อ่าน 11 นาที
โฮราทิโอ พอตเตอร์
โฮราทิโอ พอตเตอร์ (9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2345 – 2 มกราคม พ.ศ. 2330) เป็นนักการศึกษาและเป็นบิชอปคนที่หกของสังฆมณฑล เอพิสโคปัลแห่งนิวยอร์ก [ 1 ]
โฮราทิโอ พอตเตอร์
ท่านผู้ทรงเกียรติ โฮราทิโอ พอตเตอร์ DD, LL.D., DCL | |
|---|---|
| บิชอปองค์ที่ 6 แห่งนิวยอร์ก | |
พอตเตอร์ | |
| คริสตจักร | โบสถ์เอพิสโคปัล |
| สังฆมณฑล | นิวยอร์ก |
| ได้รับการเลือกตั้ง | 29 กันยายน พ.ศ. 2497 |
| ในสำนักงาน | ค.ศ. 1854–1887 |
| ผู้มาก่อน | โจนาธาน เมย์ฮิว เวนไรต์ |
| ผู้สืบทอด | เฮนรี่ ซี. พอตเตอร์ |
| คำสั่งซื้อ | |
| การบวช | 15 กรกฎาคม 1827 (ผู้ช่วยบาทหลวง) 14 ธันวาคม 1828 (บาทหลวง) โดย จอห์น เฮนรี โฮบาร์ต |
| การอุทิศ | 22 พฤศจิกายน 1854 โดย โทมัส เชิร์ช บราวน์เนลล์ |
| รายละเอียดส่วนบุคคล | |
| เกิด | 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2445 บีคแมน, นิวยอร์ก , สหรัฐอเมริกา |
| เสียชีวิต | 2 มกราคม พ.ศ. 2430 (อายุ 84 ปี) นครนิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา |
| นิกาย | แองกลิกัน |
| ผู้ปกครอง | โจเซฟ พอตเตอร์ และ แอนน์ ไนท์ |
| คู่สมรส | แมรี เจน ทอมลินสัน(สมรสปี 1827 เสียชีวิตปี 1847)แมรี แอทชิสัน พอลล็อก(สมรสปี 1849) |
| เด็ก | 8. สองคนเสียชีวิตในวัยเด็ก |
| อัลมา มัธยฐาน | วิทยาลัยยูเนียน เมืองสเกเนคทาดี รัฐนิวยอร์ก |
โฮราทิโอ พอตเตอร์ (9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2345 – 2 มกราคม พ.ศ. 2330) เป็นนักการศึกษาและเป็นบิชอปคนที่หกของสังฆมณฑลเอพิสโคปัลแห่งนิวยอร์ก[ 1 ]
ขาดแคลนข้อมูลชีวประวัติ
พอตเตอร์ "หลบเลี่ยงความสนใจของสาธารณชน ไม่ทิ้งอนุสรณ์ทางวรรณกรรมใดๆ ไว้ และน่าเสียดายที่ไม่มีชีวประวัติของเขาเลย แทบจะไม่มีการกล่าวถึงเขาในชีวประวัติของอลอนโซ พี่ชายของเขา บิชอปแห่งเพนซิลเวเนีย และของเฮนรี คอดแมน พอตเตอร์ หลานชายของเขา ผู้สืบทอด ตำแหน่งบิชอปแห่งนิวยอร์ก" [ 2 ]ชีวิตของเขาได้รับการบรรยายไว้ในหนังสือเกี่ยวกับครอบครัวพอตเตอร์แห่งอาณานิคมนิวอิงแลนด์ [ 3 ]
ชีวิตช่วงต้นและการศึกษา
โฮราทิโอ พอตเตอร์, DD, LL.D., STD เกิดเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1802 เป็นบุตรคนสุดท้องในบรรดาบุตร 9 คนของโจเซฟและแอนน์ พอตเตอร์ ผ่านทางปู่ย่าตายายของเขา โทมัส พอตเตอร์ และเอสเธอร์ เชลดอน ตามลำดับ โฮราทิโอสืบเชื้อสายมาจากผู้ร่วมก่อตั้งโรดไอส์แลนด์วิลเลียม อาร์โนลด์และโรเจอร์ วิลเลียมส์ [ 3 ] ครอบครัวพอตเตอร์เป็น เกษตรกร นิกายเควกเกอร์ที่อาศัยอยู่ใกล้บีคแมน (ปัจจุบันคือลาแกรนจ์) ในเทศมณฑลดัตเชส รัฐนิวยอร์ก “ความศรัทธาในนิกายเควกเกอร์ของพวกเขาปรากฏให้เห็นในชื่อที่พวกเขาตั้งให้กับลูกชายคนโต พาราเคลต และลูกสาวคนเดียว ฟิลาเดลเฟีย” พอตเตอร์ใช้ชีวิตวัยเด็กส่วนใหญ่ที่บ้านไร่ของครอบครัว[ 4 ] [ 2 ]

พาราเคลต พอตเตอร์พี่ชายของโฮราทิโอ อาศัยอยู่ในเมืองพูกีปซี รัฐนิวยอร์ก ซึ่งเป็นที่ตั้งของโรงเรียนพูกีปซีอะคาเดมี ดังนั้นในปี 1812 เขาจึงให้โฮราทิโอ น้องชายวัย 10 ขวบ ย้ายมาอยู่ด้วยและเข้าเรียนที่โรงเรียนแห่งนี้ ซึ่งมีการศึกษาที่ดีกว่าโรงเรียนในเขตบีคแมน ขณะที่อาศัยอยู่กับพี่ชาย โฮราทิโอได้ไปโบสถ์คริสต์เอพิสโคปัลในพูกีปซีกับเขา และเขารู้สึกประทับใจกับพิธีนมัสการ ในช่วงสิบปีที่อยู่ในพูกีปซี โฮราทิโอ "ทำงานเป็นเสมียนในร้านหนังสือของพี่ชายเป็นระยะๆ" โฮราทิโออยู่กับพี่ชายจนถึงปี 1822 เขาต้องการศึกษาต่อในระดับวิทยาลัย และด้วยความช่วยเหลือของอลอนโซ พี่ชายของเขา โฮราทิโอจึงไปเรียนที่วิทยาลัยยูเนียนเมืองสเกเนคทาดี รัฐนิวยอร์ก เขาสำเร็จการศึกษาในปี 1826 ด้วยปริญญาศิลปศาสตรบัณฑิต[ 4 ] [ 2 ]
หลังจบการศึกษา โฮราทิโอ พอตเตอร์ ได้เดินตามรอยพี่ชายของเขา อลอนโซ เข้าสู่คริสตจักรเอพิสโคปัล เขาได้รับการยืนยันจากบิชอปจอห์น เฮนรี โฮบาร์ตที่โบสถ์เซนต์โทมัสในนิวยอร์ก และเริ่มศึกษาเพื่อรับศีลบวช[ 2 ] [ 5 ]ดังนั้น พอตเตอร์จึงไม่ได้รับการฝึกอบรมในเซมินารี[ 6 ]
ศาสตราจารย์ประจำวิทยาลัยวอชิงตัน: 1828–1833

