ลีโอ ดูปองต์
ลีโอ ดูปองต์ | |
|---|---|
| เกิด | 24 มกราคม พ.ศ. 2340 ณ เลอ ลาเมนแตงมาร์ตินีกประเทศฝรั่งเศส |
| เสียชีวิต | 18 มีนาคม 1876 (อายุ 79 ปี) เมืองตูร์ประเทศฝรั่งเศส |
ลีโอ ดูปงต์ (24 มกราคม 1797 – 18 มีนาคม 1876) หรือที่รู้จักกันในชื่อ "นักบุญแห่งตูร์" หรือ "อัครสาวกแห่งพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์" เป็นฆราวาสโรมันคาทอลิก ที่ช่วยเผยแพร่การสักการะ ต่างๆ เช่น การสักการะพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูและการสักการะศีลมหาสนิท ในเวลากลางคืน เขาได้รับการประกาศให้เป็นผู้ทรงคุณธรรมโดย สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุ สที่ 12 [ 1 ]
ชีวิตช่วงต้น
เลออน ปาแปง ดูปงต์ เกิดเมื่อวันที่ 24 มกราคม ค.ศ. 1797 ในไร่อ้อยของครอบครัวในมาร์ตินี ก บิดาของเขาคือ นิโคลัส ดูปงต์ เศรษฐีชาวฝรั่งเศสผู้เป็นเจ้าของไร่และทาส ส่วนมารดาเป็นชาวครีโอลจากมาร์ตินีก ชื่อ มารี-หลุยส์ ไกเนอรอน เดอ มารอลล์ บิดาของเขาเสียชีวิตเมื่อเลออนอายุได้ 6 ขวบ เลออนได้รับการศึกษาในมาร์ตินีก จากนั้นเรียนที่โรงเรียนประจำในสหรัฐอเมริกา เป็นเวลา 2 ปี ในช่วงที่ เกิด การปฏิวัติฝรั่งเศสจากนั้นเขาถูกส่งไปฝรั่งเศสเพื่อศึกษาต่อที่วิทยาลัยปงต์เลอวอยใกล้กับปราสาทชิสเซย์ ซึ่งเป็นของลุงของเขาทางฝั่งมารดา คือ เคานต์ ไกเนอรอน เดอ มารอลล์ เขานับถือศาสนาตั้งแต่อายุยังน้อย แต่เขากับธีโอบอลด์ น้องชายของเขาเรียนกฎหมายในปารีส[ 2 ]เขาได้รับมรดกจำนวนมากจากบิดาของเขา
ในช่วงเวลานี้ ดูปองต์ได้พบกับบุคคลสำคัญทางศาสนาหลายคน รวมถึงนักบุญมาเดอลีน โซฟี บาราต์ผู้ก่อตั้งสมาคมพระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์หลังจากสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาทางกฎหมาย โดยไม่ได้พบหน้ามารดาเป็นเวลาหกปี เขาจึงกลับไปยังมาร์ตินิก[ 3 ]ซึ่งเขาได้รับการแต่งตั้งเป็นที่ปรึกษาของศาล น้องชายของเขา ธีโอบอลด์ เสียชีวิตด้วยไข้ในปี พ.ศ. 2366 เมื่อลีโออายุได้ประมาณ 24 ปี
ในปี ค.ศ. 1827 ลีโอ ดูปองต์ แต่งงานกับแคโรไลน์ ดองดิฟเฟรดี และในปี ค.ศ. 1832 พวกเขามีลูกสาวชื่อเฮนเรียตตา แคโรไลน์เสียชีวิตประมาณหนึ่งปีหลังจากที่เฮนเรียตตาเกิด หลังจากภรรยาเสียชีวิต ดูปองต์และแม่ของเขาย้ายไปฝรั่งเศส และในปี ค.ศ. 1834 ได้ตั้งรกรากในเมืองตูร์ซึ่งแพทย์ปิแอร์ เบรอตองโนเป็นเพื่อนบ้าน เขายังได้รู้จักกับวิลเลียม พาล์มเมอร์ดูปองต์ได้ก่อตั้งสำนักงานกฎหมายและกลายเป็นผู้ดูแลทรัพย์สิน ของ มหาวิหาร[ 4 ]
จุดสนใจทางศาสนา
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| การนมัสการศีลมหาสนิทของคริสตจักรคาทอลิก |
|---|
| เอกสารของพระสันตะปาปา |
| องค์กรและกิจกรรมต่างๆ |
| บุคคลสำคัญ |
| ผู้ที่ภาวนาภาวนาในพิธีศีลมหาสนิท |
ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2380 ดูปงต์ แม่ของเขา และลูกสาวได้ไปเยี่ยมลุงของเขาที่ปราสาทชิสเซย์-ออง-ตูแรนซึ่งขณะจ้องมองภาพของเทเรซาแห่งอาวิลา มีรายงานว่าเขาประสบกับการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณ ดูปงต์เข้าร่วม สมาคมเซนต์วินเซนต์ เดอ ปอลที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่โดยบริจาคเงินจำนวนมากให้กับสมาคม ผ่านการมีส่วนร่วมกับสมาคม เขาได้มีส่วนร่วมในการสอนชั้นเรียนภาคค่ำให้กับพ่อค้า[ 4 ]
