กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 7 นาที

สถานีห่างไกล (ชุมชนชาวอะบอริจิน)

ชุมชน นอกเมือง ชุมชน บ้านเกิด หรือ ถิ่นฐานดั้งเดิม คือชุมชนถาวรขนาดเล็ก มักอยู่ห่างไกล ของชาว อะบอริจินออสเตรเลีย ที่เชื่อมโยงกันด้วย สายเลือด บนผืนดินที่มักมีนัยสำคัญทางสังคม...

สถานีห่างไกล (ชุมชนชาวอะบอริจิน)

ชุมชนนอกเมืองชุมชนบ้านเกิดหรือถิ่นฐานดั้งเดิมคือชุมชนถาวรขนาดเล็ก มักอยู่ห่างไกล ของชาวอะบอริจินออสเตรเลีย ที่เชื่อมโยงกันด้วย สายเลือดบนผืนดินที่มักมีนัยสำคัญทางสังคม วัฒนธรรม หรือเศรษฐกิจต่อพวกเขาในฐานะดินแดนดั้งเดิมการเคลื่อนย้ายไปยังชุมชนนอก เมือง หรือการเคลื่อนย้ายไปยังถิ่นฐานดั้งเดิมหมายถึงการย้ายถิ่นฐานโดยสมัครใจของชาวอะบอริจินจากเมืองไปยังสถานที่เหล่านี้

ในบริบทของชนพื้นเมืองออสเตรเลีย คำว่า "สถานีห่างไกล" หมายถึงกลุ่มชนพื้นเมืองกลุ่มเล็กๆ ที่อพยพย้ายถิ่นฐานเพื่อต่อต้านการกลืนกลายทางวัฒนธรรม เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเป็นส่วนใหญ่ในช่วงทศวรรษ 1970-1980 โดยมีเป้าหมายเพื่อให้ชนพื้นเมืองที่ต่อต้านการปรับตัวเข้ากับสังคมได้รับเอกราช บ่อยครั้ง การย้ายถิ่นฐานเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาล และเห็นได้ชัดว่าคุณภาพชีวิตของผู้ที่ย้ายถิ่นฐานดีขึ้น แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของเอกราชและความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมกับแผ่นดินเกิด สิ่งที่เริ่มต้นจากกลุ่มเล็กๆ ที่แยกตัวออกมาได้พัฒนาไปเป็นชุมชนสถานีห่างไกลขนาดใหญ่ขึ้น ปัจจุบันชุมชนเหล่านี้หลายแห่งเจริญรุ่งเรือง เนื่องจากความรับผิดชอบในที่ดินและชุมชนได้กลับคืนสู่เจ้าของดั้งเดิม และความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมก็ดีขึ้น สถานีห่างไกลเหล่านี้ยังถูกเรียกว่า "บ้านเกิด" อีกด้วย

การเคลื่อนย้ายออกนอกพื้นที่

การเคลื่อนไหวเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษ 1970 และต่อเนื่องมาจนถึงทศวรรษ 1980 ซึ่งนำไปสู่การสร้างชุมชนเล็กๆ ที่ห่างไกลของชาวอะบอริจินที่ย้ายถิ่นฐานจากเมืองและชุมชนที่พวกเขาถูกจัดให้อยู่อาศัยตามนโยบายการกลืนกลายทางวัฒนธรรม ของรัฐบาล เป็นการ "เคลื่อนไหวเพื่อทวงคืนความเป็นอิสระและการพึ่งพาตนเอง" [ 1 ]เรียกอีกอย่างว่า "บ้านเกิด" [ 2 ]คำว่า "สถานีนอก" ถูกนำมาใช้เนื่องจาก "บ่งบอกถึงความสัมพันธ์ที่พึ่งพาซึ่งกันและกันระหว่างสถานีนอกและบ้านเกิดหลัก แต่มีความแยกจากกันในระดับหนึ่ง" สถานีนอกถูกสร้างขึ้นโดยชาวอะบอริจินที่ "แสวงหา... ความเป็นอิสระในการตัดสินใจความหมายของชีวิตของตนเองโดยอิสระจากโครงการที่รัฐและตลาดส่งเสริม" และอาจมองได้ว่าเป็นสัญญาณของการพยายามกำหนดชะตาชีวิตของตนเองของชาวอะบอริจินใน พื้นที่ห่างไกล [ 3 ] [ 4 ]ความคล้ายคลึงกันพื้นฐานระหว่างสถานีต่าง ๆ คือผู้อยู่อาศัยเลือกที่จะอาศัยอยู่ที่นั่น บางครั้งเพราะพวกเขาต้องการปกป้องสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และรักษาความเชื่อมโยงกับดินแดนบรรพบุรุษและบรรพบุรุษ หรือเพราะพวกเขาต้องการหาเลี้ยงชีพจากที่ดิน หรือเพื่อหลีกหนีความผิดปกติทางสังคมที่แพร่หลายในเมืองและชุมชนขนาดใหญ่[ 5 ] (ดังที่ได้อธิบายไว้ในรายงานของคณะกรรมการราชวงศ์เกี่ยวกับการเสียชีวิตของชาวอะบอริจินในระหว่างการควบคุมตัวในปี 1991 [ 6 ] )

