[ 10 ]}

ในบรรดาครูของเขาที่เมืองปาดัว มีอับเบเมลคิโอเร เซซารอตติซึ่งผลงานเรื่องออสเซียน ของเขา ได้รับความนิยมอย่างมากในอิตาลี และมีอิทธิพลต่อรสนิยมทางวรรณกรรมของฟอสโคโล เขามีความรู้ทั้ง ภาษากรีก สมัยใหม่และภาษากรีกโบราณ ความทะเยอทะยานทางวรรณกรรมของเขาปรากฏให้เห็นในผลงานโศกนาฏกรรมเรื่อง Tiesteในปี 1797 ซึ่งประสบความสำเร็จในระดับหนึ่ง^{[ 10 ]}

ฟอสโคโล ผู้ซึ่งด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบแน่ชัด ได้เปลี่ยนชื่อคริสเตียนของเขาจากนิคโคโลเป็นอูโก เริ่มมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการอภิปรายทางการเมืองที่วุ่นวายซึ่ง เกิดขึ้นจาก การล่มสลายของสาธารณรัฐเวนิสเขาเป็นสมาชิกที่โดดเด่นของคณะกรรมการระดับชาติ และได้แต่งบทกวีสรรเสริญนโปเลียน โดยคาดหวังว่านโปเลียนจะโค่นล้ม กลุ่มชนชั้นสูงของเวนิสและสร้างสาธารณรัฐเสรี^{[ 10 ]}

สนธิสัญญาแคมโปฟอร์มิโอ (17 ตุลาคม ค.ศ. 1797) ซึ่งฝรั่งเศสได้บังคับให้สาธารณรัฐเวนิสโบราณล่มสลาย จากนั้นจึงมอบเมืองและแคว้นเวเนโตให้แก่ออสเตรีย (เพื่อแลกกับเนเธอร์แลนด์ของออสเตรีย ) ทำให้ฟอสโคโลตกใจอย่างมาก แต่ก็ไม่ได้ทำลายความหวังของเขาไปเสียทีเดียว สภาพจิตใจที่เกิดจากความตกใจนั้นสะท้อนให้เห็นในนวนิยายเรื่องThe Last Letters of Jacopo Ortis (ค.ศ. 1798) ซึ่ง สารานุกรมบริแทนนิกาฉบับปี ค.ศ. 1911 บรรยายว่าเป็นนวนิยายที่มีเนื้อหาทางการเมืองมากกว่าThe Sorrows of Young Wertherของโยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอ เธ่ โดยกล่าวว่า "ตัวเอกของฟอสโคโลแสดงให้เห็นถึงความทุกข์ทรมานทางจิตใจและการฆ่าตัวตายของผู้รักชาติชาวอิตาลีที่ไม่หลงผิด เช่นเดียวกับที่ตัวเอกของเกอเธ่แสดงให้เห็นถึงความอ่อนไหวที่มากเกินไป ซึ่งทำให้ขมขื่นและในที่สุดก็ทำให้ชีวิตของนักวิชาการชาวเยอรมันผู้รักชาติต้องจบลงอย่างกะทันหัน" ^{[ 10 ]}

เรื่องราวในนวนิยายของฟอสโคโลเรื่องThe Last Letters of Jacopo Ortisมีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงอันน่าเศร้า จาโคโป ออร์ติสเป็นบุคคลที่มีอยู่จริง เขาเป็นนักศึกษาหนุ่มจากปาดัวและฆ่าตัวตายที่นั่นภายใต้สถานการณ์ที่คล้ายคลึงกับที่ฟอสโคโลบรรยายไว้^{[ 10 ]}

เช่นเดียวกับคนร่วมสมัยหลายคน ฟอสโคโลเคยคิดมากเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายคาโตผู้เยาว์และตัวอย่างคลาสสิกมากมายของการทำลายตัวเองที่บรรยายไว้ในชีวประวัติของพลูตาร์คได้ดึงดูดจินตนาการของเหล่าผู้รักชาติชาวอิตาลีรุ่นเยาว์ เช่นเดียวกับวีรบุรุษและวีรสตรีแห่งฌีรงด์ในฝรั่งเศส ในกรณีของฟอสโคโล เช่นเดียวกับในกรณีของเกอเธ่ ผลกระทบที่เกิดขึ้นกับจิตใจของนักเขียนจากการแต่งผลงานดูเหมือนจะเป็นประโยชน์ เขาได้เห็นอุดมคติของอนาคตอันยิ่งใหญ่ของชาติพังทลายลงอย่างโหดร้าย แต่เขาไม่ได้สิ้นหวังในประเทศของเขา และแสวงหาความผ่อนคลายโดยการหันไปมองอุดมคติของกวีแห่งชาติผู้ยิ่งใหญ่^{[ 10 ]}

