อ่าน 3 นาที
กลูสแคป
Glooscap (รูปแบบและการสะกดที่แตกต่างกัน Gluskabe , Glooskap , Gluskabi , Kluscap , Kloskomba หรือ Gluskab ) เป็นบุคคลในตำนานของ ชาว Wabanaki...
กลูสแคป

Glooscap (รูปแบบและการสะกดที่แตกต่างกันGluskabe , Glooskap , Gluskabi , Kluscap , KloskombaหรือGluskab ) เป็นบุคคลในตำนานของ ชาว Wabanakiซึ่งเป็นชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในรัฐเวอร์มอนต์ รัฐนิวแฮมป์เชียร์ รัฐเมน และแคนาดาฝั่งแอตแลนติก เรื่องราวเหล่านี้ได้รับการบันทึกครั้งแรกโดยSilas Tertius Randและต่อมาโดยCharles Godfrey Lelandในศตวรรษที่ 19 [ 1 ]
ในบทบาทผู้สร้าง Glooscap มีความคล้ายคลึงกับNanabozho ของ ชาว Ojibwa และWisakedjak ของ ชาว Creeตำนานของ Glooscap มีความแตกต่างกันไป เนื่องจากแต่ละเผ่าของ Wabanaki ได้ปรับตำนานให้เข้ากับภูมิภาคของตนเอง ในขณะเดียวกัน ตำนานก็มีความสอดคล้องกัน โดย Glooscap มักถูกพรรณนาว่าเป็น "ผู้ใจดี มีเมตตา เป็นนักรบต่อต้านความชั่วร้าย และเป็นผู้ครอบครองพลังวิเศษ" [ 2 ] [ 3 ]
อาเบนากิ
ชาว อะเบนาคีเชื่อว่าหลังจากที่ทาบัลแด็กสร้างมนุษย์แล้ว ฝุ่นจากร่างกายของเขาได้สร้างกลูสแคปและมัลซูมิสซึ่ง เป็นพี่น้องฝาแฝดของเขาขึ้น มา ทาบัลแด็กได้มอบพลังให้กลูสแคปสร้างโลกที่ดี ในขณะที่มัลซูมิสนั้นตรงกันข้าม และยังคงแสวงหาความชั่วร้ายมาจนถึงทุกวันนี้
กลูสแคปได้เรียนรู้ว่านักล่าที่ฆ่าสัตว์มากเกินไปจะทำลายโลกที่ดีที่เขาพยายามสร้างขึ้น ด้วยความหวาดกลัวต่อความเป็นไปได้นี้ กลูสแคปจึงไปขอคำแนะนำจากยายวู้ดชัค ( อากัสคว์ ) ยายวู้ดชัคจึงถอนขนทั้งหมดออกจากท้องของเธอ (จึงเป็นที่มาของชื่อ " วู้ดชัค " ที่ไม่มีขนที่ท้อง") และนำมาสานเป็นถุงวิเศษ กลูสแคปนำสัตว์ป่าทั้งหมดไปปล่อยลงแม่น้ำ จากนั้นเขาก็โอ้อวดกับยายวู้ดชัคว่ามนุษย์จะไม่ต้องล่าสัตว์อีกต่อไป ยายวู้ดชัคตำหนิเขาและบอกว่าพวกเขาจะตายหากปราศจากสัตว์เหล่านั้น เธอบอกว่าพวกเขาจำเป็นต้องล่าสัตว์เพื่อคงความแข็งแกร่ง จากนั้นกลูสแคปก็ปล่อยสัตว์เหล่านั้นไป
ต่อมา กลูสแคปตัดสินใจจับนกอินทรีตัวใหญ่ที่ทาบัลดักนำไปไว้บนยอดเขา ซึ่งมันก่อให้เกิดสภาพอากาศเลวร้ายด้วยการกระพือปีก กลูสแคปจับนกอินทรีได้และมัดปีกของมันไว้ ทำให้ลมสงบลง ในไม่ช้า อากาศร้อนและอบอ้าวมากจนกลูสแคปหายใจไม่ออก เขาจึงคลายปีกของนกออกเล็กน้อย เพียงพอที่จะสร้างสภาพอากาศที่มนุษย์สามารถดำรงชีวิตได้
มิคมัก

ในเรื่องเล่าการสร้างโลกของชาวมิคมักฉบับหนึ่ง กลูสแคปนอนหงายโดยเหยียดแขนไปทางทิศเหนือและทิศใต้ และหันศีรษะไปทางดวงอาทิตย์ขึ้น เขาอยู่ในท่านี้เป็นเวลา 365 วัน 365 คืน จากนั้นโนงามิผู้เป็นยาย ก็ถือกำเนิดเป็นหญิงชราจากน้ำค้างบนโขดหิน วันรุ่งขึ้น นาตาโออันเซ็น หลานชาย ก็ถือกำเนิดจากฟองทะเล และในวันถัดมา มารดาแห่งชาวมิคมักทั้งหมดก็ถือกำเนิดจากพืชพรรณบนโลก
ชาวมิคมักกล่าวว่ากลูสแคปมีขนาดใหญ่และทรงพลัง และเป็นผู้สร้างลักษณะทางธรรมชาติ เช่นหุบเขาแอนนาโพลิสในการกระทำต่างๆ ของเขา เขามักจะต้องเอาชนะน้องชายฝาแฝดผู้ชั่วร้ายของเขาที่ต้องการให้แม่น้ำคดเคี้ยวและเทือกเขาผ่านไม่ได้ ในตำนานหนึ่ง เขาได้เปลี่ยนน้องชายฝาแฝดผู้ชั่วร้ายให้กลายเป็นหิน อีกเรื่องเล่าหนึ่งที่แพร่หลายคือ เขาแปลงร่างเป็นบี เวอร์ยักษ์ และสร้างเกาะห้าเกาะในอ่าวฟันดีโนวาสโกเชียโดยการฟาดหางขนาดใหญ่ของเขาลงในน้ำด้วยแรงมากพอที่จะทำให้พื้นดินปั่นป่วน บ้านของเขาว่ากันว่าเป็นแหลมบลอมิดอน[ 4 ]
