เฮนรี่ มาร์ติน
มิชชันนารีประจำอินเดียและเปอร์เซียผู้แปลพระคัมภีร์
เกิด	( 18 กุมภาพันธ์ 1781 )18 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1781 เมืองทรูโรคอร์นวอลล์ ประเทศอังกฤษ
เสียชีวิต	16 ตุลาคม พ.ศ. 2355 (1812-10-16)(อายุ 31 ปี) โตกัตจักรวรรดิออตโตมัน
ได้รับการเคารพนับถือใน	นิกายแองกลิกัน
งานเลี้ยง	19 ตุลาคม

เฮนรี มาร์ติน (18 กุมภาพันธ์ 1781 – 16 ตุลาคม 1812) เป็น บาทหลวง แองกลิกันและมิชชันนารี ที่ ไปเผยแพร่ศาสนาในอินเดียและเปอร์เซียเขาเกิดที่ทรูโรคอร์นวอลล์ และได้รับการศึกษาที่ โรงเรียนทรูโรแกรมมาร์และวิทยาลัยเซนต์จอห์น เคมบริดจ์ [ ^{1 ] การ}พบกันโดยบังเอิญกับชาร์ลส์ ซิเมียนทำให้เขากลายเป็นมิชชันนารี เขาได้รับการบวชเป็นบาทหลวงในคริสตจักรแห่งอังกฤษและกลายเป็นบาทหลวงประจำ บริษัทบริติชอีส ต์ อินเดีย

มาร์ตินเดินทางมาถึงอินเดียในเดือนเมษายน ปี 1806 ที่นั่นเขาได้เทศนาและศึกษาด้านภาษาศาสตร์ เขาแปลพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ ทั้งหมด เป็นภาษาอูร์ดูภาษาเปอร์เซียและภาษาจูเดโอ-เปอร์เซียนอกจากนี้เขายังแปลบทเพลงสดุดีเป็นภาษาเปอร์เซีย และหนังสือบทสวดมนต์ทั่วไปเป็นภาษาอูร์ดู จากอินเดีย เขาได้เดินทางต่อไป ยัง บูชีร์ ชี ราซอิสฟาฮานและทาบริซ

มาร์ตินล้มป่วยเป็นไข้ และถึงแม้ว่าโรคระบาดจะรุนแรงอยู่ที่โทกัตเขาก็ถูกบังคับให้หยุดอยู่ที่นั่น เพราะไม่สามารถเดินทางต่อได้ เขาเสียชีวิตในวันที่ 16 ตุลาคม ค.ศ. 1812 เขาได้รับการจดจำในด้านความกล้าหาญ ความเสียสละ และความศรัทธาในศาสนา ในบางส่วนของนิกายแองลิกันมีการจัดงานเฉลิมฉลองเล็กๆ เพื่อรำลึกถึงเขา ในวันที่ 19 ตุลาคม เอกสารและจดหมายส่วนตัวของมาร์ตินถูกเก็บรักษาไว้ที่ศูนย์เคมบริดจ์เพื่อศาสนาคริสต์ทั่วโลกณ วิทยาลัยเวสต์มินสเตอร์ ในเคมบริดจ์ ประเทศอังกฤษ

มาร์ตินเกิดที่ทรูโรคอร์นวอลล์ เมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1781 ^{[ 2 ]}บิดาของเขา จอห์น มาร์ติน เป็น "กัปตัน" หรือตัวแทนเหมืองแร่ที่กเวนแนปในวัยเด็ก เขาได้รับการศึกษาที่โรงเรียนไวยากรณ์ทรูโรภายใต้การดูแลของดร. คาร์ดิว และเขาเข้าเรียนที่วิทยาลัยเซนต์จอห์น เคมบริดจ์ในฤดูใบไม้ร่วง ค.ศ. 1797 และเป็นผู้เข้าแข่งขันอาวุโสและผู้ได้รับรางวัลสมิธคนแรกในปี ค.ศ. 1801 ในปี ค.ศ. 1802 เขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกของวิทยาลัย^{[ 3 ]}

เขาตั้งใจจะไปเป็นทนายความ แต่ในช่วงเดือนตุลาคมของปี 1802 เขาได้ยินชาร์ลส์ ซิเมียนพูดถึงความดีที่มิชชันนารีเพียงคนเดียว วิลเลียม แครีย์ ได้ทำในอินเดียและหลังจากนั้นไม่นานเขาก็ได้อ่านชีวประวัติของเดวิด เบรนเนิร์ด มิชชันนารีที่ไปเผยแพร่ศาสนาให้กับชาวพื้นเมืองอเมริกันเขาจึงตัดสินใจที่จะเป็นมิชชันนารีด้วยตนเอง ในวันที่ 22 ตุลาคม 1803 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นดีคอนที่อีลีและต่อมาได้รับการแต่งตั้งเป็นบาทหลวง และทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยของซิเมียนที่โบสถ์โฮลีทรินิตี้ เคมบริดจ์โดยรับผิดชอบเขตแพริชลอลเวิร์ธใน เคม บริดจ์เชียร์^{[ 3 ]}

