การทำให้เป็นเยอรมันหรือการแพร่กระจาย ของ ภาษาเยอรมันคือการเผยแพร่ภาษาผู้คนและวัฒนธรรม เยอรมัน นี่เป็นแนวคิดหลักของความคิดอนุรักษ์นิยมของเยอรมันในศตวรรษที่ 19 และ 20 เมื่อลัทธิอนุรักษ์นิยมและชาตินิยมทางเชื้อชาติดำเนินควบคู่กันไป ในทางภาษาศาสตร์การทำให้ภาษาที่ไม่ใช่ภาษาเยอรมันเป็นเยอรมันก็เกิดขึ้นเมื่อภาษาเหล่านั้นรับเอาคำศัพท์ภาษาเยอรมันมาใช้เป็นจำนวนมาก

ภายใต้นโยบายของรัฐต่างๆ เช่นอัศวินทิวโทนิกออสเตรียราชอาณาจักรปรัสเซียและจักรวรรดิเยอรมันชนกลุ่มน้อยที่ไม่ใช่ชาวเยอรมันมักถูกกีดกันหรือแม้แต่ถูกห้ามไม่ให้ใช้ภาษาแม่ของตน^{[ 1 ]}และประเพณีและวัฒนธรรมของพวกเขาก็ถูกปราบปรามในนามของจักรวรรดินิยมทางภาษานอกจากนี้ รัฐบาลยังสนับสนุนการอพยพจากกลุ่มประเทศที่ใช้ภาษาเยอรมันเพื่อทำลายสมดุลทางภาษา แต่ก็ประสบความสำเร็จในระดับที่แตกต่างกัน ในนาซีเยอรมนีมีการสันนิษฐานว่าชาวเช็กมากถึง 50% ชาวยูเครน 35% และชาวเบลารุสมากถึง 25% สามารถ "ทำให้เป็นเยอรมัน" ได้ ส่วนผู้ที่ไม่เหมาะสมกับการทำให้เป็นเยอรมันจะถูกเนรเทศไปยังไซบีเรียตะวันตก ซึ่งอยู่นอกเหนือดินแดนที่ชาวเยอรมันจะเข้ามาตั้งถิ่นฐานในอนาคต โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชาวโปแลนด์ 80-85% จะถูกเนรเทศ แผนทั่วไปสำหรับยุโรปตะวันออกให้ความสำคัญกับปัญหาของรัสเซียค่อนข้างน้อย แม้ว่าในบันทึกของเออร์ฮาร์ด เวทเซลล์จะเน้นย้ำว่าการแก้ไขปัญหานี้อย่างถูกต้องมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อนโยบายของนาซีในยุโรปตะวันออก ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่แพร่หลาย ไม่มีแผนที่จะกำจัดผู้ที่ถูกเนรเทศไปยังตะวันออก รวมถึงชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ที่นั่นอยู่แล้ว แต่เป็นการตั้งถิ่นฐานใหม่ให้พวกเขาในไรช์คอมมิสซาริแอทที่จัดตั้งขึ้นเป็นพิเศษ ซึ่ง "มนุษย์ชั้นต่ำ" จะถูกแยกออกจากกัน นอกจากนี้ยังมีแผนที่จะย้ายเด็กบางส่วนที่มีลักษณะ "อารยัน" เพียงพอไปยังเยอรมนีด้วย

ในทางประวัติศาสตร์ การขยายตัวของ ภาษาเยอรมัน และองค์ประกอบของวัฒนธรรมเยอรมัน มีรูปแบบและระดับที่แตกต่างกันมีตัวอย่างของการกลืนเข้ากับวัฒนธรรมเยอรมันอย่างสมบูรณ์ เช่นที่เกิดขึ้นกับชาวสลาฟ นอกรีต ในเขตสังฆมณฑลบัมแบร์ก (ฟรังโกเนีย) ในศตวรรษที่ 11 ตัวอย่างของการรับเอาวัฒนธรรมเยอรมันมาใช้แบบผสมผสานคือสาขากฎหมายในจักรวรรดิญี่ปุ่นและ ญี่ปุ่นในปัจจุบันซึ่งจัดระเบียบตามแบบอย่างของจักรวรรดิเยอรมันการทำให้เป็นเยอรมันเกิดขึ้นได้จากการติดต่อทางวัฒนธรรม การตัดสินใจทางการเมืองของฝ่ายที่รับเอา หรือโดยการบังคับ

ในประเทศสลาฟ คำว่าการทำให้เป็นเยอรมันมักถูกเข้าใจว่าหมายถึงกระบวนการกลืนวัฒนธรรมของ ผู้พูด ภาษาสลาฟและ ภาษา บอลติกหลังจากการพิชิตหรือการติดต่อทางวัฒนธรรมกับชาวเยอรมันในช่วงต้นยุคกลางโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ทางตอนใต้ของออสเตรีย ในปัจจุบัน และส่วนหนึ่งของเยอรมันตะวันออกเอลเบีย ที่ยังคงเหลืออยู่ ในปรัสเซียตะวันออกการทำลายล้างและการย้ายถิ่นฐานโดยบังคับของชาวปรัสเซียโบราณบอลติกโดยอัศวินทิวโทนิกรวมถึงการกลืนวัฒนธรรมโดยผู้อพยพจากประเทศต่างๆ ในยุโรป โดยส่วนใหญ่เป็นชาวเยอรมัน แต่ยังมีชาวโปแลนด์ ( ชาววอร์เมียน คาทอลิก และชาวมาซู เรียนโปรเตสแตนต์ ซึ่งสืบเชื้อสายมาจากชาวมาโซเวียนรวมถึงชาวโปวิสลันคาทอลิกซึ่งสืบเชื้อสายมาจากชาวเชลมีเนียนและชาวโคซิเวียน ) ชาวลิทัวเนีย ( ชาวลิทัวเนียปรัสเซีย ) และชาวโบฮีเมีย ล้วนมีส่วนทำให้ภาษาปรัสเซีย สูญหายไปในที่สุด ในศตวรรษที่ 17 การทำให้เป็นเยอรมันในรูปแบบสมัยใหม่นั้น ดำเนินการตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 โดยเป็นนโยบายของรัฐปรัสเซีย/เยอรมัน และ (ในระดับที่น้อยกว่าและในช่วงเวลาที่สั้นกว่า) ออสเตรีย ในการบังคับใช้วัฒนธรรม ภาษา และผู้คนชาวเยอรมันกับผู้ที่ไม่ใช่ชาวเยอรมัน โดยเฉพาะชาวสลาฟ

อย่างไรก็ตาม นับตั้งแต่การอพยพและการขับไล่ชาวเยอรมันออกจากยุโรปกลางและยุโรปตะวันออกในช่วงปลายและหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ดินแดนเหล่านี้ส่วนใหญ่ก็ปราศจากอิทธิพลของเยอรมันแล้ว

การแพร่กระจายวัฒนธรรมเยอรมันในยุคแรกเกิดขึ้นควบคู่ไปกับ การตั้ง ถิ่นฐานทางตะวันออก (Ostsiedlung)ในยุคกลางใน แคว้นเวนด์แลนด์ ของ ราชวงศ์ ฮันโนเวอร์ เมคเลนบูร์ก-ฟอร์พอมเมิ ร์ น ลูซาเทียและพื้นที่อื่นๆ ที่เคยเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าสลาฟเช่น ชาว สลาฟโพลาเบียน อย่างชาวโอโบไทรต์ชาวเวเลติและชาวซอร์บการแพร่กระจายวัฒนธรรมเยอรมันในยุคแรกได้รับการบันทึกไว้โดยพระสงฆ์ชาวเยอรมันในเอกสารต่างๆ เช่นChronicon Slavorum

นับตั้งแต่ปลายยุคกลางราชวงศ์ปิอาสต์แห่งไซลีเซียและราชวงศ์กริฟฟิน แห่งโปเมอราเนีย ได้เชิญชาวเยอรมันมาตั้งถิ่นฐานในหลายพื้นที่ซึ่งประกอบเป็นราชอาณาจักรโปแลนด์ก่อนที่จะแตกแยก ในขณะที่แคว้นซานต็อกถูกขายให้กับแบรนเดนบูร์กโดยดยุคปิอาสต์แห่งโปแลนด์ใหญ่ ส่งผลให้ไซลีเซียโปเมอราเนีย (ในความหมายแคบ) และลูบุสแลนด์เข้าร่วมกับจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นผลให้ค่อยๆ กลายเป็นเยอรมันในศตวรรษต่อมา ภาษาโปรโตสโลเวเนียถูกพูดในดินแดนที่กว้างใหญ่กว่าประเทศสโลเวเนียในปัจจุบัน ซึ่งรวมถึงรัฐคารินเทียและสไตเรียของออสเตรียในปัจจุบันส่วนใหญ่ รวมถึงไทโรลตะวันออก หุบเขาปุสเตเรียในไทโรลใต้ และบางส่วนของออสเตรียตอนบนและตอนล่าง ในศตวรรษที่ 15 พื้นที่ส่วนใหญ่เหล่านี้ค่อยๆ กลายเป็นเยอรมันไปแล้ว

นักประวัติศาสตร์ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่า Ostsiedlung ไม่ได้รวมถึงการทำให้เป็นเยอรมันโดยเจตนา ซึ่งในยุคก่อนชาตินิยมนั้นเป็นสิ่งที่เกินจินตนาการ^{[ a ]}

นอกจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ชาวปรัสเซียโบราณซึ่งเดิมเป็น กลุ่มชาติพันธุ์ บอลติกถูกทำให้เป็นเยอรมันโดยอัศวินทิวโทนิกซึ่งใช้วิธีการที่แตกต่างออกไป เมื่อรัฐของอัศวินทิวโทนิกเข้ายึดครองโปเมอเรเลียของโปแลนด์อย่างไม่คาดคิดด้วยกำลัง และทำลายล้างประชากรจำนวนมาก ในขณะเดียวกันก็เริ่มดำเนินการรณรงค์ครั้งใหญ่เพื่อดึงดูดและตั้งถิ่นฐานชาวเยอรมันให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในพื้นที่เหล่านี้ภายในระยะเวลาอันสั้น เหตุการณ์นี้ยังก่อให้เกิดบันทึกทางประวัติศาสตร์ครั้งแรกของนักคิดชาวเยอรมันคนสำคัญที่เรียกร้องให้มีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโปแลนด์อย่างเปิดเผย นัก богоศาสนาชาวเยอรมันนิกายโดมินิกันในศตวรรษที่ 14 โยฮันเนส ฟอน ฟัลเคนเบิร์กได้โต้แย้งในนามของอัศวินทิวโทนิก ไม่เพียงแต่ว่าชาวโปแลนด์ที่นับถือศาสนาอื่นควรถูกฆ่า แต่ชาวโปแลนด์ทั้งหมดควรถูกฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยอ้างว่าชาวโปแลนด์เป็นเผ่าพันธุ์นอกรีตโดยกำเนิด และแม้แต่กษัตริย์แห่งโปแลนด์โจไกลา ผู้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ก็ควรถูกสังหารด้วย^{[ 2 ] [ 3 ]} การกล่าวอ้างว่าชาวโปแลนด์เป็นพวกนอกรีตนั้นมีแรงจูงใจทางการเมืองเป็นส่วนใหญ่ เนื่องจากคณะอัศวินทิวโทนิกต้องการพิชิตดินแดนโปแลนด์ แม้ว่าศาสนาคริสต์จะกลายเป็นศาสนาหลักในโปแลนด์มาหลายศตวรรษแล้วก็ตาม^{[ 4 ]}ความคิดเช่นนี้ไม่ได้เป็นเพียงแนวคิดเท่านั้น แต่ยังถูกนำไปปฏิบัติจริงหลังจากเหตุการณ์ต่างๆ เช่น การสังหารหมู่ที่กดัญสก์ซึ่งประชากรชาวเยอรมันมีจำนวนมากกว่าหลังจากที่ประชากรชาวโปแลนด์ในท้องถิ่นถูกสังหาร และคณะอัศวินทิวโทนิกได้สร้างถิ่นฐานใหม่ขึ้น^{[ 5 ]}การสังหารหมู่ครั้งนี้รุนแรงมากจนทำให้ สมเด็จ พระสันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 5 ทรง ประณามคณะอัศวินทิวโทนิกในพระราชโองการที่กล่าวหาว่าพวกเขาก่อการสังหารหมู่

“ข่าวล่าสุดที่นำมาแจ้งให้ข้าพเจ้าทราบคือ เจ้าหน้าที่และพี่น้องของ คณะ อัศวินทิวโทนิก ดังกล่าว ได้บุกรุกดินแดนของบุตรชายอันเป็นที่รักของเรา วลาดิสลาฟ ดยุกแห่งคราคอฟและซานโดเมียร์ซ อย่างเป็นศัตรู และในเมืองกดัญสก์ได้สังหารผู้คนมากกว่าหมื่นคนด้วยดาบ สังหารทารกที่กำลังร้องไห้อยู่ในเปล ซึ่งแม้แต่ศัตรูแห่งศรัทธาก็คงจะไว้ชีวิต” ^{[ 6 ] [ 7 ]}

อย่างไรก็ตาม คณะอัศวินทิวโทนิกไม่ได้ดำเนินการทำให้เป็นเยอรมันโดยเจตนา การทำให้เป็นเยอรมันนั้นเป็นผลมาจากลักษณะอาณานิคมของรัฐมากกว่า^{[ b ]}สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยข้อเท็จจริงที่ว่านโยบายของคณะอัศวินยังส่งผลให้เกิดการทำให้เป็นโปแลนด์ในบางพื้นที่ของรัฐทิวโทนิก^{[ c ]}และการทำให้เป็นลิทัวเนีย ในพื้นที่อื่นๆ ในทำนองเดียวกัน แม้แต่ในหมู่บ้านที่อยู่ภายใต้สิทธิของเยอรมัน ก็ยังมีชาวนาชาวโปแลนด์ และ มีการบันทึกถึงSchultheißของชาวโปแลนด์ด้วย^{[ 9 ]}

ในส่วนของออสเตรีย พรมแดนทางเหนือของดินแดนที่พูดภาษาสโลเวเนียมีเสถียรภาพบนเส้นที่ลากจากทางเหนือของเมืองคลาเกนฟูร์ทไปทางใต้ของเมืองวิลลาช และทางตะวันออกของเมืองเฮอร์มาโกร์ในแคว้นคารินเทีย ขณะที่ในแคว้นสไตเรีย พรมแดนนั้นเป็นไปตามพรมแดนออสเตรีย-สโลเวเนียในปัจจุบันอย่างใกล้ชิด พรมแดนทางภาษาดังกล่าวแทบไม่เปลี่ยนแปลงจนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อกระบวนการทำให้เป็นเยอรมันครั้งที่สองเกิดขึ้น ส่วนใหญ่ในแคว้นคารินเทีย การทำให้หุบเขาเวโนสตาซึ่ง ใช้ ภาษาลาดีโน-โรมันช์ ในแคว้นไทโรลเป็นเยอรมันก็ดำเนินการโดยออสเตรียในศตวรรษที่ 16 เช่นกัน หลังจากการรบที่ภูเขาขาว ในปี 1620 ดินแดนของราชวงศ์โบฮีเมียซึ่งในขณะนั้นเป็นหนึ่งในดินแดนสำคัญสุดท้ายของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ที่ยังไม่ถูกครอบงำด้วยภาษาเยอรมัน ต้องเผชิญกับการเปลี่ยนกลับมานับถือศาสนาคาทอลิกอีกครั้งในดินแดนเช็กเป็นเวลาสองศตวรรษ ควบคู่ไปกับอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของชนชั้นสูงที่พูดภาษาเยอรมัน ในขณะที่ชนชั้นสูงที่พูดภาษาเช็กและการใช้ภาษาเช็กโดยทั่วไปลดลง แม้ว่ากวีและนักเขียนในยุคนั้นอย่างBedřich Bridel จะมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อ วรรณกรรมเช็กแต่บรรดานักประวัติศาสตร์และนักเขียนชาตินิยมเช็ก เช่นAlois Jirásekกลับเรียกศตวรรษที่ 17 และ 18 ในดินแดนเช็กว่ายุคมืด ยิ่งไปกว่านั้น จักรพรรดิโจเซฟที่ 2 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1780–90 ) ทรงพยายามรวมดินแดนของราชวงศ์ฮับส์บูร์กภายในจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์เข้ากับดินแดนที่เหลืออยู่นอกจักรวรรดิ เพื่อรวมศูนย์การปกครองและเพื่อนำ หลักการแห่งยุค เรืองปัญญา มาใช้ ผ่านระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์^{[ 10 ]}พระองค์ทรงมีพระราชกฤษฎีกาให้ภาษาเยอรมัน ออสเตรีย เข้ามา แทนที่ภาษา ละติน ทางศาสนา ในฐานะภาษาทางการของรัฐบาล^{[ 10 ]} อย่างไรก็ตาม ชาวฮังการีมองว่าการปฏิรูปภาษาของโจเซฟเป็นการกระทำของจักรวรรดินิยมทางภาษาและการครอบงำทางวัฒนธรรมและพวกเขาจึงตอบโต้ด้วยการยืนกรานที่จะใช้ภาษาดั้งเดิม ของตน ^{[ 10 ]}ผลที่ตามมาคือขุนนางฮังการี ระดับล่าง ได้ริเริ่มการฟื้นฟูวรรณกรรมของ ภาษา และวัฒนธรรมฮังการี^{[ 10 ]}ขุนนางระดับล่างเหล่านี้มักตั้งคำถามถึงความจงรักภักดีของขุนนางใหญ่ ซึ่งน้อยกว่าครึ่งหนึ่งเป็นชาวฮังการี โดยกำเนิด และหลายคนได้กลายเป็นข้าราชบริพารที่ พูดภาษา ฝรั่งเศสและเยอรมัน^{[ 10 ]}การฟื้นฟูชาติฮังการีประสบความสำเร็จอย่างมากจนรัฐบาลในบูดาเปสต์ไม่ได้เรียนรู้บทเรียนใดๆ จากความล้มเหลวของนโยบายด้านภาษาของจักรพรรดิโจเซฟที่ 2 และหลังจากข้อตกลงประนีประนอมระหว่างออสเตรียและฮังการีในปี 1867ก็ได้ริเริ่ม นโยบาย การทำให้เป็นฮังการี โดยใช้กำลังอย่างไม่ฉลาด โดยมีเป้าหมายเพื่อกลืนกินผู้พูดภาษาชนกลุ่มน้อยอื่นๆ จำนวนมาก ภายในราชอาณาจักรฮังการีซึ่งในที่สุดก็ก่อให้เกิด ผลกระทบ แบบลูกโซ่การเคลื่อนไหวต่อต้านฮังการีและการฟื้นฟูภาษาดั้งเดิมเกิดขึ้นใน ท รานส์ไลทาเนียในหมู่^ชาวสโลวักโรมาเนียเซอร์เบียและโครเอเชียภายในราชอาณาจักรฮังการี [ ^{10 ]}กระตุ้นให้เกิด การเคลื่อนไหว ฟื้นฟูชาติเช็กและสโลวีเนียรวมในซิสไลทาเนีย การเคลื่อนไหว ของชาวอิลลีเรียนโครเอเชียในทั้งสองส่วนของราชวงศ์ฮับส์บูร์กรวมถึงการเคลื่อนไหวของชาวบอสเนีย ในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา ซึ่งบางส่วนได้ก่อตั้ง ลัทธิ ยูโกสลาฟ ขึ้น ในขณะที่ประชากรที่พูดภาษาโปแลนด์และยูเครนในราชอาณาจักรกาลิเซียและโลโดเมเรียได้รับประโยชน์จากการขยายอำนาจปกครองตนเองของกาลิเซียโดยชาวยูเครนใน ทรานส์คาร์ พาเทีย ในฮังการีได้นำเอา อัตลักษณ์รูซินใหม่มาใช้^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

