ฟรานเซส สโลคัม (มาโคนาควาห์)
ภาพเหมือนของฟรานเซส สโลคัม (อายุ 66 ปี) วาดโดยจอร์จ วินเทอร์ ปี 1839
เกิด	( 4 มีนาคม 1773 )4 มีนาคม พ.ศ. 2316 วอร์วิค รัฐโรดไอแลนด์สหรัฐอเมริกา
เสียชีวิต	9 มีนาคม พ.ศ. 2490 (9 มีนาคม 1847)(อายุ 74 ปี) ไมอามีเคาน์ตี รัฐอินเดียนาสหรัฐอเมริกา
คู่สมรส	เชโปโคนาห์ (ชายหูหนวก)
เด็ก	ลูกชายสองคนเสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อยลูกสาวสองคนคือ Kekenakushwa (นิ้วถูกตัด) (ค.ศ. 1800–1847) และ Ozahshinquah (ใบไม้สีเหลือง) (ประมาณ ค.ศ. 1809–1877) [ 1 ] [ 2 ]
ผู้ปกครอง)	โจนาธาน สโลคัม (1733–1778) รูธ ทริปป์ สโลคัม (1736–1807)

ฟรานเซส สโลคัม (4 มีนาคม 1773 – 9 มีนาคม 1847) (มา-คอน-นา-ควาห์ หรือ "หมีน้อย") เป็นสมาชิกที่ได้รับการรับเลี้ยงของชาวไมอามีสโลคัมเกิดใน ครอบครัว ชาวเควกเกอร์ที่อพยพจากวอร์วิก รัฐโรดไอส์แลนด์ในปี 1777 ไปยังหุบเขาไวโอมิงในเคาน์ตีลูเซอร์น รัฐเพนซิลเวเนียเมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน 1778 ขณะที่สโลคัมอายุได้ 5 ขวบ เธอถูกจับตัวโดย นักรบ เดลาแวร์ 3 คน ที่ฟาร์มของครอบครัวสโลคัมในวิลค์ส-บาร์เร รัฐเพนซิลเวเนียสโลคัมได้รับการเลี้ยงดูท่ามกลางชาวเดลาแวร์ในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือรัฐโอไฮโอและอินเดียนาเมื่อเธอแต่งงานกับเชโปโคนาห์ (ชายหูหนวก) ซึ่งต่อมาได้เป็นหัวหน้าเผ่าไมอามี สโลคัมได้เข้าร่วมกับชาวไมอามีและใช้ชื่อว่ามาโคนาควาห์ เธอตั้งถิ่นฐานกับครอบครัวไมอามีของเธอที่หมู่บ้านของชายหูหนวกริมแม่น้ำมิสซิสซิเนวาใกล้ เมืองเปรู รัฐ อินเดียนา

ในปี ค.ศ. 1835 สโลคัมเปิดเผยต่อผู้มาเยือนว่าเธอเป็นหญิงผิวขาวที่ถูกจับตัวมาตั้งแต่เด็ก และสองปีต่อมา ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1837 พี่น้องของสโลคัมสามคนได้มาเยี่ยมเธอ พวกเขายืนยันว่าเธอเป็นน้องสาวของพวกเขา แต่สโลคัมเลือกที่จะอยู่กับครอบครัวชาวไมอามีของเธอในรัฐอินเดียนา สโลคัมได้หลอมรวมเข้ากับวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองอเมริกันอย่างสมบูรณ์และได้รับการยอมรับให้เป็นหนึ่งในสมาชิก ในวันที่ 3 มีนาคม ค.ศ. 1845 รัฐสภาสหรัฐอเมริกาได้ผ่านมติร่วมที่ยกเว้นสโลคัมและญาติชาวไมอามีอีก 21 คนจากการถูกเนรเทศไปยังดินแดนแคนซัส ญาติชาวไมอามีของเธอในรัฐอินเดียนาเป็นหนึ่งใน 148 คนที่ก่อตั้งเป็นแกนหลักของชนชาติไมอามีแห่งอินเดียนา ในปัจจุบัน เธอถูกฝังอยู่ที่สุสานสโลคัมในเทศมณฑลวาบาช รัฐอินเดียนาสถานที่ที่ตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ ได้แก่ เส้นทางฟรานเซส สโลคัม ในรัฐอินเดียนา และพื้นที่สันทนาการแห่งรัฐฟรานเซส สโลคัม บนฝั่งทะเลสาบมิสซิสซิเนวา ใกล้เมืองเปรูรัฐอินเดียนาโรงเรียนมัธยม Maconaquahในรัฐอินเดียนา; โรงเรียนประถมศึกษา Frances Slocum ในเมือง Marion รัฐอินเดียนา ; โรงเรียนประถมศึกษา Frances Slocum เมือง Fort Wayne รัฐอินเดียนา; ^{[ 3 ]}และอุทยานแห่งรัฐ Frances Slocumในเขต Luzerne รัฐเพนซิลเวเนียและเมือง Mocanaqua รัฐเพนซิลเวเนีย