การสนับสนุนจากรัฐบาลสำหรับสถานีต่างถิ่นมีขึ้นมีลงตลอดเวลา[ 3 ] [ 7 ]ในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 กลุ่มต่างๆ ได้ย้ายจากเมืองสถานีมิชชันและเขตสงวนของชาวอะบอริจิน เดิม ไปยังชุมชนขนาดเล็กบนดินแดนดั้งเดิมของพวกเขา[ 5 ]รัฐบาลให้การสนับสนุนการย้ายถิ่นฐาน โดยมองเห็นประโยชน์ในด้านสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดี การรักษาวัฒนธรรม และการรักษาความเชื่อมโยงกับแผ่นดินซึ่งเป็นที่ทราบกันดีว่ามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อชาวอะบอริจิน[ 7 ]นโยบายการกระจายอำนาจมาพร้อมกับการเคลื่อนไหวไปสู่การกำหนดตนเองและสิทธิในที่ดินหลังจากที่ตระหนักว่านโยบายการกลืนกลาย ก่อนหน้านี้ ล้มเหลว เป็นเวลาประมาณ 30 ปีที่รัฐบาลเครือจักรภพรับผิดชอบสถานีต่างถิ่น แม้จะขาดนโยบายพื้นฐาน และจำนวนสถานีต่างถิ่นก็เพิ่มขึ้น โดยเฉพาะใน ดิน แดนทางเหนือ[ 5 ]

มีความหลากหลายอย่างมากในสถานีรอบนอก: ส่วนใหญ่ประกอบด้วยกลุ่มครอบครัวขนาดเล็ก บางแห่งมีประชากรมากกว่า 100 คน บางแห่งมีคนอาศัยอยู่เพียงตามฤดูกาลหรือนานๆ ครั้ง และส่วนใหญ่มีการเคลื่อนย้ายของผู้คนระหว่างสถานีรอบนอกกับศูนย์กลางขนาดใหญ่ บางแห่งมีหรือเคยมีเศรษฐกิจท้องถิ่นที่เจริญรุ่งเรืองโดยอาศัยศูนย์ศิลปะ การจ้างงานเป็นเจ้าหน้าที่พิทักษ์ป่าพื้นเมืองและการเก็บเกี่ยวพืชและสัตว์จากธรรมชาติ ในขณะที่บางแห่งต้องพึ่งพารายได้จากสวัสดิการ[ 5 ]

ศัพท์เฉพาะ

คำศัพท์มีการเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและภูมิภาค ในแถลงการณ์นโยบายเกี่ยวกับดินแดนบ้านเกิดของรัฐบาลนอร์เทิร์นเทร์ริทอรี ในปี 2009 ระบุว่า: [ 8 ]

คำว่า "บ้านเกิด" (Homelands) เป็นชื่อที่นิยมใช้ในบางภูมิภาคของดินแดนนี้ แต่ไม่ใช่ทุกภูมิภาค ส่วนคำว่า "สถานีห่างไกล/บ้านเกิด" (Outstations/homelands) จะใช้เป็นคำอธิบายทั่วไป และจะยังคงใช้คำว่าสถานีห่างไกลหรือบ้านเกิดสลับกันไปตามความเหมาะสมของแต่ละพื้นที่ต่อไป