ในช่วงศตวรรษที่ 18 รูปแบบการทำให้เป็นเยอรมัน ที่รุนแรงและโหดร้ายยิ่งกว่าเดิม ซึ่งเริ่มแรกใช้ในโปเมราเนียตอนไกลและปรัสเซียตะวันออกและขยายไปถึงไซลีเซียและเคาน์ตีคลาดสโกที่ได้มาจากดินแดนของราชวงศ์โบฮีเมียรวมถึงต่อมาไปยังดินแดนเลาเอ็นบูร์กและบูโตว์และ เมือง ดราไฮม์ที่โปแลนด์จำนำไว้ ถูกนำมาใช้โดยพระเจ้าฟรีดริชที่ 1อันเป็นผลมาจากการแบ่งแยกโปแลนด์ออกเป็นดินแดนโปแลนด์ที่ได้มาใหม่ ได้แก่โปแลนด์ใหญ่โปเมราเนียวาร์เมียและมัลบอร์กแลนด์ทางการปรัสเซียได้ตั้งถิ่นฐานชาวโปรเตสแตนต์ที่พูดภาษาเยอรมันในพื้นที่เหล่านี้ พระเจ้า ฟรีดริชที่ 1ทรงตั้งถิ่นฐานผู้ตั้งรกรากประมาณ 300,000 คนในจังหวัดทางตะวันออกของปรัสเซีย เขามุ่งเป้าไปที่การกำจัดขุนนางโปแลนด์ ซึ่งเขาดูหมิ่นเหยียดหยาม โดยบรรยายชาวโปแลนด์ในปรัสเซียตะวันตกที่เพิ่งยึดคืนมาว่าเป็น "ขยะโปแลนด์สกปรก" ^{[ 15 ]}และเปรียบเทียบชาวโปแลนด์กับชาวอิโรควอยส์ [ ^{16 ] ตั้งแต่}เริ่มการปกครองของปรัสเซีย ชาวโปแลนด์ต้องเผชิญกับมาตรการต่อต้านวัฒนธรรมของตนหลายประการ เช่น ภาษาโปแลนด์ถูกแทนที่ด้วยภาษาเยอรมันเป็นภาษาราชการ^{[ 17 ]}ตำแหน่งบริหารส่วนใหญ่ถูกเติมเต็มโดยชาวเยอรมัน ชาวโปแลนด์ถูกพรรณนาว่าเป็น "ชาวสลาฟที่ล้าหลัง" โดยเจ้าหน้าที่ปรัสเซียที่ต้องการเผยแพร่ศาสนาโปรเตสแตนต์ในภาษาเยอรมัน^{[ 17 ]}ที่ดินของขุนนางโปแลนด์ถูกยึดและมอบให้กับสมาชิกโปรเตสแตนต์ของขุนนางเยอรมัน^{[ 15 ] [ 17 ]}

หลังสงครามนโปเลียน ออสเตรียยังคงครอบครองบางส่วนของโปแลนด์เล็กกา ลิเซี ยโวลฮีเนียรวมถึงส่วนเล็กน้อยของไซลีเซียในทางกลับกัน ปรัสเซียไม่เพียงแต่รักษาดินแดนส่วนใหญ่ของไซลีเซียตอนบนไว้ เท่านั้น แต่เมื่อดัชชีแห่งวอร์ซอ ถูกยุบ ปรัสเซียยังได้ยึดคืน ปรัสเซียตะวันตกทั้งหมด(ซึ่งประกอบด้วยโปเมเรเลียส่วนเหนือสุดของโปแลนด์ใหญ่และแถบดินแดนปรัสเซียในอดีตทางฝั่งขวาของแม่น้ำวิสตูลา ) และที่สำคัญที่สุดคือได้ดินแดนส่วนใหญ่ของโปแลนด์ใหญ่มาครอบครอง โดยมีการจัดตั้งรัฐปกครองตนเองขึ้นภายใต้ชื่อแกรนด์ดัชชีแห่งโปเซนโดยมีวัตถุประสงค์อย่างเป็นทางการเพื่อมอบความเป็นอิสระในระดับหนึ่งแก่ประชากรส่วนใหญ่ที่เป็นชาวโปแลนด์ ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1815 พระเจ้าฟรีดริช วิลเลียมที่ 3ได้ออกพระราชกฤษฎีกาถึงชาวโปแลนด์ในโปเซน:

พวกท่านก็มีปิตุภูมิเช่นกัน [...] พวกท่านจะถูกผนวกเข้าเป็นส่วนหนึ่งของระบอบกษัตริย์ของข้าโดยไม่ต้องสละสัญชาติ [...] พวกท่านจะได้รับรัฐธรรมนูญเช่นเดียวกับจังหวัดอื่นๆ ในราชอาณาจักรของข้า ศาสนาของพวกท่านจะได้รับการเคารพ [...] ภาษาของพวกท่านจะถูกใช้เช่นเดียวกับภาษาเยอรมันในกิจการสาธารณะทั้งหมด และพวกท่านทุกคนที่มีความสามารถเหมาะสมจะได้รับโอกาสในการได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งในหน่วยงานราชการ [...]

ส่งผลให้นโยบายการทำให้เป็นเยอรมันผ่อนคลายลงในช่วงปี 1815–30 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการAltensteinกล่าวในปี 1823 ว่า: ^{[ 18 ]}

เกี่ยวกับการเผยแพร่ภาษาเยอรมัน สิ่งสำคัญที่สุดคือต้องเข้าใจเป้าหมายให้ชัดเจน ว่าเป้าหมายควรเป็นการส่งเสริมความเข้าใจภาษาเยอรมันในหมู่ผู้พูดภาษาโปแลนด์ หรือควรเป็นการค่อยๆ ทำให้ชาวโปแลนด์พูดภาษาเยอรมันทีละน้อย ตามความเห็นของรัฐมนตรี มีเพียงเป้าหมายแรกเท่านั้นที่จำเป็น เหมาะสม และเป็นไปได้ ส่วนเป้าหมายที่สองไม่เหมาะสมและไม่สามารถทำได้ เพื่อที่จะเป็นพลเมืองที่ดี ชาวโปแลนด์ควรเข้าใจภาษาของรัฐบาล อย่างไรก็ตาม ไม่จำเป็นที่พวกเขาจะต้องละทิ้งหรือเลื่อนภาษาแม่ของตนออกไป การมีสองภาษาไม่ควรถูกมองว่าเป็นข้อเสีย แต่ควรเป็นข้อดีมากกว่า เพราะโดยทั่วไปแล้วมักเกี่ยวข้องกับความยืดหยุ่นทางความคิดที่สูงกว่า [..] ศาสนาและภาษาเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สูงสุดของชาติ และทัศนคติและการรับรู้ทั้งหมดล้วนตั้งอยู่บนสิ่งเหล่านี้ รัฐบาลที่ [...] เพิกเฉยหรือแม้แต่เป็นปฏิปักษ์ต่อสิ่งเหล่านี้จะสร้างความขมขื่น ลดทอนคุณค่าของชาติ และสร้างพลเมืองที่ไม่จงรักภักดี

ต่อมาในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 นโยบายของปรัสเซียที่มีต่อชาวโปแลนด์กลับกลายเป็นการเลือกปฏิบัติและการทำให้เป็นเยอรมันอีกครั้ง^{[ 19 ]}ตั้งแต่ปี 1819 รัฐค่อยๆ ลดบทบาทของภาษาโปแลนด์ในโรงเรียนลง โดยนำภาษาเยอรมันเข้ามาแทนที่ นโยบายนี้อาจได้รับแรงบันดาลใจจากตัวอย่างของอังกฤษและฝรั่งเศสที่ใช้โรงเรียนเพื่อยืนยันภาษาประจำชาติ^{[ 20 ]}

ในปี ค.ศ. 1825 ออกัสต์ จาคอบ นักการเมืองที่เป็นปฏิปักษ์ต่อชาวโปแลนด์ ได้รับอำนาจเหนือวิทยาลัยการศึกษาประจำจังหวัดที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ในเมืองพอซนาน^{[ 19 ]}ทั่วดินแดนโปแลนด์ ครูชาวโปแลนด์ถูกย้ายออกไป มีการนำโปรแกรมการศึกษาของเยอรมันเข้ามาใช้ และการศึกษาขั้นพื้นฐานมีเป้าหมายเพื่อสร้างพลเมืองปรัสเซียที่ภักดี^{[ 19 ]}ในปี ค.ศ. 1825 โรงเรียนครูในเมืองบิดกอชช์ถูกทำให้เป็นเยอรมัน^{[ 19 ]}นโยบายที่ตามมามีเป้าหมายเพื่อกำจัดภาษาที่ไม่ใช่ภาษาเยอรมันออกจากชีวิตสาธารณะและจากสภาพแวดล้อมทางวิชาการ เช่น โรงเรียน^{[ 21 ]}ต่อมา มีการเพิ่มความเข้มข้นของการทำให้เป็นเยอรมันและการกดขี่ข่มเหงชาวโปแลนด์ในจังหวัดปรัสเซียและแกรนด์ดัชชีแห่งโปเซนในช่วงปี ค.ศ. 1830–41

