เฮอร์เวอุส นาตาลิส
Hervaeus Natalis [ 1 ] ( ประมาณ ค.ศ. 1260 , Nédellec , เขตปกครอง Tréguier , บริตตานี[ 2 ] –ค.ศ. 1323) หรือที่รู้จักกันในชื่อ de Nédellec เป็น นักเทววิทยา โดมินิกันอาจารย์คนที่ 14 ของคณะโดมินิกัน และเป็นผู้ประพันธ์ผลงานจำนวนมากเกี่ยวกับปรัชญาและเทววิทยา งานเขียนมากมายของเขารวมถึงSumma Totius Logicaeซึ่งเป็นงานเขียนที่เคยถูกยกให้เป็นผลงานของโทมัส อควินัส
ชีวิต
นาตาลิสเข้าร่วมคณะโดมินิกันในปี 1276 ในปี 1303 เขาเข้าอารามเซนต์ฌาคส์ที่มหาวิทยาลัยปารีส เมื่อมาถึงเซนต์ฌาคส์ เขาได้ลงนามในคำร้องสนับสนุนความพยายามของฟิลิปที่ยุติธรรมในการเรียกประชุมสภาในสงครามกับสมเด็จพระสันตะปาปาโบนิเฟซที่ 8 โดยอ้างอำนาจศาลของพระสันตะปาปา[ 3 ]
เขาศึกษาเทววิทยาในปารีส[ 4 ]และได้เป็นหัวหน้าคณะโดมินิกันประจำฝรั่งเศสในปี 1308 ต่อมาในปี 1318 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นหัวหน้าคณะ[ 5 ]
เขาเป็น นักปรัชญา โทมัส ยุคต้นที่แน่วแน่[ 6 ] ได้รับฉายาว่าDoctor rarusเขาเป็นผู้ต่อต้านเทววิทยาของDurandus แห่ง Saint-Pourçainอย่าง เหนียวแน่น [ 7 ]เขายังต่อต้านลัทธิ Scotism อีกด้วย[ 8 ]เขาแสวงหาและประสบความสำเร็จในการแต่งตั้ง Aquinas เป็นนักบุญ [ 9 ]
เขาได้รับแต่งตั้งเป็นหัวหน้าคณะนักเทศน์ในปี 1318 ซึ่งเป็นตำแหน่งที่เขาดำรงอยู่จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1323 ระหว่างเดินทางไปร่วมพิธีการประกาศเป็นนักบุญของโทมัส อควินัส
ในฐานะหัวหน้าคณะ
วาระการดำรงตำแหน่งของนาตาลิสในฐานะหัวหน้าคณะสงฆ์มุ่งเน้นไปที่การกำจัดการทุจริตที่แพร่หลายในคณะสงฆ์โดมินิกัน เขาได้ออกคำสั่งหลายชุดที่จำกัดสิทธิพิเศษของชนชั้นสูงภายในคณะสงฆ์ คำสั่งเหล่านี้กำหนดให้สมาชิกชั้นสูงของคณะสงฆ์เข้าร่วมร้องเพลงประสานเสียงและรับประทานอาหารในโรงอาหาร พร้อมทั้งยกเลิกการใช้ตำแหน่ง<sup>1</sup> นอกจากคำสั่งเหล่านี้แล้ว นาตาลิสยังพยายามควบคุม studia generalia โดยการยกเลิกตำแหน่ง magister เขายังพยายามรวมศูนย์หลักสูตรและการแต่งตั้งของ studia generalia ไว้ที่หัวหน้าคณะสงฆ์[ 10 ]
ความแตกต่างกับดูรันดัสแห่งแซงต์ปูร์แซง
ในขณะที่นาตาลิสเป็นอาจารย์ของดูรันดัส นักวิชาการทั้งสองได้โต้แย้งกันในหลายประเด็นทางเทววิทยา ในคณะกรรมการที่ตรวจสอบงานของดูรันดัส นาตาลิสพบข้อเสนอที่ไม่เหมาะสมถึง 91 ข้อ ตั้งแต่ปี 1309 ถึง 1316 สงครามโต้แย้งได้เกิดขึ้นระหว่างแอร์เวอุส นาตาลิสและดูรันดัสแห่งแซงต์ปูร์แซง ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ทั้งนาตาลิสและดูรันดัสแห่งแซงต์ปูร์แซงต่างแลกเปลี่ยนข้อโต้แย้งและงานเขียนที่พยายามหักล้างอีกฝ่าย ใกล้จะสิ้นสุดสงครามนี้ แอร์เวอุส นาตาลิสได้รวบรวมรายชื่อข้อตำหนิสองรายการ หนึ่งรายการในปี 1314 และอีกหนึ่งรายการในปี 1316 รายชื่อเหล่านี้รวบรวมหลักคำสอนที่เป็นปัญหาในงานของดูรันดัส และในทางกลับกัน บังคับให้ดูรันดัสต้องแก้ไขงานของเขา