ฟรานเซส สโลคัม เป็นหนึ่งในลูกสิบคนของโจนาธานและรูธ (ทริปป์) สโลคัม วันเกิดที่แน่นอนของฟรานเซสไม่แน่นอน^{[ 4 ]}แต่เชื่อกันว่าเป็นวันที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2316 ^{[ 2 ]}ครอบครัวสโลคัมซึ่งเป็นชาวเควกเกอร์และผู้รักสันติ ได้อพยพจากวอร์วิก รัฐโรดไอส์แลนด์ไปยังหุบเขาไวโอมิงในเทศมณฑลลูเซอร์น รัฐเพนซิลเวเนียในปี พ.ศ. 2320 ^{[ 5 ]}

ไม่นานหลังจากที่พวกเขามาถึง ความรุนแรงก็ปะทุขึ้นใน หุบเขา แม่น้ำซัสเควฮันนา ทางตะวันออกของเพนซิลเวเนีย แม้ว่าครอบครัวสโลคัมจะยังคงอยู่ในถิ่นฐาน แต่คนอื่นๆ อีกหลายคนหนีไปในช่วงยุทธการไวโอมิงในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1778 ^{[ 6 ]}เมื่อกองกำลังอังกฤษและนักรบเซเนกา ทำลาย ป้อมฟอร์ตีใกล้ เมือง วิลค์ส-บาร์เรทำให้ชาวอเมริกันผู้ตั้งถิ่นฐานเสียชีวิตมากกว่า 300 คน ครอบครัวสโลคัมรอดชีวิตจากการต่อสู้ และรู้สึกว่าความ เชื่อ แบบเควกเกอร์และความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรกับชนพื้นเมืองจะปกป้องพวกเขาได้^{[ 7 ] [ 8 ]}อย่างไรก็ตาม ในวันที่ 2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1778 ขณะที่โจนาธานไม่อยู่ นักรบเดลาแวร์ 3 คนได้โจมตีฟาร์มของครอบครัวสโลคัมใกล้เมืองวิลค์ส-บาร์เร รูธและลูกๆ ของเธอเกือบทั้งหมดหนีเข้าไปในป่าใกล้เคียง แต่เดลาแวร์จับตัวฟรานเซสวัย 5 ขวบ น้องชายพิการของเธอ เอเบเนเซอร์ และแวร์แฮม คิงส์ลีย์ เด็กชายที่ครอบครัวอาศัยอยู่กับสโลคัม เอเบเนเซอร์ได้รับการปล่อยตัวที่ฟาร์ม แต่ฟรานเซสและเด็กชายคิงส์ลีย์ถูกจับเป็นเชลย^{[ 9 ] [ 10 ]}สโลคัมไม่เคยได้พบพ่อแม่ของเธออีกเลย ชาวพื้นเมืองฆ่าพ่อและปู่ของเธอเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 2321 แม่ของสโลคัมซึ่งเสียชีวิตเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2350 ไม่เคยหมดหวังว่าลูกสาวของเธอจะถูกพบ^{[ 5 ]}

ชาวเดลาแวร์มอบสโลคัมให้กับหัวหน้าเผ่าเดลาแวร์ที่ไม่มีบุตรและภรรยาของเขา พวกเขาตั้งชื่อเธอว่าเวเลทาซาช ตามชื่อลูกสาวคนเล็กที่เสียชีวิตไปแล้ว และเลี้ยงดูเธอเหมือนลูกของตัวเอง^{[ 11 ] [ 12 ]}ไม่ค่อยมีใครรู้เรื่องราวชีวิตในวัยเด็กของสโลคัมในหมู่ชาวเดลาแวร์มากนัก^{[ 13 ]}ต่อมาเธอเล่าว่าพวกเขาอพยพไปทางตะวันตกผ่านน้ำตกไนแอการาและดีทรอยต์ก่อนที่จะตั้งถิ่นฐานใกล้กับเคคิอองกา (บริเวณที่ตั้งของ ฟอร์ตเวย์น รัฐอินเดียนาในปัจจุบัน) ^{[ 14 ]}

สโลคัมแต่งงานกับชาวเดลาแวร์ในช่วงสั้นๆ ประมาณปี 1791 หรือ 1792 ^{[ 2 ] [ 13 ]}ตามประเพณีของชาวไมอามี่กล่าวว่าเขาไม่ได้ปฏิบัติต่อเธอดี และเนื่องจากความรุนแรงในครอบครัว เธอจึงกลับไปหาพ่อแม่ชาวเดลาแวร์ของเธอ สามีคนแรกของเธอว่ากันว่าอพยพไปทางตะวันตกพร้อมกับชนเผ่าเดลาแวร์^{[ 11 ] [ 15 ]}