NT ยังคงใช้คำว่าHomeland Learning Centresสำหรับสถานศึกษาประเภทหนึ่งที่จัดให้แก่ชุมชนขนาดเล็ก[ 9 ]

รายงานปี 1987

ในปี พ.ศ. 2530 คณะกรรมการประจำ สภาผู้แทนราษฎรด้านกิจการชนพื้นเมือง ซึ่งมีอั ลเลน บลานชาร์ดเป็นประธาน ได้ดำเนินการสอบสวนเกี่ยวกับ “สถานการณ์ทางสังคมและเศรษฐกิจของชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในศูนย์บ้านเกิดหรือสถานีห่างไกล และการพัฒนานโยบายและโครงการเพื่อตอบ สนอง ความต้องการในอนาคตของพวกเขา ” [ 7 ]

เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2530 คณะกรรมการได้ยื่นรายงาน (รายงานแบลนชาร์ด) ซึ่งมีชื่อว่าการกลับคืนสู่แผ่นดินเกิด: การเคลื่อนไหวของชาวอะบอริจินไปยังดินแดนบ้านเกิดในออสเตรเลีย โดยได้กำหนดนิยามของดินแดนบ้านเกิดว่าคือ "ชุมชนขนาดเล็กที่กระจายอำนาจซึ่งประกอบด้วยญาติสนิทที่ก่อตั้งขึ้นจากการเคลื่อนย้ายของชาวอะบอริจินไปยังดินแดนที่มีความสำคัญทางสังคม วัฒนธรรม และเศรษฐกิจสำหรับพวกเขา" [ 10 ]และกล่าวว่านิยามของดินแดนบ้านเกิดควรรวมถึง: [ 11 ]

  • การยอมรับถึงความสำคัญของการที่ชนพื้นเมืองย้ายกลับคืนสู่ดินแดนดั้งเดิม
  • มีการแบ่งแยกอย่างชัดเจนระหว่างถิ่นฐานเดิมกับชุมชน เขตปฏิบัติภารกิจหรือเขตสงวน
  • เป็นการแสดงความเคารพต่อความเชื่อมโยงดั้งเดิมกับผืนดินและวิญญาณบรรพบุรุษ และ
  • คำอธิบายเกี่ยวกับความคงอยู่ถาวรของบ้านเกิดในฐานะดินแดนดั้งเดิมของบ้านเกิด

รายงานของ Blanchard ให้การรับรองอย่างเป็นทางการถึงความสำคัญของสถานีนอกเมือง โดยให้คำแนะนำ 58 ข้อที่มุ่งเป้าไปที่ "การปรับปรุงความมั่นคงทางเศรษฐกิจและความยั่งยืนของสถานีนอกเมือง และการเพิ่มระดับบริการที่มีให้แก่ผู้อยู่อาศัยในสถานีนอกเมือง" ในเวลานี้ ผลดีของสถานีนอกเมืองที่มีต่อคุณภาพชีวิตและความใฝ่ฝันของผู้อยู่อาศัยได้รับการยอมรับ[ 7 ]

