เฟรเดอริค ชีลด์ส

เฟรเดอริก เจมส์ ชีลด์ส (14 มีนาคม 1833 – 26 กุมภาพันธ์ 1911) เป็นศิลปิน นักวาดภาพประกอบ และนักออกแบบชาวอังกฤษ ที่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับกลุ่ม พรีราฟาเอลไลต์ผ่านทางดานเต้ กาเบรียล รอสเซตติและฟอร์ด แมดด็อกซ์ บราวน์
ช่วงวัยเด็กตอนต้น

เฟรเดอริค เจมส์ ชีลด์ส เกิดที่ฮาร์ทเลพูลเมื่อวันที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2376 เป็นบุตรคนโตในบรรดาบุตรสี่คนของจอร์เจียนา สตอรีย์ ( เสียชีวิต พ.ศ. 2396) ช่างทำหมวกฟาง และจอห์น ชีลด์ส ( ราว พ.ศ. 2351-2392) ช่างเย็บหนังสือ ช่างเครื่องเขียน และช่างพิมพ์ที่ดำเนินกิจการห้องสมุดให้ยืมหนังสือ เขาได้รับบัพติศมาในชื่อเฟรเดอริค แต่ต่อมาได้เปลี่ยนมาใช้การสะกดชื่อว่าเฟรเดอริค[ 1 ]
ครอบครัวย้ายไปลอนดอนในปี 1839 และชีลด์สเข้าเรียนที่โรงเรียนประจำตำบลเซนต์เคลเมนต์เดนส์จนกระทั่งอายุสิบสี่ปี บิดาของเขาเป็นช่างเขียนแบบฝีมือดีและสอนการวาดภาพครั้งแรกให้ชีลด์ส และเด็กชายก็ไปเรียนการแกะสลักในชั้นเรียนภาคค่ำที่สถาบันกลศาสตร์แห่งลอนดอน และได้รับรางวัลการวาดภาพเมื่ออายุสิบสามปี ในเดือนตุลาคมปี 1847 เขาได้ฝึกงานกับบริษัทพิมพ์หินแห่งหนึ่ง ธุรกิจของบิดาล้มเหลวในปี 1848 และครอบครัวจึงย้ายกลับไปทางเหนือ ซึ่งชีลด์สก็ได้ไปอยู่กับพวกเขาด้วย[ 1 ]
เขาเติบโตมาในความยากจนแสนสาหัส และในวัยหนุ่มได้ทำงานรับจ้างทั่วไปให้กับช่างแกะสลักเชิงพาณิชย์ เขาได้เรียนศิลปะเพียงช่วงสั้นๆ ในชั้นเรียนภาคค่ำที่ลอนดอน และต่อมาที่แมนเชสเตอร์ซึ่งเขาได้ตั้งรกรากอยู่ที่นั่นราวปี 1848 เขาใช้ชีวิตทางศิลปะส่วนใหญ่ในแมนเชสเตอร์ และที่นั่นเองที่ภาพวาดและภาพสีน้ำของเขาได้รับการยอมรับและชื่นชม
ภาพประกอบหนังสือ

นิทรรศการ Manchester Art Treasuresปี 1857 สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับชีลด์ส สไตล์ของเขาดูสง่างามและประณีตยิ่งขึ้น เขาได้รับแรงบันดาลใจจาก หนังสือภาพประกอบเรื่อง Poems by Alfred Tennyson (1857) ของ เอ็ดเวิร์ด ม็อกสันและเริ่มทำงานเป็นนักวาดภาพประกอบหนังสือขาวดำ ผลงานออกแบบของเขาสำหรับหนังสือHistory of the Plague (1862) ของแดเนียล เดโฟและPilgrim's Progress (1864) ของจอห์น บันยันประสบความสำเร็จอย่างมากและทำให้เขามีผู้ชื่นชมมากมาย หนึ่งในนั้นคือจอห์น รัสกินและดันเต้ กาเบรียล รอสเซตติ ในเดือนพฤษภาคม ปี 1864 ชีลด์สเดินทางไปลอนดอนและได้พบกับรอสเซตติ ซึ่งทำให้เขาได้รู้จักกับกลุ่มพรีราฟาเอลไลต์ทั้งหมดในเวลาต่อมา
