ขบวนการบูดัน (ขบวนการมอบที่ดิน) หรือที่รู้จักกันในชื่อการปฏิวัติไร้เลือด เป็น ขบวนการ ปฏิรูปที่ดิน โดยสมัครใจ ในอินเดีย^{[ 1 ]}เริ่มต้นโดยวิโนบา ภาเว ผู้ยึดมั่นในแนวคิดของคานธี ^{[ 1 ]}ในปี พ.ศ. 2494 ที่หมู่บ้านโปชัมปัลลีโปชัมปัลลี

ขบวนการบูดานพยายามโน้มน้าวให้เจ้าของที่ดินร่ำรวยบริจาคที่ดินส่วนหนึ่งให้แก่คนไร้ที่ดินโดยสมัครใจ ภาเวได้รับแรงบันดาลใจทางปรัชญาจาก ขบวนการ สารโวทยะและแกรมสวาจยะ

แรงงานไร้ที่ดินได้รับที่ดินแปลงเล็กๆ ซึ่งพวกเขาสามารถตั้งถิ่นฐานและปลูกพืชผลได้ พระราชบัญญัตินี้ถูกตราขึ้นเพื่อให้ผู้รับประโยชน์ไม่มีสิทธิ์ขายที่ดินหรือใช้เพื่อวัตถุประสงค์ที่ไม่ใช่การเกษตรหรือป่าไม้ ตัวอย่างเช่น มาตรา 25 ของพระราชบัญญัติบูดานแห่งรัฐมหาราษฏระระบุว่าผู้รับประโยชน์ (ซึ่งต้องไร้ที่ดิน) ควรใช้ที่ดินเพื่อการเพาะปลูกเพื่อการยังชีพเท่านั้น หาก "เจ้าของ" ไม่ได้ทำการเพาะปลูกที่ดินเป็นเวลานานกว่าหนึ่งปีหรือพยายามใช้เพื่อกิจกรรมที่ไม่ใช่การเกษตร รัฐบาลจะมีสิทธิ์ยึดที่ดินนั้น^{[ 2 ]}

ภาเวต้องการให้ชาวนาเลิกใช้โคเทียม รถแทรกเตอร์ หรือเครื่องจักรอื่นๆ ในการทำการเกษตร ซึ่งในภาษาฮินดี เรียกว่า ริชี-เกติภาเวต้องการให้ประชาชนเลิกใช้เงินในรูปแบบของกันจัน-ดัน ด้วย การเคลื่อนไหวนี้ได้รับการสนับสนุนจากพรรคคองเกรสเจพี นารายันถอนตัวจากการเมืองเพื่อเข้าร่วมขบวนการบูดานในปี 1953

ภาเวเดินทางข้ามอินเดียด้วยเท้าเพื่อโน้มน้าวให้เจ้าของที่ดินยอมสละที่ดินบางส่วน ความสำเร็จครั้งแรกของเขาเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 18 เมษายน พ.ศ. 2494 ที่หมู่บ้านโปชัมปัลลีในเขตนาลากอนดา รัฐอานธรประเทศ^{[ 1 ]} (ปัจจุบันอยู่ในรัฐเตลังกานา ) ซึ่งเป็นศูนย์กลางของ กิจกรรม คอมมิวนิสต์นับเป็นจุดสูงสุดของ การเคลื่อนไหวของชาวนา เตลังกานาชาวนาได้เริ่มการต่อสู้อย่างรุนแรงกับเจ้าของที่ดินในท้องถิ่น

ผู้จัดการเคลื่อนไหวได้จัดให้ Bhave พักอยู่ที่ Pochampally ซึ่งเป็นหมู่บ้านที่มีประมาณ 700 ครอบครัว โดยสองในสามของประชากรไม่มีที่ดิน Bhave ไปเยี่ยม อาณานิคมของชาว Harijanในช่วงบ่ายต้น ๆ ชาวบ้านเริ่มมารวมตัวกันรอบ ๆ เขา ชาว Harijan ขอที่ดิน 80 เอเคอร์ (32 เฮกตาร์) แบ่งเป็นที่ดินชุ่มน้ำ 40 เอเคอร์ และที่ดินแห้ง 40 เอเคอร์ สำหรับ 40 ครอบครัว Bhave ถามว่า "ถ้าไม่สามารถขอที่ดินจากรัฐบาลได้ ชาวบ้านเองจะทำอะไรได้บ้างหรือ?" ^{[ 1 ]}