ทศวรรษ 1990-2000

การให้ทุนสนับสนุนสถานีสาขาพิสูจน์แล้วว่ามีค่าใช้จ่ายสูงมาก และเมื่ออุดมการณ์ของรัฐบาลเปลี่ยนไป สถานีสาขาเหล่านี้ก็ถูกมองว่าเป็นการสิ้นเปลืองทรัพยากร บริการด้านสุขภาพที่เพียงพอไม่ได้ถูกจัดหาให้ และโอกาสในการฝึกอบรมและการจ้างงานก็ไม่ได้รับการสนับสนุนทางการเงิน ในช่วงทศวรรษ 1990 ปัญหาต่างๆ ปรากฏขึ้นในกระบวนการกระจายอำนาจ: บริการบางอย่างมีค่าใช้จ่ายสูงมากในการส่งมอบให้กับชุมชนเล็กๆ หลายแห่งในพื้นที่ห่างไกลซึ่งมีโอกาสน้อยที่จะพึ่งพาตนเองทางเศรษฐกิจได้ ตั้งแต่ปี 1990 สถานีสาขาส่วนใหญ่ได้รับทุนสนับสนุนผ่านทางคณะกรรมการชนพื้นเมืองอะบอริจินและชาวเกาะช่องแคบทอร์เรส (ATSIC) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1990 บริการต่างๆ ถูกจัดหาให้กับสถานีสาขาโดยองค์กรขนาดเล็กที่ตั้งอยู่ในชุมชนหลักซึ่งรู้จักกันในชื่อศูนย์ทรัพยากรสถานีสาขา (ORA) [ 7 ]

ATSIC ได้มอบหมายให้มีการทบทวนในปี 1997 ซึ่งในขณะนั้นมีชาวอะบอริจินออสเตรเลียประมาณ 12,000 คนอาศัยอยู่ในสถานีต่างถิ่นประมาณ 1,000 แห่ง การทบทวนนี้มีจุดประสงค์เพื่อให้ได้ข้อมูลที่จะช่วยลดความสิ้นเปลืองและปรับปรุงประสิทธิภาพ โดยได้รับการสนับสนุนจากคณะกรรมการที่จัดสรรงบประมาณ[ 7 ] [ 12 ]ในช่วงเวลานี้ มีการวิพากษ์วิจารณ์จากนักการเมืองเป็นอย่างมาก และมีตัวอย่างของความสิ้นเปลืองมากมาย เช่น การสร้างบ้านใหม่ในพื้นที่ร้าง เป็นต้น อย่างไรก็ตาม ยังมีชุมชนที่เจริญรุ่งเรืองและมีการบริหารจัดการที่ดี และมีการตั้งใจที่จะทบทวนการจัดสรรงบประมาณของ ORA เพิ่มความรับผิดชอบ และนำเทคนิคการจัดการมาใช้เพื่อรักษาองค์ประกอบของสถานีต่างถิ่นที่ช่วยปรับปรุงชีวิตของผู้อยู่อาศัย อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลานี้ ค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินงานของสถานีต่างถิ่นนั้นสูงมาก และเจตจำนงทางการเมืองก็ลดลง ข้อเสนอแนะต่างๆ จึงถูกนำเสนอโดยตั้งสมมติฐานว่า ATSIC หรือหน่วยงานที่คล้ายคลึงกันจะยังคงดำเนินต่อไป[ 7 ]

ตั้งแต่ปี 2004 มีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในนโยบายทั้งในระดับรัฐและระดับรัฐบาลกลางเกี่ยวกับการจัดหาเงินทุนให้กับสถานีต่างถิ่นจอห์น ฮาวาร์ดยกเลิก ATSIC ในปี 2005 หลังจากที่กล่าวไว้เมื่อปีก่อนว่า "การทดลองในการมีตัวแทนที่มาจากการเลือกตั้งสำหรับชนพื้นเมืองนั้นล้มเหลว" [ 7 ]ในเดือนกันยายน 2007 ระหว่างการตอบสนองเหตุฉุกเฉินแห่งชาติของนอร์เทิร์นเทร์ริทอรี ("การแทรกแซง") รัฐบาลฮาวาร์ดได้มอบความรับผิดชอบสำหรับสถานีต่างถิ่นกลับคืนให้กับดินแดน ด้วยการกระทำนี้ การขาดเงินทุนอย่างเรื้อรังจึงยังคงดำเนินต่อไป นอร์เทิร์นเทร์ริทอรีได้พัฒนานโยบายใหม่ ซึ่งบรรจุอยู่ในกรอบที่เรียกว่า "อนาคตที่ใช้งานได้" ซึ่งเผยแพร่ในเดือนพฤษภาคม 2009 นโยบายนี้มุ่งเป้าไปที่การส่งมอบการสนับสนุนและบริการให้กับชุมชนชาวอะบอริจินขนาดใหญ่ 20 แห่งในนอร์เทิร์นเทร์ริทอรี ซึ่งจะเรียกว่า "เมืองแห่งการเติบโตของดินแดน" ซึ่งจะได้รับประโยชน์จากเงินทุนของรัฐบาลกลาง[ 5 ]สิ่งนี้เป็นการสิ้นสุดพันธสัญญา 20 ปีในการสนับสนุนบ้านเกิดหลังจากการตรวจสอบของแบลนชาร์ดในปี 1987 [ 7 ]

