ยูดาห์ เบน เดวิด ฮายยูจ ( ฮีบรู : יָהוּדָה בָּוּן דָּוָד עַיּוּג׳ , โรมัน :  Yəhuḏā ben Dawiḏ Ḥayyuj , อาหรับ : ابو زكريا يحيى بن داؤد حيوج , อักษรโรมัน :  อบู ซะการียา Yahyá ibn Dawūd Ḥayyūj ) เป็นชาวยิวโมร็อกโกจากอัล-อันดาลุสเกิดในแอฟริกาเหนือ เขาเป็นนักภาษาศาสตร์และได้รับการยกย่องว่าเป็นบิดาแห่งไวยากรณ์วิทยาศาสตร์ภาษาฮีบรู

ยูดาห์เกิดที่เมืองเฟซซึ่งในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของราชวงศ์อิดริสิดประมาณปี 945 ในวัยเด็ก เขาได้เดินทางไปยังเมืองกอร์โดบาในช่วงยุคทองของวัฒนธรรมยิวในสเปนและดูเหมือนว่าเขาจะอยู่ที่นั่นจนกระทั่งเสียชีวิตประมาณปี 1000 เขาเป็นคนแรกที่เสนอว่าคำภาษาฮีบรูมีรากศัพท์มาจากพยัญชนะ สามตัว

ฮายูจเป็นศิษย์ของเมนาเฮม เบน ซารุกซึ่งต่อมาเขาได้ช่วยปกป้องเมนาเฮมจากการโจมตีของดูนาช เบน ลาบรัตและผู้ติดตามของเขา ในช่วงบั้นปลายชีวิต ฮายูจได้พัฒนาทฤษฎีเกี่ยวกับไวยากรณ์ภาษาฮีบรูและจำเป็นต้องก้าวออกมาเป็นผู้คัดค้านทฤษฎีไวยากรณ์ของอาจารย์ของเขา ความรู้ที่ลึกซึ้งของเขาเกี่ยวกับวรรณกรรมไวยากรณ์ ภาษา อาหรับทำให้เขานำทฤษฎีที่นักไวยากรณ์ชาวอาหรับได้พัฒนาขึ้นมาประยุกต์ใช้กับไวยากรณ์ภาษาฮีบรู และด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นผู้ก่อตั้งการศึกษาเชิงวิทยาศาสตร์ในสาขาวิชานี้

นักวิชาการรุ่นก่อนๆ พบว่าความยากลำบากที่สุดในการอธิบายความแตกต่างระหว่างคำกริยาที่เรียกว่า"แข็ง" และ "อ่อน" โดยใช้กฎของ สัณฐานวิทยาภาษา ฮีบรู นั้นเป็นเรื่องยาก จึงมีการใช้ความชาญฉลาดอย่างมากในการค้นหาหลักการที่ควบคุมการผันคำกริยา ดูนาชได้ชี้ให้เห็นถึงจุดอ่อนของข้ออ้างของเมนาเฮมที่ว่ามีรากศัพท์ในภาษาฮีบรูที่ประกอบด้วยตัวอักษรสามตัว สองตัว และหนึ่งตัว ตามลำดับ แต่ถึงแม้ว่าดูนาชจะกำลังหาทางแก้ปัญหาอยู่ แต่สุดท้ายแล้ว ฮัยยูจก็เป็นผู้ค้นพบกุญแจสำคัญ

ฮายูจประกาศว่ารากศัพท์ภาษาฮีบรูทั้งหมดประกอบด้วยตัวอักษรสามตัว และยืนยันว่าเมื่อตัวอักษรตัวใดตัวหนึ่งเป็น " ตัวอักษร สระ " ตัวอักษรนั้นสามารถถือได้ว่า "ซ่อนเร้น" ในรูปแบบต่างๆ ในรูปกริยาต่างๆ เพื่อสนับสนุนทฤษฎีของเขา เขาได้เขียนตำราที่ทำให้เขามีชื่อเสียงเป็นอย่างมาก คือKitāb al-Af'āl Dhawāt Ḥurūf al-Līn "หนังสือว่าด้วยกริยาที่มีตัวอักษรอ่อน" ตำรานี้แบ่งออกเป็นสามส่วน ส่วนแรกกล่าวถึงกริยาที่มีรากศัพท์ตัวแรกเป็นตัวอักษรอ่อน ส่วนที่สองกล่าวถึงกริยาที่มีรากศัพท์ตัวที่สองเป็นตัวอักษรอ่อน และส่วนที่สามกล่าวถึงกริยาที่มีรากศัพท์ตัวที่สามเป็นตัวอักษรอ่อน ในแต่ละส่วน เขาได้ให้รายการกริยาที่สมบูรณ์ของกลุ่มนั้นๆ ระบุรูปกริยาต่างๆ และเมื่อจำเป็นก็เพิ่มคำอธิบายและข้อคิดเห็นสั้นๆ ก่อนที่จะเข้าสู่แต่ละหมวด จะมีการอธิบายหลักการพื้นฐานของการก่อตัวของกลุ่มวิชาในหมวดนั้น ๆ อย่างเป็นระบบในบทนำหลายบท