หลังจากช่วงเวลาผ่อนคลายสั้นๆ ในช่วงปี 1841–49 บิสมาร์คได้เร่งกระบวนการทำให้เป็นเยอรมันอีกครั้งในช่วงปี 1849–70 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของKulturkampf ของเขา ต่อต้านนิกายคาทอลิกโดยทั่วไป แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อต้านชาวคาทอลิกโปแลนด์ นโยบายของ ราชอาณาจักร ปรัสเซียคือการแสวงหาความเป็นเยอรมันทางภาษาและวัฒนธรรมในระดับหนึ่ง ในขณะที่จักรวรรดิเยอรมันมีการดำเนินกระบวนการทำให้เป็นเยอรมันทางวัฒนธรรมที่เข้มข้นกว่า โดยมักมีเจตนาชัดเจนที่จะลดอิทธิพลของวัฒนธรรมหรือสถาบันอื่นๆ เช่น โบสถ์คาทอลิก ในจักรวรรดิเยอรมันชาวโปแลนด์ถูกมองว่าเป็น " Reichsfeinde " ("ศัตรูของจักรวรรดิ") ^{[ 22 ]}ในปี 1885 คณะกรรมการการตั้งถิ่นฐานของปรัสเซียซึ่งได้รับเงินทุนจากรัฐบาลแห่งชาติ ได้ถูกจัดตั้งขึ้นเพื่อซื้อที่ดินจากผู้ที่ไม่ใช่ชาวเยอรมันและแจกจ่ายให้กับเกษตรกรชาวเยอรมัน^{[ 23 ]} ตั้งแต่ปี 1908 คณะกรรมการมีสิทธิ์ที่จะบังคับให้เจ้าของที่ดินขายที่ดิน วิธีการกดขี่อื่นๆ ได้แก่การเนรเทศชาวปรัสเซียระหว่างปี 1885 ถึง 1890 ซึ่งชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในปรัสเซีย ส่วนใหญ่เป็นชาวโปแลนด์และชาวยิว ถูกเนรเทศออกไป และการห้ามสร้างบ้านโดยชาวต่างชาติ (ดูDrzymała's van ) การทำให้เป็นเยอรมันในโรงเรียนรวมถึงการทารุณกรรมเด็กชาวโปแลนด์โดยเจ้าหน้าที่ปรัสเซียการทำให้เป็นเยอรมันกระตุ้นให้เกิดการต่อต้าน โดยมักอยู่ในรูปแบบของการเรียนที่บ้านและความสามัคคีที่แน่นแฟ้นยิ่งขึ้นในกลุ่มชนกลุ่มน้อย มีการผ่อนคลายการกดขี่ชาวโปแลนด์เล็กน้อยในช่วงปี 1890–94 มาตรการต่างๆ กลับมาดำเนินการและทวีความรุนแรงขึ้นอีกครั้งในปี 1894 และดำเนินต่อไปจนถึงสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 1ในปี 1910 กวีชาวโปแลนด์มาเรีย โคโนปนิคกา ตอบสนองต่อการกดขี่ชาวโปแลนด์ที่เพิ่มมากขึ้นโดยชาวเยอรมันด้วยการเขียนบทกวี ที่มีชื่อเสียงของเธอชื่อRotaมันกลายเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติของชาวโปแลนด์ในทันที โดยมีประโยคที่ชาวโปแลนด์หลายคนรู้จักว่า: ชาวเยอรมันจะไม่ถ่มน้ำลายใส่หน้าเรา และเขาจะไม่ทำให้ลูกหลานของเรากลายเป็นชาวเยอรมันการประชุมระหว่างประเทศของนักสังคมนิยมที่จัดขึ้นในบรัสเซลส์ในปี 1902 ได้ประณามการทำให้ชาวโปแลนด์ในปรัสเซียกลายเป็นชาวเยอรมัน โดยเรียกมันว่า "ป่าเถื่อน" ^{[ 24 ]}

ในขณะเดียวกันราชอาณาจักรกาลิเซียและโลโดเมเรียที่อยู่ภายใต้การปกครองของ ออสเตรีย ได้ดำเนินการมหาวิทยาลัยที่ใช้ภาษาโปแลนด์สองแห่ง และในปี 1867 ได้รับอนุญาตให้ใช้ภาษาโปแลนด์เป็นภาษาราชการ รัฐบาลกาลิเซียยังได้ดำเนิน นโยบาย การทำให้เป็นโปแลนด์ อย่างโง่เขลา ซึ่งกระตุ้นให้เกิดการฟื้นฟูภาษา อูเครน ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลออสเตรีย ไม่เพียงแต่เพื่อแบ่งแยกและปกครอง เท่านั้น แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือเพื่อสร้างทางเลือกอื่นให้กับกลุ่มผู้สนับสนุนรัสเซียในกาลิเซีย ที่ได้รับการสนับสนุนจากซาร์ และเพื่อ "ตอบแทนบุญคุณ" ด้วยการบั่นทอนเสถียรภาพของการทำให้เป็นรัสเซียในยูเครน เช่นเดียวกัน แม้จะมีการฝ่าฝืน หนังสือเวียนวาเลฟ (Valuev Circular ) หนังสือพิมพ์ เอมส์ อูคาซ (Ems Ukaz ) และการเซ็นเซอร์ในจักรวรรดิรัสเซียวรรณกรรมภาษาอูเครนก็ได้รับการตีพิมพ์ในกาลิเซียและลักลอบนำข้ามพรมแดนรัสเซียโดยได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลออสเตรีย

ชาวลิทัวเนียในปรัสเซียประสบกับนโยบายการทำให้เป็นเยอรมันที่คล้ายคลึงกันซึ่งเริ่มต้นใหม่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 แม้ว่าชาวลิทัวเนียจะเป็นประชากรส่วนใหญ่ในพื้นที่ของปรัสเซียตะวันออกในช่วงศตวรรษที่ 15 และ 16 – ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 16 มักถูกเรียกว่าลิทัวเนียไมเนอร์  – แต่ประชากรชาวลิทัวเนียกลับลดลงในศตวรรษที่ 18 โรคระบาดและการอพยพจากเยอรมนีในเวลาต่อมา โดยเฉพาะจากซาลซ์บูร์ก เป็นปัจจัยหลักในการพัฒนาครั้งนี้ นโยบายการทำให้เป็นเยอรมันถูกเข้มงวดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 19 แต่แม้กระทั่งในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ดินแดนทางเหนือ ทางใต้ และตะวันตกเฉียงใต้ของแม่น้ำเนมันยังคงมีชาวลิทัวเนียเป็นประชากรส่วนใหญ่^{[ 25 ]}

เนื่องจากการอพยพภายในจักรวรรดิเยอรมันชาวโปแลนด์เชื้อสายโปแลนด์มากถึง 350,000 คนได้เดินทางไปยังพื้นที่รูห์รในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ซึ่งส่วนใหญ่ทำงานในอุตสาหกรรมถ่านหินและเหล็ก ทางการเยอรมันมองว่าพวกเขาเป็นภัยคุกคามที่อาจเกิดขึ้นได้ เนื่องจากเป็นองค์ประกอบที่ "น่าสงสัยทางการเมืองและชาตินิยม" คนงานชาวโปแลนด์ทุกคนมีบัตรพิเศษและอยู่ภายใต้การเฝ้าระวังอย่างต่อเนื่องของทางการเยอรมัน สิทธิพลเมืองของพวกเขายังถูกจำกัดโดยรัฐอีกด้วย^{[ 26 ]}

เพื่อตอบโต้ต่อนโยบายเหล่านี้ ชาวโปแลนด์จึงจัดตั้งองค์กรของตนเองขึ้นเพื่อรักษาผลประโยชน์และอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของตน สโมสรกีฬา SokolสหภาพแรงงานZjednoczenie Zawodowe Polskie (ZZP) Wiarus Polski (สื่อสิ่งพิมพ์) และBank Robotnikowเป็นองค์กรที่รู้จักกันดีที่สุดในแคว้นรูห์ร ในตอนแรก คนงานชาวโปแลนด์ที่ถูกกีดกันจากคนงานชาวเยอรมันได้สนับสนุนพรรคกลางคาทอลิก^{[ 27 ]}ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 การสนับสนุนของพวกเขาก็เปลี่ยนไปสู่พรรคสังคมประชาธิปไตยมากขึ้นเรื่อยๆ^{[ 28 ]}ในปี 1905 คนงานชาวโปแลนด์และชาวเยอรมันได้จัดการประท้วงร่วมกันครั้งแรก^{[ 28 ]}ภายใต้กฎหมายNamensänderungsgesetz ^{[ 28 ]} (กฎหมายการเปลี่ยนนามสกุล) ชาว "รูห์ร-โปแลนด์" จำนวนมากได้เปลี่ยนนามสกุลและชื่อต้นของตนเป็นรูปแบบที่เยอรมัน เพื่อหลีกเลี่ยงการเลือกปฏิบัติทางชาติพันธุ์ ในระหว่าง สงครามวัฒนธรรม (Kulturkampf ) เมื่อทางการปรัสเซียปราบปรามการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาคาทอลิกในภาษาโปแลนด์โดยบาทหลวงชาวโปแลนด์ชาวโปแลนด์จึงต้องพึ่งพา บาทหลวง คาทอลิก ชาวเยอรมัน การแต่งงานข้ามเชื้อชาติระหว่างชาวเยอรมันและชาวโปแลนด์ที่เพิ่มมากขึ้นมีส่วนอย่างมากต่อการกลืนกลายทางวัฒนธรรมของชาวโปแลนด์ในแถบรูห์ร

นโยบายที่ต่อเนื่องกันมุ่งเป้าไปที่การกำจัดภาษาที่ไม่ใช่ภาษาเยอรมันออกจากชีวิตสาธารณะและจากสภาพแวดล้อมทางวิชาการ เช่น โรงเรียน ตัวอย่างเช่น ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ภาษาดัตช์ซึ่งในอดีตเคยพูดกันในพื้นที่ที่ปัจจุบันคือเมือง Cleves , GeldernและEmmerichถูกห้ามใช้ในโรงเรียนและการบริหารราชการ และเลิกใช้ในรูปแบบมาตรฐานเมื่อถึงต้นศตวรรษ^{[ 21 ]}ต่อมาในจักรวรรดิเยอรมันเช่นเดียวกับชาวโปแลนด์ชาวเดนมาร์กชาว ดัตช์ ชาวอัลเซเชียนชาวเยอรมันคาทอลิกและพวกสังคมนิยม พวก เขาถูกมองว่าเป็น "Reichsfeinde" ("ศัตรูของจักรวรรดิ") ^{[ 29 ]}