ได้รับอิทธิพลจาก Rossetti และFord Madox Brown Shields มีความอ่อนไหวต่อมรดกทางศิลปะของWilliam Blakeซึ่งเป็นที่ชื่นชมของกลุ่ม Pre-Raphaelites ภาพวาดห้องที่ William Blake เสียชีวิต (หอศิลป์แมนเชสเตอร์ เวอร์ชันที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะเดลาแวร์ สหรัฐอเมริกา) เป็นแรงบันดาลใจให้ DG Rossetti แต่งบทกวี[ 2 ]

เฟรเดอริก ชีลด์ส เป็นคนเคร่งศาสนาอย่างมาก ศรัทธาของเขามีอิทธิพลต่อรูปแบบงานศิลปะของเขา ซึ่งค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นแบบที่ประณีตและมีธีมลึกลับมากขึ้น การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้สามารถเห็นได้ในงานออกแบบหนังสือที่สำคัญที่สุดของเขา นั่นคือ หนังสือชีวประวัติของวิลเลียม เบลค ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง โดยอเล็กซานเดอร์ กิลคริสต์ (ลอนดอน: แมคมิลแลน, 1880, 2 เล่ม) ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากรอสเซตติ ที่หนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์เขียนถึงว่า:
Rossetti แสดงความกระตือรือร้นมากขึ้นในการแนะนำผู้อื่นที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่จะช่วยงานนี้ เกี่ยวกับ Frederic Shields เขาพูดว่า 'แน่นอนว่างานของเขาจะเป็นงานที่เกิดจากความรักล้วนๆ เขาเป็นผู้บูชา Blake อย่างสุดซึ้ง และไม่มีใครสามารถเขียนเกี่ยวกับเขาได้ดีกว่านี้หรือมีความแม่นยำในทางปฏิบัติมากกว่านี้' [ 3 ]
การเข้าเล่มของชีลด์สถือได้ว่าเป็นตัวอย่างชั้นเยี่ยมของศิลปะอาร์ตนูโวในยุคแรกๆ
ในลอนดอน
ในปี 1865 เขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกสมทบของสมาคมสีน้ำแห่งราชวงศ์แต่กว่าเขาจะลงหลักปักฐานในลอนดอนอย่างถาวรก็คือในปี 1876 หลังจากไปเยือนอิตาลี

ความสัมพันธ์ของเขากับครอบครัว Rossetti ยังคงใกล้ชิดมาก เขาติดต่อกับChristina Rossetti อย่างต่อเนื่อง และในปี พ.ศ. 2326 หลังจากที่ DG Rossetti เสียชีวิต แม่ของเขาได้สั่งทำ "กระจกสีสองบานจาก Shields เพื่อนำไปติดตั้งในหน้าต่างเล็กๆ ที่มองเห็นหลุมศพของ Dante Gabriel Rossetti ในสุสานที่Birchingtonใกล้ Margate " [ 4 ]

ดวงไฟดวงแรก (ด้านซ้าย) เป็นผลงานการออกแบบของรอสเซ็ตติเอง ซึ่งชีลด์สได้ดัดแปลงมาจากภาพThe Passover in the Holy Family: Gathering Bitter Herbs (ภาพสีน้ำ ปี 1855–56 หอศิลป์เทต) ดวงไฟดวงที่สองออกแบบโดยชีลด์ส และแสดงภาพพระเยซูทรงนำคนตาบอดออกจากเบธไซดาจารึกใต้หน้าต่างเขียนว่า: “เพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า และเพื่อระลึกถึงบุตรชายของข้าพเจ้า กาเบรียล ชาร์ลส์ ดันเต รอสเซ็ตติ เกิดที่ลอนดอน 12 พฤษภาคม 1828 เสียชีวิตที่เบอร์ชิงตันในวันอีสเตอร์ ปี 1882”