การแต่งงานครั้งที่สองของสโลคัม ซึ่งเกิดขึ้นหลังปี 1794 คือกับเชโปโคนาห์ ซึ่งเป็นที่รู้จักในหมู่คนผิวขาวว่า ชายหูหนวก เนื่องจากเขาหูหนวก^{[ 16 ]}เชโปโคนาห์เป็นนักรบชาวไมอามี ซึ่งต่อมาได้เป็นหัวหน้าเผ่าไมอามี^{[ 2 ]}เธอพบเขาครั้งแรกขณะเดินทางผ่านป่า และพบว่าเขาได้รับบาดเจ็บสาหัส ด้วยความช่วยเหลือจากพ่อแม่ชาวเดลาแวร์ของเธอ เธอจึงพาเขาไปยังหมู่บ้านของพวกเขา ซึ่งเขาได้พักอยู่ที่บ้านของพวกเขาและฟื้นฟูสุขภาพ^{[ 17 ]}ในที่สุดฟรานเซสก็แต่งงานกับเขา^{[ 18 ]}ทั้งคู่มีลูกสี่คน ได้แก่ ลูกชายสองคนซึ่งเสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย และลูกสาวสองคน คือ เคเคนาคุชวา (นิ้วขาด) ^{[ 19 ]}และโอซาชินควาห์ (ใบไม้สีเหลือง) ^{[ 20 ]}ซึ่งทั้งคู่มีชีวิตรอดจนถึงวัยผู้ใหญ่^{[ 11 ] [ 1 ] [ 21 ]}เมื่อฟรานเซสเข้าร่วมกับชาวไมอามี เธอจึงใช้ชื่อว่า มาโคนาควาห์ (หมีน้อย) ^{[ 2 ]}

หลังจากสงครามปี 1812เผ่าไมอามีซึ่งรวมถึงเชโปโคนาห์และมาโคนาควาห์ (สโลคัม) ได้ย้ายไปอยู่ที่ หุบเขา แม่น้ำมิสซิสซิเนวา ทางตอนเหนือ ของอินเดียนาตอนกลาง^{[ 14 ] [ 21 ]}มีข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับชีวิตของสโลคัมในหมู่ชนพื้นเมือง ข้อมูลส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่ช่วงบั้นปลายชีวิตของเธอหลังจากที่เธอได้กลับมาพบกับญาติผิวขาวของเธอใกล้เมืองเปรู รัฐอินเดียนาในปี 1837 ^{[ 22 ]}

นับตั้งแต่ถูกจับตัวไป ญาติผิวขาวของสโลคัมก็ยังคงตามหาเธอต่อไปโดยไม่ประสบความสำเร็จ พวกเขาไม่เห็นเธอเป็นเวลา 59 ปี^{[ 23 ]}ในปี ค.ศ. 1835 พันเอกจอร์จ อีวิงพ่อค้าชาวอินเดียนแดงที่ทำการค้ากับชาวไมอามีและพูดภาษาของพวกเขาได้อย่างคล่องแคล่ว ได้หยุดพักค้างคืนที่กระท่อมไม้ซุงในหมู่บ้านเล็กๆ แห่งหนึ่งในรัฐอินเดียนาที่รู้จักกันในชื่อหมู่บ้านคนหูหนวกริมแม่น้ำมิสซิสซิเนวาใกล้กับ เมือง เปรู รัฐอินเดียนาระหว่างที่เขาพักอยู่นั้น เขาได้พูดคุยกับหญิงชราชาวไมอามีคนหนึ่งซึ่งเปิดเผยว่าเธอเกิดมาเป็นหญิงผิวขาวและอธิบายว่าเธอถูกลักพาตัวไปตั้งแต่ยังเด็ก เธอพูดภาษาอังกฤษ ไม่ได้ แต่จำได้ว่าครอบครัวผิวขาวของเธอชื่อสโลคัมและพวกเขาเป็นชาวเควกเกอร์ที่อาศัยอยู่ริมแม่น้ำซัสเควฮันนา^{[ 24 ]}

Ewing เชื่อว่า Slocum ต้องการเปิดเผยตัวตนของเธอ ซึ่งเป็นความลับที่เธอเก็บไว้มานานกว่าห้าสิบปี เพราะเธอมีสุขภาพไม่ดีและคิดว่าเธออาจจะเสียชีวิตในไม่ช้า^{[ 25 ]}แม้ว่าบางคนจะเสนอแนะว่า Slocum กลัวว่าเธอจะถูกบังคับให้ย้ายออกจากไมอามี่หากอดีตของเธอเป็นที่รู้จัก แต่คนอื่นๆ ก็โต้แย้งว่ามีความเป็นไปได้มากกว่าที่เธอตัดสินใจเปิดเผยตัวตนที่เป็นคนผิวขาวของเธอเพื่อช่วยหมู่บ้านไมอามี่ของเธอจากการถูกบังคับให้ย้ายไปยังดินแดนแคนซัส [ ^{26 ] [ 27 ] หรือ}เธออาจเพียงแค่ต้องการอยู่กับลูกสาวของเธอในอินเดียนาในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต^{[ 2 ] [ 28 ]}