ในปี พ.ศ. 2382 เขาเขียนหนังสือชื่อ Faith Revived and Piety Reanimated Through the Eucharist [ 5 ]บ่อยครั้งที่เขาไปเยี่ยมที่ดินของลุงของเขา M. de Beauchamp และมักจะแวะไปที่อาราม Solesmes ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่ง เขาได้กลายเป็นเพื่อนสนิทกับ Dom Prosper Guéranger [ 2 ] หลังจากเดินทางไปแสวงบุญที่ศาลเจ้าของพระแม่มารีในนอร์มังดีสองแห่ง ในปี พ.ศ. 2485 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือแนะนำเกี่ยวกับศาลเจ้าของพระแม่มารี
ในปี ค.ศ. 1847 เขาได้เดินทางไปแสวงบุญที่ลาซาเล็ตต์จากนั้นไปที่แกรนด์ชาร์ทรูส์และต่อมาได้พบกับฌอง วิอานเนย์ทุกปี ดูปงต์จะส่งแม่และลูกสาวไปแช่น้ำเกลือที่แซงต์-แซร์ว็องและต่อมาก็จะไปร่วมกับพวกเธอ เขายังพาเฮนเรียตตาไปชมมงต์-แซงต์-มิเชล ตามคำขอของเธอด้วย เฮนเรียตตาเป็นนักเรียนที่อารามอุร์ซูลีนในเมืองตูร์ เมื่อเกิดโรคระบาด นักเรียนถูกส่งกลับบ้าน แต่เฮนเรียตตาล้มป่วยในไม่ช้า และแม้ว่าเบรโตโนจะพยายามอย่างเต็มที่แล้ว เธอก็เสียชีวิตเมื่ออายุ 15 ปี ดูปงต์บริจาคส่วนใหญ่ของสินสมรสของลูกสาวให้กับฌานน์ จูแกนซึ่งเขาได้พบที่แซงต์-แซร์ว็อง เขาเชิญเธอให้ก่อตั้งบ้านสำหรับซิสเตอร์น้อยแห่งคนยากจนในเมืองตูร์[ 6 ]หลังจากนั้นเขาก็ยังคงบริจาคเงินให้แก่การกุศลของซิสเตอร์น้อยเพื่อคนยากจนและผู้สูงอายุอย่างสม่ำเสมอ
ในปี ค.ศ. 1849 เขาได้ช่วยจัดตั้งการสวดภาวนาต่อศีลมหาสนิทในเวลากลางคืนที่เมืองตูร์ร่วมกับเพื่อนๆ จากสมาคมนักบุญวินเซนต์ เดอ ปอล ชื่อเสียงของเขาในฐานะนักกิจกรรมคาทอลิกและผู้ช่วยเหลือคนยากจนแพร่กระจายไปทั่วฝรั่งเศส และเขายังติดต่อกับชาวคาทอลิกฝรั่งเศสคนอื่นๆ เช่น นักบุญปีเตอร์ จูเลียน เอมาร์ดซึ่งเป็นผู้สนับสนุนการเผยแพร่ความศรัทธาต่อศีลมหาสนิท อย่างแข็งขัน เช่นกัน งานการกุศลและจุดยืนทางศาสนาของดูปองต์เป็นที่รู้จักกันดีในฝรั่งเศส จนเขาได้รับจดหมายมากมาย ซึ่งมักจะจ่าหน้าถึง "นักบุญแห่งตูร์" และบุรุษไปรษณีย์ก็รู้ว่าจะต้องส่งจดหมายเหล่านั้นไปที่ไหน
เมื่อดูปองต์มาถึงตูร์ การบูชาเซนต์มาร์ตินแห่งตูร์แทบจะเสื่อมโทรมไปโดยสิ้นเชิง ถนนสองสายทับซ้อนกับที่ตั้งสุสานของเซนต์มาร์ติน ซึ่งสร้างขึ้นโดยเจตนาเพื่อลบเลือนความทรงจำของเซนต์มาร์ติน สำหรับเลโอ ดูปองต์ เซนต์มาร์ตินแห่งตูร์เป็นแบบอย่างของความเมตตา และเขาปรารถนาที่จะฟื้นฟูความศรัทธาต่อบิชอปแห่งตูร์ และเริ่มต้นกระบวนการสร้างมหาวิหารของท่านขึ้นใหม่ ซึ่งถูกทำลายโดยพวกปฏิวัติ ประมาณปี 1848 ตามคำแนะนำของนายดูปองต์ มหาวิหารแห่งตูร์เริ่มฟื้นฟูงานเฉลิมฉลองรอบ ๆ วันฉลองเซนต์มาร์ตินในวันที่ 11 พฤศจิกายน[ 7 ]เขาช่วยสร้างมหาวิหารเซนต์มาร์ตินแห่งตูร์ ขึ้นใหม่ (ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงปี 472) [ 8 ]
ดูปองต์ยังส่งเสริมการใช้เหรียญนักบุญเบเนดิกต์ ด้วย เขามักจะพกเหรียญนี้ติดตัวเสมอ และจะมอบให้แก่ผู้ที่เขาพบเจอ เขาซื้อเหรียญนี้เป็นจำนวนมากและแจกจ่ายอย่างกว้างขวาง[ 4 ]