พอตเตอร์ได้รับการแต่งตั้งเป็นดีคอนเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2360 และเป็นบาทหลวงเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2361 เขาปฏิบัติหน้าที่เป็นดีคอนเป็นเวลาหลายเดือนที่โบสถ์ทรินิตี้ เมืองซาโค รัฐเมน[ 1 ]ในปี พ.ศ. 2361 พอตเตอร์ได้รับเลือกเป็นศาสตราจารย์ด้านคณิตศาสตร์และปรัชญาธรรมชาติที่วิทยาลัยวอชิงตัน (ปัจจุบันคือวิทยาลัยทรินิตี้ ) เมืองฮาร์ตฟอร์ด รัฐคอนเนตทิคัต[ 7 ]ขณะอยู่ที่นั่น พอตเตอร์ "มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในแผนการขยายวิทยาลัยและการสร้างอาคารใหม่" [ 8 ]
การแต่งงานและบุตร
พอตเตอร์แต่งงานสองครั้ง การแต่งงานครั้งแรกของเขาคือกับแมรี เจน ทอมลินสัน เมื่อวันที่ 22 กันยายน พ.ศ. 2360 ซึ่งเขามีลูกด้วยกันหกคน เมื่อวันที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 2390 นางพอตเตอร์ “ผู้เป็นที่รักและช่วยเหลือสามีของเธอในทุกๆ งานที่ดี” เสียชีวิต[ 9 ] [ 10 ] เธอทิ้งลูกไว้หกคน โดยห้าคนอายุต่ำกว่าสิบสองปี ในการสูญเสียครั้งนี้ พอตเตอร์มองเห็น “พระประสงค์อันเปี่ยมด้วยความรักของพระเจ้า” เขาเชื่อว่าการสูญเสียครั้งนี้จะเพิ่ม “ความจริงจังและความอ่อนโยน” ให้กับ “ความพยายามของเขาในการสั่งสอนและปลอบโยน” ผู้คนในชุมชนของเขา[ 2 ] [ 9 ] ลูกๆ ของพวกเขามีดังนี้: [ 11 ]
- ชาร์ลส์ เฮนรี [เกิด 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2461; เสียชีวิต 30 มกราคม พ.ศ. 2473] [ 2 ] [ 10 ]
- แมรี เจน [เกิด 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2473; เสียชีวิต 30 กันยายน พ.ศ. 2477] [ 10 ]
- แอนนา [เกิด 10 กันยายน พ.ศ. 2374] [ 10 ]
- เดวิด ที. [1836]
- ฟีบี [1838]
- โฮราทิโอ [1840]
- โรเบิร์ต มินเทิร์น [1843]
- วิลเลียม บลีคเกอร์ [เกิด 25 มีนาคม พ.ศ. 2488 เสียชีวิต 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2457] (ศาสตราจารย์ด้านธรณีวิทยา) [ 3 ]และ
- แมรี เจน พอตเตอร์ ชอนซีย์ [เกิด 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2490; เสียชีวิต 9 กันยายน พ.ศ. 2479] (นางเอลิฮู ชอนซีย์) [ 12 ] [ 3 ]
ในปี พ.ศ. 2395 พ็อตเตอร์ได้ไปพักผ่อนที่สกอตแลนด์ ระหว่างนั้นเขาได้พบกับแมรี แอทชิสัน พอลล็อก หญิงชาวสกอตแลนด์วัย 42 ปี พวกเขาติดต่อกันทางจดหมายหลังจากที่เขากลับมายังอัลบานี ซึ่งพ็อตเตอร์ได้ขอเธอแต่งงาน พอลล็อกตอบรับคำขอของเขาในปี พ.ศ. 2396 เมื่อเธอเดินทางมาถึงนิวยอร์ก พ็อตเตอร์ได้ไปพบเธอที่ท่าเรือและพาเธอไปยังโบสถ์ทรินิตี้เพื่อจัดงานแต่งงาน การแต่งงานครั้งนี้ไม่มีบุตรด้วยกัน[ 2 ] [ 5 ]
โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ เมืองอัลบานี: ค.ศ. 1833-1854

เมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2376 พ็อตเตอร์รับตำแหน่งเจ้าอาวาสของโบสถ์เซนต์ปีเตอร์ เมืองอัลบานี รัฐนิวยอร์ก เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสในวันเสาร์ที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2376 ในเทศน์ครั้งแรกของเขาซึ่งเทศน์ในวันถัดมา พ็อตเตอร์กล่าวว่า “พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอเสนอตัวต่อหน้าท่านในวันนี้ในฐานะผู้เลี้ยงแกะฝ่ายวิญญาณของท่าน ในฐานะผู้รับใช้ของท่านเพื่อเห็นแก่พระเยซู! ... ดังนั้น พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่าน โปรดประทานความเห็นใจ การสนับสนุนอย่างจริงใจ และเหนือสิ่งอื่นใด คำอธิษฐานอันร้อนแรงของท่านแก่ข้าพเจ้า” [ 13 ]
ในไม่ช้า พ็อตเตอร์ก็ "ได้รับความเคารพและความนับถือจากผู้คนในเขตวัดของเขาทั้งหมด" และ "ได้รับตำแหน่งสูง" ในหมู่ผู้ชายแห่งอัลบานี ในโครงการ "การกุศลและการบริจาค" ทั้งหมด เขาไม่เพียงแต่ทำหน้าที่เป็น "ที่ปรึกษาที่รอบคอบ" แต่ยังเป็นผู้บริจาคทางการเงินอีกด้วย ความสามารถของเขายังได้รับการยอมรับจากนักบวชคนอื่นๆ พ็อตเตอร์ดำรงตำแหน่งเป็นอธิการของโบสถ์เซนต์ปีเตอร์เป็นเวลา 21 ปี จนกระทั่งได้รับการเลือกตั้งเป็นบิชอปชั่วคราวแห่งนิวยอร์กในปี 1854 ในช่วงที่เขาดำรงตำแหน่งที่นั่น "เขาได้ปรับปรุงโบสถ์ให้ทันสมัยทั้งทางจิตวิญญาณและทางกายภาพ" [ 14 ] [ 5 ]