เมื่อ Ewing พบกับ Slocum เธอเป็นแม่ม่ายที่อาศัยอยู่กับครอบครัวใหญ่ของเธอในหมู่บ้าน Deaf Man ชุมชนเล็กๆ ประกอบด้วยกระท่อมไม้ซุงสองหลังติดกันพร้อมกระท่อมอีกสองหรือสามหลังติดกันยุ้งฉางข้าวโพดคอกม้า และอาคารสำหรับปศุสัตว์^{[ 1 ]}ผู้ที่อาศัยอยู่กับเธอคือลูกสาวสองคนของเธอ Ozahshinquah (Yellow Leaf) ซึ่งเป็นแม่ม่ายสาว และ Kekenakushwa (Cut Finger) ลูกสาวคนโตของ Slocum สามีของ Kekenakushwa ชื่อ Tanquakeh ^{[ 29 ]}ซึ่ง เป็น ลูกครึ่งชื่อ Jean Baptiste Brouillette หลานสามคน และญาติผู้สูงอายุ^{[ 21 ]}

หมู่บ้านคนหูหนวกเป็นสถานที่พบปะข้ามวัฒนธรรม และครอบครัวที่หลากหลายของสโลคัมก็ไม่ใช่เรื่องแปลก คนงานชาวแอฟริกันอเมริกันที่ผสมผสานและแต่งงานกับชนเผ่าไมอามีอาศัยอยู่ในกระท่อมใกล้เคียง^{[ 30 ]}แม้ว่าหมู่บ้านจะเป็นการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมยุโรปและอินเดียนแดงเนื่องจากการค้าขนสัตว์ที่มีอิทธิพล แต่สโลคัมก็ผสมผสานเข้ากับวัฒนธรรมไมอามีอย่างสมบูรณ์และเป็นสมาชิกของชนเผ่าไมอามี ชาวบ้านรวมถึงสโลคัมไม่ได้พูดภาษาอังกฤษและไม่ได้นับถือศาสนาคริสต์ พวกเขาปฏิบัติตามหลักพหุวัฒนธรรมและสืบทอดประเพณีและพิธีกรรมที่ไม่เปลี่ยนแปลงจากศตวรรษก่อน^{[ 21 ]}

หลังจากที่ Ewing พบ Slocum แล้ว เขาพยายามตามหาญาติผิวขาวของเธอ ในปี 1835 เขาได้ส่งจดหมายไปยังหัวหน้าไปรษณีย์ที่แลงคาสเตอร์ รัฐเพนซิลเวเนียถามว่าครอบครัว Slocum มีญาติที่ถูกชนพื้นเมืองจับตัวไปในช่วงสงครามปฏิวัติอเมริกาหรือไม่ แต่จดหมายนั้นหายไป มันถูกค้นพบในอีกสองปีต่อมา และมีการตีพิมพ์ประกาศในฉบับพิเศษของLancaster Intelligencerซึ่งดึงดูดความสนใจของบาทหลวงในหุบเขาไวโอมิง เขาทราบถึงการค้นหาน้องสาวของครอบครัว Slocum และได้ส่งประกาศในหนังสือพิมพ์ไปยังโจเซฟ สโลคัม พี่ชายของเธอ^{[ 24 ] [ 31 ] [ 32 ]} Ewing ได้รับข่าวจากโจเซฟ และในเดือนกันยายนปี 1837 พี่ชายสองคนของ Slocum คือ Isaac และ Joseph และพี่สาวของเธอ Mary Slocum Towne ได้เดินทางไปกับล่ามไปยังหมู่บ้าน Deaf Man ในหุบเขาแม่น้ำ Mississinewa เพื่อค้นหาว่าเธอคือน้องสาวที่หายไปของพวกเขาหรือไม่^{[ 2 ] [ 33 ]}ในเวลานั้น สโลคัมเป็นหญิงม่ายสูงวัยที่อาศัยอยู่กับชาวพื้นเมืองมาเกือบ 60 ปี^{[ 34 ]}ฟรานเซส ลูกสาวสองคนของเธอ และลูกเขยก็มาเยี่ยมสโลคัมขณะที่พวกเขาพักอยู่ในเปรูด้วย^{[ 35 ]}

พี่น้องของสโลคัมต่างตื่นเต้นที่ได้พบน้องสาว แต่พวกเขาก็ตกใจกับการเปลี่ยนแปลงของเธอ เธอพูดภาษาอังกฤษไม่ได้และจำไม่ได้ว่าชื่อเดิมของเธอคือฟรานเซส^{[ 36 ]}สโลคัมสื่อสารผ่านล่ามและตอบเฉพาะคำถามโดยตรงเท่านั้น นักวิจัยบางคนเสนอว่านี่อาจเป็นลักษณะทางวัฒนธรรมที่ผู้มาเยือนผิวขาวไม่เข้าใจ หรือสโลคัมอาจกลัวว่าเธอจะถูกบังคับให้จากครอบครัวชาวไมอามีไปอยู่กับครอบครัวสโลคัม^{[ 27 ] [ 37 ]}ระหว่างการเยี่ยมเยียน ครอบครัวสโลคัมยืนยันว่าเธอคือน้องสาวที่หายไปของพวกเขาจากข้อมูลที่เธอให้มา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่จำนิ้วชี้ข้างซ้ายที่ผิดรูปได้ ซึ่งเป็นผลมาจากอุบัติเหตุในวัยเด็กก่อนที่เธอจะถูกจับตัวไป^{[ 11 ] [ 38 ]}พี่น้องของสโลคัมพยายามโน้มน้าวให้เธอกลับไปเพนซิลเวเนียกับพวกเขา แต่เธอปฏิเสธที่จะจากครอบครัวดั้งเดิมของเธอ สโลคัมอธิบายว่าเธอต้องการอยู่กับชาวไมอามี และถ้าเธอกลับไปยังบ้านเกิดของเธอ เธอจะ "เหมือนปลาที่อยู่บนบก" ^{[ 34 ]}ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2382 โจเซฟ สโลคัม และลูกสาวสองคนของเขา ฮันนาห์และแฮเรียต ได้ไปเยี่ยมหมู่บ้านคนหูหนวกอีกครั้ง^{[ 38 ]}สโลคัมยังคงปฏิเสธที่จะจากครอบครัวของเธอในไมอามี่ แต่เธอก็ตกลงตามคำขอของครอบครัวสโลคัมที่จะให้วาดภาพเหมือนของเธอ^{[ 11 ] [ 14 ]}

