กูรุสาการัม
![]() ฉบับภาษาอังกฤษ (1997) พระคุณอันไม่มีที่สิ้นสุด | |
| ผู้เขียน | โอวี วิชัยัน |
|---|---|
| ภาษา | มาลายาลัม |
| ประเภท | นิยาย |
| สำนักพิมพ์ | ดีซี บุ๊คส์ |
| วันที่เผยแพร่ | พ.ศ. 2530 |
| สถานที่ตีพิมพ์ | อินเดีย |
| หน้า | 171 |
| รางวัล | รางวัล Kendra Sahitya Akademi รางวัลKerala Sahitya Akademi รางวัล Vayalar |
กูรุสาการัม (ความไม่มีที่สิ้นสุดของพระคุณ ) เป็นนวนิยายที่เขียนโดยโอ.วี. วิชัยันต์ ในปี 1987 นวนิยายเรื่องนี้เป็นการเดินทางทางจิตวิญญาณสู่จิตใจมนุษย์ มีความแตกต่างในด้านภาษา วิสัยทัศน์ และลักษณะตัวละครจากผลงานก่อนหน้าของวิชัยันต์ เช่นขาสักกินเต อิติหาสัมและธรรมปุราณัม นวนิยาย เรื่องนี้ได้รับรางวัลสำคัญมากมาย รวมถึงรางวัลเคนดรา สาหิตยา อะกาเดมี รางวัลเกรละ สาหิตยาอะกา เดมี และรางวัลวายาลาร์
เรื่องย่อ
Gurusagaramแตกต่างจากผลงานก่อนหน้าของวิจายันทั้งในด้านภาษา วิสัยทัศน์ และลักษณะตัวละคร โดยเน้นที่การปรากฏตัวของครูในชีวิตของผู้แสวงหา ครูอยู่ทุกหนทุกแห่งและปรากฏอยู่ในทุกคน ผู้แสวงหาได้รับพระคุณของครูโดยไม่ทันตั้งตัวและปราศจากเงื่อนไข ตัวละครหลักคือ กุณจุนนี นักข่าวจากรัฐเกรละ ทำงานในเดลี และได้รับมอบหมายให้รายงานข่าวการแบ่งแยกเบงกอลในปี 1971 เขาต้องเผชิญกับประสบการณ์อันเจ็บปวดทั้งทางจิตวิญญาณและร่างกายเพื่อเรียนรู้วิธีการทำลายอัตตาในทุกรูปแบบ ในระหว่างการค้นหาครู เขาได้พบกับครูจากทุกสาขาอาชีพ แต่ละคนสอนบทเรียนที่ช่วยเขาในเส้นทาง และเขาก็กลายเป็นครูให้กับหลายๆ คนเช่นกัน
บทแรกเล่าถึงเรื่องราวว่าพ่อของเขาได้กลายเป็นครูของเขาได้อย่างไร และลำดับครูที่เริ่มต้นจากตรงนั้นก็ดำเนินต่อไปจนถึงบทสุดท้ายที่เขาได้พบกับครูผู้ยิ่งใหญ่ของเขา ครูเหล่านั้นมีหลากหลาย ตั้งแต่เพื่อนสมัยเด็กของเขา พันเอกบาลากฤษณัน ซึ่งปัจจุบันคือสวามีนิรมลานันดัน โอลิกา นักสื่อสารมวลชนชาวเช็กที่ถูกหลอกหลอนด้วยผลกระทบจากสงครามที่เธอต้องเผชิญ ไฮมาวาตี เด็กสาวที่เขาเคยล่วงละเมิดทางเพศ ลาลิตา นักเขียนชวเลขที่สำนักงานของเขา และตัวละครอื่นๆ อีกมากมายจากภูมิหลังที่แตกต่างกัน เขาทุกข์ใจกับการแยกทางกับภรรยาของเขา ชิวานี และรู้สึกสับสนระหว่างความไม่เต็มใจของเธอที่จะกลับมาอยู่ด้วยกันและความรักที่มีต่อลูกสาวของพวกเขา กัลยานี
