รากฐานของวิทยาศาสตร์แห่งความรู้

ผู้เขียน	โยฮันน์ ก็อตต์ลีบ ฟิชเต้
ชื่อเรื่องเดิม	Grundlage der gesammten และ Wissenschaftslehre
ภาษา	ภาษาเยอรมัน
เรื่อง	ญาณวิทยา
วันที่เผยแพร่	1794/1795
สถานที่ตีพิมพ์	เยอรมนี
ประเภทสื่อ	พิมพ์
หน้า	324 (ฉบับพิมพ์ปี 1982 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์)
ISBN	978-0521270502
a gesamtenใน ภาษา เยอรมันสมัยใหม่

รากฐานของวิทยาศาสตร์แห่งความรู้ (ภาษาเยอรมัน: Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre ) เป็นหนังสือที่เขียนขึ้นในปี ค.ศ. 1794/1795 โดยนักปรัชญาชาวเยอรมันโยฮันน์ ก็อตต์ลีบ ฟิชเตโดยอิงจากบทบรรยายที่เขาเคยบรรยายในฐานะศาสตราจารย์ด้านปรัชญาที่มหาวิทยาลัยเยนา^{[ 1 ]} ฟิชเตได้สร้างระบบ ปรัชญาเหนือธรรมชาติของตนเองขึ้นในหนังสือเล่มนี้ ^{[ 2 ]}

วิทยาศาสตร์แห่งความรู้ได้สร้างปรัชญาอิสระของฟิชเต้ขึ้นเป็นครั้งแรก^{[ 3 ]}เนื้อหาของหนังสือซึ่งแบ่งออกเป็น 11 ส่วน มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อวิธีที่นักคิดวางรากฐานปรัชญาให้เป็นส่วนหนึ่งของญาณวิทยา เป็นครั้งแรก ^{[ 4 ]} ในหนังสือเล่มนี้ ฟิชเต้ยังอ้างว่า "ผู้มีประสบการณ์" จะต้องตระหนักรู้โดย ปริยายว่าตนกำลังมีประสบการณ์อยู่จึงจะนำไปสู่ ​​"การสังเกต" ^{[ 5 ]}นี่เป็นการแสดงออกถึงมุมมองของเขาที่ว่าประสบการณ์ของแต่ละบุคคลนั้นโดยพื้นฐานแล้วคือการมีประสบการณ์ของการกระทำของการมีประสบการณ์ ดังนั้น "หลักการที่ไม่ถูกกำหนดเงื่อนไขโดยสมบูรณ์" ของประสบการณ์ทั้งหมดของเขาก็คือ " ตัวตนตั้งตนเองขึ้น " ^{[ 5 ]}

ในปี ค.ศ. 1798 นักโรแมนติกชาวเยอรมันฟรีดริช ชเลเกลได้ระบุWissenschaftslehreร่วมกับการปฏิวัติฝรั่งเศสและWilhelm Meister's Apprenticeshipของโยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่ว่าเป็น "เหตุการณ์สำคัญที่สุดที่กำหนดแนวโน้ม ( Tendenzen ) ของยุคสมัย" ^{[ 6 ]}

Michael Inwoodเชื่อว่างานนี้มีจิตวิญญาณใกล้เคียงกับงานของEdmund HusserlรวมถึงIdeas (1913) และCartesian Meditations (1931) ^{[ 7 ]}

โรเจอร์ สครูตันได้บรรยายถึงวิชาวิทยาศาสตร์ (Wissenschaftslehre)ว่าทั้ง "ยากอย่างเหลือเชื่อ" และ "หยาบกระด้างและไม่สุภาพ" ^{[ 1 ]}

• รากฐานนิยม