นอกจากตำราหลักสองเล่มนี้แล้ว เขายังเขียนตำราอีกเล่มหนึ่งชื่อKitāb al-Af'āl Dhawāt al-Mithlayn หรือ "หนังสือคำกริยาที่มีอักษรซ้ำ" ซึ่งในเล่มนี้เขาได้ชี้ให้เห็นหลักการที่ควบคุมคำกริยาที่มีอักษรรากศัพท์ตัวที่สองและตัวที่สามเหมือนกัน เขายังได้รวบรวมรายชื่อคำกริยาเหล่านี้และรูปแบบต่างๆ ที่ปรากฏในคัมภีร์ไบเบิลนอกจากตำราสองเล่มเกี่ยวกับคำกริยาแล้ว ฮายูจยังเขียนKitāb al-Tanqīṭ หรือ "หนังสือเครื่องหมายวรรคตอน " งานชิ้นนี้ซึ่งน่าจะเขียนขึ้นก่อนตำราหลักสองเล่มของเขา พยายามที่จะอธิบายลักษณะพื้นฐานของการใช้สระและวรรณยุกต์ในแบบมาโซเรติก ในงานชิ้นนี้ เขาเน้นที่คำนามเป็นหลัก และจุดประสงค์ของงานชิ้นนี้มีลักษณะเชิงปฏิบัติมากกว่าเชิงทฤษฎี

งานเขียนชิ้นที่สี่ คือKitāb al-Nutaf "หนังสือรวบรวมข้อความ" เป็นที่ทราบกันว่าเขียนโดย Hayyuj แต่เหลือรอดมาเพียงเศษเสี้ยวและข้อความที่คัดลอกโดยผู้เขียนรุ่นหลังเท่านั้น หนังสือเล่มนี้เป็นส่วนเสริมของงานไวยากรณ์สองชิ้นแรกของเขาเกี่ยวกับคำกริยา และเขายังได้บันทึกคำกริยาที่เขาละเว้นไว้ในตำราก่อนหน้านี้ ในการทำเช่นนี้ เขาได้คาดการณ์ล่วงหน้าถึงMustalḥaqของJonah ibn Janāḥ ในระดับหนึ่ง ซึ่งอุทิศให้กับจุดประสงค์เดียวกันนี้ เขาจัดเรียงและอธิบายรากศัพท์ของคำกริยาเหล่านั้น ไม่ใช่ตามลำดับตัวอักษร แต่ตามลำดับที่ปรากฏในพระคัมภีร์ฮิบรูฉบับที่รวบรวมเศษเสี้ยวทั้งหมดที่ค้นพบได้รับการตีพิมพ์โดย Nasir Basal ในปี 2001

ฮายูจมีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรุ่นหลัง นักไวยากรณ์ภาษาฮีบรูรุ่นหลังทั้งหมดจนถึงปัจจุบันต่างอ้างอิงงานของเขาเป็นพื้นฐาน และศัพท์เฉพาะทางที่ยังคงใช้ในไวยากรณ์ภาษาฮีบรูในปัจจุบันส่วนใหญ่เป็นเพียงการแปลคำศัพท์ภาษาอาหรับที่ฮายูจใช้ งานเขียนสามชิ้นแรกของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาฮีบรูสองครั้ง ครั้งแรกโดยโมเสสอิบนุ กิกาติลลาและครั้งที่สองโดยอับราฮัม อิบนุ เอซราฉบับพิมพ์ใหม่สมัยใหม่ของงานของเขามีดังต่อไปนี้:

• Ewald และ Dukes, "Beiträge zur Geschichte der Aeltesten Auslegung und Spracherklärung des Alten Testaments," สตุ๊ตการ์ท, 1844. (i. 123, ii. 155; vol. iii. มีคำแปลของ Hayyuj ของ Ibn Ezra; ลิงก์ไว้ที่นี่ )
• John W. Nutt, "ตำราสองเล่มว่าด้วยคำกริยาที่มีอักษรตัวเดียวและตัวที่สอง โดยรับบีเยฮูดาฮายุกแห่งเฟซ: จากการแปลภาษาฮีบรูของต้นฉบับภาษาอาหรับโดยรับบีโมเสสกิกาติลลาแห่งคอร์โดวา; ซึ่งเพิ่มเติมด้วย [ข้อความภาษาอาหรับของ] ตำราว่าด้วยเครื่องหมายวรรคตอนโดยผู้เขียนคนเดียวกัน แปลโดยอาเบน เอซรา: เรียบเรียงจากต้นฉบับบอดเลียนพร้อมคำแปลภาษาอังกฤษ" ลอนดอนและเบอร์ลิน, 1870 (ลิงก์อยู่ที่นี่ )
• M. Jastrow, Jr., "กริยาอ่อนและกริยาซ้ำในภาษาฮีบรู โดย... Hayyug, ข้อความภาษาอาหรับที่ตีพิมพ์เป็นครั้งแรก" ไลเดน, 1897 (เปรียบเทียบกับ Bacher ใน "JQR" xi. 504-514)

• นาซีร์ บาซัล: : כתאב אלנתאף לר׳ יהודה שיוג׳ [Kitāb al-Nutaf le-R. เยฮูดาห์ Ḥayyūj. ฉบับวิจารณ์]ตำราและการศึกษาในภาษาฮีบรูและวิชาที่เกี่ยวข้อง 11. เทลอาวีฟ 2544
• Daniel Sivan และ Ali Wated: שלושת איבורי הדקדוק של ר׳ יהודה איוג׳ במקורם הערבי ובתרגום לעברית שדשה. מהדורה ביקורתית [Three Treatises on Hebrew Grammar โดย R. Judah Ḥayyuj. ข้อความภาษาอาหรับฉบับวิจารณ์ฉบับใหม่พร้อมการแปลภาษาฮีบรูสมัยใหม่]เบียร์ เชวา 2554 ISBN 978-965-536-096-7
• อาโรน มามาน และเอฟราอิม เบน-โพราท: כָּתַאבּ אַלנָּתַף: פירושו הדקדוקי של ר׳ יהודה שיוג׳ לספרי נביאים בעיבוד עלי בן סלימן [Kitâb] al-Nutaf: บทวิจารณ์ทางปรัชญาของ R. Yehuda Ḥayyūj ต่อหนังสือของศาสดาพยากรณ์ในบทสรุปของ ʿAli ibn Suleymân] ชุดตำราและงานวิจัย เล่มที่ 12 เยรูซาเลม 2012 ISBN 978-965-481-044-9

• W. Bacher, Die Grammatische Terminologie, des ... Hajjug, Vienna, 1882 (เทียบกับ N. Porges ในMonatsschrift , xxxii.285-288, 330-336);
• W. Bacher ใน Winter และ Wünsche, Die Jüdische Literatur, ii.161-169;
• อิสราเอลโซห์น ในREJ xix.306;
• เจ. เดอเรนบูร์ก, ib. xix.310;
• Harkavy, ib. xxxi.288;
• เอ็น. พอร์เกส ในMonatsschrift, xxxiv.321;
• แอล. ลุซซัตโต, ในอิล เวสซิลโล อิสราเอลิติโก , xliv.385;
• บี Drachman, Die Stellung und Bedeutung des J. Hajjug ใน der Geschichte der Hebräischen Grammatik, Breslau, 1885;
• มอร์ริส จัสโทรว์ จูเนียร์, อบู ซาคาริจจา จาห์จา บี. Dawud Hajjug และ Seine Zwei Grammatischen Schriften über ตาย Verben mit Schwachen Buchstaben และตาย Verben mit Doppelbuchstaben, Giessen, 1885