หลังจากเวนิสล่มสลาย ฟอสโคโลย้ายไปมิลานที่นั่นเขาได้สร้างมิตรภาพกับกวีอาวุโสจูเซปเป ปารินีซึ่งต่อมาเขาก็ระลึกถึงด้วยความชื่นชมและสำนึกบุญคุณ^{[ 10 ]}ในมิลาน เขาได้ตีพิมพ์บทกวีซอนเน็ตที่คัดสรรมา 12 บทโดยผสมผสานความรู้สึกที่เร่าร้อนที่แสดงใน" ออร์ติส "เข้ากับการควบคุมภาษาและจังหวะแบบคลาสสิก

ด้วยความหวังว่าประเทศของเขาจะได้รับการปลดปล่อยโดยนโปเลียน ในปี 1799 ฟอสโคโลจึงสมัครเป็นอาสาสมัครในกองกำลังพิทักษ์ชาติ ของ สาธารณรัฐซิสอัลไพน์ของนโปเลียน ได้รับบาดเจ็บที่เซนโต ใกล้เมืองโบโลญญา และถูกจับเป็นเชลยไปยังโมเดนา หลังจากได้รับการปลดปล่อยหลังจากการที่กองทัพฝรั่งเศสยึดโมเดนาได้ เขาได้เข้าร่วมในยุทธการที่เทรบเบีย (1799) และได้รับบาดเจ็บอีกครั้งในการป้องกันการปิดล้อมเมืองเจนัว (1800) ^{[ 11 ]}หลังจากยุทธการที่มาเรนโก (1800) เขาได้กลับไปยังมิลาน และที่นั่นเขาได้แก้ไข " ออร์ติส " ของเขาเป็นครั้งสุดท้าย ตีพิมพ์คำแปลและคำอธิบายเกี่ยวกับคาลลิมาคัสเริ่มแปลอีเลียดและเริ่มแปลหนังสือA Sentimental Journey Through France and Italyของลอเรนซ์ สเติร์น^{[ 10 ]}เขายังมีส่วนร่วมในบันทึกข้อความที่ล้มเหลวซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อนำเสนอรูปแบบใหม่ของรัฐบาลอิตาลีที่เป็นเอกภาพแก่นโปเลียน

ในปี ค.ศ. 1804 ฟอสโคโลกลับเข้ารับราชการทหารอีกครั้งเพื่อสนับสนุนนโปเลียน โดยประจำการอยู่ในกองทัพอิตาลีของนโปเลียน ซึ่งตั้งอยู่ที่บูโลญ-ซูร์-แมร์ในฐานะส่วนหนึ่งของกองกำลังบุกอังกฤษของนโปเลียน ฟอสโคโลเองประจำการอยู่ที่วาเลนเซียนส์ซึ่งเขาได้ให้กำเนิดบุตรสาวชื่อฟลอเรียน่ากับโซเฟีย เซนต์ จอห์น แฮมิลตัน บุตรสาวของเลดี้แมรี แฮมิลตัน^{[ 12 ] [ 13 ]}

หลังความพ่ายแพ้ที่ทรฟัลการ์ (1805) และการที่นโปเลียนละทิ้งแผนการรุกราน ฟอสโคโลจึงเดินทางกลับอิตาลีในปี 1806 อย่างไรก็ตาม ก่อนออกจากฝรั่งเศส ฟอสโคโลได้พบกับอเลสซานโดร มันโซนี อีกครั้ง ในปารีส มันโซนีซึ่งอายุน้อยกว่าฟอสโคโลประมาณเจ็ดปี ยังคงอาศัยอยู่ในบ้านของจูเลีย เบคคาเรีย ผู้เป็นมารดา การศึกษาต่างๆ ได้สังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันอย่างมาก (ทั้งด้านเนื้อหา รูปแบบฉันทลักษณ์ และชีวประวัติ) ระหว่างบทกวีของฟอสโคโลและมันโซนีในช่วงปี 1801 ถึง 1803 เช่น บทกวีAll'amica risanata (" แด่เพื่อนผู้หายดี ") ของฟอสโคโล ซึ่งเป็นบทกวี สรรเสริญ อันโตเนียตตา ฟาญานี อาเรเซและบทกวีQual su le cinzie cime (" ผู้ซึ่งอยู่บนยอดเขาซินทัส ") ของมันโซนี ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