สนธิสัญญาที่ลงนามกับชาวไมอามีในปี พ.ศ. 2481 และ พ.ศ. 2483 บังคับให้ชุมชนไมอามีของสโลคัมต้องพิจารณาการย้ายจากอินเดียนาไปยังดินแดนแคนซัส ในสนธิสัญญาเหล่านี้ ชาวไมอามีได้ยกดินแดนชนเผ่าที่เหลืออยู่ในอินเดียนาทั้งหมดให้แก่รัฐบาลกลาง ยกเว้นเพียงส่วนเล็กน้อย และในปี พ.ศ. 2483 พวกเขายังตกลงที่จะย้ายไปทางตะวันตกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีภายในห้าปี^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]}

สนธิสัญญาที่ทำขึ้นในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1838 สามปีหลังจากที่สโลคัมเปิดเผยตัวตนของเธอ ได้มอบที่ดินให้แก่ครอบครัวชาวไมอามีบางครอบครัวเป็นรายบุคคล ซึ่งจะทำให้พวกเขาสามารถอยู่ในรัฐอินเดียนาต่อไปได้ ในบรรดาผู้รับที่ดินนั้นมีทั้งโอซาชินควาห์และเคเคนาคุชวา (ลูกสาวสองคนของเชโปโคนาห์และสโลคัม) ซึ่งได้รับที่ดินร่วมกัน 640 เอเคอร์^{[ 42 ]}การจัดสรรที่ดินนี้ทำให้พวกเขาได้รับการยกเว้นจากการถูกย้ายไปยังดินแดนแคนซัส^{[ 43 ]}สโลคัมซึ่งอาศัยอยู่กับลูกสาวของเธอและได้รับการยอมรับว่าเป็นหัวหน้าครอบครัว ไม่ได้ถูกระบุชื่อเป็นผู้รับที่ดิน^{[ 44 ]}

หลังจากที่เป็นที่รู้กันโดยทั่วไปว่าสโลคัมเป็นคนผิวขาว การปรากฏตัวของเธอกระตุ้นให้ชุมชนที่หมู่บ้านเดฟแมนสร้างภาพลักษณ์ของตนเองให้เป็นคนผิวขาวและปกปิดอัตลักษณ์ความเป็นอินเดียนแดงของตน กลยุทธ์นี้ เมื่อรวมกับการวางแผนทางการเมือง ช่วยให้ผู้นำชนเผ่า (โดยเฉพาะหัวหน้าเผ่าไมอามี่ฟรานซิส ก็อดฟรอย ) ได้รับการสนับสนุนมากพอที่จะชะลอการย้ายถิ่นฐานออก ^ไปได้หลายปี และในบางสถานการณ์ก็ยกเว้นสมาชิกบางส่วนของชุมชนจากการย้ายไปยังดินแดนสงวนทางตะวันตกของแม่น้ำมิสซิสซิปปี^{[ 45 ] [} 46 ^]