ในสมัยสาธารณรัฐไวมาร์ชาวโปแลนด์ได้รับการยอมรับว่าเป็นชนกลุ่มน้อยในอัปเปอร์ไซลีเซีย สนธิสัญญาสันติภาพหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งมีข้อผูกพันให้โปแลนด์ต้องปกป้องชนกลุ่มน้อยของตน (ชาวเยอรมัน ชาวยูเครน และอื่นๆ) ในขณะที่ฝ่ายผู้ชนะไม่ได้ใส่ข้อกำหนดดังกล่าวไว้ในสนธิสัญญาแวร์ซายส์สำหรับเยอรมนี ในปี 1928 กฎหมายMinderheitenschulgesetz (กฎหมายโรงเรียนชนกลุ่มน้อย) ได้กำหนดระเบียบการศึกษาของเด็กชนกลุ่มน้อยในภาษาแม่ของพวกเขา^{[ 30 ]}ตั้งแต่ปี 1930 เป็นต้นไป โปแลนด์และเยอรมนีตกลงที่จะปฏิบัติต่อชนกลุ่มน้อยของตนอย่างเป็นธรรม เยอรมนียังคงรักษาสถานะดังกล่าวอย่างเป็นทางการแม้หลังจากที่นาซีเข้ายึดอำนาจได้ระยะหนึ่ง แต่ก็ยุติลงในช่วงปลายปี 1937 ^{[ 31 ]}

พรรคนาซีสนับสนุนแนวคิดเรื่องความเป็นเยอรมัน โดยชัดเจน ในเชิงชาติพันธุ์และการเมืองชีวภาพ^{[ 32 ]}อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ เขียนไว้ใน " Mein Kampf " ว่า:

“แม้แต่ใน แวดวง แพนเยอรมันก็ยังมีความคิดเห็นว่าชาวออสเตรีย-เยอรมัน ด้วยการส่งเสริมและความช่วยเหลือจากรัฐบาลอาจประสบความสำเร็จในการทำให้ ชาวสลาฟออสเตรีย กลายเป็นเยอรมันได้ แวดวงเหล่านี้ไม่เคยตระหนักเลยว่าการทำให้เป็นเยอรมัน นั้น สามารถนำไปใช้กับดินแดน ได้เท่านั้น ไม่ใช่กับผู้คน ... ไม่เพียงแต่ในออสเตรีย เท่านั้น แต่ในเยอรมนีเอง แวดวงที่เรียกว่าชาตินิยมก็ได้รับอิทธิพลจากความคิดที่ผิดพลาดเช่นเดียวกัน นโยบายของโปแลนด์ที่หลายคนเรียกร้อง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำให้ตะวันออกเป็นเยอรมันนั้น น่าเสียดายที่ตั้งอยู่บนข้อสรุปที่ผิดพลาดเช่นเดียวกัน ที่นี่อีกครั้งหนึ่ง มีความคิดว่าการทำให้องค์ประกอบของ ชาว โปแลนด์เป็นเยอรมันสามารถเกิดขึ้นได้โดยการบูรณาการทางภาษาอย่างเดียวกับองค์ประกอบของชาวเยอรมัน ผลลัพธ์ที่ได้จะเป็นหายนะอีกครั้งหนึ่ง คือ ชนชาติอื่นแสดงความคิดที่แปลกแยกของตนในภาษาเยอรมันทำให้ศักดิ์ศรีอันสูงส่งของชาติเราเองเสื่อมเสียด้วยความด้อยกว่าของพวกเขาเอง” ^{[ 33 ]}

พวกนาซีถือว่าดินแดนทางตะวันออก ได้แก่โปแลนด์ยูเครนเบลารุสรัสเซียและประเทศแถบทะเลบอลติก  เป็น Lebensraum (พื้นที่อยู่อาศัย) และพยายามที่จะนำชาวเยอรมันมาตั้งถิ่นฐานในดินแดนเหล่านั้น ฮิตเลอร์กล่าวกับนายพลก่อนขึ้นดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีว่า ไม่สามารถทำให้คนกลายเป็นชาวเยอรมันได้ มีเพียงดินแดนเท่านั้นที่สามารถทำให้เป็นชาวเยอรมันได้^{[ 34 ]}

นโยบายการทำให้เป็นเยอรมันในยุคนาซีมี ความหมาย เชิงชาติพันธุ์และเชื้อชาติ อย่างชัดเจน มากกว่าความหมายเชิงชาตินิยม โดยแท้จริง โดยมุ่งเป้าไปที่การเผยแพร่ เผ่าพันธุ์อารยันที่ "เหนือกว่าทางชีววิทยา" มากกว่าเผ่าพันธุ์เยอรมัน นี่ไม่ได้หมายถึงการกำจัดผู้คนทั้งหมดในยุโรปตะวันออกอย่างสิ้นเชิง เนื่องจากถือว่ามีผู้คนเชื้อสายอารยัน/นอร์ดิกอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชนชั้นปกครอง^{[ 35 ]}ฮิมม์เลอร์ประกาศว่าเลือดเยอรมันจะไม่สูญหายหรือถูกทิ้งไว้ให้กับเผ่าพันธุ์อื่น^{[ 36 ]} ในเอกสารของนาซี แม้แต่คำว่า "เยอรมัน" ก็อาจเป็นปัญหาได้ เนื่องจากอาจถูกนำไปใช้เพื่ออ้างถึงผู้คนที่ถูกจัดประเภทเป็น "ชาวเยอรมันตามเชื้อชาติ" ที่ไม่ได้พูดภาษาเยอรมัน^{[ 37 ]}

ภายในประเทศเยอรมนีการโฆษณาชวนเชื่อเช่น ภาพยนตร์เรื่องHeimkehrแสดงให้เห็นชาวเยอรมันเชื้อสายเหล่านี้ว่าถูกกดขี่ข่มเหง และการใช้กำลังทหารเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อปกป้องพวกเขา^{[ 38 ]}การใช้แรงงานบังคับของชาวเยอรมันเชื้อสายและการกดขี่ข่มเหงพวกเขาเป็นประเด็นหลักของการรณรงค์ต่อต้านชาวโปแลนด์ในปี 1939 ก่อนการรุกราน^{[ 39 ]} เหตุการณ์วันอาทิตย์นองเลือดระหว่างการรุกรานถูกนำมาใช้ประโยชน์อย่างกว้างขวางเพื่อแสดงให้เห็นว่าชาวโปแลนด์โหดร้ายต่อชาวเยอรมัน^{[ 40 ]}

ในบันทึกข้อความลับสุดยอดเรื่อง "การปฏิบัติต่อชาวต่างชาติทางเชื้อชาติในภาคตะวันออก" ลงวันที่ 25  พฤษภาคม พ.ศ. 2483 ฮิมม์เลอร์เขียนว่า "เราจำเป็นต้องแบ่งกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ของโปแลนด์ออกเป็นส่วนย่อยและกลุ่มย่อยให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้" ^{[ 41 ] [ 42 ]}มีการดำเนินการทำให้เป็นเยอรมันสองครั้งในโปแลนด์ที่ถูกยึดครองซึ่งดำเนินการในลักษณะนี้:

• การรวมกลุ่มชาวกอรัล ("ชาวที่สูง") ของโปแลนด์เข้าเป็นชนชาติกอรัล ในอุดมคติ ซึ่งเป็นโครงการที่ถูกยกเลิกในที่สุดเนื่องจากขาดการสนับสนุนจากประชากรกอรัล
• การมอบหมายให้ชาวสลาฟตะวันตกKashubianแห่ง Pomerania และชาว Silesianแห่ง Silesia เป็นDeutsche Volkslisteเนื่องจากถือว่าพวกเขาสามารถกลืนเข้ากับประชากรเยอรมันได้ – นาซีระดับสูงหลายคนถือว่าพวกเขาสืบเชื้อสายมาจากชาวกอธิค โบราณ ^{[ 43 ]}

การทำให้เป็นเยอรมันเริ่มต้นด้วยการจำแนกประเภทของผู้คน ตามที่กำหนดไว้ใน รายชื่อประชาชนของนาซี^{[ 36 ]}ชาวเยอรมันถือว่าการดำรงตำแหน่งผู้นำที่กระตือรือร้นเป็นลักษณะเฉพาะของชาวอารยัน ในขณะที่แนวโน้มที่จะหลีกเลี่ยงการเป็นผู้นำและความเชื่อในโชคชะตาถูกเชื่อมโยงกับชาวสลาฟโดยชาวเยอรมันจำนวนมาก^{[ 44 ]}ผู้ใหญ่ที่ถูกเลือกแต่ต่อต้านการทำให้เป็นเยอรมันถูกประหารชีวิต การประหารชีวิตดังกล่าวเกิดขึ้นโดยอ้างว่าเลือดเยอรมันไม่ควรสนับสนุนผู้คนที่ไม่ใช่ชาวเยอรมัน^{[ 42 ]}และการฆ่าพวกเขาจะทำให้ชาติอื่นขาดผู้นำที่เหนือกว่า^{[ 35 ]} ปฏิบัติการปราบปรามปัญญาชนได้รับการให้เหตุผล แม้ว่าชนชั้นนำเหล่านี้จะถูกมองว่ามีแนวโน้มที่จะมีเลือดเยอรมัน เพราะเลือดดังกล่าวทำให้พวกเขาสามารถเป็นผู้นำให้กับชาวสลาฟที่เชื่อในโชคชะตาได้^{[ 44 ]} การทำให้องค์ประกอบที่มี "คุณค่าทางเชื้อชาติ" เป็นเยอรมันจะป้องกันการเพิ่มขึ้นของปัญญาชนชาวโปแลนด์^{[ 42 ]}เนื่องจากความเป็นผู้นำที่มีพลวัตจะต้องมาจากเลือดเยอรมัน^{[ 45 ]}ในปี พ.ศ. 2483 ฮิตเลอร์ได้ชี้แจงอย่างชัดเจนว่าปัญญาชนชาวเช็กและประชากรชาวเช็กประเภท "มองโกลอยด์" จะไม่ถูกทำให้เป็นเยอรมัน^{[ 46 ]}

