เสรีภาพ

ฉบับแรก	1968 (1968)
ตั้งอยู่	เฮเมต รัฐแคลิฟอร์เนียสหรัฐอเมริกา
ภาษา	ภาษาอังกฤษ
เว็บไซต์	www.freedommag.org/index.html​​​​
ISSN	1090-4468
โอซีแอลซี	11990538

Freedomเป็นนิตยสารที่ตีพิมพ์โดย Church of Scientologyตั้งแต่ปี 1968 ^{[ 1 ]}นิตยสารนี้อธิบายว่าจุดเน้นคือ "การรายงานเชิงสืบสวนเพื่อประโยชน์สาธารณะ" หัวข้อที่กล่าวถึงบ่อยคือจิตวิทยาซึ่ง Scientologyต่อต้านอย่างรุนแรง

ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 นิตยสารได้ตีพิมพ์บทความวิพากษ์วิจารณ์กรมสรรพากรและการตัดสินใจไม่ให้สถานะยกเว้นภาษีแก่ไซเอนโทโลจีอย่าง ต่อเนื่อง ^{[ 2 ]}

ซีรีส์ 19 ตอนในนิตยสารเกี่ยวกับการลอบสังหารจอห์น เอฟ. เคนเนดี^{[ 3 ]}ถูกนำมาทำเป็นหนังสือJFKโดยL. Fletcher Prouty [ ^{4 ] ซึ่ง} Oliver Stoneใช้เป็นแหล่งข้อมูลสำหรับภาพยนตร์JFK ของ เขา

ในปี พ.ศ. 2536 จอห์น คาร์ไมเคิล นักวิทยาศาสตร์ศาสนา เป็นบรรณาธิการร่วมของFreedom ^{[ 5 ]}

ในปี 1994 นิตยสารได้ตีพิมพ์สิ่งที่เรียกว่า "การเปิดโปง" เกี่ยวกับสิ่งที่อธิบายว่าเป็น "ประวัติศาสตร์แห่งอคติ" ต่อกลุ่มชนกลุ่มน้อยและผู้หญิงโดย หนังสือพิมพ์ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไทมส์ซึ่งคริสตจักรไซเอนโทโลจีได้กล่าวหาเมื่อประมาณสามเดือนก่อนหน้านั้นว่ารายงานข่าว "ปลุกปั่น" โดยอิงจาก "คำโกหกและการกล่าวหาโดยอ้อม" โดยเฉพาะอย่างยิ่งได้กล่าวถึงหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ว่ามีชาวแอฟริกันอเมริกันในตำแหน่งอาวุโสและตำแหน่งบริหารในสัดส่วนที่ต่ำ และอ้างคำพูดของอดีตพนักงานคนหนึ่งของหนังสือพิมพ์ที่อ้างว่ามีเพดานแก้วสำหรับผู้หญิง นอกจากนี้ นิตยสารยังกล่าวหาบรรณาธิการของไทมส์แอนดี้ บาร์นส์ ว่า "ขาดความอ่อนไหวอย่างเห็นได้ชัด" สำหรับความคิดเห็นบางส่วนของเขาเกี่ยวกับการที่หนังสือพิมพ์พยายามสรรหาชนกลุ่มน้อยอย่างแข็งขัน^{[ 6 ]}เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไทมส์อ้างถึงพฤติกรรมนี้ขององค์กรเป็นหลักฐานว่า "[คริสตจักรไซเอนโทโลจียังคงใช้การคุกคามและการข่มขู่เพื่อต่อสู้กับผู้ที่วิพากษ์วิจารณ์" ^{[ 7 ]}

