เฮยซุย โมเหอ ( จีน :黑水靺鞨; พินอิน : Hēishuǐ Mòhé ; แมนจู : Sahaliyan i Aiman ​​หรือ薩哈廉部; เกาหลี :  흑수말갈 ; RR :  Heuksu malgal ) แปลเป็นภาษาอังกฤษว่าBlackriver MoheหรือBlackwater Moheเป็นชนเผ่าของชาว Moheในเขต Outer แมนจูเรียริมแม่น้ำอามูร์ ( จีน :黑水; พินอิน : Hēi Shuǐ ; lit. 'Blackwater' หรือ 'แม่น้ำดำ') ในบริเวณที่ปัจจุบันคือKhabarovsk Kraiของรัสเซีย , แคว้นอามูร์ , แคว้นปกครองตนเองชาวยิวและเฮยหลงเจียงในจีน

ชาวโมเหอทางใต้ของเหย่ซุยเป็นพลเมืองของพระเจ้าเซอน (พระเจ้าซวน) แห่งบาลแฮ (โป๋ไห่) บาลแฮถูกพิชิตโดยราชวงศ์เหลียวที่นำโดยชาวคิตันในปี ค.ศ. 926 ^{[ 1 ]} บางครั้งชาวโมเหอเหย่ก็ถูกเชื่อมโยงกับชาวจูร์เชน ซึ่งก่อตั้ง ราชวงศ์จินของจีนในศตวรรษที่ 10 และต่อมาได้ก่อตั้งแกนหลักของชาวแมนจูซึ่งก่อตั้งราชวงศ์ชิงในศตวรรษที่ 17 ^{[ 3 ]}ชาวจูร์เชนอาศัยอยู่ในป่าและหุบเขาแม่น้ำของดินแดนที่ปัจจุบันแบ่งระหว่างมณฑลเฮยหลงเจียงของจีนและมณฑลชายฝั่งทะเลของรัสเซีย [ ^{4 ​​]}นอกเขตแม่น้ำโมเหอดำ และความเชื่อมโยงดังกล่าวยังคงเป็นเพียงการคาด^{เดา[ 5 ]}

ชาวโมเหอนิยมกินเนื้อหมู เลี้ยงหมูอย่างแพร่หลาย และส่วนใหญ่มักตั้งถิ่นฐานอยู่กับที่ [ ^{6 ] และ}ยังใช้หนังหมูและหนังหมาป่าทำเสื้อคลุมอีกด้วย พวกเขาส่วนใหญ่เป็นเกษตรกร ปลูกถั่วเหลือง ข้าวสาลี ข้าวฟ่าง และข้าว รวมถึงล่าสัตว์ด้วย^{[ 7 ]}

นักโบราณคดีสมัยใหม่ทั้งสองฝั่งแม่น้ำอามูร์/เฮยหลงเจียงได้สรุปหลายประการเกี่ยวกับความสอดคล้องของวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่ค้นพบกับกลุ่มชาติพันธุ์ที่รู้จักจากบันทึกโบราณ ตามที่นักโบราณคดีชาวรัสเซียระบุ ก่อนช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 7 เทือกเขา คิงอันเล็กเป็นพรมแดนธรรมชาติระหว่างวัฒนธรรมทางโบราณคดีสองกลุ่ม ทางตะวันตกของเทือกเขา วัฒนธรรมทาลาคาน (талаканская культура) ถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรมมิคาอิลอฟสกายา (михайловская культура) ซึ่งระบุว่าเป็นชาวชิเว่ยที่พูดภาษามองโกล ทางตะวันออกของเทือกเขา พบ วัฒนธรรมโพลต์เซโวและกลุ่มไนเฟลด์ (หรือที่รู้จักกันในชื่อวัฒนธรรมถงเจิ้นตามการค้นพบทางฝั่งจีนของแม่น้ำ) ของวัฒนธรรมโมเหอ ซึ่งระบุว่าเป็นชาวโมเหอเฮยซุยที่ พูดภาษา ตงกูสิก^{[ 8 ]}

จาก หลักฐาน ทางโบราณคดีในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 ถึงต้นศตวรรษที่ 10 ชาวโมเฮ่กลุ่มวัฒนธรรมไนเฟลด์บางส่วนได้อพยพไปทางตะวันตกของเทือกเขา (ไปยังส่วนของหุบเขาอามูร์ทางตะวันตกของแม่น้ำบูเรยาและอาจรวมถึง ลุ่ม แม่น้ำเนนด้วย) โดยได้รวมเข้ากับประชากรพื้นเมืองของพื้นที่ (ซึ่งมีหลักฐาน เช่น การปรากฏของเครื่องประดับที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมมิคาอิลอฟสกายาพื้นเมืองบนเครื่องปั้นดินเผาของชาวไนเฟลด์ [โมเฮ่กลุ่มมิคาอิลอฟสกายา] ที่อพยพเข้ามาในพื้นที่เดิมของมิคาอิลอฟสกายา) นักวิจัยสมัยใหม่สันนิษฐานว่าการอพยพของชาวโมเฮ่บางส่วนไปทางตะวันตกของเทือกเขาในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 ถึงต้นศตวรรษที่ 8 อาจเกิดจากแรงกดดันจากชาวบาลเฮ่ทางใต้^{[ 8 ]}

กลุ่มโมเฮอีกกลุ่มหนึ่งคือ ซูโมโมเฮจาก หุบเขา ซุงการีได้อพยพไปยังหุบเขาอามูร์ตะวันตกในช่วงเวลาเดียวกันโดยประมาณเช่นกัน ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ากลุ่มโมเฮกลุ่มใดมาถึงภูมิภาคนี้ก่อน โดยขึ้นอยู่กับการหาอายุด้วยคาร์บอนกัมมันตรังสีและ การหาอายุ ด้วยลำดับชั้นหินของแหล่งโบราณคดีต่างๆ^{[ 8 ]}

มีหลักฐานทางโบราณคดีบางส่วนที่บ่งชี้ถึงการอพยพของชาวซูโมโมเฮไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ ไปจนถึงชายฝั่งทะเลโอคอตสค์ซึ่งก็คืออิทธิพลที่เห็นได้ชัดของวัฒนธรรมเนฟเฟลด์ที่พบในเครื่องปั้นดินเผาของวัฒนธรรมโทคาเรโวในภูมิภาคหลังนี้^{[ 8 ]}

• นิชูลีจิ ( Sinicized :倪屬利稽, พินอิน : Níshǔlìjī ) ประมาณปี ค.ศ. 722
• เกา จื่อหลัว / โก จารา ( ภาษาจีน :高子羅, พินอิน : Gāo Zǐluó ) แปรพักตร์ไปอยู่กับโครยอพร้อมกับคน 170 คนในเดือนกุมภาพันธ์ ปี 921
• A-gu-lang / A-eo-han ( Sinicized :阿於閒, พินอิน : Āyúxián ) แปรพักตร์ไปยังGoryeoพร้อมทหาร 200 คนในเดือนเมษายนปี 921
• Adoutuofu / Adutabul ( ชื่อภาษาจีน :阿豆陀弗) เป็นเครื่องบรรณาการที่ถวายแด่พระเจ้าฮยอนจงแห่งโครยอในปี 1021

• ชาวโมเฮ
• เมืองโมเหอ มณฑลเฮยหลงเจียง ประเทศจีนในปัจจุบัน
• ประวัติศาสตร์ของแมนจูเรีย
• บัลเฮ