หนังสือ The Negro Press in the United Statesได้รับการอธิบายโดย Jeffrey Babcock Perry ว่าเป็นการศึกษาที่สำคัญในหัวข้อนี้ และในปี 1992 ก็ยังคงได้รับการพิจารณาว่าเป็น "แหล่งอ้างอิงที่ขาดไม่ได้" เกี่ยวกับการอพยพของชาวแอฟริกันอเมริกันในเมือง^{[ 6 ] [ 7 ]} หนังสือของ Detweiler ซึ่ง ต่อยอดจาก หนังสือ The Voice of the Negro (1920) ของRobert T. Kerlinพยายามที่จะแจ้งให้ชุมชนคนผิวขาวทราบเกี่ยวกับสื่อข่าวของคนผิวดำซึ่งส่วนใหญ่ถูกมองข้าม ซึ่งในช่วงต้นทศวรรษ 1920 มีสิ่งพิมพ์ประมาณ 500 ฉบับในสหรัฐอเมริกา ในช่วงเวลาที่ความสนใจในสื่อของผู้อพยพอยู่ในระดับสูง ส่วนใหญ่เป็นเพราะความกังวลล่าสุดของชาวอเมริกันที่เกิดในประเทศเกี่ยวกับความจงรักภักดีในช่วงสงครามของผู้อพยพ หนังสือThe Negro Press in the United Statesได้ปฏิเสธข้อสงสัยที่ว่าสื่อของคนผิวดำเห็นอกเห็นใจเยอรมนีในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 ข้อสงสัยดังกล่าว Detweiler เขียนว่า "เป็นผลมาจากคำพูดประปรายเพียงไม่กี่คำ" ^{[ 8 ]} Detweiler ยังสรุปด้วยว่ามีหลักฐานน้อยมากที่แสดงถึงความเห็นอกเห็นใจต่อลัทธิบอลเชวิกหรือลัทธิสังคมนิยมในสื่อของชาวแอฟริกันอเมริกันในขณะนั้น ตามที่ Shirley E. Thompson กล่าว การศึกษาของ Detweiler นั้น "ท้ายที่สุดแล้วเป็นการยืนยันบทบาทการประท้วงของสื่อคนผิวดำ" ซึ่งเป็นบทบาทที่ "ให้ความรู้สึกแบบอเมริกันอย่างน่าเชื่อถือ" ^{[ 3 ]}

บทความเรื่อง "The Rise of Modern Race Antagonisms" ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารAmerican Journal of Sociologyในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2475 และมีมุมมองทางประวัติศาสตร์ที่กว้างขวางเกี่ยวกับจิตสำนึกและความขัดแย้งเรื่องเชื้อชาติ^{[ 9 ]}เดทไวเลอร์เขียนว่า "ในโลกยุคโบราณ สงครามและความเป็นปรปักษ์ระหว่างรัฐต่างๆ ดูเหมือนจะไม่ถูกมองว่าเป็นความขัดแย้งทางเชื้อชาติ" แม้ว่าเขาจะยอมรับว่ามีการแบ่งแยกอย่างชัดเจนระหว่างชาวกรีกและชาวป่าเถื่อนก็ตาม ในพจนานุกรมภาษาอังกฤษของอ็อกซ์ฟอร์ด การอ้างอิงครั้งแรกที่เขาพบเกี่ยวกับเชื้อชาติในความหมายร่วมสมัยของศตวรรษที่ 20 นั้นเกี่ยวข้องกับหนังสือประวัติศาสตร์ธรรมชาติที่เขียนโดยโอลิเวอร์ โกลด์สมิธ ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2317 เดทไวเลอร์อ้างถึงงานของนักวิชาการในศตวรรษที่ 18 (ลินเนียสและบลูเมนบัค) ในการกำหนดการจำแนกประเภทเชื้อชาติ และประสบการณ์ของชาวอเมริกันผิวขาวในการแบ่งแยกเชื้อชาติของชาวอเมริกันพื้นเมือง เขายังคิดว่าการพัฒนาการค้าทาสของยุโรปซึ่งมีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 14 และ 15 มีผลกระทบต่อประชาชนทั่วไปที่พูดภาษาอังกฤษซึ่งทำให้ทาสทุกคนกลายเป็นสมาชิกของวรรณะที่ด้อยกว่าอย่างถาวร ชาวแอฟริกันทุกคนก็ถูกมองว่าเป็นทาสที่มีศักยภาพเช่นกัน^{[ 10 ]}

ตามที่ Detweiler กล่าวไว้ งานเขียนเกี่ยวกับไวยากรณ์เปรียบเทียบโดย Franz Bopp นักภาษาศาสตร์ชาวเยอรมัน (ไวยากรณ์เปรียบเทียบของภาษาสันสกฤต, Zend, กรีก, ละติน, ลิทัวเนีย, กอธิค, เยอรมัน และสกลาโวนิก) ซึ่งตีพิมพ์เล่มแรกในปี 1833 นั้น "ได้ส่งเสริมแนวคิดเรื่องเผ่าพันธุ์อารยันและความเหนือกว่าอย่างมาก" แม้จะเชื่อว่าความแตกต่างทางเชื้อชาติเป็นเพียงผิวเผิน Detweiler สรุปในปี 1932 ว่า "ในโลกที่เราอาศัยอยู่ทุกวันนี้ มีความเชื่ออย่างแรงกล้าว่าเชื้อชาติเป็นพลังที่ซ่อนเร้นและเด็ดขาด แฝงตัวอยู่ดุจเสือในองค์ประกอบสำคัญของมนุษย์เบื้องบน มนุษย์เบื้องล่าง หรือมนุษย์ภายนอก" ^{[ 10 ]}