มาร์ตินต้องการเสนอตัวรับใช้สมาคมมิชชันนารีคริสตจักรแต่เกิดภัยพิบัติทางการเงินในคอร์นวอลล์ ทำให้เขาและน้องสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานสูญเสียรายได้ที่พ่อทิ้งไว้ให้ มาร์ตินจึงจำเป็นต้องหารายได้เพื่อเลี้ยงดูทั้งตัวเขาและน้องสาว^{[ 4 ]}เขาจึงได้รับตำแหน่งบาทหลวงภายใต้บริษัทบริติชอีสต์อินเดียและเดินทางไปอินเดียในวันที่ 5 กรกฎาคม ค.ศ. 1805 ^{[ 3 ]}ระหว่างการเดินทางไปตะวันออก มาร์ตินบังเอิญได้เห็นการยึดครองอาณานิคมเคปของอังกฤษ ในวันที่ 8 มกราคม ค.ศ. 1806 เขาใช้เวลาในวันนั้นดูแลทหารที่กำลังจะตายและรู้สึกทุกข์ใจที่ได้เห็นความโหดร้ายของสงคราม เขาจึงรู้สึกว่าชะตากรรมของอังกฤษคือการเปลี่ยนโลกให้มานับถือศาสนาคริสต์ ไม่ใช่การล่าอาณานิคม^{[ 5 ]}ในบันทึกประจำวันของเขา มาร์ตินเขียนว่าเขาหวังว่าอังกฤษจะไม่ "หยิ่งผยองและไม่นับถือพระเจ้า" อยู่แต่ในประเทศขณะทำสงครามในต่างแดน แต่จะส่งบาทหลวงไปเผยแพร่พระกิตติคุณแทน^{[ 5 ]}

มาร์ตินเดินทางมาถึงอินเดียในเดือนเมษายน พ.ศ. 2349 และประจำการอยู่ที่อัลดีน ใกล้กับเซรัมปูร์ เป็นเวลาหลายเดือน ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2349 เขาเดินทางต่อไปยังดินาปูร์ซึ่งในไม่ช้าเขาก็สามารถประกอบพิธีกรรมทางศาสนาให้กับชาวบ้านด้วยภาษาท้องถิ่น และก่อตั้งโรงเรียน^{[ 6 ]}ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2352 เขาถูกย้ายไปที่คาวน์ปอร์ซึ่งเขาได้เทศนาให้กับชาวอังกฤษและชาวอินเดียในบริเวณบ้านของเขาเอง แม้จะมีการขัดจังหวะและข่มขู่จากคนที่ไม่ใช่คริสเตียนในท้องถิ่นก็ตาม^{[ 4 ]}

เขาใช้เวลาส่วนใหญ่ศึกษาด้านภาษาศาสตร์ และในระหว่างที่พำนักอยู่ที่ดินาปูร์ เขาก็ได้เริ่มแก้ไขต้นฉบับพระ คัมภีร์พันธ สัญญาใหม่ฉบับภาษาฮินดู สถานีของเขา แล้ว ตอนนี้เขายังแปลพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ทั้งเล่มเป็นภาษาอูร์ดูและเป็นภาษาเปอร์เซียอีกสองครั้ง งานของเขาสำหรับพระคัมภีร์ภาษาเปอร์เซียนั้นรวมถึงการแปลบทเพลงสดุดีเป็นภาษาเปอร์เซีย พระวรสารเป็นภาษายูดา-เปอร์เซีย และหนังสือสวดมนต์ทั่วไปเป็นภาษาอูร์ดู แม้จะมีสุขภาพไม่ดีและ “ความเย่อหยิ่ง ความอวดดี และความโกรธเกรี้ยวของหัวหน้ามุนชี ซาบัต” ^{[ 7 ]}แพทย์สั่งให้เขาเดินทางทางทะเล เขาจึงได้รับอนุญาตให้ไปเปอร์เซียเพื่อแก้ไขพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ฉบับภาษาเปอร์เซียของเขา จากนั้นเขาต้องการไปที่อาระเบียและแต่งฉบับภาษาอาหรับ ที่นั่น ^{[ 3 ]}เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2353 หลังจากได้เห็นผลงานของเขาที่ Cawnpore ได้รับการตอบแทนในวันก่อนหน้าด้วยการเปิดโบสถ์ เขาจึงเดินทางไปยังกัลกัตตา จากนั้นจึงล่องเรือไปยัง บอมเบย์ในวันที่ 7 มกราคม พ.ศ. 2354 เรือมาถึงท่าเรือในวันเกิดครบรอบ 30 ปีของเขา^{[ 6 ]}

