Claude Goudimel (ประมาณ ค.ศ. 1514 ถึง 1520 – ระหว่างวันที่ 28 สิงหาคมถึง 31 สิงหาคม ค.ศ. 1572) เป็นนักแต่งเพลง บรรณาธิการเพลง และผู้จัดพิมพ์เพลงชาวฝรั่งเศส และ นักทฤษฎีดนตรีในยุคเรเนสซองส์ตอน ปลาย ^{[ 1 ]}

โคลด กูดีเมล เกิดที่เมืองเบซองซงซึ่งปัจจุบันอยู่ในประเทศฝรั่งเศส ในเวลานั้นเบซองซงเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ที่ใช้ภาษาฝรั่งเศส รายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของเขามีไม่มากนัก จนกระทั่งมีบันทึกว่าเขาอยู่ในปารีสในปี 1549 ขณะศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยปารีสในปีนั้นเขายังได้ตีพิมพ์หนังสือเพลง อีกด้วย ในช่วงต้นทศวรรษ 1550 เขาร่วมงานกับนิโคลัส ดู เชมิน ผู้พิมพ์ และอาจยังคงศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยปารีสจนถึงปี 1555 และในปี 1555 เขาก็เป็นหุ้นส่วนในธุรกิจสิ่งพิมพ์กับดู เชมินด้วย

กูดิเมลย้ายไปอยู่ที่เม็ตซ์ในปี 1557 และเปลี่ยนไปนับถือศาสนาโปรเตสแตนต์เป็นที่รู้กันว่าเขาเกี่ยวข้องกับ กลุ่ม ฮิวเกนอตในเมืองนั้น อย่างไรก็ตาม เขาได้ออกจากเม็ตซ์เนื่องจากความเป็นปรปักษ์ที่เพิ่มมากขึ้นของทางการเมืองต่อชาวโปรเตสแตนต์ในช่วงสงครามศาสนาเขาไปตั้งรกรากที่เมืองเบซองซงซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาก่อน แล้วจึงย้ายไปอยู่ที่ลียงใน ภายหลัง

เชื่อกันว่ากูดิเมลถูกสังหารในเมืองลียงในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1572 ระหว่างการสังหารหมู่ในวันนักบุญบาร์โธโลมิว [ ^{2 ] พร้อม}กับประชากรฮิวเกนอตจำนวนมากในเมือง อย่างไรก็ตาม จดหมายฉบับสุดท้ายของเขาถึงเพื่อนสนิทและกวีเมลิสซัส ซึ่งแสดงให้เห็นว่ากูดิเมลป่วยเป็นไข้ในวันที่ 23 สิงหาคม ค.ศ. 1572 ทำให้เอ็ม. เวคเคอร์ลินเสนอแนะว่าแทนที่จะเสียชีวิตในการสังหารหมู่ในวันนักบุญบาร์โธโลมิว อาจารย์อาจเสียชีวิตบนเตียงของเขาเองก็ได้ แต่ไม่มีหลักฐานที่แน่ชัดในทั้งสองทาง

การเสียชีวิตของกูดิเมลเป็นแรงบันดาลใจให้นักกวีในยุคนั้นประพันธ์บทกวีไว้อาลัย บทกวีโซเน็ต และผลงานที่มีชื่อเสียงอื่นๆ จำนวนมากในภาษาฝรั่งเศส ละติน และกรีก โดยบทกวีของเจ. โพสธิอุสเริ่มต้นด้วยบรรทัดเหล่านี้:

กูดิเมลมีชื่อเสียงมากที่สุดจากบทเพลงสดุดีสี่ส่วนของเขาจากGenevan Psalterในฉบับภาษาฝรั่งเศสของClément Marotในหนึ่งในสี่ฉบับสมบูรณ์ของเขา เขาได้วางทำนองไว้ในเสียงสูงสุด ซึ่งแตกต่างจากบทเพลงสวดอื่นๆ ในสมัยนั้น ซึ่งเป็นวิธีการที่แพร่หลายในบทเพลงสวดมาจนถึงปัจจุบันฌอง-ฌาคส์ รุสโซซึ่งวูดเวิร์ดอ้างถึง ได้ชื่นชมบทเพลงสวดเหล่านี้ โดยเขียนว่า 'ความกลมกลืนนั้นสง่างามและไพเราะที่สุดเท่าที่จะได้ยินได้' ^{[ 3 ]}