ข้อความบางส่วนจากไดอารี่ของพี่ชายของรอสเซ็ตติระบุว่า ชายคนหนึ่งจากบริษัทD Brucciani & Coในลอนดอน ได้รับมอบหมายให้ทำแบบหล่อใบหน้าของกาเบรียล แต่ผลลัพธ์กลับน่าผิดหวังอย่างยิ่ง ดังนั้นครอบครัวจึงขอให้ชีลด์สวาดภาพเหมือนของเขา ซึ่งเขาก็ทำตามที่ขอ ชีลด์สบันทึกไว้ในไดอารี่ของเขาว่า "ทำสำเนา (ด้วยความทุกข์ใจ) สองชุดของภาพวาดใบหน้าของรอสเซ็ตติให้กับคริสตินาและวัตต์ส"
นอกจากนี้ ชีลด์สยังสนิทสนมกับศิลปินเอมิลี เกอร์ทรูด ทอมสัน มาก เขาได้รับมอบหมายงานกระจกสีร่วมกับเธอในชื่อ "หน้าต่างบริโตมาร์ต" ที่วิทยาลัยสตรีเชลต์ แนม ซึ่งสร้าง จากภาพหกภาพจากนิทานเปรียบเทียบเรื่อง "เดอะ แฟรี ควีน" ของสเปนเซอร์เอมิลีวาดภาพเหมือนของเฟรเดอริก ชีลด์ส (แสดงในภาพด้านบน) และเมื่อเขาเกษียณอายุและย้ายไปอยู่ที่เมอร์ตันในเซอร์เรย์ เธอก็ไปเยี่ยมเขาบ่อยครั้ง

ชีลด์สวาดภาพด้วยชอล์กเป็นจำนวนมาก ในปี 1864 เขาเริ่มทดลองใช้ "ถ่านอัด" ชนิดหนึ่งจากฝรั่งเศส เขาได้แสดงวัสดุนี้ให้รอสเซ็ตติเห็น ซึ่งรอสเซ็ตติก็ได้นำวัสดุนี้มาใช้เพียงอย่างเดียวสำหรับภาพร่างขนาดใหญ่ทั้งหมดของเขาในทันที

นอกจากนี้ ชีลด์สยังออกแบบวัตถุสามมิติในงานศิลปะประยุกต์อีกด้วย มีผลงานศิลปะหลายชิ้นที่ชีลด์สออกแบบ วาด และลงชื่อไว้เป็นที่รู้จักกันดี
อย่างไรก็ตาม ชีลด์สพยายามสร้างสรรค์โครงการขนาดใหญ่ที่มีเนื้อหาทางจิตวิญญาณ นี่อาจเป็นเหตุผลที่ในปี 1879 เมื่อมีการ ว่าจ้างฟอร์ด แมดด็อกซ์ บราวน์และเฟรเดอริก ชีลด์สให้วาด ภาพ จิตรกรรมฝาผนัง เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของแมนเชสเตอร์สำหรับศาลาว่าการเมืองแมนเชสเตอร์ เขาจึงถอนตัว ทำให้บราวน์ต้องรับผิดชอบงานทั้งสิบสองชิ้นให้เสร็จสมบูรณ์ แต่แมดด็อกซ์ บราวน์ก็ได้สร้างชื่อเสียงให้ชีลด์สในภาพจิตรกรรมฝา ผนังแมนเชสเตอร์ชิ้นหนึ่ง โดย ให้ชีลด์สเป็น แบบให้วิคลิฟฟ์ในภาพเฟรสโกเรื่องการพิจารณาคดีของนักปฏิรูป
ผลงานที่สำคัญที่สุดของชีลด์ส ได้แก่ การออกแบบกระจกสีและภาพจิตรกรรมฝาผนังสามชุดต่อเนื่องกัน สำหรับโบสถ์อีตันฮอลล์ เมืองเชสเชอร์ ที่ประทับของดยุคแห่งเวสต์มินสเตอร์ (ค.ศ. 1876–1888); สำหรับโบสถ์ส่วนตัวของวิลเลียม ฮาวด์สเวิร์ธในเมืองคิลมาร์น็อค (ค.ศ. 1877–1879) และสำหรับโบสถ์เซนต์เอลิซาเบธ เรดดิชเมืองสต็อกพอร์ต (ค.ศ. 1881–1883); และสุดท้ายสำหรับโบสถ์แอสเซนชั่น ถนนเบย์สวอเตอร์ กรุงลอนดอน (ค.ศ. 1888–1910)