การดำเนินการปรับปรุงโบสถ์ให้ทันสมัยครั้งแรกเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2477 โดยการซื้อออร์แกนใหม่[ 15 ]ตามมาด้วยการปรับปรุงอาคารโบสถ์ในปี พ.ศ. 2478 ได้แก่ การซ่อมแซมพื้นและม้านั่ง การทาสีภายใน แท่นเทศน์ใหม่ การเพิ่มห้องเก็บของ และโคมไฟใหม่ ในปี พ.ศ. 2490 ได้มีการสร้างบ้านพักบาทหลวงหลังใหม่[ 16 ]
เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2378 สภาตำบลสังเกตเห็นว่าสุขภาพของพอตเตอร์ย่ำแย่ลง จึงขอให้พอตเตอร์ทำในสิ่งที่เขาคิดว่าดีที่สุดเพื่อฟื้นฟูสุขภาพของเขา ตามคำขอของสภาตำบล พอตเตอร์จึงใช้เวลาช่วงฤดูร้อนปี พ.ศ. 2378 อยู่ต่างประเทศ โดยส่วนใหญ่อยู่ในอังกฤษ “เขากลับมาด้วยความสดชื่นมาก” [ 17 ] [ 2 ]
เมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2380 ในเมืองอัลตัน รัฐอิลลินอยส์กลุ่มผู้สนับสนุนการค้าทาสได้สังหารเอไลจา ห์ พาริช เลิฟจอย ผู้ต่อต้านการค้าทาส และผู้จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์เพื่อตอบโต้ เมื่อวันที่ 26 พฤศจิกายน พ.ศ. 2380 พอตเตอร์ได้เทศนาปกป้องเสรีภาพของสื่อและต่อต้านการค้าทาส เกี่ยวกับเรื่องหลัง เขาพูดว่า “อย่าให้เราปฏิเสธที่จะคิดถึงทาสผู้ยากไร้บ้างเลย สิทธิของพวกเขาที่จะได้รับผลผลิตจากแรงงานของตนเอง สิทธิในการดูแลความสุขของตนเอง สิทธิในการควบคุมพลังทางกาย สติปัญญา และศีลธรรมของตนเองล้วนถูกละเมิด... อย่าให้เรานั่งเฉยๆ ด้วยความคิดว่าความทุกข์ยากและความผิดบาปนี้ รอยด่างพร้อยของชาตินี้ จะคงอยู่ตลอดไป” [ 18 ]
ในปี พ.ศ. 2380 พ็อตเตอร์ปฏิเสธการเลือกตั้งเป็นประธานวิทยาลัยวอชิงตัน (ปัจจุบันคือวิทยาลัยทรินิตี้ ) ที่เมืองฮาร์ตฟอร์ด รัฐคอนเนตทิคัต[ 19 ]
เมื่อวันที่ 25 เมษายน พ.ศ. 2384 พ็อตเตอร์ได้รับเชิญให้กล่าวสุนทรพจน์เกี่ยวกับการเสียชีวิตของวิลเลียม เฮนรี แฮร์ริสันต่อสภานิติบัญญัติแห่งรัฐนิวยอร์กณ โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ หลังจากการเสียชีวิตของประธานาธิบดีวิลเลียม เฮนรี แฮร์ริสันหัวข้อของเขาคือ "ความซื่อตรงและคุณธรรมทางศาสนาในผู้ปกครอง" แทนที่จะเป็นการกล่าวคำไว้อาลัยตามธรรมเนียม พ็อตเตอร์ได้กล่าวถึง "การวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับความชั่วร้ายของชีวิตทางการเมือง" และ "การบรรยายลักษณะอย่างไพเราะ" ของแฮร์ริสัน[ 2 ] [ 20 ]
เมื่อวันที่ 23 กรกฎาคม พ.ศ. 2386 พ็อตเตอร์ได้เทศนาเรื่องความมั่นคงของคริสตจักร ดังที่เห็นได้จากประวัติศาสตร์และหลักการของคริสตจักรในคำเทศนานั้น เขากล่าวว่า "คริสตจักรของเรานั้น ถือครองจุดยืนสายกลาง ในแง่ของหลักคำสอน วินัย และการนมัสการ ระหว่างนิกายโรมันคาทอลิกกับนิกายโปรเตสแตนต์สุดโต่ง" ในคำกล่าวนี้ พ็อตเตอร์ได้แสดงจุดยืนสายกลาง[ 21 ]
เมื่อวันที่ 3 มกราคม พ.ศ. 2388 บิชอป เบนจามิน ที. ออนเดอร์ดองก์ บิชอปของพอตเตอร์ถูกตัดสินให้พักงานจาก “การปฏิบัติหน้าที่และตำแหน่งบิชอป” ซึ่งทำให้พอตเตอร์ได้รับภารกิจเพิ่มเติมในการดูแลงานเผยแผ่ศาสนาในนิวยอร์กตอนบน[ 2 ]ต่อมาในปี พ.ศ. 2388 มีการเสนอให้พอตเตอร์เดินทางไปอังกฤษ เมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2388 คณะกรรมการบริหารของโบสถ์เซนต์ปีเตอร์ “มีมติเป็นเอกฉันท์” ว่าอธิการของพวกเขาควรเดินทางไป และแสดง “ความชื่นชมอย่างสูงต่อการบริการและอุปนิสัยของเขา” พอตเตอร์เดินทางไปพร้อมกับภรรยาของเขา ในอังกฤษ เนื่องจากเขานับถือศาสนาคริสต์นิกายแองกลิกัน เขาจึงได้พบกับ “ผู้นำหลายคนของขบวนการอ็อกซ์ฟอร์ด ” เช่น จอห์ นเคเบิลไอแซค วิลเลียมส์เอ็ดเวิร์ด บูเวอรี พูซีย์จอร์จ โมเบอร์ลีและวิลเลียม สกินเนอร์บิชอปแห่งอเบอร์ดีน พอตเตอร์กลับมาที่อัลบานีในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2388 "ด้วยสุขภาพและกำลังใจที่ดีขึ้นมาก" [ 22 ] [ 2 ]
ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2392 โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ประสบวิกฤตหนี้สิน ซึ่งหากไม่ได้รับการแก้ไข จะส่งผลให้สูญเสียทรัพย์สินทั้งหมดของโบสถ์เซนต์ปีเตอร์ รวมถึงอาคารโบสถ์และบ้านพักบาทหลวง คณะกรรมการบริหารโบสถ์ก่อนหน้านี้ได้ชำระหนี้ประจำปีโดยการขายอสังหาริมทรัพย์ที่สร้างรายได้บางส่วนจนกระทั่งขายหมด เหลือเพียงที่ดินที่ตั้งของอาคารโบสถ์และบ้านพักบาทหลวงเท่านั้น คณะกรรมการบริหารโบสถ์ในปี พ.ศ. 2392 ได้ดำเนินการทันทีเพื่อบรรเทา "ภาระหนี้สินจำนวนมาก" ของโบสถ์ เมื่อวิกฤตหนี้สินได้รับการแก้ไข โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ก็มีอิสระที่จะทุ่มเท "พลังงานและความทุ่มเทมากขึ้น" ให้กับงานของพอตเตอร์และสมาชิกในโบสถ์ "เพื่อความก้าวหน้าของคริสตจักรในเมือง และการมีส่วนร่วมในงานแห่งความศรัทธาและความเมตตาใหม่ๆ" [ 23 ]
โจเซฟ ฮูเปอร์ ผู้เขียน หนังสือประวัติศาสตร์โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ในเมืองอัลบานีได้กล่าวถึงพอตเตอร์ว่าเป็นหนึ่งใน "อธิการโบสถ์เซนต์ปีเตอร์ที่ได้รับเกียรติและโดดเด่นที่สุด" [ 24 ]ขณะอยู่ที่โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ พอตเตอร์มักถูกถามว่าเขาจะยอมรับการเลือกตั้งเป็นบิชอปหรือไม่ แต่เขา "ขัดขวางทุกความเคลื่อนไหวเพื่อการเลือกตั้งของเขา" จนกระทั่งเขาได้รับการเลือกตั้งเป็นบิชอปแห่งสังฆมณฑลนิวยอร์ก ซึ่งโบสถ์เซนต์ปีเตอร์เป็นส่วนหนึ่ง[ 25 ]
การปฏิบัติหน้าที่ในฐานะบิชอป: นิวยอร์ก 1854–1887
ในปี พ.ศ. 2397 บิชอป Wainwrightบิชอปชั่วคราวแห่งสังฆมณฑล Episcopal แห่งนิวยอร์กเสียชีวิตหลังจากทำงานหนักเป็นเวลาสองปีเพื่อซ่อมแซม "ความละเลยที่เกิดจากตำแหน่งบิชอปว่างเว้นเป็นเวลาเจ็ดปี" ในการประชุมสังฆมณฑลในเดือนกันยายน พ.ศ. 2397 Potter ได้รับเลือกเป็นบิชอปชั่วคราว เขาตอบรับการเลือกตั้ง ในสุนทรพจน์รับตำแหน่ง Potter ได้วิงวอนเพื่อนร่วมคริสตจักรของเขาให้ "พยายามรักซึ่งกันและกัน พยายามขจัดคำพูดที่รุนแรง คำพูดเสียดสี และการตัดสินที่ไม่เมตตาออกจากคริสตจักรของพระเจ้า" [ 2 ] [ 25 ]

ในวันพุธที่ 22 พฤศจิกายน พ.ศ. 2397 ณ โบสถ์ทรินิตี้ นครนิวยอร์ก พอตเตอร์ได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอป โบสถ์เต็มไปด้วยผู้คนจนล้น และ “พิธีดังกล่าวน่าจะเป็นพิธีที่น่าประทับใจและยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยจัดขึ้นในคริสตจักรของอเมริกา” [ 26 ]เขากลายเป็นบิชอปของสังฆมณฑลที่ “อยู่ในภาวะหดหู่และไม่สงบอย่างมาก อันเนื่องมาจากข้อโต้แย้งที่เกิดขึ้นจากการพิจารณาคดีและการระงับตำแหน่งของบิชอปออนเดอร์ดองก์” [ 27 ] สมัย ที่พอตเตอร์ดำรงตำแหน่งบิชอปนั้นครอบคลุม “หลายปีแห่งความแตกแยกในชาติ ความตึงเครียดทางศาสนาระหว่างกลุ่มคริสตจักรชั้นสูงและชั้นต่ำ และการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมครั้งสำคัญในนิวยอร์ก” [ 5 ]
วิทยาลัยบาร์ด
ในปี ค.ศ. 1860 วิทยาลัยเซนต์สตีเฟนที่แอนนันเดล-ออน-ฮัดสัน รัฐนิวยอร์ก ได้ก่อตั้งขึ้นภายใต้การนำของพอตเตอร์ ต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นวิทยาลัยบาร์ด [ 1 ] ในบทที่สอง ("ศาสตราจารย์ บิชอป และขุนนางชนบท: วิทยาลัยบาร์ด") ของประวัติศาสตร์วิทยาลัยบาร์ด พอตเตอร์คือ "บิชอป" และเขาได้รับการอธิบายว่าเป็นหนึ่งในสามคน "ผู้ซึ่งความพยายามของเขาทำให้วิทยาลัยถือกำเนิดขึ้น" เขา "ให้การสนับสนุนวิทยาลัยอย่างไม่เปลี่ยนแปลง" และเขาเป็นสมาชิกของคณะกรรมการผู้ดูแลวิทยาลัยชุดแรก[ 28 ]
"Stone Row" ของ Bard College (ปัจจุบันใช้เป็นหอพัก) สร้างขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของวิทยาเขต St. Stephen's College เดิม ประกอบด้วยอาคารสี่หลังที่อยู่ติดกัน ได้แก่ North Hoffman, South Hoffman, Potter และ McVickar อาคาร Potter ตั้งชื่อตามบิชอป Horatio Potter [ 29 ]
บิชอปออนเดอร์ดองก์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2404 ด้วยเหตุนี้ ตำแหน่งของพอตเตอร์จึงเปลี่ยนจาก "บิชอปชั่วคราว" เป็นบิชอปประจำสังฆมณฑลนิวยอร์ก เขา "ปฏิบัติหน้าที่" ในตำแหน่งนี้จนกระทั่งสามปีแปดเดือนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต[ 25 ] [ 1 ]
เมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2303 พ็อตเตอร์ได้ออกจดหมายอภิบาลถึงคณะสงฆ์และฆราวาสแห่งสังฆมณฑลนิวยอร์ก ซึ่งเป็นเวลาหนึ่งเดือนหลังจากที่อับราฮัม ลินคอล์น ได้รับเลือก เป็นประธานาธิบดีของสหรัฐอเมริกา และหนึ่งเดือนก่อนที่สงครามกลางเมืองอเมริกา จะเริ่มต้นขึ้น เขากล่าวว่าสาเหตุของจดหมายฉบับนี้คือ "ภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้น" ของ "โครงสร้างทางการเมือง" ของสหรัฐอเมริกาที่กำลังถูกฉีกเป็นชิ้นๆ "โดยความขัดแย้งของอารมณ์ความรู้สึกในแต่ละภูมิภาค" ในสถานการณ์ "วิกฤต" นี้ พ็อตเตอร์เรียกร้องให้ "ทุกคนที่รักประเทศของตน" ทำหน้าที่ "ปฏิบัติตามหลักการปรองดองและประนีประนอม ซึ่งเป็นรากฐานของรัฐบาลนี้ และโดยการยึดมั่นในหลักการเหล่านี้เท่านั้น รัฐบาลจึงจะสามารถดำรงอยู่ได้" ในขณะเดียวกัน เขาก็ยอมรับว่า " งานเช่นนี้ต้องการความเมตตา ความอดทน และการปรองดองจากผู้ปกครองและประชาชน มันต้องการจิตวิญญาณที่ใจกว้างและรักชาติ " [ 30 ]
มหาวิหารเซนต์จอห์นเดอะดีไวน์
มหาวิหารเซนต์จอห์นเดอะดีไวน์ในนครนิวยอร์กก่อตั้งโดยพอตเตอร์[ 31 ]ประมาณปี 1828 แนวคิดทั่วไปของมหาวิหารได้รับการกำหนดขึ้น อย่างไรก็ตาม ไม่มีอะไรเกิดขึ้นจนกระทั่งปี 1872 เมื่อการประชุมสังฆมณฑลของพอตเตอร์ให้การสนับสนุนแนวคิดนี้อย่างเป็นเอกฉันท์ ในปีต่อมา พอตเตอร์ได้รับกฎบัตรสำหรับมหาวิหารจากสภานิติบัญญัติแห่งรัฐนิวยอร์ก พอตเตอร์เป็นประธานคนแรกของคณะกรรมการผู้ดูแล อย่างไรก็ตาม ไม่มีอะไรเกิดขึ้นอีกจนกระทั่งการดำรงตำแหน่งบิชอปของเฮนรี ซี.พอ ตเตอร์ หลานชายของเขา [ 32 ] [ 33 ] [ 4 ] [ 34 ]
ชุมชนเซนต์แมรี่
พอตเตอร์ได้ก่อตั้งชุมชนเซนต์แมรี ขึ้น เมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2408 [ 35 ] พิธีสถาปนาจัดขึ้นที่โบสถ์เซนต์ไมเคิล บลูมมิงเดลผู้สมัครทั้งห้าคนยืนอยู่ต่อหน้าพอตเตอร์ เขาได้กล่าวปราศรัยและสอบถามผู้สมัครเกี่ยวกับ "ความเต็มใจที่จะดำเนินชีวิตด้วยการเชื่อฟังและยืนหยัดในงานของพระเจ้า" หลังจากที่ผู้สมัครตอบคำถามได้อย่างน่าพอใจแล้ว พวกเขาก็คุกเข่าลง พอตเตอร์และบรรดาบาทหลวงได้ล้อมรอบและอธิษฐานเพื่อพวกเขา จากนั้น พอตเตอร์ได้จับมือขวาของผู้สมัครแต่ละคน รับเธอเข้าสู่ชุมชนเซนต์แมรี และให้พรจากบิชอปแก่เธอ นี่เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่การยุบอารามในอังกฤษในศตวรรษที่สิบหกที่บิชอปแองกลิกันจัดตั้งชุมชนทางศาสนาขึ้น[ 2 ]
การตีความกฎเกณฑ์อย่างเคร่งครัด
พอตเตอร์ ซึ่งแตกต่างจาก อลอนโซ พอตเตอร์พี่ชายของเขาเป็นผู้สนับสนุน " คริสตจักรชั้นสูง " [ 6 ]จุดยืนนี้ทำให้เกิดจดหมายอภิบาลถึงคณะสงฆ์ของเขาในปี พ.ศ. 2408 ซึ่งพอตเตอร์กล่าวว่าเขาคาดหวังการตีความอย่างเคร่งครัดของ "กฎเกณฑ์การกีดกัน" ของคริสตจักรเอพิสโคปัล ซึ่งหมายความว่าไม่มีบุคคลใดที่ไม่ได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปในคริสตจักรเอพิสโคปัลจะได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีกรรมหรือสอนในคริสตจักรเอพิสโคปัล และไม่มีนักบวชของคริสตจักรเอพิสโคปัลคนใดควรประกอบพิธีกรรมหรือเทศนาในคริสตจักรของนิกายอื่น คณะสงฆ์ "อีแวนเจลิคัล" ของพอตเตอร์ "ตกตะลึง" กับการตีความกฎเกณฑ์ของเขา และหลายคนได้ประท้วงเรื่องนี้ ซึ่งรวมถึงอีไล ฮอว์ลีย์ แคนฟิลด์ และสตีเฟน เอช. ไทง์ซึ่งลูกชายของเขา สตีเฟน เอช. ไทง์ จูเนียร์ ได้เทศนาในโบสถ์เมธอดิสต์ในเวลาต่อมา ด้วยเหตุนี้ ไทง์ผู้น้องจึงถูกสอบสวนโดยคณะกรรมการและ "ถูกประณามฐานละเมิดกฎเกณฑ์" เมื่อพอตเตอร์ตัดสินลงโทษไทง์ผู้น้องด้วย "การตักเตือน" ผู้สูงอายุไทงก้าวออกมาและยื่นคำประท้วงเป็นลายลักษณ์อักษรต่อพอตเตอร์เกี่ยวกับ "การดำเนินการทั้งหมดนี้" [ 36 ]
ในปี พ.ศ. 2416 หลังจากที่บิชอปจอร์จ เดวิด คัมมินส์ออกจากคริสตจักรโปรเตสแตนต์เอพิสโคปัลเพื่อก่อตั้งคริสตจักรปฏิรูปเอพิสโค ปัล นักข่าว จากนิวยอร์กเฮรัลด์ได้ "เกลี้ยกล่อม" พอตเตอร์ที่ "สับสนและลังเล" ให้ออกมาจากห้องพักคนป่วยของเขา นักข่าวถามว่าขบวนการ "ปฏิรูปเอพิสโคปัล" จะส่งผลกระทบต่อคริสตจักรโปรเตสแตนต์เอพิสโคปัลมากน้อยเพียงใด พอตเตอร์ตอบว่า "ไม่มากไปกว่าที่ยุงกัดจะส่งผลกระทบต่อกำแพงหินของอ่างเก็บน้ำบนถนนฟิฟธ์อเวนิว" [ 37 ]
ในปี พ.ศ. 2417 เขาคัดค้านข้อเสนอเรื่องการประชุมคริสตจักรที่จะหารือเกี่ยวกับประเด็นทางสังคมที่เร่งด่วนอย่างรุนแรง โดยเขียนว่า "เกี่ยวกับคริสตจักรในประเทศนี้ ข้าพเจ้าเห็นด้วยอย่างยิ่งกับความคิดเห็นที่แสดงออกโดยบิชอปผู้ทรงคุณวุฒิ มีความรู้ และรอบคอบที่สุดท่านหนึ่งของเรา ว่าสิ่งที่เราต้องการอย่างยิ่งไม่ใช่การพูดคุย แต่เป็นการลงมือทำ" [ 38 ] [ 39 ]
เมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2322 ได้มีการจัดงานฉลองครบรอบ 25 ปีแห่งการแต่งตั้งพอตเตอร์ ณสถาบันดนตรีแห่งนิวยอร์กเขาได้รับของที่ระลึกเป็นหีบที่ทำจากทองคำ เงิน และเหล็ก ซึ่งจำลองมาจากหีบพันธสัญญาโบราณ” [ 40 ]
สุขภาพทรุดโทรม
ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2426 “สุขภาพที่ทรุดโทรม” ของเขาทำให้พอตเตอร์ต้องขอผู้ช่วยเพื่อให้เขา “ได้รับการปลดจากการบริหารสังฆมณฑล” การประชุมสังฆมณฑลได้เลือกเฮนรี ซี. พอตเตอร์ บุตรชาย ของ บิชอป อลอนโซ พอต เตอร์ พี่ชายของเขา ซึ่งในขณะนั้นดำรงตำแหน่งเป็นอธิการของโบสถ์เกรซในนิวยอร์ก โฮ ราทิโอ พอตเตอร์ยังคงดำรงตำแหน่ง “บิชอปในนาม” จนกระทั่งเขาเสียชีวิต[ 19 ] [ 41 ]
การประเมินผลงานของพอตเตอร์
การปฏิบัติศาสนกิจของพอตเตอร์ทั้งในฐานะอธิการและในฐานะบิชอปนั้นโดดเด่นด้วยพลังและความสำเร็จ[ 42 ]ในช่วงที่พอตเตอร์ดำรงตำแหน่งบิชอป เขตปกครองนิวยอร์กเติบโตขึ้นมากจนกระทั่งในปี พ.ศ. 2411 เขตปกครองใหม่ของอัลบานี นิวยอร์กตอนกลาง และลองไอส์แลนด์ถูกแยกออกจากเขตปกครองของเขา[ 7 ] [ 1 ]
พอตเตอร์ทำงาน "เพื่อเข้าถึงชนชั้นแรงงานและคนยากจน เพื่อเผยแพร่ศาสนา ดึงดูดผู้คนธรรมดาๆ เข้ามาสู่ศาสนา และผลักดันภารกิจเผยแพร่ศาสนาของนิกายเอพิสโคปัลในเมืองนิวยอร์กและในเขตชนบท" ข้อโต้แย้งก่อนหน้านี้ในสังฆมณฑลของเขากลายเป็น "แทบไม่มีใครรู้จัก" พอตเตอร์เป็น "ที่รู้จักและได้รับการเคารพทั้งในประเทศและต่างประเทศ" [ 25 ]
ปริญญากิตติมศักดิ์
ในปี พ.ศ. 2481 พ็อตเตอร์ "ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาเทววิทยา (DD) จากวิทยาลัยวอชิงตัน (ปัจจุบันคือวิทยาลัยทรินิตี้ ) ฮาร์ตฟอร์ด รัฐคอนเนตทิคัต" [ 43 ]ในปี พ.ศ. 2499 เขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขานิติศาสตร์ (LL.D.) จากวิทยาลัยโฮบาร์ต[ 40 ]ในปี พ.ศ. 2403 มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดได้มอบปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาศาสนศาสตร์ (STD) ให้แก่เขา[ 19 ]
ความเจ็บป่วย ความตาย และงานศพ
เมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2426 ณโบสถ์แห่งการจุติในนครนิวยอร์ก พ็อตเตอร์ได้ประกอบพิธีทางศาสนาครั้งสุดท้าย หลังจากนั้นเขาก็ล้มป่วย ซึ่งเป็น "โรคที่เขาไม่เคยหาย" เขาใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายอยู่ที่บ้านของเขาในนิวยอร์ก และเสียชีวิตที่บ้านเมื่อวันที่ 2 มกราคม พ.ศ. 2430 [ 25 ] [ 4 ] [ 42 ]
พอตเตอร์ถูกฝังที่สุสานชนบทพูกีปซีในพูกีปซี รัฐนิวยอร์ก[ 25 ]เมื่อวันที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2430 หนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์ได้ลงบทความชื่อ "งานศพของบิชอปพอตเตอร์" พร้อมคำบรรยายย่อยว่า "ทรินิตี้เต็มไปด้วยเพื่อนฝูงที่โศกเศร้า" บทความดังกล่าวระบุว่า
ตั้งแต่พิธีสั้นๆ ที่บ้านของบิชอปในช่วงเช้าตรู่ จนถึงการฝังศพที่พาวคีปซี เมื่อเงาของวันเริ่มยาวขึ้น พิธีต่างๆ เต็มไปด้วยความเงียบสงบ คล้ายคลึงกับนิสัยการใช้ชีวิตของบิชอป และตลอดทั้งพิธีนั้นแสดงออกถึงความโศกเศร้าต่อผู้ตายและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้มาร่วมงานอย่างชัดเจน รถไฟพิเศษที่นำอัฐิของบิชอปไปยังพาวคีปซีมาถึงเวลา 14:30 น. เมื่อขบวนแห่ศพเริ่มเคลื่อนตัวจากสถานีรถไฟไปยังสุสานชนบทพาวคีปซี ขบวนประกอบด้วยตู้รถไฟ 20 ตู้และรถลากขนาดใหญ่ 2 คัน ขณะที่ขบวนแห่เคลื่อนผ่านถนนในเมืองพาวคีปซี เสียงระฆังของโบสถ์นิกายเอพิสโคปัลยิ่งเพิ่มความศักดิ์สิทธิ์ให้กับโอกาสนี้ หลังจากเสร็จสิ้นพิธีที่หลุมฝังศพ โลงศพถูกหย่อนลงในหลุมฝังศพโดยมีฝาโลงคลุมด้วยดอกไวโอเล็ตและต้นไม้เขียวชอุ่มตลอดปี ซึ่งในเวลานั้นเชื่อกันว่าเป็นการพักผ่อนครั้งสุดท้ายของบิชอปพอตเตอร์ ขบวนแห่ศพออกเดินทางไปยังสถานีรถไฟเพื่อเดินทางกลับไปยังนครนิวยอร์ก[ 4 ]

นำไปฝังใหม่ที่มหาวิหารเซนต์จอห์นเดอะดีไวน์