สโลคัมขอความช่วยเหลือจากพี่ชายผิวขาวของเธอ โจเซฟและไอแซค สโลคัม ในการยื่นคำร้องต่อรัฐสภาสหรัฐอเมริกาเพื่อขอได้รับการยกเว้นจากการถูกเนรเทศ^{[ 47 ]}เพื่อให้ได้รับความเห็นใจจากสมาชิกรัฐสภาอัลฟอนโซ โคล ทนายความของสโลคัมจากเมืองเปรู รัฐอินเดียนา ได้พรรณนาถึงเธอว่าเป็นหญิงชราที่ต้องทนทุกข์ทรมานและถูกกักขังมาหลายปี และปรารถนาเพียงแค่จะอยู่ใกล้ชิดกับครอบครัวของเธอ ทั้งคนผิวขาวและชาวอินเดียนแดงเบนจามิน บิดแล็ค สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร จากรัฐเพนซิลเวเนีย ผู้เสนอมติของสภาผู้แทนราษฎร เห็นใจในสาเหตุของเธอและเน้นย้ำถึงความสำคัญของการที่สโลคัมต้องอยู่ใกล้ชิดกับญาติผิวขาวของเธอ แม้ว่าเธอจะเคยพบพวกเขาเพียงไม่กี่คนก็ตาม^{[ 48 ] [ 49 ]}เมื่อวันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2388 รัฐสภาได้ผ่านมติร่วมที่ยกเว้นสโลคัมและสมาชิก 21 คนจากหมู่บ้านไมอามีของเธอจากการถูกเนรเทศไปยังดินแดนสงวนในดินแดนแคนซัส^{[ 26 ] [ 50 ]}สโลคัมได้รับที่ดินจำนวน 620 เอเคอร์ (หนึ่งส่วน) ในรัฐอินเดียนา^{[ 45 ]} ด้วยการอนุมัติคำร้องของเธอโดยรัฐสภา สโลคัมและสมาชิกในหมู่บ้านไมอามีของเธอจึงสามารถอาศัยอยู่บนที่ดินของพวกเขาในรัฐอินเดียนาต่อไปได้ พวกเขาเป็นหนึ่งใน 148 คนที่ก่อตั้งกลุ่มหลักของ ชนชาติไมอามีแห่งอินเดียนาใน ปัจจุบัน^{[ 51 ] [ 52 ]}

ที่ดินเขตสงวนที่เหลืออยู่ของชาวไมอามีในรัฐอินเดียนาถูกยกให้แก่รัฐบาลกลางในปี พ.ศ. 2489 ^{[ 53 ]}เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2489 ไม่ถึงหกเดือนก่อนที่สโลคัมจะเสียชีวิต การอพยพครั้งใหญ่ของชาวไมอามีมากกว่า 300 คนเริ่มต้นขึ้นที่เมืองเปรู และกลุ่มเล็ก ๆ ถูกอพยพในปี พ.ศ. 2490 โดยรวมแล้ว ชาวไมอามีน้อยกว่าครึ่งหนึ่งถูกอพยพ และมากกว่าครึ่งหนึ่งกลับไปยังรัฐอินเดียนาหรือไม่ได้ถูกบังคับให้ออกจากที่นั่นตามเงื่อนไขของสนธิสัญญา^{[ 54 ]}

ครอบครัวสโลคัมได้ว่าจ้างจอร์จ วินเทอร์ ศิลปินชาวอังกฤษ ให้วาดภาพเหมือนของน้องสาวของพวกเขา วินเทอร์ ซึ่งเป็นหนึ่งในศิลปินมืออาชีพคนแรกๆ ที่อาศัยและทำงานในรัฐอินเดียนา ได้เดินทางมายังเมืองโลแกนสปอร์ตในปี ค.ศ. 1837 เพื่อบันทึกการย้ายถิ่นฐานของชาวอินเดียนแดงในรัฐอินเดียนา [ ^{55 ] [ 56 ] ใน}อเมริกาช่วงก่อนสงครามกลางเมือง เมื่อชาวอเมริกันส่วนใหญ่มองว่าชาวอินเดียนแดงเป็นคนป่าเถื่อน เนื้อหาทางชาติพันธุ์วิทยาในภาพวาดของวินเทอร์ "โดยมีข้อยกเว้นเพียงเล็กน้อย" ได้ให้บันทึกที่ซื่อสัตย์และน่าเชื่อถือเกี่ยวกับแง่มุมเฉพาะของวัฒนธรรมไมอามีและโปตาวาโตมีจากศิลปินชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปเพียงไม่กี่คนที่ทำงานในอินเดียนาตอนเหนือ^{[ 57 ]}วินเทอร์ได้ร่างภาพและเขียนคำอธิบายมากมายเกี่ยวกับชาวโปตาวาโตมีและชาวไมอามีในสมุดบันทึกของเขา ซึ่งรวมถึงภาพวาดและรายละเอียดของหมู่บ้านของเดฟแมน สโลคัม และครอบครัวไมอามีของเธอด้วย ผลงานจำนวนมากที่ยังหลงเหลืออยู่และเอกสารรายละเอียดของเขาถือเป็นแหล่งข้อมูลปฐมภูมิที่น่าเชื่อถือสำหรับการศึกษาทางประวัติศาสตร์ของชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันในหุบเขาวาบาชของรัฐอินเดียนา^{[ 57 ]}

ตามบันทึกของวินเทอร์ ภาพร่างดินสอของสโลคัมในกระท่อมของเธอที่หมู่บ้านคนหูหนวกในปี พ.ศ. 2382 เป็นภาพเดียวของเธอที่วาดจากชีวิตจริง^{[ 58 ]}ภาพเหมือน "น้องสาวผู้ถูกจองจำ" ของสโลคัม หรือที่รู้จักกันในชื่อ "น้องสาวที่หายสาบสูญแห่งไวโอมิง" กลายเป็นผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากข่าวการพบตัวเธอแพร่กระจายออกไปและเรื่องราวของเธอกลายเป็นที่รู้จัก^{[ 1 ] [ 11 ] [ 59 ]}เขาคิดค่าภาพวาดที่ได้รับมอบหมาย 75 ดอลลาร์^{[ 60 ]}คำอธิบายของสโลคัมที่วินเทอร์เขียนไว้ในบันทึกของเขาตรงกับภาพร่างต้นฉบับของเขาอย่างใกล้ชิด:

แม้จะมีลักษณะคล้ายคลึงกับครอบครัวของเธอ (ผิวขาว) แต่โหนกแก้มของเธอดูเหมือนจะมีลักษณะแบบชาวอินเดีย คือ ใบหน้ากว้าง จมูกใหญ่ ปากบ่งบอกถึงความเคร่งขรึมในระดับหนึ่ง ดวงตาของเธอดูอ่อนโยนและใจดี^{[ 61 ]}

เขาประเมินความสูงของเธอไว้ที่ประมาณห้าฟุต เขายังสังเกตเห็นริ้วรอยลึกบนใบหน้าและผมของเธอ ซึ่ง "เดิมทีเป็นสีน้ำตาลเข้ม แต่ตอนนี้กลับกลายเป็นสีขาวอมเทา" ^{[ 61 ]}บันทึกประจำวันของวินเทอร์ยังให้คำอธิบายเกี่ยวกับเครื่องแต่งกายของเธอ ซึ่งประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตผ้าฝ้ายสีแดงลายสีเหลืองและเขียว กระโปรงผ้าสีดำขอบริบบิ้นสีแดง กางเกงเลกกิ้งสีแดงซีดๆ ที่มีริบบิ้นสีเขียว และผ้าคลุมไหล่ไหมสีดำ เธอไม่ได้สวมรองเท้าและสวมเครื่องประดับมากนัก ยกเว้นต่างหู^{[ 61 ]}

ระหว่างการนั่งเพื่อวาดภาพเหมือน วินเทอร์ได้สื่อสารกับเธอผ่านล่ามชาวแอฟริกันอเมริกันที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านคนหูหนวก วินเทอร์บรรยายถึงการปรากฏตัวของเขาในหมู่บ้านว่า "ฉันรู้สึกได้ราวกับสัญชาตญาณว่าการที่ฉันไม่อยู่จะเป็นที่ยินดีอย่างยิ่งสำหรับครอบครัว" ^{[ 11 ]}วินเทอร์ได้แสดงภาพร่างของเขาให้ครอบครัวที่ไมอามี่ของเธอดู และต่อมาได้สังเกตว่าสโลคัม "มองภาพเหมือนของเธอด้วยความพึงพอใจ" เคเคนาคุชวา ลูกสาวคนโตของเธอ "มองมันด้วยความเห็นชอบแต่ก็สงสัย" และโอซาชินควาห์ ลูกสาวคนเล็กของเธอปฏิเสธที่จะมอง "ราวกับว่ามีบางสิ่งชั่วร้ายล้อมรอบมันอยู่" ^{[ 60 ]}

นอกจากภาพเหมือนของครอบครัวสโลคัมแล้ว วินเทอร์ยังร่างภาพอีกเวอร์ชันหนึ่งด้วย ภาพทั้งสองแตกต่างกันอย่างมาก ในภาพเหมือนสีน้ำมันอย่างเป็นทางการของครอบครัวสโลคัม เธอมีสีหน้าเศร้าหมอง ผิวดูสว่างขึ้น และเสื้อผ้าก็ไม่สดใสหรือมีรายละเอียดมากนัก ในอีกเวอร์ชันหนึ่ง ซึ่งรวมถึงสโลคัมและลูกสาวสองคนของเธอ ใบหน้าที่เต็มไปด้วยริ้วรอยของเธอดูผิวคล้ำขึ้น และเสื้อผ้าก็มีสีสันและรายละเอียดมากขึ้น โอซาชินควาห์ ลูกสาวของเธอ ซึ่งปฏิเสธที่จะมองภาพร่างต้นฉบับของวินเทอร์ ปรากฏอยู่ทางด้านซ้ายโดยหันหลังให้กับศิลปิน ซึ่งเป็นธรรมเนียมปฏิบัติของชาวพื้นเมือง^{[ 45 ] [ 62 ]}

เมื่อวันที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2390 ฟรานเซส สโลคัม เสียชีวิตด้วยโรคปอดบวมที่หมู่บ้านคนหูหนวกริมแม่น้ำมิสซิสซิเนวาในรัฐอินเดียนา เธออายุ 74 ปี ในตอนแรก สโลคัมถูกฝังไว้ใกล้กระท่อมของเธอที่หมู่บ้านคนหูหนวก เคียงข้างสามีคนที่สองของเธอ เช-แพน-คาน-อา (คนหูหนวก) และลูกชายสองคน ในปี พ.ศ. 2508 หลุมฝังศพถูกย้ายไปยังสุสานสโลคัม ใกล้ทะเลสาบมิสซิสซิเนวาในเทศมณฑลวาบาช รัฐอินเดียนาเนื่องจากการก่อสร้างเขื่อนแม่น้ำมิสซิสซิเนวาจะทำให้พื้นที่หมู่บ้านคนหูหนวกถูกน้ำท่วม^{[ 2 ] [ 11 ]}