โบสถ์อีตันฮอลล์ เชสเชอร์
อีตันฮอลล์ในเชสเชอร์ได้รับการออกแบบโดยอัลเฟรด วอเตอร์เฮาส์และสร้างขึ้นในปี 1873–1874 สำหรับฮิวจ์ ลูปัส โกรสเวเนอร์ ดยุกแห่งเวสต์มินสเตอร์องค์ที่ 1 (1825–1899) ตั้งแต่ปี 1876–1888 บริษัทชีลด์สได้จัดหาแบบสำหรับการตกแต่งโบสถ์ด้วยกระจกสีและโมเสกหินในธีม 'Te Deum Laudamus' (บทเพลงสรรเสริญพระเจ้า)
งานที่ได้รับมอบหมายขนาดใหญ่นี้ช่วยให้เขาสามารถชี้แจงและกำหนดความคิดของเขาเกี่ยวกับศิลปะที่ประยุกต์ใช้กับศรัทธาได้: "เกือบเก้าสิบหัวข้อทั้งหมด ไม่ได้แยกจากกัน แต่สามารถเชื่อมโยงกันได้อย่างต่อเนื่องอันเป็นมงคล – เพื่อให้หัวใจยังคงร้อนรุ่มและจิตใจตื่นตัวด้วยจุดประสงค์อันยิ่งใหญ่ – การสรรเสริญพระเจ้าและพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์ จากชีวิตของอัครสาวก ผู้เผยพระวจนะ ผู้พลีชีพ และคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ในทุกยุคทุกสมัย" [ 5 ]
งานชิ้นนี้ทำให้เขามีชื่อเสียงระดับนานาชาติอย่างมั่นคง ได้รับการยกย่องในนิตยสารThe Atlantic Monthly ของบอสตัน ในปี 1882 ว่า "ความสามารถอันยิ่งใหญ่ของมิสเตอร์ชีลด์สอยู่ที่การตีความงานศิลปะ และการตีความนั้นไม่ใช่การตีความสำนักคิด หรือประเพณีทางประวัติศาสตร์ หรือจินตนาการส่วนบุคคล แต่เป็นการตีความแนวคิดที่ครอบคลุมและรอบด้านเกี่ยวกับชีวิตทางจิตวิญญาณ ความคิดหลักอยู่ที่พลังแห่งการปลุกเร้าจิตวิญญาณ และความรู้สึกทางศาสนานั้นแน่วแน่และลึกซึ้ง" [ 6 ]ในปี พ.ศ. 2427 หนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์ได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการออกแบบโบสถ์อีตันฮอลล์ของชีลด์สว่า "นายชีลด์ส ผู้ซึ่งดำรงตำแหน่งศิลปินที่มีชื่อเสียงในอังกฤษ มีชื่อเสียงส่วนหนึ่งมาจากการที่นายเจ. รัสกินและรอสเซ็ตติให้ความสนใจในผลงานช่วงแรกของเขา และการตัดสินของพวกเขาในความพยายามครั้งแรกของเขานั้นไม่ผิดพลาด เส้นทางอาชีพของนายชีลด์สในฐานะศิลปินแสดงให้เห็นว่า จากการทำภาพพิมพ์หินเพื่อตกแต่งผ้าฝ้าย เขาทำงานหนักจนก้าวขึ้นมาเป็นหนึ่งในจิตรกรชั้นนำด้านภาพทางศาสนาในอังกฤษ" [ 7 ]
โบสถ์ส่วนตัวของ WH Houldsworth ใน Kilmarnock และโบสถ์ St Elisabeth ใน Reddish, Stockport