ในตอนแรก วี. รามาจันทรา เรดดีเสนอที่จะบริจาคที่ดิน 100 เอเคอร์ (40 เฮกตาร์) จากที่ดินทั้งหมด 3,500 เอเคอร์ (14 ตารางกิโลเมตร) ของเขา ต่อมา เขาได้บริจาคเพิ่มอีก 800 เอเคอร์ (3.2 ตารางกิโลเมตร^{) [} 1 ^{]เขาเข้า}ร่วมการปฏิรูปสังคม^{[ 3 ]}หลังจากเขา การเคลื่อนไหวการบริจาคที่ดินยังคงดำเนินต่อไปภายใต้การเคลื่อนไหวของทรัสต์บูดาน โดยได้รับความช่วยเหลือจากบุตรชายของเขา นีซา มองค์ ที่ 7 แห่งไฮเดอราบัดมิร์ ออสมาน อาลี ข่านยังได้บริจาคที่ดินส่วนตัวของเขาจำนวน 14,000 เอเคอร์ (57 ตารางกิโลเมตร⁾ให้กับการเคลื่อนไหวบูดานอีก ด้วย ^{[ 4 ​​] [ 5 ]}

เจ้าของที่ดินรายอื่น ๆ รวมถึง Raja Bahadur Giriwar Narayan Singh, CBE และ Raja แห่ง Ranka (Garhwa Jharkhand) ได้บริจาคที่ดินรวมกัน 102,001 เอเคอร์ (412.78 ตารางกิโลเมตร⁾ให้กับโครงการ Bhoodan ซึ่งเป็นการบริจาคที่ใหญ่ที่สุดในอินเดีย^{[ 6 ]} Raja Bahadur แห่งที่ดิน Namudag ยังได้บริจาคที่ดิน 1.01 แสนเอเคอร์ให้กับโครงการ Bhoodan อีกด้วย^{[ 7 ] [ 8 ]}

Maharaja Kamakhya Narain Singh Bahadurแห่งRamgarh Rajบริจาคที่ดิน 200,000 เอเคอร์ (810 กม. ² ) ให้กับ Vinoba Bhave และคนอื่น ๆ ภายใต้ Bihar Bhoodan Yagna Act ก่อนที่จะมีการฟ้องร้อง ทำให้เป็นการบริจาคครั้งใหญ่ที่สุดจากกษัตริย์องค์ใด ๆ^{[ 9 ]}มหาราชธิราช Kameshwar Singh ji แห่ง Darbhanga Raj บริจาคที่ดิน 1.17 แสนเอเคอร์ในขบวนการภูดาน

ระหว่าง การเยือน สุราจการ์ ของวิโนบา ภาเว เขาได้รับการต้อนรับจากครูใหญ่รามบิลาส ชาร์มา ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่ขบวนการบูดันในเขตจุนจุนูในช่วงปลายทศวรรษ 1950 และต้นทศวรรษ 1960 ^{[ 7 ] [ 8 ]}

วัตถุประสงค์เริ่มต้นของการเคลื่อนไหวคือการระดมทุนบริจาคโดยสมัครใจและแจกจ่ายให้กับผู้ที่ไม่มีที่ดินทำกิน แต่ในไม่ช้าก็เริ่มเรียกร้องที่ดินส่วนตัว 1/6 ส่วน ในปี พ.ศ. 2495 การเคลื่อนไหวได้ขยายแนวคิดของแกรมดัน^{[ 1 ]} ("หมู่บ้านเป็นของขวัญ" หรือการบริจาคทั้งหมู่บ้าน) และเริ่มสนับสนุนการเป็นเจ้าของที่ดินร่วมกัน หมู่บ้านแรกที่เข้าร่วมแกรมดันคือหมู่บ้านมังโกรธในเขตฮามีร์ปูร์ของรัฐอุตตรประเทศแกรมดันครั้งที่สองและสามเกิดขึ้นในรัฐโอริสสาในปี พ.ศ. 2498

การเคลื่อนไหวนี้พัฒนาไปสู่การบริจาคหมู่บ้านหรือ การเคลื่อนไหว แกรมดันและเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวที่ครอบคลุมเพื่อสร้างสังคมสาร์โวทยะ (การเกิดขึ้นของระเบียบทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองทั้งหมด) ทั้งในและนอกอินเดีย^{[ 10 ]}

เมื่อถึงทศวรรษที่ 1960 การเคลื่อนไหวก็สูญเสียแรงผลักดันไป Sarvodaya Samaj ล้มเหลวในการสร้างการเคลื่อนไหวมวลชนที่จะสร้างแรงกดดันต่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคม อย่างไรก็ตาม การเคลื่อนไหวนี้มีส่วนสำคัญในการสร้างความคลุมเครือทางศีลธรรม สร้างแรงกดดันต่อเจ้าของที่ดิน และสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อคนไร้ที่ดิน^{[ 11 ]}

• Bhoodan และ Landless, SV Khandewale และ KR Nanekar, Popular Prakashan, 1973
• ขบวนการบูดานในอินเดีย: การประเมินทางเศรษฐกิจ,ราฆเวนทรา นาถ มิสรา, นิวเดลี: บริษัท เอส. จันด์ จำกัด, 1972
• ขับเคลื่อนด้วยความรัก, Vinoba Bhave, Paramdhan Prakashan, 1994

• Vinoba Bhave: Bhoodan Movement (ขบวนการของขวัญที่ดิน) (หนังสือออนไลน์)ใส่