ตำนานอีกเรื่องหนึ่งกล่าวว่า เมื่อกลูสแคปวาดภาพความงดงามของโลกเสร็จแล้ว เขาได้จุ่มพู่กันลงในสีผสมทั้งหมดและสร้างเกาะอะเบกไวต์ซึ่งหมายถึง "โอบอุ้มอยู่บนคลื่น" เกาะโปรดของเขา ( เกาะพรินซ์เอ็ดเวิร์ด ) เมื่อกลูสแคปนอนหลับ โนวาสโกเชียคือที่นอนของเขา และเกาะพรินซ์เอ็ดเวิร์ดคือหมอนของเขา
ตำนานอีกเรื่องหนึ่งเล่าว่า กลูสแคปช่วยโลกให้รอดพ้นจากกบปีศาจร้ายที่กลืนกินน้ำทั้งหมดบนโลก กลูสแคปฆ่าปีศาจตัวนั้นและน้ำก็กลับคืนมา สัตว์บางชนิดที่โล่งใจกับการกลับมาของน้ำก็กระโดดลงไปในน้ำและกลายเป็นปลาและสัตว์น้ำอื่นๆ
เชื่อกันว่ากลูสแคปเป็นผู้ที่นำเครื่องปั้นดินเผา ความรู้เรื่องดีและชั่วไฟยาสูบ อ วนจับปลา และเรือแคนู มาสู่ชาวมิคมัก ทำให้เขากลายเป็น วีรบุรุษ ทาง วัฒนธรรม
ชุมชนGlooscap First Nation ของ ชาว Mi'kmaq ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Glooscap
อิทธิพลทางวัฒนธรรม
นอกจากจะเป็นบุคคลสำคัญทางจิตวิญญาณแล้ว กลูสแคปยังกลายเป็นสัญลักษณ์สำคัญของภูมิภาคอ่าวฟันดี โดยมีสิ่งต่างๆ มากมาย ที่ตั้งชื่อตามวีรบุรุษผู้นี้ ตั้งแต่รถจักรไอน้ำเรือกลูสแคปโรงเรียน ธุรกิจ และ เส้นทางท่องเที่ยว กลูสแคปเทรล
ซีรีส์แอนิเมชั่นLil Glooscap and the Legends of Turtle Island ออกฉายครั้ง แรกในปี 2022 ทางAPTN [ 5 ]
ดูเพิ่มเติม
อ่านเพิ่มเติม
- เคย์ ฮิลล์ . กลูสแคปและเวทมนตร์ของเขา: ตำนานของชาวอินเดียนแดงเผ่าวาบานากิ. 1963.
- เคย์ ฮิลล์. แบดเจอร์ เจ้าตัวแสบ. สำนักพิมพ์แมคคัลแลนด์ แอนด์ สจ๊วต. 1970.
- ชาร์ลส์ เลแลนด์. ตำนานอัลกอนควิน. 1884.
- โนว์แลน, อัลเดน (1983). ตำนานชาวมิคมักเก้าเรื่อง, โนวาสโกเชีย: สำนักพิมพ์แลนเซล็อตISBN 0-88999-196-0.
- โรเบิร์ตสัน, มาริออน (1998). ดินแดนสีแดง: นิทานของชาวมิคมัก, ฮาลิแฟกซ์: บริษัท โรสเวย์ พับลิชชิง จำกัด
- Silas Tertius Rand คำแถลงสั้นๆ เกี่ยวกับข้อเท็จจริงเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ขนบธรรมเนียม ประเพณี ภาษา และวรรณกรรมของชนเผ่าอินเดียน Micmac ในโนวาสโกเชียและเกาะ PE (แฮลิแฟกซ์, 1850)
- โจเซฟ นิโคลา ชายแดง
- ตำนานของชาวมิคมัก โดยไซลาส เทอร์ติอุส แรนด์ เรียบเรียงและเขียนคำนำโดยเฮเลน แอล . เว็บสเตอร์ (นิวยอร์กและลอนดอน, 1893) ฉบับออนไลน์พร้อมคำนำโดยผู้จัดพิมพ์ จาคอบ ราบินowitz: เล่ม 1 เล่ม 2
- สแตนลีย์ ที. สไปเซอร์. "ตำนานกลูสแคป" . สำนักพิมพ์แลนเซล็อต. ISBN 0889994986, ISBN 9780889994980.
- ไวท์เฮด, รูธ โฮล์มส์และ แมคกี, ฮาโรลด์ (1983). ชาวมิคมัก: บรรพบุรุษของพวกเขาใช้ชีวิตอย่างไรเมื่อห้าร้อยปีก่อน, ฮาลิแฟกซ์: สำนักพิมพ์นิมบัส จำกัดISBN 0-920852-21-1.
- ไวท์เฮด, รูธ โฮล์มส์ (1989). หกเรื่องราวของชาวมิคมัก, ฮาลิแฟกซ์: พิพิธภัณฑ์โนวาสโกเชีย/สำนักพิมพ์นิมบัสISBN 0-919680-35-6.
- ไวท์เฮด, รูธ โฮล์มส์ (1988). เรื่องราวจากหกโลก, ฮาลิแฟกซ์: นิมบัส พับลิชชิ่ง จำกัดISBN 0-921054-06-8.