ผลงานเด่นเกี่ยวกับสงครามโต้เถียงครั้งนี้ ได้แก่Rerobationes excusationum Durandi , Quodlibet IIIและCorrectiones super dicta Durandi ใน Quodlibet Avenonense I ผลงานเหล่านี้ตำหนิดูรันดัสหรือตอบโต้การโต้กลับของดูรันดัสต่อข้อโต้แย้งของนาตาลีส หนึ่งในการตอบโต้ที่สำคัญที่สุดของ Natalis ต่อ Durandus คือEvidentiae ตรงกันข้ามกับ Durandum super IVum Sentซึ่งนาตาลิสพิจารณา 38 บทความที่ดูรันดัสเบี่ยงเบนไปจากคำสอนของอไควนัสเกี่ยวกับศีลระลึก Hervaeus ปกป้องวิธีการทางเทววิทยาของ Aquinas ใน Defensio doctrinae fratris Thomae และทฤษฎีความรู้ของเขาใน Quodlibeta ของเขา เขาส่งเสริมการแต่งตั้งพระราชินีควีนาสอย่างแข็งขันและสิ้นพระชนม์ที่นาร์บอนน์ในปี 1323 ระหว่างทางไปที่นั่น ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากงานของแอร์เวอุส ทำให้โทมัส อควินัสได้รับการแต่งตั้งเป็นนักปราชญ์ประจำคณะโดมินิกันอย่างเป็นทางการ แม้ว่าบรรยากาศของคณะออกัสตินในยุคหลังปี 1277 จะค่อนข้างอนุรักษ์นิยมก็ตาม
ประกาศ
- ↑แอร์เว หรือ ฮาร์วีย์ หรือ แอร์วีย์ เนเดลเลค หรือ เดอ เนเดลเลค; แอร์เวอุส นาตาลิส บริโต มีแอร์เวอุส บริโต อีกคนหนึ่ง ในช่วงต้นศตวรรษที่ 13
- ↑ Risultato della ricerca เว็บ OPAC ICCU
- ↑ Pasnau, Robert (2010). ประวัติศาสตร์ปรัชญายุคกลางฉบับเคมบริดจ์ . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
- ↑ "สำเนาที่เก็บถาวร"เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2007-06-11 เรียกดูเมื่อ2007-06-11
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) - ↑โลว์, เอลิซาเบธ (2003). อำนาจทางเทววิทยาที่ขัดแย้งของโทมัส อควินัส: ข้อโต้แย้งระหว่างแอร์เวอุส นาตาลิสและดูรันดัสแห่งเซนต์ปูร์แคนนิวยอร์ก: รูทเลดจ์
- ↑นักปรัชญาโทมัสกลุ่มแรกปรากฏตัวขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่สิบสามและต้นศตวรรษที่สิบสี่ พวกเขาปกป้องนักบุญโทมัสจากนักปรัชญาออกัสตินบางกลุ่มในสำนักคิดโบราณ จากพวกนามนิยม และจากพวกสกอตัส โดยเฉพาะอย่างยิ่ง งานเขียนของแอร์เว เดอ เนเดลเลค ที่ต่อต้านเฮนรีแห่งเกนต์ งาน เขียน ของโทมัส ซัตตันที่ต่อต้านสกอตัส งานเขียนของดูรันดัสแห่งออริลแล็ก ที่ต่อต้านดูรันดัสแห่งแซงต์-ปูร์แคน และต่อต้าน พวกนามนิยมกลุ่มแรก
- ↑" Ashley/Dominicans: 3 Mystics 1300s"เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 25 กรกฎาคม 2551 เรียกดูเมื่อ29 กุมภาพันธ์ 2551ผู้ดำรงตำแหน่งอาจารย์คนก่อนหน้าของเขาได้แต่งตั้งเขา ปีเตอร์ เดอ ลา ปาลูจอห์นแห่งเนเปิลส์และคนอื่นๆ เป็นคณะกรรมการด้านศาสนศาสตร์เพื่อประเมินแนวคิดของดูรันดัส
- ↑: ผู้ต่อต้านสกอตั สอย่างกล้าหาญ
- ↑แอชลีย์/โดมินิกัน: 3 นักบวชลึกลับยุค 1300 เก็บถาวรเมื่อ 25 กรกฎาคม 2008 ที่Wayback Machine
- ↑โลว์, เอลิซาเบธ (2003). อำนาจทางเทววิทยาที่ขัดแย้งของโทมัส อควินัส: ข้อโต้แย้งระหว่างแอร์เวอุส นาตาลิสและดูรันดัสแห่งเซนต์ปูร์แคน . รูทเลดจ์.