ภายใต้แผน Generalplan Ostเปอร์เซ็นต์ของชาวสลาฟในดินแดนที่ถูกยึดครองจะต้องถูกทำให้เป็นเยอรมันGauleiters Albert ForsterและArthur Greiserรายงานต่อฮิตเลอร์ว่าร้อยละ 10 ของประชากรโปแลนด์มี "เลือดเยอรมัน" และจึงเหมาะสมที่จะถูกทำให้เป็นเยอรมัน^{[ 47 ]} Reichskommissars ในรัสเซียตอนเหนือและตอนกลางรายงานตัวเลขที่คล้ายกัน^{[ 47 ]} ผู้ที่ไม่เหมาะสมที่จะ ถูกทำให้เป็นเยอรมันจะถูกขับไล่ออกจากพื้นที่ที่กำหนดไว้สำหรับการตั้งถิ่นฐานของชาวเยอรมัน ในการพิจารณาชะตากรรมของแต่ละชาติ ผู้ร่างแผนตัดสินใจว่าจะเป็นไปได้ที่จะทำให้ชาวเช็กประมาณร้อยละ 50 ชาวยูเครนร้อยละ 35 และ ชาวเบลารุสร้อยละ 25 เป็น เยอรมัน ส่วนที่เหลือจะถูกเนรเทศไปยังไซบีเรีย ตะวันตก และภูมิภาคอื่นๆ ในปี 1941 มีการตัดสินใจว่าชาติโปแลนด์ควรถูกทำลายอย่างสิ้นเชิงภายในเวลาประมาณ 10 ถึง 20 ปี เพื่อที่จะสามารถตั้งถิ่นฐานใหม่โดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวเยอรมันได้^{[ 48 ]}

ในกลุ่มประเทศบอลติก ในตอนแรกนาซีสนับสนุนให้ชาวเยอรมันเชื้อสายต่างๆ อพยพออกไปโดยใช้การโฆษณาชวนเชื่อ ซึ่งรวมถึงการใช้กลยุทธ์สร้างความหวาดกลัวเกี่ยวกับสหภาพโซเวียต ส่งผลให้มีผู้คนหลายหมื่นคนอพยพออกไป [ ^{49 ] ผู้}ที่อพยพออกไปนั้นไม่ได้ถูกเรียกว่า "ผู้ลี้ภัย" แต่ถูกอธิบายว่า "ตอบรับคำเรียกร้องของฟือเรอร์" ^{[ 50 ]} ภาพยนตร์โฆษณาชวนเชื่อของเยอรมัน เช่นThe Red Terror ^{[ 51 ]}และFrisians in Peril ^{[ 52 ]}แสดงให้เห็นว่าชาวเยอรมันบอลติกถูกกดขี่ข่มเหงอย่างหนักในดินแดนบ้านเกิดของตน พวกเขาถูกกักขังไว้ในค่ายเพื่อประเมินเชื้อชาติ และถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ ได้แก่ กลุ่ม A, Altreichซึ่งจะถูกส่งไปตั้งถิ่นฐานในเยอรมนีและไม่ได้รับอนุญาตให้ทำฟาร์มหรือประกอบธุรกิจ (เพื่อให้สามารถควบคุมดูแลได้อย่างใกล้ชิด) กลุ่ม S, Sonderfallซึ่งถูกใช้เป็นแรงงานบังคับ และกลุ่ม O, Ost-Fälleซึ่งเป็นการจัดประเภทที่ดีที่สุด จะถูกส่งไปตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคที่ถูกยึดครองและได้รับอนุญาตให้มีเอกราช^{[ 53 ]}กลุ่มสุดท้ายนี้มักจะได้รับบ้านของชาวโปแลนด์ที่ครอบครัวถูกขับไล่ออกไปอย่างรวดเร็วจนมีอาหารที่กินไม่หมดวางอยู่บนโต๊ะ และเห็นได้ชัดว่าเด็กเล็กๆ ถูกอุ้มออกจากเตียงที่ยังไม่ได้จัด^{[ 54 ]} สมาชิกของยุวชนฮิตเลอร์และสมาคมเด็กหญิงเยอรมันได้รับมอบหมายให้ดูแลการขับไล่ดังกล่าวและตรวจสอบให้แน่ใจว่าชาวโปแลนด์ทิ้งทรัพย์สินส่วนใหญ่ไว้ให้ผู้ตั้งถิ่นฐานใช้^{[ 55 ]} คำสั่งเนรเทศกำหนดให้ต้องขับไล่ชาวโปแลนด์ออกไปให้เพียงพอสำหรับผู้ตั้งถิ่นฐานทุกคน ตัวอย่างเช่น หากส่งช่างทำขนมปังชาวเยอรมัน 20 คนไป ก็จะต้องขับไล่เจ้าของร้านเบเกอรี่ชาวโปแลนด์ 20 คนออกไปด้วย^{[ 56 ]}

การตั้งถิ่นฐานครั้งนี้เกี่ยวข้องกับ ชาวเยอรมันบอลติก 350,000 คนและชาวโปแลนด์ 1.7 ล้านคนที่ถูกพิจารณาว่าสามารถกลายเป็นชาวเยอรมันได้ ซึ่งรวมถึงเด็กระหว่างหนึ่งถึงสองแสนคนที่ถูกพรากจากพ่อแม่ และผู้ตั้งถิ่นฐานชาวเยอรมันประมาณ 400,000 คนจาก "ไรช์เก่า" ^{[ 57 ]}เจ้าหน้าที่นาซีเกรงว่าผู้ตั้งถิ่นฐานเหล่านี้จะแปดเปื้อนด้วยเพื่อนบ้านชาวโปแลนด์ และเตือนพวกเขาไม่ให้สภาพแวดล้อมที่ "แปลกแยกและต่างถิ่น" ส่งผลกระทบต่อความเป็นเยอรมันของพวกเขา พวกเขายังถูกจัดให้อยู่ในชุมชนขนาดเล็กที่ตำรวจสามารถตรวจสอบได้ง่าย^{[ 58 ]}มีเพียงครอบครัวที่ถูกจัดประเภทว่า "มีค่าสูง" เท่านั้นที่ถูกเก็บไว้ด้วยกัน^{[ 59 ]}

สำหรับชาวโปแลนด์ที่ไม่ต่อต้านชาวเยอรมันที่เข้ามาตั้งถิ่นฐานใหม่ กระบวนการทำให้เป็นเยอรมันจึงเริ่มต้นขึ้น สมาชิกพรรคหัวรุนแรงถูกส่งไปสอนพวกเขาให้เป็น "ชาวเยอรมันที่แท้จริง" ^{[ 60 ]}กลุ่มยุวชนฮิตเลอร์และสมาคมเด็กหญิงเยอรมันส่งเยาวชนไป "รับใช้ตะวันออก" ซึ่งเกี่ยวข้องกับการช่วยเหลือในความพยายามทำให้เป็นเยอรมัน^{[ 61 ]}การทำให้เป็นเยอรมันรวมถึงการสอนภาษาเยอรมัน เนื่องจากหลายคนพูดได้แต่ภาษาโปแลนด์หรือรัสเซีย^{[ 62 ]}โกเบลส์และนักโฆษณาชวนเชื่อคนอื่นๆ ทำงานเพื่อจัดตั้งศูนย์วัฒนธรรมและวิธีการอื่นๆ เพื่อสร้างVolkstumหรือจิตสำนึกทางเชื้อชาติในหมู่ผู้ตั้งถิ่นฐาน^{[ 63 ]}สิ่งนี้จำเป็นต่อการดำรงอยู่ของงานของพวกเขา มีเพียงการทำให้เป็นเยอรมันที่มีประสิทธิภาพเท่านั้นที่มารดา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง จะสามารถสร้างบ้านแบบเยอรมันได้^{[ 64 ] : 122} โกเบลส์ยังเป็นผู้อุปถัมภ์อย่างเป็นทางการของDeutsches Ordenslandหรือดินแดนแห่งระเบียบเยอรมัน ซึ่งเป็นองค์กรที่ส่งเสริมการทำให้เป็นเยอรมัน^{[ 65 ]}ความพยายามเหล่านี้ถูกนำมาใช้ในการโฆษณาชวนเชื่อในเยอรมนี เช่น บทความหน้าปก ของNS-Frauen-Warteเกี่ยวกับ "เยอรมนีกำลังสร้างในตะวันออก" ^{[ 66 ]}

เมื่อวันที่ 6 เมษายน 1941 ยูโกสลาเวียถูกรุกรานโดยฝ่ายอักษะ ดินแดนบางส่วนที่มีชาวสโลวีเนียอาศัยอยู่ถูกนาซีเยอรมนียึดครอง หน่วยเกสตาโปเดินทางมาถึงเมื่อวันที่ 16  เมษายน 1941 และตามมาด้วยไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์ ผู้นำหน่วยเอสเอส ในอีกสามวันต่อมา ซึ่งเขาได้ตรวจสอบเรือนจำสตารี ปิสเกอร์ ในเมืองเซลเยเมื่อวันที่ 26  เมษายนอดolf ฮิตเลอร์ผู้ซึ่งกระตุ้นให้ผู้ติดตามของเขา "ทำให้ดินแดนนี้กลับมาเป็นเยอรมันอีกครั้ง" ได้เดินทางมาเยือนเมืองมาริบอร์แม้ว่านาซีจะมองว่าชาวสโลวีเนียเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ยังสามารถรักษาไว้ได้ แต่ทางการออสเตรียในภูมิภาคคารินเทียและสไตเรียได้เริ่มดำเนินการอย่างโหดร้ายเพื่อทำลายล้างพวกเขาในฐานะชาติหนึ่ง

พรรคนาซีเริ่มดำเนินนโยบายการทำให้เป็นเยอรมันอย่างรุนแรงในดินแดนสโลวีเนีย โดยพยายามที่จะยับยั้งหรือปราบปรามวัฒนธรรมสโลวีเนียอย่างสิ้นเชิง ภารกิจหลักของพวกเขาในสโลวีเนียคือการขับไล่ประชากรส่วนหนึ่งออกไปและทำให้ประชากรส่วนที่เหลือกลายเป็นเยอรมัน องค์กรสองแห่งที่มีบทบาทสำคัญในการทำให้เป็นเยอรมัน ได้แก่ สหภาพบ้านเกิดสไตเรีย ( Steirischer Heimatbund – HS) และสหภาพประชาชนคารินเทีย ( Kärtner Volksbund – KV)