ในปี 2552 มีชุมชนขนาดเล็ก 560 แห่ง ส่วนใหญ่มีประชากรน้อยกว่า 100 คน กระจายอยู่ทั่ว NT เกือบทั้งหมดตั้งอยู่บนที่ดินที่เป็นกรรมสิทธิ์ของชนพื้นเมืองซึ่งครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 500,000 ตารางกิโลเมตร( 190,000 ตารางไมล์) [ 5 ]

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2552 รัฐบาลนอร์เทิร์นเทร์ริทอรีได้ออกแถลงการณ์นโยบายเกี่ยวกับสถานีห่างไกล/บ้านเกิด โดยระบุว่า “ให้ความสำคัญกับการมีส่วนร่วมของสถานีห่างไกลและบ้านเกิดต่อชีวิตทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมของดินแดน...” นโยบายดังกล่าวได้กำหนดกระบวนการให้บริการใหม่ และ “นำเสนอรูปแบบการเบิกจ่ายใหม่โดยอิงจากกรอบการทำงานที่เป็นจริงมากขึ้นสำหรับการจัดสรรทรัพยากรของรัฐบาลที่มีจำกัด... สอดคล้องกับนโยบายของรัฐบาลกลางเกี่ยวกับการให้บริการในพื้นที่ห่างไกล” ระบุว่าจะยังคงสนับสนุนสถานีห่างไกลในปัจจุบัน ซึ่งมีผู้อยู่อาศัยอย่างน้อย 8-9 เดือนต่อปี และมีน้ำดื่มสะอาดเพียงพอ แต่ผู้อยู่อาศัยต้อง “มุ่งมั่นที่จะเพิ่มความสามารถในการพึ่งพาตนเอง ” แม้ว่าจะไม่ได้คัดค้านชาวอะบอริจินในการสร้างชุมชนห่างไกลใหม่ แต่พวกเขาจะต้องได้รับการสนับสนุนทางการเงินด้วยตนเอง และจะยังคงสนับสนุนศูนย์การเรียนรู้และโรงเรียน ในบ้านเกิดต่อไป [ 8 ]

รายงานความยุติธรรมทางสังคมประจำปี 2009 ของคณะกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งออสเตรเลีย ซึ่งจัดทำโดยทอม คัลมา กรรมาธิการความยุติธรรมทางสังคมของชาวอะบอริจินและชาวเกาะช่องแคบทอร์เรสได้อุทิศบทหนึ่งให้กับ "การรักษาชุมชนบ้านเกิดของชาวอะบอริจิน" หลังจากที่ได้กล่าวถึงคำจำกัดความและเกณฑ์สำหรับบ้านเกิดที่ประสบความสำเร็จและประวัติความเป็นมาของการเคลื่อนไหวเพื่อบ้านเกิดแล้ว ก็ได้วิพากษ์วิจารณ์การถอนเงินทุนของรัฐบาล โดยกล่าวว่า "หากนโยบายของรัฐบาลล้มเหลวในการสนับสนุนการพัฒนาบ้านเกิดอย่างต่อเนื่อง จะนำไปสู่ปัญหาทางสังคมและเศรษฐกิจในเมืองชนบท ซึ่งอาจทำให้ความเสียเปรียบและความยากจนของชนพื้นเมืองฝังรากลึกยิ่งขึ้น" ในปี 2009 ประมาณ 81% ของชนพื้นเมืองในดินแดนทางเหนืออาศัยอยู่ในชุมชนที่ห่างไกลหรือห่างไกลมาก[ 11 ]

รายงานแนะนำว่า: [ 11 ]