เรื่องราวของสโลคัมเป็นเรื่องราวของบุคคลที่ถูกลักพาตัวไปอย่างบังคับและถูกบังคับให้กลืนเข้ากับวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองอเมริกันที่อยู่รอบตัวเธอ และได้รับการยอมรับให้เป็นหนึ่งในสมาชิก มีรายละเอียดเพียงเล็กน้อยนอกเหนือจากชีวิตของเธอในเพนซิลเวเนียกับครอบครัวสโลคัมและช่วงปีหลังๆ ของเธอหลังจากได้กลับมาอยู่กับญาติผิวขาวของเธอ แทบไม่มีใครรู้เรื่องราวชีวิตของเธอในหมู่ชาวไมอามี อาจเป็นเพราะเธอเล่าเรื่องราวชีวิตของเธอให้คนผิวขาวฟังน้อยมาก ส่งผลให้สโลคัมและชาวบ้านคนอื่นๆ ในหมู่บ้านเดฟแมนแทบจะไม่มีปรากฏในแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ เรื่องราวส่วนใหญ่เกี่ยวกับชุมชนไมอามีของสโลคัมมาจากบุคคลภายนอก เช่น จอร์จ วินเทอร์ ซึ่งภาพวาดและบันทึกของเขาช่วยบันทึกรายละเอียดต่างๆ เกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาและวัฒนธรรมไมอามีโดยทั่วไป^{[ 11 ]}ประวัติศาสตร์ปากเปล่าของชาวไมอามีที่เขียนขึ้นในช่วงทศวรรษ 1960 โดยหัวหน้าเผ่าไมอามีคลาเรนซ์ ก็อดฟรอย ซึ่งเป็นเหลนของสโลคัม บรรยายถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่ได้รับความเคารพนับถือจากชุมชนไมอามี โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากสามีคนที่สองของเธอเสียชีวิต สมาชิกในชุมชนมักไปขอคำปรึกษาจากเธอ เธอยังสนุกกับการฝึกม้าและเล่นเกมเคียงข้างผู้ชายอีกด้วย แม้ว่าพฤติกรรมนี้จะเป็นเรื่องที่น่าตกใจสำหรับผู้บุกเบิกชาวอเมริกัน แต่ก็ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ผู้หญิงจะมีบทบาทเหล่านี้ในเผ่าไมอามี^{[ 63 ]}

เมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2443 ลูกหลานของสโลคัม ทั้งชาวผิวขาวและชาวพื้นเมือง ได้สร้างอนุสาวรีย์ขึ้นที่หลุมฝังศพของเธอในเทศมณฑลวาบาช รัฐอินเดียนา ป้ายสังกะสีที่มีจารึกยาวเหยียดนี้เป็นเครื่องบูชาแด่ชีวิตของเธอในฐานะมาโคนาควาห์และฟรานเซส สโลคัม รวมถึงสามีคนที่สองของเธอ เช-แพน-คาน-อาห์ (ชายหูหนวก) ซึ่งได้รับการระลึกถึงบนด้านหนึ่งของอนุสาวรีย์^{[ 64 ] [ 65 ]}ในปี พ.ศ. 2510 ได้มีการสร้างป้ายประวัติศาสตร์ของรัฐขึ้นที่ทางเข้าสุสานสโลคัมในเทศมณฑลวาบาช รัฐอินเดียนา^{[ 66 ]}

อนุสรณ์สถานอื่นๆ ที่ตั้งชื่อตามเธอ ได้แก่ เส้นทาง Frances Slocum Trail ยาว 30 ไมล์ จากเมืองเปรูไปยังเมืองแมเรียน รัฐอินเดียนาป่าสงวนแห่งรัฐ Frances Slocum ซึ่งเป็นพื้นที่พักผ่อนหย่อนใจใกล้เมืองเปรู รัฐอินเดียนา และอุทยานแห่งรัฐ Frances Slocumในเขตลูเซอร์น รัฐเพนซิลเวเนีย^{[ 11 ] [ 67 ]}

ภาพวาดสีน้ำของ George Winter ที่ศึกษา Frances Slocum และลูกสาวสองคนของเธอ และภาพสีน้ำมันของ Frances Slocum เป็นส่วนหนึ่งของคอลเลกชันของสมาคมประวัติศาสตร์เทศมณฑล Tippecanoe ^{[ 14 ]}

• บริการย้ายชาวอินเดียในรัฐอินเดียนา
• แมรี่ เจมิสัน
• เฮอร์มัน เลห์มันน์
• โอลีฟ โอ๊ตแมน
• แมรี่ แอนน์ โอตแมน

• อุทยานแห่งรัฐฟรานเซส สโลคัม รัฐ เพน ซิลเวเนีย
• ป้ายอนุสรณ์ทางประวัติศาสตร์ของฟรานเซส สโลคัมสำนักงานประวัติศาสตร์แห่งรัฐอินเดียนา