นอกจากนี้ เขายังประพันธ์บทเพลงมิสซาบทเพลงโมเต็ตและบทเพลงชองซงทางโลกจำนวนมาก ซึ่งเกือบทั้งหมดแต่งขึ้นก่อนที่เขาจะเปลี่ยนไปนับถือศาสนาโปรเตสแตนต์ (น่าจะประมาณปี 1560)

ในปี ค.ศ. 1554 เขาได้เป็นบรรณาธิการของหนังสือรวมบทเพลงมิสซา บทเพลงโมเต็ต และบทเพลงแม็กนิฟิแคตจำนวนมากจากนักประพันธ์หลายท่าน ซึ่งจัดพิมพ์โดยนิโคลัส ดูเชมิน และในหนังสือเล่มนั้น กูดีเมลปรากฏชื่อในฐานะผู้ประพันธ์บทเพลงภาษาละตินและคาทอลิกเจ็ดบท ในปีต่อมา กูดีเมลซึ่งยังคงทำงานอยู่ที่สำนักพิมพ์ของดูเชมิน ได้ตีพิมพ์หนังสือรวมบทเพลงสำหรับสี่เสียงที่เขาประพันธ์ขึ้นจากบทกวีของโฮเรซ อย่างไรก็ตาม เขารู้สึกสำนึกผิดบ้างเกี่ยวกับการนำผลงานของกวีผู้นับถือศาสนาอื่นมาประพันธ์เป็นเพลง และในปี 1557 เขาเขียนว่า: "ถึงท่านเดอ ลา บล็อกติแยร์ คุณโคลด เบโลต์ แห่งอังฌูแว็ง ทนายความในศาลรัฐสภาแห่งปารีส ซี. กูดิเมล เพื่อนที่ดีของเขา ขออวยพรให้ท่านมีสุขภาพแข็งแรง ท่านครับ... [ผม] ขอนำเสนอหนังสือเพลงเล่มที่สามของผมเกี่ยวกับบทกวีอันศักดิ์สิทธิ์ของศาสดาผู้ศักดิ์สิทธิ์และทรงเกียรติแก่ท่าน และผมก็ไม่อาจเลือกใครได้อีกแล้ว ที่จะชื่นชอบผลงานเล็กๆ น้อยๆ ที่มีคุณค่าทางจิตใจเช่นนี้มากไปกว่าท่าน ผู้ซึ่งเพียงผู้เดียวที่บังคับให้ผมเปลี่ยนใจ แม้กระทั่งละทิ้งพิณอันศักดิ์สิทธิ์ของกวีผู้ชั่วร้ายอย่างฮอเรซ มาท่องจำและกล้าที่จะสัมผัสและบรรเลงพิณศักดิ์สิทธิ์ของดาวิดผู้ยิ่งใหญ่ของเรา"

กูดิเมลพำนักอยู่ในเมืองเมตซ์เป็นเวลาหลายปี ที่นั่น ในปี 1564 เขาได้อุทิศหนังสือบทสวดฉบับสมบูรณ์เล่มแรกของเขาให้กับ "มงส์ญอร์ โรเจอร์ เดอ เบลเลการ์ด ขุนนางสามัญประจำราชสำนัก" และในปี 1565 ได้อุทิศหนังสือบทสวดเล่มที่สองให้กับ "มงส์ญอร์ ดอซองซ์ อัศวินแห่งคณะอัศวินและรองผู้บัญชาการทหารสูงสุดของพระราชา" ในวันที่ 18 มีนาคม 1565 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นพ่อทูนหัวของเด็กคนหนึ่งในโบสถ์ปฏิรูปของเมืองนี้ ในปี 1566 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือบทสวดเล่มที่เจ็ดของเขาในรูปแบบของโมเต็ต ดังนั้นหลังจากที่เขาออกจากปารีสแล้ว บรรดาผู้มีชื่อเสียงอย่างเอเดรียน เลอ รอย และโรเบิร์ต บัลลาร์ด จึงได้ตีพิมพ์บทเพลงสวดของเขาในปี 1558 และในช่วงที่เขาพำนักอยู่ในเมืองเมตซ์นั้นเอง กูดิเมลได้เริ่มทุ่มเทความสามารถทางศิลปะทั้งหมดของเขาไปกับการตีความบทเพลงสดุดีฉบับแปลภาษาฝรั่งเศสของเคลมองต์ มาโรต์ และเธโอโดร์ เดอ เบเซ ในรูปแบบดนตรีต่างๆ เขาทำงานต่อยอดจากชุดบทเพลงสดุดีในรูปแบบโมเตต์จำนวนมากที่เขารวบรวมไว้ และเขียนบทเพลงสดุดีฉบับสมบูรณ์สองเวอร์ชันที่แตกต่างกันเกือบพร้อมๆ กัน โดยแต่ละเวอร์ชันประกอบด้วยบทเพลงสดุดีหนึ่งร้อยห้าสิบบท