ในปี พ.ศ. 2464 ศพของพอตเตอร์ถูกย้ายไปยังสุสานที่อยู่ด้านหลังแท่นบูชาหลักในมหาวิหารเซนต์จอห์นเดอะดีไวน์ เหนือสุสานมีโลงศพหินอ่อนสีขาวตั้งอยู่ ซึ่งเป็นสถานที่ที่สงวนไว้สำหรับผู้ก่อตั้งมหาวิหารตามประเพณี สุสานได้รับการประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ในวันที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2464 [ 4 ]
มรดก
ในช่วงสงครามกลางเมืองอเมริกา “ความรักชาติของพอตเตอร์โดดเด่น และตลอดเวลาที่เขาทำงานเพื่อผู้ด้อยโอกาส คนยากจน และคนป่วยก็ต่อเนื่องและมีประสิทธิภาพ” [ 11 ]ในปี พ.ศ. 2408 เขาเขียน “จดหมายฉันท์พี่น้อง” ถึงบรรดาบิชอปทางใต้ก่อนการประชุมใหญ่ที่ฟิลาเดลเฟีย โดยแสดงความปรารถนาของบรรดาบิชอปทางเหนือ “ที่จะทักทายพี่น้องของพวกเขาในตำแหน่งบิชอปด้วยความรู้สึกที่ดีที่สุด” [ 44 ]
หนังสือปี พ.ศ. 2427 อธิบาย Potter ไว้ดังนี้: [ 19 ]
บิชอปโฮราทิโอ พอตเตอร์ ได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในนักวิชาการที่เก่งที่สุดในนิกาย... รูปร่างสูงผอม ท่าทางสง่างาม และก้าวเดินอย่างกระฉับกระเฉง คำพูดของท่านสงบและสง่างาม เปี่ยมด้วยความจริงใจ และแสดงออกถึงจิตวิญญาณคริสเตียนที่อ่อนโยนอยู่เสมอ ท่านเป็นที่นิยมอย่างกว้างขวางในนิกายของท่าน ทั้งในหมู่พระสงฆ์และฆราวาส และได้ปฏิบัติหน้าที่ในศาสนกิจด้วยความสำเร็จอย่างยิ่งใหญ่
สารานุกรมชีวประวัติอเมริกันแห่งชาติที่ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2441 ประกอบด้วย "ประวัติย่อของบุคคลสำคัญทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของประเทศ" โดยมีประวัติย่อของพอตเตอร์รวมอยู่ในหนังสือเล่มนี้ด้วย[ 45 ]
ผลงานโดยหรือที่เกี่ยวข้องกับพอตเตอร์
MC: พอตเตอร์โดดเด่นด้วยความรู้ความสามารถและทักษะทางวรรณกรรมที่พัฒนาแล้ว สุนทรพจน์ คำเทศนา และการมีส่วนร่วมในวารสารของคริสตจักร "มีอิทธิพลอย่างมากและเป็นประโยชน์" [ 11 ]
คำบรรยายและงานเขียนของพอตเตอร์
- ความจริงต้องดำรงอยู่ด้วยเหตุผล ไม่ใช่ด้วยกำลังกาย: คำเทศนาที่กล่าวในโบสถ์เซนต์ปีเตอร์ เมืองอัลบานี เมื่อวันที่ 26 พฤศจิกายน ค.ศ. 1827
- คำเทศนาแนะนำตัว ที่กล่าวในโบสถ์เซนต์ปีเตอร์ เมืองอัลบานี ในเช้าวันอาทิตย์ที่ 12 พฤษภาคม ค.ศ. 1833 ซึ่งเป็นวันหลังจากที่ท่านได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสของโบสถ์ดังกล่าว (แพคการ์ดและแวน เบนธูยเซน, 1833)
- ความสำคัญของรสนิยมเสรีนิยมและนิสัยทางปัญญาที่ดีในฐานะที่เป็นปัจจัยสำคัญต่อความสุขที่บริสุทธิ์และยั่งยืน: เป็นการบรรยายเบื้องต้นที่จัดขึ้นเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม ค.ศ. 1837 ต่อหน้าสมาคมเยาวชนแห่งเมืองทรอย (Tuttle, Belcher & Burton, 1837)
- เสรีภาพทางปัญญา หรือ ความจริงที่ต้องดำรงไว้ด้วยเหตุผล ไม่ใช่ด้วยอำนาจทางกายภาพ: คำเทศนาที่กล่าวในโบสถ์เซนต์ปีเตอร์ เมืองอัลบานี เมื่อวันที่ 26 พฤศจิกายน ค.ศ. 1837 (แพคการ์ดและเบนธูเซน, 1837)
- คำปราศรัยเนื่องในโอกาสมรณกรรมของวิลเลียม เฮนรี แฮร์ริสัน อดีตประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกา: กล่าวต่อหน้าสภาทั้งสองแห่งของสภานิติบัญญัติแห่งรัฐนิวยอร์ก ณ โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ เมืองอัลบานี ในวันที่ 25 เมษายน ค.ศ. 1841 (ฮอฟฟ์แมน, ไวท์ และวิสเชอร์, 1841)
- ความมั่นคงของศาสนจักร ดังที่เห็นได้จากประวัติศาสตร์และหลักการของศาสนจักร: คำเทศนาที่กล่าวในโบสถ์เซนต์ปีเตอร์ เมืองอัลบานี ในวันอาทิตย์ที่ 23 กรกฎาคม (เอราสตัส เอช. พีส, 1843)
- [http://anglicanhistory.org/usa/hpotter/rightly_dividing1844.html การแบ่งแยกพระวจนะแห่งความจริงอย่างถูกต้อง: คำเทศนาเกี่ยวกับแนวโน้มทางศาสนาในยุคสมัย และหน้าที่ที่ตามมาของศิษยาภิบาลคริสเตียน เทศนาในโบสถ์เซนต์ปีเตอร์ เมืองอัลบานี ในวันอาทิตย์ที่ 23 พฤศจิกายน ค.ศ. 1844 (เอราสตัส เอช. พีส, 1844)]
- ข้อสังเกตสนับสนุนคริสตจักรเสรี: ส่วนหนึ่งของสุนทรพจน์ที่กล่าวในโอกาสวางศิลาฤกษ์คริสตจักรเสรี ณ ป้อมเอ็ดเวิร์ด เคาน์ตีวอชิงตัน รัฐนิวยอร์ก (เอราสตัส เอช. พีส, 1845)