จากบอมเบย์ เขาออกเดินทางไปยังบูเชอร์โดยนำจดหมายจากเซอร์จอห์น มัลคอล์มถึงผู้มีตำแหน่งในที่นั่น รวมถึงที่ชีราซและอิสฟาฮานด้วย หลังจากเดินทางอย่างเหน็ดเหนื่อยจากชายฝั่ง เขาก็มาถึงชีราซ และในไม่ช้าก็ถูกดึงเข้าไปสู่การอภิปรายกับผู้โต้แย้งจากทุกชนชั้น “ซูฟี มุสลิม ยิว และยิวมุสลิม แม้แต่ชาวอาร์เมเนีย ทุกคนต่างกระตือรือร้นที่จะทดสอบพลังแห่งการโต้แย้งของตนกับนักบวชชาวอังกฤษคนแรกที่มาเยือนพวกเขา” ^{[ 7 ]}ต่อมาเขาเดินทางไปยังทาบริซเพื่อพยายามนำเสนอการแปลพันธสัญญาใหม่ของเขา แก่ ชาห์ ซึ่งไม่ประสบความสำเร็จ เซอร์ กอร์ โอสลีย์ทูตอังกฤษประจำชาห์ ไม่สามารถจัดให้มีการพบปะได้ แต่ได้ส่งมอบต้นฉบับ แม้ว่ามาร์ตินจะไม่สามารถนำเสนอพระคัมภีร์ด้วยตนเองได้ แต่ต่อมาชาห์ได้เขียนจดหมายขอบคุณถึงทูต โดยยกย่องคุณภาพของการแปลและกล่าวถึงความชัดเจนและความเรียบง่าย^{[ 8 ]}

ในเวลานี้ เขาเป็นไข้ และหลังจากฟื้นตัวได้ชั่วคราว ก็ต้องแสวงหาการเปลี่ยนแปลงสภาพอากาศ เขาออกเดินทางไปยังคอนสแตนติโนเปิลซึ่งเขาตั้งใจจะกลับไปยังอังกฤษเพื่อฟื้นฟูร่างกายและรับสมัครคนมาช่วยงานเผยแผ่ศาสนาในอินเดีย^{[ 4 ​​]}ในวันที่ 12 กันยายน ค.ศ. 1812 เขาเริ่มต้นเดินทางพร้อมกับ คนรับใช้ ชาวอา ร์เมเนียสองคน และข้ามแม่น้ำอารัส โดยมีไกด์ ชาวตาตาร์ คอย เร่งเร้าพวกเขาเดินทางจากทาบริซไปยังเอริวานจากเอริวานไปยังคาร์สและจากคาร์สไปยังเออร์ซูรุมพวกเขาออกจากเออร์ซูรุม และแม้ว่าโรคระบาดจะรุนแรงที่โทกัตเขาก็ถูกบังคับให้หยุดอยู่ที่นั่น ไม่สามารถเดินทางต่อได้ เขาเขียนบันทึกประจำวันครั้งสุดท้ายในวันที่ 6 ตุลาคม^{[ 9 ]}ซึ่งมีใจความบางส่วนดังนี้:

โอ้! เมื่อไรเวลาจะหลีกทางให้แก่ความเป็นนิรันดร์? เมื่อไรสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่ที่ซึ่งความชอบธรรมสถิตอยู่จะปรากฏขึ้น? ที่นั่นจะไม่มีสิ่งใดที่แปดเปื้อนเข้าไปได้เลย ความชั่วร้ายที่ทำให้มนุษย์เลวร้ายยิ่งกว่าสัตว์ป่า และความเสื่อมทรามที่เพิ่มความทุกข์ยากให้แก่ชีวิตมนุษย์ จะไม่ปรากฏให้เห็นหรือได้ยินอีกต่อไป

เมื่อวันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2355 เขาเสียชีวิตและได้รับการฝังศพตามพิธีทางศาสนาคริสต์โดยคณะสงฆ์อาร์เมเนีย^{[ 3 ]}

ความทุ่มเทในการปฏิบัติหน้าที่ของเขาทำให้เขาได้รับความชื่นชมอย่างมากในสหราชอาณาจักร และเขาเป็นวีรบุรุษในสิ่งพิมพ์ทางวรรณกรรมหลายฉบับ^{[ 3 ]}บทกวีไว้อาลัยของโทมัส บาบิงตัน แมคออลีย์ซึ่งแต่งขึ้นในช่วงต้นปี พ.ศ. 2356 เป็นเครื่องยืนยันถึงความประทับใจที่อาชีพของเขาสร้างไว้: ^{[ 10 ]}