สไตล์ของกูดิเมลมีแนวโน้มเป็นแบบโฮโมโฟนิกโดยมีการใช้ จังหวะ ซิงโคเพตและเมลิสมาอย่างน่าสนใจ รวมถึงการแทรกเสียงประสานแบบเหลื่อมกันเพื่อเน้นเสียงส่วนภายใน โดยเฉพาะในเพลงชองซง อย่างไรก็ตาม บทเพลงสดุดีที่เขาแต่งนั้นเป็นแบบโพลีโฟนิกมากกว่า ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์คอนทราพอยต์ระดับปานกลางที่พบในเพลงชองซงของฌาคส์ อาร์เคดอลต์ซึ่งเป็นนักประพันธ์ร่วมสมัยโดยประมาณ

ข้อกล่าวอ้างที่แพร่หลายว่าเขาเป็นอาจารย์ของปาเลสตรินาในปัจจุบันถือว่าไม่สามารถพิสูจน์ได้ ผลงานรวมเล่มของเขามีทั้งหมด 14 เล่ม แม้ว่าผลงานหลายชิ้นจะไม่สมบูรณ์ ขาดเสียงร้องไปหนึ่งเสียงหรือมากกว่านั้น

• มิเชล เบรเนต์ , โคล้ด กูดิเมล: Essai Bio-bibliographique . Besançon, Imprimerie และการพิมพ์หินของ Paul Jaquin, 1898
• กุสตาฟ รีส , ดนตรีในยุคเรเนสซองส์ . นิวยอร์ก, ดับเบิลยู.ดับบลิว. นอร์ตัน แอนด์ โค., 1954. ISBN 0-393-09530-4
• ฉบับย่อของพจนานุกรมชีวประวัติของนักดนตรีของเบเกอร์ฉบับที่ 8 ปรับปรุงแก้ไขโดยนิโคลัส สโลนิมสกี นิวยอร์ก สำนักพิมพ์เชอร์เมอร์ บุ๊คส์ ปี 1993 ISBN 0-02-872416-X

• สดุดีเดอลาเรฟอร์ม (สดุดีแห่งการปฏิรูปฝรั่งเศส), Ensemble Claude Goudimel: Naxos, 1995
• Psaumes et Chansons de la Réforme (สดุดีและเพลงสรรเสริญพระบารมีของการปฏิรูป), Dominique Visse, Ensemble Clement Janequin: Harmonia Mundi, 2000
• คลอดด์ กูดิเมล (1514–1572): หก Psaumes; พิธีมิสซา (มิสซา) 'Le Bien Que J'Ay' : Erato, 2017.

• สามารถดาวน์โหลดโน้ตเพลงฟรีของ Claude Goudimel ได้จากChoral Public Domain Library (ChoralWiki)
• สามารถดาวน์โหลดโน้ตเพลงฟรีของ Claude Goudimel ได้ที่โครงการห้องสมุดโน้ตเพลงนานาชาติ (IMSLP)
• "กูดิเมล, โคลด"  .สารานุกรมบริแทนนิกา . เล่ม 12 (ฉบับที่ 11). 1911. หน้า 280.
• ศูนย์ทรัพยากรบทสวดภาวนาแห่งเจนีวา
• สดุดี 25 A toi, mon Dieu, mon coeur monte
• บทเพลงสดุดีที่ 25 "A toi, mon Dieu, mon cœur monte" จากหนังสือบทเพลงสดุดีฉบับเจนีวาบรรเลงในงานที่มหาวิหารในเมืองนอยง ประเทศฝรั่งเศสเนื่องในโอกาสครบรอบ 500 ปีวัน เกิด ของจอห์น คาลวินในปี 2009 วิดีโอจาก YouTube (3:06)