เขามักไปหาเนอร์มาลานันดันเพื่อหาความสงบสุข และพูดคุยเรื่องของตัวเองกับเพื่อน ระหว่างการไปเยี่ยมเยียนครั้งนั้นเองที่กุนจุนนีเริ่มต้นการเดินทางบนเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ เมื่อเขาบ่นถึงความไม่สงบในชีวิต สวามีจึงทิ้งเขาไว้ตามลำพังริมฝั่งแม่น้ำ ที่ซึ่งเขาพบแมลงตัวเล็กๆ อาศัยอยู่ใต้หญ้าต่อสู้กันเพื่อความอยู่รอด สิ่งนี้ทำให้เขาได้รับแสงสว่างใหม่ และเขาจึงจากที่นั่นไป พร้อมกับเรียนรู้ที่จะเคารพแม้กระทั่งหญ้าที่เขาเหยียบย่ำ“อังไก เวทานิปปิกกาเธ เอนิก นาดันนู กุดัลโล” (ฉันจะไม่สามารถเดินได้โดยไม่ทำร้ายเจ้า) ประโยคที่เขาพูดกับหญ้าที่เขาเหยียบย่ำนั้น แสดงให้เห็นถึงความรู้ที่ลึกซึ้งที่เขาได้รับ ณ จุดนี้ แม้จะได้รับความรู้บางอย่างแล้ว เขาก็ยังคงทุกข์ใจกับปัญหาต่างๆ ที่รายล้อมอยู่ ท่ามกลางความยากลำบากเหล่านี้ เขาถูกส่งไปยังโกลกาตาเนื่องจากการแบ่งแยกบังกลาเทศ เมื่อไปถึงที่นั่น เขาได้ไปเยี่ยมชมสถานที่ต่างๆ ที่พ่อเคยพาเขาไปในวัยเด็ก ต่อมาเราได้เห็นเขาไปเยือนสถานที่เหล่านั้นอีกครั้งพร้อมกับลูกสาว พยายามถ่ายทอดความรู้ที่ได้รับจากบิดาไปยังรุ่นต่อไป การถ่ายทอดความรู้ที่สำคัญนั้นเกิดขึ้นในตอนที่พวกเขาเห็นฝูงนกกระสาบินอยู่เหนือศีรษะ ทำให้กุณจุนนีระลึกถึงประสบการณ์การตรัสรู้ของปรมหัศา เขาได้ประสบกับเหตุการณ์เช่นนั้น และสิ่งนี้ก็ถูกถ่ายทอดผ่านเขาไปยังลูกสาวด้วย
การรายงานข่าวสงครามสอนบทเรียนมากมายให้เขา โดยครูที่โดดเด่นที่สุดคือพ่อชาวมุสลิมที่ตัดสินใจฝังศพเด็กหญิงชาวฮินดูที่เสียชีวิตขณะจับมือกับลูกชาย สงครามและความรุนแรงดูเหมือนจะเป็นภาพสะท้อนของความวุ่นวายภายในใจของเขาเอง ความสับสนและความขัดแย้งที่เกิดขึ้นภายในตัวเขาค่อยๆ สงบลงเมื่อสงครามสิ้นสุดลง แต่เช่นเดียวกับที่สงครามก่อให้เกิดการแบ่งแยก ปัญหาของเขาก็สิ้นสุดลงพร้อมกับบาดแผลเช่นกัน นั่นคือการเปิดเผยของชิวานีว่ากัลยานีไม่ใช่ลูกสาวของเขา แม้ความจริงจะเจ็บปวดในตอนแรก แต่นี่คือปัจจัยที่นำพาเขาไปสู่การค้นหาครูและได้รับความรู้ เขาลาออกจากงานและกลับบ้าน โดยมอบหนังสือทั้งหมดให้คนอื่น ยกเว้นภควัตัมอาจเป็นเพราะเขาตระหนักว่าความรู้ทั้งหมดนี้ไม่ได้ให้อะไรแก่เขาเลย ในบทสุดท้าย