ในปี ค.ศ. 1807 อันเนื่องมาจากพระราชกฤษฎีกาของนโปเลียนในปี ค.ศ. 1804 ที่ห้ามการฝังศพภายในเขตเมือง^{[ 17 ]}ฟอสโคโลจึงเขียนDei Sepolcri (" ว่าด้วยสุสาน ") ซึ่งอาจกล่าวได้ว่าเป็นความพยายามอันยิ่งใหญ่ของเขาที่จะแสวงหาที่พึ่งพิงในอดีตจากความทุกข์ยากในปัจจุบันและความมืดมิดในอนาคต เหล่าผู้ตายผู้ยิ่งใหญ่ถูกเรียกตัวจากหลุมศพของพวกเขา เช่นเดียวกับที่เคยเกิดขึ้นในผลงานชิ้นเอกของศิลปะการพูดของกรีกเมื่อหลายศตวรรษก่อน เพื่อต่อสู้ในสงครามเพื่อประเทศชาติอีกครั้ง

ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1809 ฟอสโคโลได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านวาทศิลป์อิตาลีที่มหาวิทยาลัยปาเวียในปาเวีย ฟอสโคโลพำนักอยู่ที่Palazzo Cornazzaniซึ่งต่อมาเป็นบ้านของContardo Ferrini , Ada NegriและAlbert Einsteinตามลำดับ^{[ 20 ]}การบรรยายเปิดตัวของเขาเรื่อง " ว่าด้วยต้นกำเนิดและหน้าที่ของวรรณกรรม " นั้นมีแนวคิดเดียวกันกับDei Sepolcri ของเขา ในการบรรยายครั้งนี้ ฟอสโคโลกระตุ้นให้ชาวอิตาลีรุ่นเยาว์ศึกษาวรรณกรรม ไม่ใช่เพื่อเชื่อฟังประเพณีทางวิชาการ แต่เพื่อความสัมพันธ์กับชีวิตและการเติบโตของแต่ละบุคคลและชาติ^{[ 10 ]}

ความฮือฮาที่เกิดขึ้นจากปาฐกถานี้มีส่วนสำคัญในการกระตุ้นให้จักรพรรดินโปเลียนออกพระราชกฤษฎีกาเพิกถอนตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านวาทศิลป์ในมหาวิทยาลัยอิตาลีทั้งหมดที่อยู่ภายใต้การปกครองของนโปเลียน ไม่นานหลังจากนั้น ในปี 1811 ละครโศกนาฏกรรมเรื่องAjax ของฟอสโคโลถูกนำเสนอที่มิลาน แต่ไม่ประสบความสำเร็จมากนัก และเนื่องจากข้อกล่าวหาว่าละครเรื่องนี้มีเนื้อหาที่อ้างอิงถึงนโปเลียน เขาจึงถูกบังคับให้ย้ายจากมิลานไปยัง ทัสคานีใน ปี 1812

ผลงานสำคัญในช่วงที่เขาพำนักอยู่ในฟลอเรนซ์ได้แก่ โศกนาฏกรรมเรื่องRicciarda , บทกวีสรรเสริญเทพธิดา (Ode to the Graces ) ซึ่งเขียนไม่เสร็จและอุทิศให้กับCanova รวมถึงการแปล Sentimental Journeyของ Laurence Sterne จนเสร็จสมบูรณ์ซึ่งรวมถึงบันทึกความทรงจำเชิงนิยายของเขาเอง เรื่อง Notizia intorno a Didimo Chierico (" ข่าวเกี่ยวกับ Didymus นักบวช ") (1813) ซึ่งครอบคลุมเนื้อหาส่วนใหญ่เช่นเดียวกับ ตัวละครหลัก ของ Sterneคือบาทหลวง Yorick ซึ่งเขา (Foscolo) เริ่มเขียนไว้ระหว่างที่เขาทำงานอยู่ที่Boulogne-sur-Merในบันทึกเรื่องDidimo Chiericoนั้น Foscolo ได้ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับตัวตนของเขาเองเป็นอย่างมาก เวอร์ชันของ Sterne ที่เขาเขียนขึ้นนั้นเป็นคุณลักษณะสำคัญในประวัติส่วนตัวของเขา^{[ 10 ]}