เพื่อเป็นการดำเนินการตามปฏิญญาสหประชาชาติว่าด้วยสิทธิของชนพื้นเมืองโดยเฉพาะมาตรา 3, 11, 12, 20 และ 21 รัฐบาลออสเตรเลียและรัฐบาลนอร์เทิร์นเทร์ริทอรีจึงให้คำมั่นที่จะดำเนินการดังต่อไปนี้:

  • ทบทวนนโยบายอนาคตการทำงานโดยมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันจากผู้นำตัวแทนจากชุมชนบ้านเกิด
  • พัฒนาและดำเนินนโยบายเกี่ยวกับบ้านเกิดในอนาคต โดยมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของผู้นำจากชุมชนบ้านเกิด และ
  • จัดหาเงินทุนและให้การสนับสนุนแก่ชุมชนดั้งเดิมในทุกรัฐและดินแดนผ่านข้อตกลงการปฏิรูปชนพื้นเมืองแห่งชาติของ COAG และข้อตกลงความร่วมมือระดับชาติที่เกี่ยวข้อง

ทศวรรษ 2010

ตามที่Alison Anderson นักการเมืองของ NT กล่าวในปี 2013 มีผู้คน 10,000 คนอาศัยอยู่ในดินแดนบ้านเกิด 520 แห่ง ซึ่งคิดเป็นประมาณ 25 เปอร์เซ็นต์ของประชากรพื้นเมืองที่อยู่ห่างไกลของ NT ในที่อยู่อาศัยประมาณ 2,400 หลัง เธอพูดถึงประโยชน์ของดินแดนบ้านเกิด "ในด้านสุขภาพ ความเป็นอยู่ที่ดี และความปรองดองทางสังคม" เธอกล่าวว่ารัฐบาลของเธอยืนยันบทบาทที่สำคัญของดินแดนบ้านเกิดในดินแดน และมุ่งมั่นที่จะให้บริการแก่ผู้อยู่อาศัยในดินแดนบ้านเกิดเช่นเดียวกับผู้อยู่อาศัยคนอื่นๆ ของ NT "ตามสมควร" [ 7 ]

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2557 รัฐบาลเวสเทิร์นออสเตรเลียภายใต้การนำของโคลิน บาร์เน็ตต์ประกาศว่าจะยุติการให้เงินสนับสนุนชุมชนห่างไกล 150 แห่ง เนื่องจากขาดเงินทุน[ 7 ]

ในปี 2018 มีสถานีชุมชนประมาณ 1,200 แห่งในออสเตรเลีย ซึ่งถือว่ามีความสำคัญต่อการรักษาวัฒนธรรม ภาษาและความสัมพันธ์จึงมีส่วนช่วยส่งเสริมสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดี

ปัจจุบันและอนาคต

ชุมชนขนาดเล็กแต่ละแห่งยังคงมีอยู่ แม้ว่าจะไม่ได้ถูกเรียกว่าสถานีนอกชายฝั่ง เนื่องจากไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของโครงการของรัฐบาลกลางหรือโครงการอื่น ๆ ที่สนับสนุน "อุดมคติของบ้านเกิด" คำว่า "การตั้งถิ่นฐาน" เป็นคำที่ใช้กันทั่วไปในปัจจุบัน พวกเขายังคงอยู่รอดได้ด้วยเงินช่วยเหลือครั้งเดียวสำหรับสิ่งต่าง ๆ เช่น ธุรกิจของชนพื้นเมืองหรือการคุ้มครองสิ่งแวดล้อม ( พื้นที่คุ้มครองของชนพื้นเมือง ) เงินบริจาคส่วนตัวจากผู้อยู่อาศัย หรือค่าลิขสิทธิ์จากการสำรวจแร่ในที่ดินของพวกเขา[ 7 ]