ในช่วงปี 1877–1879 เฟรเดอริก ชีลด์ส ได้ออกแบบในหัวข้อ "ชัยชนะแห่งศรัทธา" เพื่อตกแต่งโบสถ์ส่วนตัวของวิลเลียม โฮลด์สเวิร์ธ นักอุตสาหกรรมและเจ้าของโรงงาน เขาเกิดที่เมืองแมนเชสเตอร์ แต่ในที่สุดก็ย้ายไปตั้งรกรากที่เมืองคิลมาร์น็อค ประเทศสกอตแลนด์ และแบบร่างของชีลด์สก็ตั้งใจจะนำไปจัดแสดงที่นั่น ภาพวาดแบบร่างเสร็จสมบูรณ์ในปี 1878–1879 อเล็กซานเดอร์ แมคลาเรน ผู้ซึ่งได้เห็นแบบร่างเหล่านี้ในเดือนเมษายน ปี 1879 ได้เขียนไว้ว่า: "ความคิดที่เปี่ยมด้วยความเคารพและความหมายที่ลึกซึ้ง /.../ ด้วยพลังและความกลมกลืน ด้วยความหมายอันหนักแน่นที่แสดงออกมาในรูปทรงที่สวยงาม ด้วยสัญลักษณ์ที่น่ารื่นรมย์และไม่คลุมเครือจนเกินไป ดูเหมือนว่ามันจะเหนือกว่าทุกสิ่งที่คุณเคยทำมาเท่าที่ผมรู้ /.../ ผมหวังเพียงว่ามันจะไม่ถูกฝังอยู่ในหลุมที่เมืองแอร์เชอร์" [ 8 ]
แนวคิดในการใช้แบบร่างของ Shields ที่โบสถ์ Kilmarnock ถูกยกเลิกในที่สุด แบบร่างดังกล่าวได้รับการปรับปรุงและนำกลับมาใช้ใหม่ในอีกไม่กี่ปีต่อมา ที่โบสถ์ St Elisabeth's Church, Reddish , Stockport ซึ่งได้รับมอบหมายจาก WH Houldsworth ให้ Alfred Waterhouse ออกแบบ โบสถ์แห่งนี้ได้รับการออกแบบในสไตล์นีโอโกธิคและสร้างขึ้นในปี 1881–1883 เมื่อเปรียบเทียบกับโบสถ์ Kilmarnock แผนการตกแต่งได้รับการขยายออกไปมาก และภาพร่างของ Shields ก็ได้ให้แบบร่างสำหรับหน้าต่างกระจกสี[ 9 ]
ภาพการ์ตูนเหล่านี้ถูกซื้อมาจาก Frederic Shields โดย Henry Steinthal Gibbs (1829–1894) ผู้ผลิตผ้าฝ้ายจากแมนเชสเตอร์ และในที่สุดก็ได้ไปอยู่ที่หอศิลป์แมนเชสเตอร์[ 10 ]
โบสถ์แห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ลอนดอน
ความรู้สึกทางศาสนาอันแรงกล้าของเขาแสดงออกอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นในโครงการขนาดใหญ่ชิ้นสุดท้ายของเขา นั่นคือชุดภาพจิตรกรรมฝาผนังที่เขาวาดขึ้นระหว่างปี 1888–1910 สำหรับโบสถ์แห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ (Chapel of the Ascension) บนถนนเบย์สวอเตอร์ กรุงลอนดอน โบสถ์แห่งนี้ได้รับมอบหมายจากเอมีเลีย รัสเซลล์ เกอร์นีย์ ภรรยาม่ายของรัส เซลล์ เกอร์นีย์ (1804–1878) ผู้พิพากษาและนักการเมือง ผู้บันทึกประจำกรุงลอนดอน โบสถ์ แห่งนี้ถูกออกแบบให้เป็นห้องโถงขนาดเล็กที่ตกแต่งอย่างสวยงาม โดยได้รับแรงบันดาลใจจากสถาปัตยกรรมและภาพวาดสมัยเรเนซองส์ของอิตาลี สถาปนิกหนุ่มเฮอร์เบิร์ต เพอร์ซี ฮอร์ น (1864–1916) เป็นผู้สร้างโบสถ์ และเฟรเดอริก ชีลด์ส เป็นผู้ตกแต่ง อย่างไรก็ตาม แนวคิดเริ่มต้นได้รับการพัฒนาและชี้แจงภายใต้อิทธิพลอย่างมากของความรู้สึกทางศาสนาและมุมมองทางศิลปะของชีลด์ส: "มันเกี่ยวข้องกับประเด็นสำคัญ และอาจนำไปสู่จุดเริ่มต้นใหม่ในการเป็นพันธมิตรหรือการรับใช้ศิลปะต่อความศรัทธา สัญลักษณ์ยังคงส่งผลต่อจินตนาการและศรัทธาของมนุษย์อย่างมาก จุดเล็กๆ นั้นควรจะบริสุทธิ์ เพื่อที่สิ่งใดก็ตามที่ทำให้แปดเปื้อน หากมันเข้ามา ก็ควรจะรู้สึกรังเกียจและตำหนิอย่างเงียบๆ ฉันอยากให้มันส่องสว่างจากหลังคา ปิดกั้นจากทุกสิ่งยกเว้นท้องฟ้า..." [ 11 ]