Foscolo กลับไปมิลานในปี พ.ศ. 2356 จนกระทั่งชาวออสเตรียกลับมาในปี พ.ศ. 2358 จากนั้นเขาเดินทางต่อไปยังสวิตเซอร์แลนด์ซึ่งเขาได้เขียนบทเสียดสีที่รุนแรงเป็นภาษาละตินเกี่ยวกับฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองและวรรณกรรมของเขา และในที่สุดเขาก็เดินทางไปยังชายฝั่งอังกฤษเมื่อสิ้นปี พ.ศ. 2359 ^{[ 10 ]}

ตลอดระยะเวลาสิบเอ็ดปีที่ฟอสโคโลใช้ชีวิตอยู่ในลอนดอน จนกระทั่งเสียชีวิตที่นั่น เขาได้สัมผัสกับเกียรติยศทางสังคมทุกรูปแบบที่แวดวงชนชั้นสูงของเมืองหลวงอังกฤษมอบให้แก่ชาวต่างชาติผู้มีชื่อเสียงทางการเมืองและวรรณกรรม และได้ประสบกับความทุกข์ยากทุกประการที่เกิดจากการละเลยเงื่อนไขพื้นฐานด้านเศรษฐกิจในครัวเรือน

ผลงานของเขาในEdinburgh ReviewและQuarterly Reviewวิทยานิพนธ์ภาษาอิตาลีเกี่ยวกับข้อความของDante AlighieriและGiovanni Boccaccioและยิ่งไปกว่านั้นคือเรียงความภาษาอังกฤษเกี่ยวกับPetrarch (1821) ซึ่งคุณค่าได้รับการเสริมด้วยการแปลบทกวีโซเน็ตที่ยอดเยี่ยมของ Petrarch โดย Barbarina Brand ทำให้ชื่อเสียงเดิมของเขาในฐานะ นักปราชญ์ เพิ่มสูงขึ้น อย่างไรก็ตาม เขามักถูกกล่าวหาว่าขาดความสามารถทางการเงิน และสุดท้ายต้องใช้เวลาอยู่ในคุกของลูกหนี้ซึ่งส่งผลกระทบต่อสถานะทางสังคมของเขาหลังจากได้รับการปล่อยตัว^{[ 10 ]}

ตามประวัติศาสตร์ของมณฑลมิดเดิลเซ็กซ์นักวิทยาศาสตร์และนักธุรกิจวิลเลียม อัลเลนได้ว่าจ้างฟอสโคโลให้สอนภาษาอิตาลีที่โรงเรียนเควกเกอร์ที่เขาร่วมก่อตั้ง ซึ่งก็คือโรงเรียนนิววิงตันอะคาเดมีสำหรับเด็กหญิง [ ^{21 ] ท่าที}โดยทั่วไปของเขาในสังคม – ตามที่วอลเตอร์ สก็อตต์ รายงาน – ไม่ได้เป็นเช่นนั้นที่จะได้รับและรักษามิตรภาพที่ยั่งยืน เขาเสียชีวิตที่เทิร์นแฮมกรี น เมื่อวันที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2360 และถูกฝังที่โบสถ์เซนต์นิโคลัส ชิสวิกซึ่งหลุมฝังศพที่ได้รับการบูรณะของเขายังคงตั้งอยู่ที่นั่นจนถึงทุกวันนี้ กล่าวถึงเขาว่าเป็น "กวีพลเมืองผู้เหนื่อยล้า" และระบุอายุของเขาผิดพลาดเป็น 50 ปี สี่สิบสี่ปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต ในวันที่ 7 มิถุนายน พ.ศ. 2314 ศพของเขาถูกขุดขึ้นมาตามคำขอของกษัตริย์แห่งอิตาลีและนำไปยังฟลอเรนซ์ ซึ่งด้วยความภาคภูมิใจ ความโอ่อ่า และพิธีการไว้อาลัยระดับชาติครั้งยิ่งใหญ่ ศพของเขาได้ถูกฝังไว้เป็นครั้งสุดท้ายเคียงข้างอนุสาวรีย์ของนิคโคโล มาเคียเวลลีและวิตตอริโอ อัลฟิเอรีของมิเกลันเจโลและกาลิเลโอในโบสถ์ซานตาโครเช [ ^{10 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] ซึ่ง}เป็นวิหารแห่งความรุ่งโรจน์ของอิตาลีที่เขาเคยเฉลิมฉลองในเดอีเซโปลครี