ณ ที่นี้คือที่ฝังศพของมาร์ติน ในวัยหนุ่ม อันรุ่งโรจน์ วีรบุรุษคริสเตียนพบหลุมฝังศพของ พวกนอกรีต ศาสนาโศกเศร้าต่อบุตรชายสุดที่รัก ชี้ให้เห็นถึงชัยชนะอันรุ่งโรจน์ที่เขาได้รับ ชัยชนะ อันเป็นนิรันดร์! ไม่ใช่ด้วยการสังหารหมู่สีแดงฉาน ไม่ใช่เปื้อนน้ำตาของเชลยผู้เคราะห์ร้าย แต่เป็นชัยชนะแห่งไม้กางเขน! เพื่อพระนามอันเป็นที่รัก ผ่านพ้นอันตราย ความตาย และความอัปยศทุกรูปแบบ เขามุ่งหน้าต่อไปยังดินแดนที่สุขสงบกว่า ที่ซึ่งอันตราย ความตาย และความอัปยศจะไม่มาเยือนอีกต่อไป

มีการก่อตั้งสถาบันขึ้นในชื่อของเขาในอินเดีย เรียกว่า สถาบันเฮนรี มาร์ติน: ศูนย์ระหว่างศาสนาเพื่อการปรองดองและการวิจัย เมืองไฮเดอราบาด ประเทศอินเดียจอห์น แมคแมนเนอร์สเขียนไว้ในหนังสือประวัติศาสตร์ศาสนาคริสต์ฉบับภาพประกอบของออกซ์ฟอร์ดว่า มาร์ตินเป็นบุคคลที่ผู้คนจดจำในเรื่องความกล้าหาญ ความเสียสละ และความศรัทธาทางศาสนา^{[ 5 ]}เฮนรี มาร์ติน ได้รับการยกย่องในคริสตจักรแห่งอังกฤษและใน ค ^ริสตจักรเอพิสโคปัลใน วันที่ 19 ตุลาคม [ ^{11 ] [ 3 ] [ 12 ]}

ในปี ค.ศ. 1881 ในโอกาสครบรอบ 100 ปีวันเกิดของมาร์ติน ได้มีการจัดตั้งกองทุนในชื่อของเขาเพื่อวัตถุประสงค์ในการสร้างหอประชุมสำหรับห้องสมุดและสถานที่สำหรับการบรรยายสาธารณะเกี่ยวกับพันธกิจ ห้องสมุดเฮนรี มาร์ติน เปิดทำการในหอประชุมในปี ค.ศ. 1898 และตั้งอยู่ที่นั่นในฐานะคอลเล็กชันเล็กๆ ของชีวประวัติมิชชันนารีและหนังสืออื่นๆ จนถึงปี ค.ศ. 1995 วิวัฒนาการของห้องสมุดเฮนรี มาร์ติน ไปสู่ศูนย์เฮนรี มาร์ติน ในปัจจุบัน เริ่มต้นขึ้นในปี ค.ศ. 1992 เมื่อแคนนอน เกรแฮม คิงส์ ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นอาจารย์เฮนรี มาร์ติน คนแรกในสาขาพันธกิจศึกษาในสมาคมเทววิทยาเคมบริดจ์^{[ 13 ]}ในปี ค.ศ. 2014 ศูนย์เฮนรี มาร์ติน ได้เปลี่ยนชื่อเป็น ศูนย์เคมบริดจ์เพื่อศาสนา คริสต์ทั่วโลก^{[ 14 ]}

• ศูนย์เคมบริดจ์เพื่อศาสนาคริสต์ทั่วโลก
• เฮนรี มาร์ติน ฮอลล์ เคมบริดจ์สร้างขึ้นในปี 1887
• นักบุญในนิกายแองกลิกัน
• สมาคมมิชชันนารีคริสตจักรในอินเดีย
• รายชื่อมิชชันนารีโปรเตสแตนต์ในอินเดีย
• จอห์น กิลคริสต์ (นักภาษาศาสตร์)
• เจมส์ ฮอว์กส์ (มิชชันนารี)
• คอนสแตนซ์ อี. แพดวิก (นักเขียนชีวประวัติ)

• สถาบันเฮนรี มาร์ตินแห่งอินเดีย
• ศูนย์เฮนรี มาร์ติน
• มาร์ติน, เฮนรีในสารานุกรมคริสเตียน
• เหล่ามิชชันนารี - มาร์ติ น, ฮัก, ลิฟวิงสโตน, เซลวิน - สัปดาห์ละครั้ง