นางรัสเซลล์ เกอร์นีย์ แนะนำให้ชีลด์สและฮอร์นเดินทางไปยังภาคเหนือของอิตาลีเพื่อศึกษาสถาปัตยกรรมและการตกแต่งในยุคเรเนสซองส์อย่างใกล้ชิด ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1889 ชีลด์สและฮอร์นได้ไปเยือนมิลาน ปิซา ลุคกา ฟลอเรนซ์ อัสซีซี โรม และออร์วิเอโต
ด้วยเหตุนี้ ชีลด์จึงสร้างโปรแกรมภาพสัญลักษณ์ที่ซับซ้อน ซึ่งหัวข้อในพระคัมภีร์ถูกผสมผสานกับแนวคิดเชิงอุปมาอุปไมยมากขึ้น เขาเขียนถึงGF Wattsว่า "ฉันคงต้องเขียนหนังสือเพื่ออธิบายแผนการของฉันให้คุณฟัง แต่ศาสดาและอัครสาวก คุณธรรมของคริสเตียนและความชั่วร้ายทางโลก พระกิตติคุณและประวัติศาสตร์ของอัครสาวก รูปแบบและสัญลักษณ์ทั้งหมดล้วนอยู่ในนั้น" [ 12 ]
สำหรับโบสถ์น้อยแห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ชีลด์สได้นำภาพของศาสดาและอัครสาวกจำนวนหนึ่งที่เคยออกแบบไว้สำหรับโบสถ์น้อยอีตันมาใช้ซ้ำ แต่สิ่งที่เคยปรากฏในโบสถ์น้อยอีตันในรูปแบบของกระจกสีและโมเสกหิน (ซึ่งเขาไม่ชอบ) กลับปรากฏในโบสถ์น้อยแห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในรูปแบบภาพวาดสีน้ำมันบนผ้าใบ
ความกลมกลืนของศิลปะการตกแต่งและสถาปัตยกรรมที่ Horne และ Shields บรรลุได้นั้นได้รับการชื่นชมอย่างมากจากFrank Brangwyn ผู้ร่วมสมัยที่อายุน้อยกว่าพวกเขา ต่อมาเขาได้บรรยายการตกแต่งของ Shields ว่า "ไม่ขึ้นอยู่กับแฟชั่นและการเปลี่ยนแปลงของมุมมองทางศิลปะ การตกแต่งเหล่านี้เป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์ที่สุดของการตกแต่งที่ทำในอังกฤษในทุกแง่มุม" [ 13 ]
โบสถ์แห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ได้รับความเสียหายอย่างหนักในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง และภาพโมเสกและภาพวาดของชีลด์สก็สูญหายไป แต่แบบร่างของชีลด์สยังคงอยู่รอด โดยแฟรงค์ แบรนก์วินได้กู้คืนและเก็บรักษาไว้ในช่วงปลายทศวรรษ 1940 และมอบให้กับพิพิธภัณฑ์ประจำภูมิภาคหลายแห่งในอังกฤษ ได้แก่ หอศิลป์วูล์ฟแฮมป์ตันและหอศิลป์วิลเลียม มอร์ริส ใน วอลแธมสโตว์
โบสถ์เซนต์แอนน์ เมืองแมนเชสเตอร์


นอกเหนือจากงานสำคัญอื่นๆ แล้ว ชีลด์ยังออกแบบหน้าต่างกระจกสีในบริเวณแท่นบูชาของโบสถ์เซนต์แอนน์ เมืองแมนเชสเตอร์โดยเขาได้ร่างแบบแผนงานกระจกสีของโบสถ์อย่างครบถ้วนโดยใช้ธีมของคนเลี้ยงแกะเป็นหลัก