ดังที่นักประวัติศาสตร์ Lucy Riallได้กล่าวไว้การยกย่อง Ugo Foscolo ในช่วงทศวรรษ 1870 เป็นส่วนหนึ่งของความพยายามของรัฐบาลอิตาลีในเวลานั้น (ซึ่งประสบความสำเร็จในการรวมชาติอิตาลีแต่ต้องแลกมาด้วยการเผชิญหน้ากับคริสตจักรคาทอลิก ) เพื่อสร้างกลุ่ม "นักบุญฆราวาส" เพื่อแข่งขันกับนักบุญของคริสตจักรและโน้มน้าวความรู้สึกของประชาชนให้สนับสนุนรัฐอิตาลีที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่^{[ 25 ]}

• Ugo Foscolo เป็นหัวข้อของการเรียบเรียงLa fuga di Foscoloซึ่งเขียนในปี 1986 โดยLorenzo Ferrero นักแต่งเพลงชาว อิตาลี
• โคลงของเขา "Alla sera" ปรากฏในภาพยนตร์เรื่อง La meglio gioventù ^{[ 26 ]}
• บ้านของเขาที่ จัตุรัสเอ็ดเวิร์ดส์ ในย่านเคนซิงตันทางตะวันตกของลอนดอน มีป้ายสีฟ้าของหน่วยงานอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมอังกฤษ ติด อยู่

• ไอ โนเวลลี สาธารณรัฐ ,บทกวี (1797)
• A Bonaparte liberatore [แด่โบนาปาร์ตผู้ปลดปล่อย], ode (1797)
• A Luigia Pallavicini caduta da cavallo [ถึง Luigia Pallavicini ตกจากหลังม้า], บทกวี (1800)
• All'amica risanata [แด่เพื่อนหญิงผู้หายดี], บทกวีสรรเสริญ (1802)
• นอนซือไคฟุย, เปริดิน้อยกรันปาร์เต ,โคลง (1802)
• Che stai? , บทกวีซอนเน็ต (1802)
• Te nudrice alle Muse , โคลง (1802)
• E tu ne' carmi avrai perenne vita , โคลง (1802)
• Perché taccia il rum di mia catena , โคลง (1802)
• Così gl'interi giorni ใน lungo incerto , โคลง (1802)
• Meritamente, però ch'io potei , โคลง (1802)
• Solcata ho fronte , โคลง (1802)
• Alla sera [สู่ค่ำคืน (เย็น)], บทกวีซอนเน็ต (1803) ^{[ 27 ]}
• Zacinto [ถึง Zakinthos] โคลง (1803)
• อัลลา มูซา [แด่เทพีแห่งบทกวี], บทกวีซอนเน็ต (ค.ศ. 1803)
• ใน morte del fratello Giovanni [ในการตายของพี่ชายจอห์น], โคลง (1803)
• Dei Sepolcri [แห่งสุสาน],คาร์เมน(1807)
• Delle Grazie [แห่ง เทพธิดาแห่ง ความงาม ] บทกวีสั้น (ค.ศ. 1803–1827, แต่งไม่เสร็จ)

• เซสโต โตโม เดลลิโอ (1799–1801) ^{[ 28 ]}
• Ultime lettere di Jacopo Ortis [จดหมายฉบับสุดท้ายของ Jacopo Ortis] (1802)

• Tieste [Thyestes] (1797)
• อาเจซ [เอแจ็กซ์] (1811)
• ริคคาร์ดา (1813)

• สื่อต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับUgo Foscoloใน Wikimedia Commons
• เว็บไซต์ Wikiquote  ภาษาอิตาลีมีคำคมที่เกี่ยวข้องกับ: อูโก ฟอสโคโล
• วิกิซอร์ซภาษา  อิตาลีมีข้อความต้นฉบับที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้: Ugo Foscolo
• ผลงานของหรือเกี่ยวกับ Ugo Foscoloที่Internet Archive
• ผลงานของ Ugo Foscoloที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณะ)
• ผลงานภาษาอิตาลี: โครงการ Ugo Foscolo เก็บถาวรเมื่อวันที่ 9 เมษายน 2550 ที่Wayback Machine , IntraText Digital Library , ผลงานร้อยแก้ว, บรรณาธิการ Cian, Laterza, 1912–1920
• ข้อความของฟอสโคโลและลำดับเหตุการณ์ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม 2551 ที่Wayback Machine
• แองเจลินี, เซซาเร (1970) "I giorni del Foscolo a Pavia" (วันแห่ง Foscolo ใน Pavia) นอสโตร ออตโตเซนโต . โบโลญญา: โบนี บรรณาธิการ: 11– 56.