ณ เดือนกันยายน พ.ศ. 2563 มีพื้นที่อยู่อาศัยประมาณ 500 แห่งในนอร์เทิร์นเทร์ริทอรี ซึ่งรวมถึงบ้านพักอาศัย 2,400 หลังที่รองรับประชากรประมาณ 10,000 คนรัฐบาลนอร์เทิร์นเทร์ริทอรีให้บริการผ่านโครงการพื้นที่อยู่อาศัยโดยให้ทุนแก่ผู้ให้บริการที่จัดหาการบำรุงรักษาที่อยู่อาศัย บริการเทศบาลและบริการที่จำเป็น[ 13 ]อย่างไรก็ตาม มีความกังวลว่าโรงเรียนในพื้นที่ห่างไกลหลายแห่ง[ 14 ]และบริการอื่นๆ ได้รับเงินทุนไม่เพียงพอ และการทบทวนนโยบายซึ่งได้รับการแก้ไขก่อนหน้านี้ในปี พ.ศ. 2558 ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ภายในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2563 แม้ว่ารัฐบาล NT ยังคงมุ่งมั่นที่จะสนับสนุนพื้นที่อยู่อาศัย ซึ่งแสดงให้เห็นว่าช่วยเพิ่มผลลัพธ์ทางการศึกษาสำหรับชาวอะบอริจิน แต่แหล่งเงินทุนในอนาคตยังคงไม่ชัดเจน ในปี พ.ศ. 2558 อดัม ไจล์สหัวหน้าคณะรัฐมนตรีของนอร์เทิร์นเทร์ริทอรีใน ขณะนั้น ตกลงว่ารัฐบาลของเขาจะรับผิดชอบอย่างเต็มที่ในการให้บริการแก่พื้นที่อยู่อาศัย แลกกับ การจ่ายเงิน 155 ล้านดอลลาร์ ออสเตรเลีย เป็นการชำระเงินครั้งเดียว[ 15 ]

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2564 รัฐบาล NT ได้ขอให้รัฐบาลกลางเร่งโครงการก่อสร้างและปรับปรุงบ้าน เนื่องจากที่อยู่อาศัยในพื้นที่บ้านเกิดบางแห่ง เช่นEmu Pointอยู่ในสภาพทรุดโทรมและแออัดมากจนผู้อยู่อาศัยต้องอาศัยอยู่ในเต็นท์[ 16 ]

ตัวอย่าง

สถานีสาขาที่กล่าวถึงในรายงานของ Blanchard ได้แก่: [ 10 ]

ดินแดนทางเหนือ

สถานีสาขาส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในเขตดินแดนทางเหนือ

ควีนส์แลนด์

รัฐเซาท์ออสเตรเลีย

รัฐเวสเทิร์นออสเตรเลีย

ดูเพิ่มเติม

อ่านเพิ่มเติม

  • องค์กรสูงสุดของชนพื้นเมืองอะบอริจินแห่งนอร์เทิร์นเทร์ริทอรี (APO NT) (ตุลาคม 2554) "แถลงการณ์เกี่ยวกับถิ่นฐานบ้านเกิด สถานีห่างไกล และชุมชนขนาดเล็กอื่นๆ" (PDF )
  • อัลท์แมน, จอน (26 กรกฎาคม 2018). "การค้นหานโยบายสำหรับสถานีห่างไกลของชาวอะบอริจินออสเตรเลีย" . แคนเบอร์รา, ACT : ศูนย์วิจัยนโยบายเศรษฐกิจของชาวอะบอริจิน (CAEPR), มหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลีย . ISSN  1442-3871 .
  • "การดูแลรักษาแผ่นดิน: ความผูกพันกับผืนดิน - อดีตและปัจจุบัน"สภาที่ดินภาคเหนือจัดเก็บจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 12 มีนาคม 2551
  • Ganesharajah, Cynthia (เมษายน 2552). สุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของชนพื้นเมือง: ความสำคัญของแผ่นดิน (PDF) . รายงานการวิจัยสิทธิในที่ดินของชนพื้นเมือง รายงานฉบับที่ 1/2009. AIATSIS . หน่วยวิจัยสิทธิในที่ดินของชนพื้นเมือง. ISBN 9780855756697.สรุปข้อมูลจาก AIATSIS เก็บถาวรไว้เมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม 2020 ที่Wayback Machine
  • กลาสกิน, เคที (2007). "บทที่สิบ: การจัดตั้งนิติบุคคลนอกเขตเป็นขั้นตอนเบื้องต้นก่อนการจัดตั้งนิติบุคคลตามที่กำหนดไว้ 1"ใน ไวเนอร์, เจมส์ เอฟ.; กลาสกิน, เคที (บรรณาธิการ). การถือครองที่ดินตามประเพณีและการจดทะเบียนในออสเตรเลียและปาปัวนิวกินี: มุมมองทางมานุษยวิทยา . เอกสารทางสิ่งแวดล้อมเอเชียแปซิฟิก. สำนักพิมพ์ ANU E. หน้า 199. ISBN 978-1-921313-27-1.ข้อความ
  • คอร์ฟ, เยนส์ (13 สิงหาคม 2020). "ถิ่นฐานและสถานีห่างไกลของชาวอะบอริจิน" . Creative Spirits .
  • Morice, Rodney D. (1976). "Woman Dancing Dreaming: Psychosocial Benefits of the Aboriginal Outstation Movement". Medical Journal of Australia . 2 ( 25– 26). AMPCo: 939– 942. doi : 10.5694/j.1326-5377.1976.tb115531.x . ISSN  0025-729X . PMID  1035404 . S2CID  28327004 .
  • สมิธ, ริชาร์ด เอ็ม; สมิธ, พาเมลา เอ (1995), การได้รับความเข้มแข็งจากชนบท: รายงานโครงการผลกระทบในสถานีห่างไกล: เกี่ยวกับการให้บริการด้านสุขภาพแก่สถานีห่างไกลในภูมิภาคคิมเบอร์ลี รัฐเวสเทิร์นออสเตรเลีย , กรมอนามัยรัฐเวสเทิร์นออสเตรเลีย, 1995
  • "การปรับปรุงสถานีมาราลัม: สร้างอนาคตที่แข็งแกร่งสำหรับผู้ถือสิทธิในที่ดินดั้งเดิม"สภาที่ดินภาคเหนือ 30 สิงหาคม 2561"ผู้ถือสิทธิ์ในที่ดินดั้งเดิมกำลังผลักดันการปรับปรุงสถานีมาราลัมใกล้ชายแดนรัฐเวสเทิร์นออสเตรเลีย โดยใช้เงินทุนที่ได้จากโครงการฟาร์มกุ้งขนาดใหญ่"
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Outstation_(Aboriginal_community)&oldid=1343231273 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ สถานีห่างไกล (ชุมชนชาวอะบอริจิน)

ชุมชน นอกเมือง ชุมชน บ้านเกิด หรือ ถิ่นฐานดั้งเดิม คือชุมชนถาวรขนาดเล็ก มักอยู่ห่างไกล ของชาว อะบอริจินออสเตรเลีย ที่เชื่อมโยงกันด้วย สายเลือด บนผืนดินที่มักมีนัยสำคัญทางสังคม...

การเคลื่อนย้ายออกนอกพื้นที่

การเคลื่อนไหวเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษ 1970 และต่อเนื่องมาจนถึงทศวรรษ 1980 ซึ่งนำไปสู่การสร้างชุมชนเล็กๆ ที่ห่างไกลของชาวอะบอริจินที่ย้ายถิ่นฐานจากเมืองและชุมชนที่พวกเขาถูกจัดให้อยู่อาศัยตามนโยบาย การกลืนกลายทางวัฒนธรรม ของรัฐบาล เป็นการ...

ศัพท์เฉพาะ

คำศัพท์มีการเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและภูมิภาค ในแถลงการณ์นโยบายเกี่ยวกับดินแดนบ้านเกิดของ รัฐบาลนอร์เทิร์นเทร์ริทอรี ในปี 2009 ระบุว่า: [ 8 ]

รายงานปี 1987

ในปี พ.ศ. 2530 คณะกรรมการประจำ สภาผู้แทนราษฎร ด้านกิจการชนพื้นเมือง ซึ่งมีอั ลเลน บลานชาร์ดเป็นประธาน ได้ดำเนินการสอบสวนเกี่ยวกับ “สถานการณ์ทางสังคมและเศรษฐกิจของชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในศูนย์บ้านเกิดหรือสถานีห่างไกล และการพัฒนานโยบายและโครงการเพื่อตอบ สนอง...