ผลงาน
- Theologie และ Wissenschaft nach der Lehre der Hochscholastik : an der Hand der bisher ungedruckten Defensa doctrinae D.Thomae des Hervaeus Natalis / mit Beifügung gedruckter und ungedruckter Paralleltexte von Engelbert Krebs. มึนสเตอร์: Aschendorff, 1912 (ต่อข้อความที่ตัดตอนมา); ความคิดเห็นที่ยากต่อคำสอนที่ตรงกันข้ามกับ Thome di Erveo di Nédellec, บทวิจารณ์ฉบับ a cura ของ Paolo Piccari, "Memorie Domenicane", Nuova Serie 26, 1995, หน้า 5-198
- Durandi de S. Porciano OP Quaestio de natura cognitionis: (2. ส่ง [A] D. 3 Q. 5) et Disputatio cum anonymo quodam nec non Termatio Hervei Natalis OP (Quol. 3 Q. 8) ad fidem manuscriptorum แก้ไข Josephus Koch. อาราม: Aschendorff, 1929.
- De Iurisdictione ein unveröffentlichter Traktat des Herveus Natalis OP über die kirchengewalt von Ludwig Hödl. มิวนิค: แม็กซ์ ฮวยเบอร์, 1959.
- Magistri D. Durandi และ Sancto Porciano Ordinis praedicatorum Quolibeta avenionensia tria Durandus และ Sancto Porciano; additis Correctionibus Hervei Natalis supra dicta Durandi ในพรีโม quodlibet ; ดูแล PT สเตลล่า ซูริก: ปาส, 1965.
- Hervei Natalis Britonis In quatuor Libros sententiarum Commentaria quibus adiectus est eiusdem auctoris Tractatus de potestate Papae. Farnborough Hants: Gregg Press, 1966 (พิมพ์ซ้ำฉบับโทรสาร: Parisiis, apud viduam Dyonisii Moreau & Dyonisium Moreau filium, 1647
- Quodlibeta Hervei subtilissima Hervei Natalis Britonis theologi acutissimi quodlibeta undecim cum octo ipsius profundissimis tractatibus ... nunc primum impressa ... Ridgewood, NJ: Gregg, 1966 (พิมพ์ซ้ำฉบับโทรสาร: Venetiis, per Georgium Arrivabenum, 1513.
- ข้อพิสูจน์ของ Harvey แห่ง Nedellec สำหรับการดำรงอยู่ของพระเจ้า: de cognitione primi principii, QQ.III-IVเรียบเรียงโดย Joseph T. Mannath, Rome, Pontificium Athenaeus Salesianum, (ข้อความที่ตัดตอนมาจากวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก) 1969
- ความยากจนของพระคริสต์และเหล่าอัครสาวก โดย เฮอร์เวอุส นาตาลิส; การแปลพร้อมคำนำและหมายเหตุของหนังสือLiber de paupertate Christi et apostolorumโดย จอห์น ดี. โจนส์ โทรอนโต: สถาบันศาสนศาสตร์ยุคกลางแห่งสันตะสำนัก, 1999
- ตำราของอาจารย์แอร์เวอุส นาตาลิส (เสียชีวิตปี 1323) ชื่อเรื่อง "ดร. เพอร์สปิกาซิสซิมัส ว่าด้วยเจตนาครั้งที่สอง"มิลวอกี: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมาร์เกตต์ 2008 เล่มหนึ่ง - ฉบับแปลภาษาอังกฤษ และเล่มสอง - ฉบับภาษาละติน โดย จอห์น พี. ดอยล์
- เฮอร์เวอุส นาตาลิส. De Quattuor Materiis, ความมุ่งมั่นของ Sive Contra Magistrum Henricum De Gandavo เรียบเรียงโดย LM de Rijk ฉบับที่ ฉัน: De formis (ร่วมกับDe unitate formae สำคัญใน eodem suppositio ), Turnhout: Brepols, 2011; ฉบับที่ II: De esse และ essentia วัสดุและรูปแบบ ฉบับวิจารณ์จากต้นฉบับที่เลือก Turnhout: Brepols, 2013; ฉบับที่ III: (กำลังเตรียมการ)
ลิงก์ภายนอก
- เลโอนอร์ บาซิเน็ค (1993) นาตาลิส, แอร์เวอุส (นาเมนส์วาเรียนเตน: เดอ เนเดลเลก, เนเดเลก, เนเดเล็ก, โนเอล; ผู้ร้อง: อาร์เวอุส, เออร์เวอุส, แอร์เว), ซูนาเมะ 'เด บริโต'". ใน Bautz, Traugott (ed.) Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ในภาษาเยอรมัน) เล่ม 6. Herzberg: Bautz. cols. 468–474. ISBN 3-88309-044-1.
- เรื่องความเท่าเทียมกันจากSumma totius logicae