หน้าต่างด้านทิศตะวันออกด้านหลังแท่นบูชา รวมถึงหน้าต่างทางเดินด้านทิศเหนือและทิศใต้ ล้วนมีธีมเดียวกันนี้ และเป็นผลงานของฮีตัน บัตเลอร์ และเบย์นหน้าต่างทางเดินด้านทิศเหนือติดตั้งขึ้นเพื่อเป็นที่ระลึกถึงวาระฉลองครองราชย์ครบ 60 ปีของสมเด็จพระราชินีนาถวิกตอเรียหลังจากเหตุการณ์วางระเบิดโดยกลุ่มไออาร์เอในเมืองแมนเชสเตอร์เมื่อปี 1996 หน้าต่างบานนี้ได้รับการบูรณะเพื่อเป็นอนุสรณ์แด่มาเรีย อิซาเบลลา ไบลธ์ (ค.ศ. 1898 – 1985)
จารึกใต้หน้าต่างทางเดินด้านทิศใต้เขียนว่า – เพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า ริเริ่มโดยผู้ช่วยเหลือฆราวาสของวัดนี้ อุทิศในพิธีราชาภิเษกของพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 7 (ค.ศ. 1902)
รายละเอียดส่วนบุคคล
เมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2317 ที่เมืองแมนเชสเตอร์ ชีลด์สได้แต่งงานกับมาทิลดา บูธ (เกิด พ.ศ. 2399) หรือที่รู้จักกันในชื่อซิสซี หญิงสาวที่เคยเป็นนางแบบของเขา ครอบครัวของเธอและเพื่อนๆ ของชีลด์สต่างกังวลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างหญิงสาววัย 18 ปีกับชายวัย 41 ปี แต่การแต่งงานครั้งนี้ถือว่าน่าประหลาดใจ[ 1 ]ไม่นานหลังจากนั้น ชีลด์สก็เดินทางไปยุโรป และในปี พ.ศ. 2318 เขาได้ฝากภรรยาใหม่วัยเยาว์ไว้ที่โรงเรียนประจำในไบรตัน ซึ่งบริหารโดยมาร์กาเร็ต อเล็กซิส เบลล์ และแมรี แบรดฟอร์ด เขาเคยไปเยี่ยมโรงเรียนเดิมของพวกเธอที่วินนิงตัน ฮอลล์ เป็นประจำพร้อมกับศิลปินพรีราฟาเอลไลต์คนอื่นๆ[ 14 ]
เจสซี น้องสาวของมาทิลดา (เกิดปี 1870) ได้รับการอุปการะโดยครอบครัวชีลด์สไม่นานหลังจากที่พวกเขาแต่งงานกัน และถูกส่งไปโรงเรียนเป็นเวลาหลายปี การแต่งงานครั้งนี้ไม่ประสบความสำเร็จ พวกเขาไม่มีบุตร และส่วนใหญ่อาศัยอยู่แยกกัน ในที่สุดซิสซีก็แยกทางกับเขาในปี 1891 [ 1 ]
ชีลด์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2454 ที่โมเรย์ฟิลด์ ถนนคิงส์ตัน เมอร์ตัน เซอร์เรย์ เขาได้มอบเงินบำนาญให้กับซิสซี แต่ทรัพย์สินส่วนใหญ่ของเขามอบให้กับสมาคมมิชชันนารี เขาถูกฝังที่โบสถ์เก่าเมอร์ตันเมอร์ตันลอนดอน SW19 [ 1 ]
วรรณกรรม
- เออร์เนสติน มิลส์ชีวิตและจดหมายของเฟรเดอริก ชีลด์ส 1912 ชีวิตและจดหมายของเฟรเดอริก ชีลด์สที่ Internet Archiveศิลปิน นักเขียน และนักเรียกร้องสิทธิสตรี มิลส์ ได้รับการสอนวาดภาพจากชีลด์สตั้งแต่ยังเด็ก[ 15 ]
- เฟรเดอริก ชิลด์ส. โบสถ์แห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ . 1907.