ในสไตเรีย การทำให้ชาวสโลวีเนียกลายเป็นชาวเยอรมันนั้นอยู่ภายใต้การควบคุมของเอสเอส-สตูร์มบันน์ฟือเรอร์ ฟรานซ์ สไตน์ดล์ ในคารินเทีย นโยบายที่คล้ายคลึงกันนี้ดำเนินการโดยวิลเฮล์ม ชิค ผู้ใกล้ชิดของเกาไลเตอร์ การใช้ภาษาสโลวีเนียในที่สาธารณะถูกห้าม ชื่อทางภูมิศาสตร์และภูมิประเทศถูกเปลี่ยน และสมาคมชาวสโลวีเนียทั้งหมดถูกยุบ สมาชิกของกลุ่มวิชาชีพและปัญญาชนทั้งหมด รวมถึงนักบวชจำนวนมาก ถูกขับไล่ออกไป เนื่องจากถูกมองว่าเป็นอุปสรรคต่อการทำให้เป็นชาวเยอรมัน เพื่อเป็นการตอบโต้ จึงเกิดขบวนการต่อต้านขึ้น ชาวเยอรมันที่ต้องการประกาศผนวกดินแดนอย่างเป็นทางการเข้ากับ "จักรวรรดิเยอรมัน" ในวันที่ 1  ตุลาคม 1941 ได้เลื่อนออกไปก่อนเนื่องจากการแต่งตั้งเกาไลเตอร์และไรช์สแตทธัลเตอร์ คนใหม่ ของคารินเทีย และต่อมาพวกเขาก็ยกเลิกแผนดังกล่าวอย่างไม่มีกำหนดเนื่องจากกองกำลังต่อต้านชาวสโลวีเนีย มีเพียงหุบเขาเมซาเท่านั้นที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของไรช์เกาคารินเทีย ชาวสโลวีเนียประมาณ 80,000 คนถูกเนรเทศไปยังเยอรมนีตะวันออกอย่างไม่เต็มใจเพื่อเข้ารับการอบรมให้เข้ากับวัฒนธรรมเยอรมันหรือถูกบังคับใช้แรงงาน ชาวสโลวีเนียที่ถูกเนรเทศถูกนำตัวไปยังค่ายหลายแห่งในแคว้นแซกโซนี ที่ซึ่งพวกเขาถูกบังคับให้ทำงานในฟาร์มของชาวเยอรมันหรือในโรงงานที่ดำเนินการโดยอุตสาหกรรมของเยอรมันตั้งแต่ปี 1941 ถึง 1945 แรงงานบังคับเหล่านี้ไม่ได้ถูกกักขังอยู่ในค่ายกักกันอย่างเป็นทางการเสมอไป แต่ส่วนใหญ่มักถูกกักขังในอาคารร้าง

นาซีเยอรมนียังเริ่มขับไล่ชาวสโลวีเนียจำนวนมากไปยังเซอร์เบียและโครเอเชีย พื้นฐานสำหรับการยอมรับชาวสโลวีเนียว่าเป็นพลเมืองเยอรมันคือการตัดสินใจของกระทรวงมหาดไทยของจักรวรรดิเมื่อวันที่ 14  เมษายน พ.ศ. 2485 นี่เป็นพื้นฐานสำหรับการเกณฑ์ชาวสโลวีเนียเข้ารับราชการในกองทัพเยอรมัน มีการประมาณการว่าชาวสโลวีเนียที่ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพและหน่วยกึ่งทหารของเยอรมันมีจำนวน 150,000 คน ทั้งชายและหญิง เกือบหนึ่งในสี่ของพวกเขาเสียชีวิต ส่วนใหญ่ในแนวรบด้านตะวันออก มีเด็กจำนวนหนึ่งที่ไม่ทราบจำนวนถูกนำตัวไปยังนาซีเยอรมนีเพื่อทำการเยอรมัน^{[ 67 ]}

ยูเครนถูกกำหนดเป้าหมายสำหรับการทำให้เป็นเยอรมัน หน่วย SS พิเศษ 30 หน่วยเข้ายึดหมู่บ้านที่มีชาวเยอรมันเป็นส่วนใหญ่ และขับไล่หรือยิงชาวยิวหรือชาวสลาฟที่อาศัยอยู่ในนั้น^{[ 68 ]} อาณานิคมเฮเกอวัลด์ถูกจัดตั้งขึ้นในยูเครน^{[ 69 ]}ชาวยูเครนถูกเนรเทศอย่างบังคับ และชาวเยอรมันถูกย้ายถิ่นฐานอย่างบังคับไปที่นั่น^{[ 70 ]} การกำหนดเชื้อชาติถูกดำเนินการอย่างสับสน: กฎของไรช์คือต้องมีปู่ย่าตายายชาวเยอรมันสามคน แต่บางคนยืนยันว่าบุคคลใดก็ตามที่ประพฤติตัวเหมือนชาวเยอรมันและไม่แสดง "ความกังวลเกี่ยวกับเชื้อชาติ" ควรมีสิทธิ์^{[ 71 ]}

แผนการที่จะกำจัดชาวสลาฟออกจากดินแดนโซเวียตเพื่อให้ชาวเยอรมันเข้ามาตั้งถิ่นฐานนั้นรวมถึงการอดอยาก ผู้นำนาซีคาดหวังว่าจะมีคนตายหลายล้านคนหลังจากที่พวกเขาตัดเสบียงอาหารออกไป [ ^{70 ] เจ้าหน้าที่}นาซีมองว่านี่เป็นเรื่องได้เปรียบ^{[ 72 ]} เมื่อฮิตเลอร์ได้รับรายงานว่ามีเด็กยูเครนจำนวนมากที่ได้รับอาหารอย่างเพียงพอ เขาจึงประกาศว่าการส่งเสริมการคุมกำเนิดและการทำแท้งเป็นสิ่งจำเป็นเร่งด่วน และจะไม่มีการจัดหาการดูแลทางการแพทย์หรือการศึกษาใดๆ^{[ 73 ]}

เมื่อหญิงสาวจากทางตะวันออกถูกเกณฑ์มาทำงานเป็นพี่เลี้ยงเด็กในเยอรมนีพวกเธอจะต้องมีคุณสมบัติเหมาะสมสำหรับการปรับตัวให้เข้ากับวัฒนธรรมเยอรมัน ทั้งเพราะพวกเธอจะต้องทำงานกับเด็กชาวเยอรมัน และเพราะพวกเธออาจถูกเอารัดเอาเปรียบทางเพศ [ ^{74 ] โครงการ} นี้ได้รับการยกย่องไม่เพียงแต่ทำให้ผู้หญิงมีบุตรได้มากขึ้น เนื่องจากคนรับใช้ในบ้านคนใหม่สามารถช่วยเหลือพวกเธอได้ แต่ยังเป็นการกอบกู้สายเลือดเยอรมันและให้โอกาสแก่ผู้หญิงที่จะทำงานในเยอรมนีและอาจแต่งงานที่นั่น^{[ 75 ]}

เด็กจากโปแลนด์และสหภาพโซเวียตที่ "ยอมรับได้ทางเชื้อชาติ" ถูกพรากจากครอบครัวเพื่อเลี้ยงดูให้เป็นชาวเยอรมัน^{[ 76 ]}เด็ก ๆ ถูกคัดเลือกจาก "ลักษณะที่มีคุณค่าทางเชื้อชาติ" ก่อนที่จะถูกส่งไปยังเยอรมนี^{[ 42 ]}นาซีหลายคนประหลาดใจกับจำนวนเด็กชาวโปแลนด์ที่พบว่ามีลักษณะ "นอร์ดิก" แต่สันนิษฐานว่าเด็กเหล่านั้นทั้งหมดเป็นเด็กชาวเยอรมันแท้ ๆ ที่ถูกทำให้เป็นชาวโปแลนด์ฮันส์ แฟรงค์แสดงความคิดเห็นเช่นนั้นเมื่อเขากล่าวว่า "เมื่อเราเห็นเด็กตาสีฟ้า เราก็ประหลาดใจที่เธอพูดภาษาโปแลนด์" ^{[ 44 ]}คำที่ใช้เรียกพวกเขาคือwiedereindeutschungsfähigซึ่งหมายถึงสามารถกลับมาเป็นชาวเยอรมันได้อีกครั้ง^{[ 77 ]}ซึ่งอาจรวมถึงเด็ก ๆ ของผู้คนที่ถูกประหารชีวิตเพราะต่อต้านการทำให้เป็นชาวเยอรมัน^{[ 35 ]} หากความพยายามที่จะทำให้พวกเขาเป็นชาวเยอรมันล้มเหลว หรือพวกเขาถูกตัดสินว่าไม่เหมาะสม พวกเขาจะถูกฆ่าเพื่อกำจัดคุณค่าของพวกเขาต่อฝ่ายตรงข้ามของไรช์^{[ 42 ]}

ในโปแลนด์ที่ถูกเยอรมันยึดครอง มีการประมาณการว่าเด็ก 50,000 ถึง 200,000 คนถูกพรากจากครอบครัวไปเพื่อทำการ "ทำให้เป็นเยอรมัน" ^{[ 78 ]} ค่ายกักกัน เด็ก (Kinder KZ)ถูกก่อตั้งขึ้นโดยเฉพาะเพื่อกักขังเด็กเหล่านั้น มีการประมาณการว่าอย่างน้อย 10,000 คนถูกสังหารในระหว่างกระบวนการ เนื่องจากพวกเขาถูกตัดสินว่าไม่เหมาะสมและถูกส่งไปยังค่ายกักกัน มีเพียง 10-15% เท่านั้นที่ได้กลับไปอยู่กับครอบครัวหลังสงคราม^{[ 79 ]}

เด็กจำนวนมาก โดยเฉพาะเด็กชาวโปแลนด์และสโลวีเนีย ประกาศเมื่อถูกกองกำลังพันธมิตรพบว่าเป็นชาวเยอรมัน^{[ 67 ]}เด็กชาวรัสเซียและยูเครนได้รับการสอนให้เกลียดชังประเทศบ้านเกิดของตนและไม่ต้องการกลับไป^{[ 67 ]}