เราเห็นกุนจุนนีพบครูของเขาในตัวลูกสาวที่ไม่ใช่ลูกสาวแท้ๆ ของเขาเอง สิ่งนี้ทำให้เขาตระหนักว่าโลกทั้งใบคือครู ทุกสิ่งทุกอย่าง ทุกคน มีบทเรียนที่จะสอนคุณ ดังนั้น การค้นหาครูของเขาจึงสิ้นสุดลงที่กัลยานี แต่ดูเหมือนว่าการค้นหาของเขาจะเริ่มต้นที่ตัวเธอต่างหาก ความรักที่เขามอบให้แก่เธอเพียงผู้เดียวเติบโตขึ้นใหญ่เท่าโลก และแผ่ขยายไปทั่วโลก
ความคิดภายใน
โดยรวมแล้ว นวนิยายเรื่องนี้สื่อให้เห็นว่าเราทุกคนต่างถูกผูกมัดด้วยกรรม กรรมหมายถึงการกระทำ ครูที่เริ่มต้นจากบรรพบุรุษและจบลงที่ลูกสาวของเขาเป็นตัวอย่างหนึ่งในเรื่องนี้ นอกจากนี้ กัลยาณีเองก็เป็นตัวอย่างเช่นกัน เพราะดูเหมือนว่าเป้าหมายในชีวิตของเธอคือการให้ความรู้แก่กุณจุนนี วิธีที่เธอเกิดมาจากความผิดพลาด แต่กลับกลายเป็นแสงสว่างนำทางให้แก่กุณจุนนีนั้นทำให้เรางงงวยอยู่บ้าง ปัจจัยอีกประการหนึ่งที่แสดงให้เห็นถึงความไร้พลังของมนุษย์คือความย้อนแย้งที่งานวิจัยของศิวานีเกี่ยวกับมะเร็งเม็ดเลือด แต่ลูกสาวของเธอกลับเสียชีวิตด้วยโรคเดียวกัน
อีกประเด็นหนึ่งที่ถูกนำเสนอคือ ความไร้ประโยชน์ของสงคราม ผ่านเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับสงคราม ตั้งแต่พี่ชายของคุนจุนนี ไปจนถึงโอลกาและยานุช นักข่าวชาวโปแลนด์ วิจายันแสดงให้เห็นว่าไม่มีสงครามใดเคยสร้างสิ่งดี ๆ ขึ้นมาได้ สิ่งที่เหลืออยู่คือ น้ำตาและความเจ็บปวดของผู้ตกเป็นเหยื่อ สงครามระหว่างเขากับชิวานีก็จบลงด้วยความพินาศเช่นกัน เมื่อทั้งสองแยกทางกันไป
นวนิยายเรื่องนี้กลับมาสู่แนวคิดที่ว่าครูปรากฏตัวอยู่ทั่วทุกหนทุกแห่งในชีวิตประจำวัน วิจายันแสดงให้เห็นสิ่งนี้ผ่านการพบปะของตัวเอกกับตัวละครจากหลากหลายภูมิหลัง ซึ่งแต่ละคนได้สอนสิ่งใหม่ๆ ให้แก่เขา
พื้นหลัง
ตามที่วิจายันกล่าว นวนิยายเรื่องนี้ได้รับแรงบันดาลใจอย่างมากจากคำสอนของคารุณาการากุรุแห่งศรีสันติคิรีอาศรมใกล้เมืองทิรุวันนันตะปุรัมวิจายันได้รับการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณหลังจากได้พบกับคุรุ และการเปลี่ยนแปลงนี้ก็สะท้อนให้เห็นในงานเขียนของเขา ตัวอย่างที่ดีที่สุดคือกูรุสาการัม[ 1 ]
รางวัล
- 1990: รางวัล Kendra Sahitya Akademi [ 2 ]
- 1990: รางวัล Kerala Sahitya Akademi [ 3 ] [ 4 ]
- ปี 1991: รางวัลวายาลาร์