- ชุดสะสมของเฟรเดอริก ชิลด์สชุดสะสมทั่วไป ห้องสมุดหนังสือหายากและต้นฉบับไบเน็คเก
- Susan W. Thomson, ฉากศิลปะยุควิกตอเรียของแมนเชสเตอร์และศิลปินที่ไม่ได้รับการยอมรับ , สำนักพิมพ์ Manchester Art Press, Warrington, 2007. ISBN 978-0-9554619-0-3บทที่ 11, เฟรเดอริก เจ. ชีลด์ส – 1833–1911, หน้า 120–144
หมายเหตุ
- 1 2 3 4 5 "ชิลด์ส, เฟรเดอริก เจมส์ ( 1833–1911), ศิลปิน"พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อกซ์ฟอร์ด ( ฉบับออนไลน์) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด 2004 doi : 10.1093/ref:odnb/36067 ISBN 978-0-19-861412-8สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม 2021(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
- ↑จดหมายถึงเฟรเดอริค ชีลด์ส ลงวันที่ 21 พฤษภาคม 1880
- ↑เดอะนิวยอร์กไทมส์ 30 พฤศจิกายน 1919
- ↑เอเธเนียม. 22 กันยายน พ.ศ. 2426 หน้า 181
- ↑มิลส์, เออร์เนสทีน. ชีวิตและจดหมายของเฟรเดอริก ชีลด์ส. 1912. หน้า 226.
- ↑ Scudder, H E. ล่ามภาษาอังกฤษ. The Atlantic Monthly . เล่ม L. 1882
- ↑เดอะนิวยอร์กไทมส์, 4 สิงหาคม 1884
- ↑เอ. แมคลาเรน ถึง เอฟ. ชีลด์ส 30 เมษายน 1879 ใน: เออร์เนสทีน มิลส์ชีวิตและจดหมายของเฟรเดอริก ชีลด์ส ลอนดอน 1912 หน้า 239
- ↑บาทหลวง เอฟ. รอธเวลล์. ชัยชนะแห่งศรัทธา คำอธิบายโดยย่อเกี่ยวกับหน้าต่างของโบสถ์แห่งนี้ สำนักพิมพ์เรดดิช 1909
- ↑ Gibbs, HS.อัตชีวประวัติของผู้ผลิตผ้าฝ้ายแห่งแมนเชสเตอร์: หรือ ประสบการณ์สามสิบปีในแมนเชสเตอร์ลอนดอน: J. Heywood. 1887.
- ↑มิลส์, เออร์เนสทีน. ชีวิตและจดหมายของเฟรเดอริก ชีลด์ส. 1912. หน้า 294.
- ↑มิลส์, เออร์เนสทีน.ชีวิตและจดหมายของเฟรเดอริก ชีลด์ส .1912. หน้า 306.
- ↑ เบลเลอโร ชผู้แสวงบุญของดับเบิลยู.ลอนดอน: แชปแมนและฮอลล์ 1948 หน้า 122
- ↑ De Bellaigue, Christina (2020). "Bell, Margaret Alexis (1818–1889), ครูหญิง" . พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อกซ์ฟอร์ด . doi : 10.1093/odnb/9780198614128.013.109562 . ISBN 978-0-19-861412-8สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม 2021
- ↑ "มรดกมนุษยนิยม: เออ ร์เนสทีน มิลส์ (1871-1959)"มรดกมนุษยนิยมสืบค้นเมื่อ5 ธันวาคม 2021
ลิงก์ภายนอก
- หอศิลป์แมนเชสเตอร์
- หอศิลป์วูล์ฟแฮมป์ตัน
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะเดลาแวร์ วิลมิงตัน รัฐเดลาแวร์ สหรัฐอเมริกา
- หอศิลป์ฮาร์ทเลพูล
- ผลงานศิลปะ 30 ชิ้นโดยหรือได้รับแรงบันดาลใจจาก Frederic Shields จัดแสดงอยู่ที่เว็บไซต์Art UK
- คอลเล็กชันของเฟรเดอริก ชีลด์สณหอสมุดวิจัยเคนเนธ สเปนเซอร์มหาวิทยาลัยแคนซัส
- คอลเล็กชันของเฟรเดอริก ชิลด์สคอลเล็กชันทั่วไป ห้องสมุดหนังสือหายากและต้นฉบับไบเน็คเก