แม่ของดูปองต์อาศัยอยู่กับเขาในเมืองตูร์เกือบตลอดชีวิต และเสียชีวิตในปี 1860
การอธิษฐานต่อพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์
| การสักการะของคาทอลิกต่อพระพักตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซู |
|---|
| คำอธิษฐานและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ |
| ประชากร |
| องค์กรต่างๆ |
นอกเหนือจากกิจกรรมการกุศลแล้ว ดูปองต์อาจเป็นที่รู้จักมากที่สุดในฐานะผู้เผยแพร่ความศรัทธาต่อพระพักตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์
ดูปองต์บริจาคเงินให้แก่คณะคาร์เมไลต์ในเมืองตูร์เป็นประจำ และจัดการกิจการของพวกเขา ด้วยเหตุนี้เขาจึงได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับนิมิตของพระเยซูและพระแม่มารี ที่เล่า โดยแม่ชีคณะคา ร์เมไล ต์ นามว่า แมรีแห่งนักบุญปีเตอร์ระหว่างปี 1844 ถึง 1847 แมรีแห่งนักบุญปีเตอร์เป็นแม่ประตูของคณะคาร์เมไลต์ พวกเขามีสิ่งที่เหมือนกันคือความศรัทธาต่อพระเยซูในวัยเยาว์แมรีแห่งนักบุญปีเตอร์จะมอบสำเนาพระวรสาร ฉบับย่อให้ดูปองต์ ซึ่งเขาจะนำไปแจกจ่ายต่อ
จากข้อมูลนี้ Dupont จึงเริ่มจุดตะเกียงบูชาอย่างต่อเนื่องหน้าภาพพระพักตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูตามภาพวาดบนผ้าคลุมของเวโรนิกา[ 9 ] Dupont ใช้ภาพนั้นเพราะในขณะนั้นไม่มีใครรู้ว่ามีภาพที่ชัดเจนบนผ้าห่อศพแห่งตูรินเนื่องจากภาพใบหน้าบนผ้าห่อศพนั้นค่อนข้างจาง ไม่สามารถมองเห็นได้ง่ายด้วยตาเปล่า และเพิ่งสังเกตเห็นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2441 ผ่านแผ่นฟิล์มเนกาทีฟของภาพถ่ายแรกของSecondo Pia
ในปี พ.ศ. 2394 ดูปงต์ได้ก่อตั้ง สมาคมอาร์คคอนฟราเทอร์นิตี แห่งพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ขึ้นที่เมืองตูร์[ 10 ]เขาได้สวดภาวนาและส่งเสริมการอุทิศตนต่อพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูเป็นเวลาประมาณ 30 ปี ในปี พ.ศ. 2417 ชาร์ลส์-เธโอดอร์ โคเลต์ ได้รับแต่งตั้งเป็น อาร์คบิชอปแห่งตูร์อาร์คบิชอปโคเลต์ได้ตรวจสอบเอกสารที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของแมรีแห่งนักบุญปีเตอร์และการอุทิศตน และในปี พ.ศ. 2419 ได้อนุญาตให้ตีพิมพ์และส่งเสริมการอุทิศตนดังกล่าว ไม่นานก่อนที่ดูปงต์จะเสียชีวิต หลังจากที่ดูปงต์เสียชีวิต อาร์คบิชอปได้เปลี่ยนโบสถ์ของเขาให้เป็นโบสถ์น้อย ซึ่งก็คือโบสถ์น้อยแห่งพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์[ 11 ]
ความตายและการเคารพบูชา
เมื่อถึงช่วงสุดท้ายของชีวิต ดูปองต์ได้บริจาคทรัพย์สินส่วนใหญ่ของเขาให้กับองค์กรการกุศลหลายแห่ง ตั้งแต่คณะคาร์เมไลต์ไปจนถึงสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าต่างๆ สมาคมนักบุญวินเซนต์ เดอ ปอล และคณะซิสเตอร์ผู้ยากไร้
ลีโอ ดูปองต์ เสียชีวิตในปี 1876 เมื่ออายุ 79 ปี หลังจากการเสียชีวิตของเขา บ้านของเขาบนถนนแซงต์-เอเตียนถูกซื้อโดยอัครสังฆมณฑลตูร์และเปลี่ยนเป็นโบสถ์น้อยแห่งพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ อาร์คบิชอปโคเล ต์อนุมัติให้ จัดตั้ง คณะนักบวชที่เรียกว่า คณะนักบวชแห่งพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ เพื่อดูแลโบสถ์น้อยแห่งนี้ คณะนักบวชนี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างถูกต้องตามกฎหมายในปี 1876 และบาทหลวงปีเตอร์ ฮาเวียร์ เพื่อนของดูปองต์ ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้อำนวยการ