เบธ อากิยามะ เจ้าหน้าที่ของไซเอนโทโลจีและสมาชิกของ แผนก สำนักงานกิจการพิเศษ ขององค์กร ได้อธิบายแรงจูงใจของคริสตจักรไซเอนโทโลจีในการเขียนเกี่ยวกับไทม์ส ให้กับ หนังสือพิมพ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ไท มส์ว่า “เราใช้ฟรีดอมเป็นกระบอกเสียงของเราในพื้นที่นี้ เพราะเราคิดว่าการกระทำดีของเรายังไม่ได้รับการรายงานมากพอ” ^{[ 8 ]}อากิยามะกล่าวว่าผู้อยู่อาศัยในเคาน์ตีพินเนลลาส “ได้รับเพียงด้านเดียวของเรื่องราวเท่านั้น ดังนั้นเราจึงนำเสนออีกด้านหนึ่งของเรื่องราวให้พวกเขา” ^{[ 8 ]} ริชาร์ด ฮาวอร์ธ โฆษก ของไซเอนโทโลจี ซึ่งเป็นผู้เขียนบทความวิพากษ์วิจารณ์หนังสือพิมพ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไทมส์ เป็นหลัก ก็เป็นสมาชิกของแผนกสำนักงานกิจการพิเศษขององค์กรเช่นกัน^{[ 8 ]}

นับตั้งแต่ปี 2019 เป็นต้นมา ไม่มีนิตยสาร Freedom ฉบับใหม่ใด ๆ ที่ตีพิมพ์โดยโบสถ์ไซเอนโทโลจีอีกเลย

ความน่าเชื่อถือทางวารสารศาสตร์ของ นิตยสาร Freedomถูกวิพากษ์วิจารณ์ในหลายโอกาสเนื่องจากถูกกล่าวหาว่ามีอคติต่อศัตรูของไซเอนโทโลจี ในกรณีหนึ่ง ข้อเท็จจริงในหนังสือรวมบทความปี 1995 ของนิตยสารเรื่องThe Rise of Hatred and Violenceซึ่งเกี่ยวข้องกับข้อพิพาทของโบสถ์กับเยอรมนีถูกอ้างโดย Brigitte Schön ในMarburg Journal of Religionว่า "บิดเบือนอย่างร้ายแรง" ^{[ 9 ]} Stephen KentในMarburg Journal of Religion เขียนว่าการเปรียบเทียบข้อพิพาทกับ ลัทธินาซีในทศวรรษ 1930 ของนิตยสารนั้น"มีความคล้ายคลึงกันโดยทั่วไปกับยุทธวิธีที่สนับสนุนในคู่มือการล้างสมอง" Brain-Washing: A Synthesis of the Russian Textbooks on Psychopoliticsซึ่งตีพิมพ์ในปี 1955 โดย Church of Scientology ^{[ 10 ]}

ในระหว่างข้อพิพาทและการฟ้องร้องของไซเอนโทโลจีต่อเครือข่ายการรับรู้ลัทธิ (CAN) นิตยสาร Freedomได้รับการกล่าวถึงว่าได้ลงเรื่องราวที่สร้างความฮือฮาโดยมีหัวข้อข่าวว่า "CAN: งูร้ายแห่งความเกลียดชัง ความไม่ยอมรับ ความรุนแรง และความตาย" ^{[ 11 ] [ 12 ]}ในหนังสือIntroduction to New and Alternative Religions in America ปี 2006 ผู้เขียน Eugene V. Gallagher และ W. Michael Ashcraft ได้อ้างถึง บทความ ของนิตยสาร Freedomเกี่ยวกับ CAN เป็นตัวอย่างของ "คำประณามที่มาจากไซเอนโทโลจี" ^{[ 13 ]}

ในคดีปี 1997 ขณะที่ กรมตำรวจ เคลียร์ วอเตอร์ กำลังสืบสวนการเสียชีวิตที่น่าสงสัยของลิซ่า แมคเฟอร์ สัน สมาชิกไซเอนโทโลจี นิตยสารได้ส่งนักข่าวไปค้นคว้าเรื่องการเหยียดเชื้อชาติที่ถูกกล่าวหาในกรมตำรวจ^{[ 14 ]}กรมตำรวจกล่าวว่า สมมติฐานของทอม วิทเทิล นักข่าวนิตยสาร ฟรีดอมนั้น "ไร้สาระ" และตั้งข้อสังเกตว่านิตยสารแสวงหาข้อมูลเกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ที่สืบสวนข้อร้องเรียนเกี่ยวกับสมาชิกไซเอนโทโลจี^{[ 14 ]}

• บรรณานุกรมของไซเอนโทโลจี
• ประเด็นถกเถียงเกี่ยวกับไซเอนโทโลจี

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