ในภาษาเยอรมันร่วมสมัย กระบวนการทำให้เป็นเยอรมันเรียกว่าGermanisierung (การทำให้เป็นเยอรมัน กล่าวคือ การทำให้บางสิ่งเป็นเยอรมัน) มากกว่าEindeutschung (การทำให้เป็นเยอรมัน กล่าวคือ การทำให้บางสิ่งเป็นเยอรมัน) ตามทฤษฎีเชื้อชาติของนาซี ชนชาติเยอรมันในยุโรป เช่น ชาวสแกนดิเนเวียชาวดัตช์และชาวเฟลมิชเป็นส่วนหนึ่งของชนชาติอารยัน ผู้เหนือ กว่า ไม่ว่าชนชาติเหล่านั้นจะยอมรับอัตลักษณ์ "อารยัน" ของตนเองหรือไม่ก็ตาม

การทำให้เป็นเยอรมันในประเทศที่ถูกยึดครองเหล่านี้ดำเนินไปอย่างช้าๆ นาซีต้องการความร่วมมือในท้องถิ่น และประเทศเหล่านี้ถือว่ายอมรับได้ทางเชื้อชาติมากกว่าหมวดหมู่ทางเชื้อชาติสำหรับชาวเยอรมันโดยเฉลี่ยหมายความว่า "ตะวันออกไม่ดี ตะวันตกยอมรับได้" ^{[ 80 ]}แผนการคือการเอาชนะใจชาวเยอรมันอย่างช้าๆ ผ่านทางการศึกษา^{[ 81 ]} ฮิมม์เลอร์ หลังจากเดินทางไปเยือนเบลเยียมและฮอลแลนด์อย่างลับๆ ก็ประกาศอย่างมีความสุขว่าประชาชนเหล่านั้นจะเป็นประโยชน์ทางเชื้อชาติสำหรับเยอรมนี^{[ 81 ]} กองทหารที่เข้ายึดครองถูกควบคุมระเบียบวินัยและได้รับคำสั่งให้เป็นมิตรเพื่อเอาชนะใจประชาชน อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งที่เห็นได้ชัดจำกัดความสำเร็จของนโยบาย^{[ 82 ]}ตัวอย่างเช่น แผ่นพับสั่งให้ผู้หญิงเยอรมันทุกคนหลีกเลี่ยงความสัมพันธ์ทางเพศกับคนงานต่างชาติทุกคนที่ถูกนำเข้ามาในเยอรมนี เนื่องจากเป็นอันตรายต่อสายเลือดของพวกเธอ [ ^{64 ] : 124–125}

มีการนำแผนการทำให้เป็นเยอรมันต่างๆ มาใช้เชลยศึก ชาวดัตช์และเบลเยียม เฟลมิช ถูกส่งกลับบ้านอย่างรวดเร็วเพื่อเพิ่มจำนวนประชากรชาวเยอรมัน ในขณะที่เชลยศึกชาวเบลเยียมวอลลูนถูกเก็บไว้เป็นแรงงาน^{[ 82 ]}มีการจัดตั้งบ้านพักเลเบนส์บอร์นในนอร์เวย์สำหรับสตรีชาวนอร์เวย์ที่ตั้งครรภ์โดยทหารเยอรมัน โดยห้ามไม่ให้พ่อแม่ชาวนอร์เวย์รับบุตรบุญธรรมที่เกิดที่นั่น^{[ 83 ]}แคว้นอัลซาส-ลอร์เรนถูกผนวกเข้ากับฝรั่งเศส ประชาชนหลายพันคน ทั้งผู้ที่ภักดีต่อฝรั่งเศสและชาวยิวและชาวแอฟริกาเหนือ ถูกเนรเทศไปยังฝรั่งเศสวิชี ภาษาฝรั่งเศสถูกห้ามในโรงเรียน ผู้พูดภาษาฝรั่งเศสที่ไม่ยอมอ่อนข้อถูกเนรเทศไปยังเยอรมนีเพื่อทำให้เป็นเยอรมันอีกครั้ง เช่นเดียวกับชาวโปแลนด์^{[ 84 ]} มีการจำแนกเชื้อชาติอย่างกว้างขวางในฝรั่งเศส^{[ 85 ]}

การกดขี่ทางวัฒนธรรมที่เพิ่มมากขึ้นในลูซา เที ยโบฮีเมียโมราเวียไซลีเซีย โปเมเรเลียโปแลนด์ใหญ่โปแลนด์เล็กกาลิเซียและสโลวีเนียซึ่งเกิดจากลัทธิชาตินิยมเยอรมัน ได้กระตุ้นให้เกิดการต่อต้านและลุกขึ้นต่อต้านลัทธิชาตินิยมของตนเองในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และ 19 อย่างไรก็ตาม ยกเว้นดินแดนปรัสเซียและออสเตรียของโปแลนด์ซึ่งสูญเสียความเป็นรัฐไปในช่วงเวลาสั้นๆ และยังคงมีการเคลื่อนไหวอย่างเป็นระบบเพื่อต่อต้านความพยายามในการทำให้เป็นเยอรมันอย่างแข็งขัน อัตลักษณ์ทางชาติและภาษาของชนชาติที่เหลือแทบจะไม่สามารถอยู่รอดได้จากการครอบงำทางวัฒนธรรมของเยอรมันที่ยาวนานหลายศตวรรษ ตัวอย่างเช่น ไวยากรณ์สมัยใหม่เล่มแรกของภาษาเช็กโดยโจเซฟ โดโบรฟสกี (1753–1829) – Ausführliches Lehrgebäude der böhmischen Sprach (1809) – ได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาเยอรมัน เนื่องจากภาษาเช็กไม่ได้ถูกใช้ในงานวิจัยทางวิชาการ ตั้งแต่ยุคกลางตอนปลายจนถึงการล่มสลายของจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการีในปี 1918 ภาษาเยอรมันมีอิทธิพลอย่างมากต่อภาษาสโลวีเนีย และคำศัพท์ภาษาเยอรมันหลายคำยังคงหลงเหลืออยู่ในภาษาพูดสโลวีเนียในปัจจุบัน

ในอาณานิคมของเยอรมนีนโยบายการบังคับใช้ภาษาเยอรมันเป็นภาษาทางการนำไปสู่การพัฒนาภาษา ลูกผสม และภาษาครีโอลที่ใช้ภาษาเยอรมันเป็นพื้นฐานเช่น ภาษาเยอรมันแบบเยอรมัน (Unserdeutsch ) อย่างไรก็ตาม ในบรรดาอดีตอาณานิคมของจักรพรรดิองค์สุดท้าย มีเพียงนามิเบีย เท่านั้น ที่ยังคงมีประชากรที่พูดภาษาเยอรมันจำนวนมาก

พื้นที่ส่วนใหญ่ของอีสต์เอลเบียที่ได้รับผลกระทบจากนโยบายการตั้งถิ่นฐานในยุคกลาง(Ostsiedlung)ได้เลิกเป็นส่วนหนึ่งของยุโรปที่ใช้ภาษาเยอรมัน เนื่องจากการสูญเสียดินแดนทางตะวันออกของเยอรมนีตามข้อตกลงพ็อตสดัม ส่งผลให้เกิดการ กลายเป็นโปแลนด์หรือในกรณีของปรัสเซียตะวันออก ก็กลายเป็น ลิทัวเนียโปแลนด์และรัสเซีย ในภูมิภาคเหล่านี้ ในขณะที่นโยบายการทำให้เป็นเยอรมันในยุคกลางของราชอาณาจักรโบฮีเมียถูกยกเลิกโดยการขับไล่ชาวเยอรมันออกจากเชโกสโลวาเกียแม้ว่าลัทธิเรียกร้องดินแดนของเยอรมนีจะได้รับการสนับสนุนอยู่ระยะหนึ่งหลังสงครามโดยสหพันธ์ผู้ถูกขับไล่แต่ในที่สุดแนวคิดเรื่องการทำให้เป็นเยอรมันก็ไม่มีความสำคัญในเยอรมนีและออสเตรียอีกต่อไปเมื่อมีการนำนโยบาย Ostpolitik มา ใช้ในทศวรรษ 1970 อย่างไรก็ตาม ชนกลุ่มน้อยที่พูดภาษาเยอรมันบางกลุ่มยังคงมีอยู่ในยุโรป เช่น ในจังหวัดโอโปเลของ โปแลนด์ หรือในโรมาเนียและได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลกลางเยอรมนี

ในทางตรงกันข้าม สาธารณรัฐเยอรมนีในปัจจุบันได้จัดให้ชาวเดนมาร์กชาวฟรีเซียนและชาวสลาฟซอร์บเป็นชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์และภาษาดั้งเดิม ซึ่งได้รับการรับรองเอกราชทางวัฒนธรรมจากทั้งรัฐบาลกลางและรัฐบาลของรัฐ มีสนธิสัญญาระหว่างเดนมาร์กและเยอรมนีตั้งแต่ปี 1955 ที่ควบคุมสิทธิทางภาษาของชนกลุ่มน้อยที่พูดภาษาเยอรมันในเดนมาร์กและในทางกลับกัน รัฐชเลสวิก-โฮลสไตน์ ทางตอนเหนือของเยอรมนี ยังได้ผ่านกฎหมายที่มุ่งอนุรักษ์ภาษาฟรีเซียน อีกด้วย ^{[ 86 ]}

• ความรู้สึกต่อต้านชาวสลาฟ  – ความเป็นปรปักษ์ อคติ หรือการเลือกปฏิบัติต่อชนชาติสลาฟ
• จักรวรรดินิยมทางวัฒนธรรม  – แง่มุมทางวัฒนธรรมของจักรวรรดินิยม
• Drang nach Osten  – คำขวัญของขบวนการชาตินิยมเยอรมันในศตวรรษที่ 19
• ลัทธิชาตินิยมเยอรมัน  – แนวคิดเชิงอุดมการณ์
•  ลักษณะเฉพาะของภาษาเยอรมันที่ปรากฏในภาษาอื่น
• ลัทธิแพนเยอรมัน  – แนวคิดทางการเมืองแบบชาตินิยมแพน