บาทหลวงฮาเวียร์เขียนชีวประวัติของดูปองต์และชีวประวัติของแมรีแห่งนักบุญปีเตอร์และการอุทิศตนต่อพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ หนังสือเหล่านี้ได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางและเริ่มต้นการเผยแพร่การอุทิศตน หลายปีต่อมา หนังสือเหล่านี้มีอิทธิพลต่อเทเรซาแห่งลิซิเออการอุทิศตนต่อพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูได้รับการอนุมัติจากสมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 13ในปี พ.ศ. 2328 [ 12 ]
งานเขียนทางจิตวิญญาณของดูปองต์ได้รับการอนุมัติจากนักเทววิทยาเมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2480 [ 13 ]กรณีการแต่งตั้งเขาเป็นนักบุญได้ถูกนำเสนอต่อสมณกระทรวงเพื่อการประกาศเป็นนักบุญเมื่อวันที่ 21 มิถุนายน พ.ศ. 2482 โดยมอบตำแหน่งผู้รับใช้ของพระเจ้าให้ แก่เขา [ 13 ] ต่อมา สำนักวาติกันได้ประกาศให้เขาเป็นผู้ที่ควรแก่การยกย่อง และขณะนี้เขากำลังรอการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ วันฉลองของเขาคือวันที่ 1 ธันวาคม
มรดก
ความศรัทธาต่อพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูที่ Dupont ส่งเสริมยังคงเฟื่องฟูต่อไปหลังจากที่เขาเสียชีวิต ในช่วงทศวรรษ 1930 แม่ชีชาวอิตาลี ซิสเตอร์มาเรีย ปิเอรีนาได้เชื่อมโยงภาพพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูจากผ้าห่อศพแห่งตูรินเข้ากับความศรัทธา ดังกล่าว สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12ทรงอนุมัติภาพใหม่นี้ในปี 1958 และประกาศให้วันฉลองพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูเป็นวันอังคารก่อนวันพุธเถ้า (วันอังคารก่อนวันพุธเถ้า) สำหรับชาวคาทอลิกโรมันทุกคน[ 14 ]
ในปี พ.ศ. 2493 ได้มีการก่อตั้งคณะซิสเตอร์เบเนดิกตินแห่งการชดเชยพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งมีเป้าหมายคือ “ความพยายามอย่างไม่หยุดยั้งที่จะยืนเคียงข้างไม้กางเขนอันไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งพระบุตรของพระเจ้ายังคงถูกตรึงกางเขนอยู่” [ 15 ]
ความพยายามของ Dupont ในการเผยแพร่ความศรัทธาต่อพระพักตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูได้รับการบันทึกไว้ในหนังสือThe Holy Man of Toursโดย Dorothy Scallan [ 16 ]
แหล่งที่มา
- สแคลลัน, โดโรธี (1990). นักบุญแห่งตูร์ . สำนักพิมพ์แทนบุ๊คส์แอนด์พับลิเชอร์ส. ISBN 0-89555-390-2.
- ครูซ, โจน แคร์โรลล์ (2003). บุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งยุคสมัยใหม่ . Our Sunday Visitor. ISBN 1-931709-77-7.
- ยานเวียร์, ปิแอร์ เดซิเร (2008) ชีวิตของลีออน ปาแปง-ดูปองต์: บุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งตูร์ สำนักพิมพ์เคสซิงเกอร์. ไอเอสบีเอ็น 978-1-4365-4333-0.