- การยอมจำนนต่อรัฐบาล: หน้าที่ของคริสเตียน: คำเทศนาสำหรับวันอาทิตย์ที่สามหลังวันอีสเตอร์ (สแตนฟอร์ดและสวอร์ดส์, 1848)
- ความทุกข์ของชาวคริสต์ ศักดิ์ศรี และประสิทธิผลของมัน: คำเทศนาเนื่องในโอกาสการเสียชีวิตของท่านแอมโบรส สเปนเซอร์ ซึ่งเทศนาในโบสถ์เซนต์ปีเตอร์ เมืองอัลบานี ในวันอาทิตย์ที่ 19 มีนาคม ค.ศ. 1848 (โจเอล มันเซลล์, 1849)
- บทสวดเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของข้าราชการผู้ซื่อสัตย์: บทเทศน์เนื่องในโอกาสการเสียชีวิตของประธานาธิบดีเทย์เลอร์ (แอรอน ฮิลล์, 1850)
- หน้าที่แห่งความยุติธรรมที่มีผลกระทบต่อปัจเจกชนและรัฐ: คำเทศนา (Weed, Parsons and Co., 1850)
- การถวายด้วยความสมัครใจควบคู่กับการนมัสการอันศักดิ์สิทธิ์: คำเทศนาที่กล่าวในพิธีอภิเษกโบสถ์เซนต์เจมส์ เมืองซีราคิวส์ วันที่ 15 พฤศจิกายน ค.ศ. 1853 (ไม่มีสถานที่: ไม่มีผู้จัดพิมพ์, ค.ศ. 1853)
- ผู้รับใช้ของพระคริสต์ ไม่ใช่ของโลก คำเทศนาที่กล่าวในโบสถ์ของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ทั่วไป นิวยอร์ก วันที่ 16 ธันวาคม ค.ศ. 1855 ซึ่งตรงกับวันอาทิตย์ที่สามในเทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสต์ เนื่องในโอกาสการลงทะเบียนเรียนประจำปี (พุดนีย์และรัสเซลล์, 1856)
- จดหมายอภิบาลถึงฆราวาสแห่งสังฆมณฑลนิวยอร์ก เกี่ยวกับหน้าที่ในการจัดหาการสนับสนุนที่ยุติธรรมและเพียงพอมากขึ้นสำหรับพระสงฆ์ประจำวัด (พุดนีย์และรัสเซลล์, 1857)
- ข้อสังเกตเกี่ยวกับการยืนยัน หรือหน้าที่ของศิษยาภิบาลและประชาชนที่เกี่ยวข้องกับการใช้หนทางแห่งพระคุณ (โทมัส ซี. บัตเลอร์, 1857)
- ถึงคณะสงฆ์และฆราวาสแห่งสังฆมณฑลนิวยอร์ก (นิวยอร์ก, ไม่มีสำนักพิมพ์, 1860)
- จดหมายจากบิชอปพอตเตอร์แห่งนิวยอร์ก ถึงคนแปลกหน้าผู้เดินทางมาจากต่างแดน และถึงสมาชิกคริสตจักรนิกายเอพิสโคปัลที่กระจัดกระจายอยู่ในสังฆมณฑลนิวยอร์ก (นิวยอร์ก, ไม่มีผู้จัดพิมพ์, ประมาณปี 1860)
- ถึงคณะสงฆ์และฆราวาสแห่งสังฆมณฑลนิวยอร์ก: คำอธิษฐานที่กำหนดไว้เพื่อใช้ในสังฆมณฑลนิวยอร์ก (นิวยอร์ก, ไม่มีผู้จัดพิมพ์, 1861)
- คำเทศนาเพื่อรำลึกถึงชีวิตและการรับใช้ของศาสตราจารย์ซามูเอล เอช. เทอร์เนอร์ ดีดี อดีตศาสตราจารย์ด้าน วรรณคดีพระ คัมภีร์ประจำวิทยาลัยศาสนศาสตร์ทั่วไปเทศนา ณ โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ นครนิวยอร์ก เมื่อวันที่ 8 ตุลาคม ค.ศ. 1862 โดยศาสตราจารย์ซามูเอล อาร์. จอห์นสัน ดีดี ซึ่งมีคำกล่าวในงานศพเมื่อวันที่ 24 ธันวาคม ค.ศ. 1861 โดยพระคุณเจ้าโฮราทิโอ พอตเตอร์ (เอ็ดเวิร์ด โอ. เจนกินส์, 1863)
- รูปแบบการภาวนาที่จะใช้ในสังฆมณฑลนิวยอร์ก ในวันพฤหัสบดีที่ 30 เมษายน ค.ศ. 1863 ซึ่งประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกากำหนดให้เป็นวันแห่งการถ่อมตน การถือศีลอด และการภาวนาของชาติ (นิวยอร์ก: ไม่มีผู้จัดพิมพ์, 1863)
- จดหมายอภิบาลถึงคณะสงฆ์แห่งสังฆมณฑลนิวยอร์กจากบิชอป (นิวยอร์ก: ไม่มีสำนักพิมพ์, 1865)
- แสงสว่างแห่งโลก: คำเทศนาที่กล่าวในพิธีอภิเษกของพระคุณเจ้าเฮนรี เอ. นีลี ดีดี ในฐานะบิชอปแห่งเมน (เอฟเจ ฮันติงตัน แอนด์ คอมพานี, 1867)
- สุนทรพจน์ประจำปีของบิชอปแห่งนิวยอร์ก กล่าวในโบสถ์เซนต์พอล นิวยอร์ก ในวันพฤหัสบดีที่ 1 ตุลาคม ค.ศ. 1868 (ไม่มีสถานที่: ไม่มีผู้จัดพิมพ์, 1868)
- คำเทศน์ที่กล่าวในพิธีเปิดการประชุมใหญ่ระดับประถมศึกษา ณ โบสถ์โฮลีทรินิตี้ บรูคลิน นิวยอร์ก วันที่ 18 พฤศจิกายน ค.ศ. 1868 (สำนักพิมพ์ American Church Press, 1869)
- คำเทศนาที่กล่าว ณ โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ เมืองอัลบานี ในพิธีเปิดการประชุมใหญ่ระดับประถมศึกษาของสังฆมณฑลอัลบานี วันพุธที่ 2 ธันวาคม ค.ศ. 1868 (ชาร์ลส์ แวน เบนธูยเซน แอนด์ ซันส์, 1869)
- จดหมายอภิบาลถึงพระสงฆ์และฆราวาสแห่งสังฆมณฑลนิวยอร์ก (พ็อตต์และอาเมอรี, 1869)
- ข้อควรพิจารณาสำหรับจิตใจที่เที่ยงตรงในการแสวงหาสัจธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ (Pott, Young & Co., 1871)
- ศรัทธาในสิ่งที่มองเห็นและสิ่งที่มองไม่เห็น คำเทศนาที่กล่าวในพิธีอภิเษกโบสถ์เซนต์โทมัส นครนิวยอร์ก ในวันฉลองนักบุญโทมัสอัครสาวก วันเสาร์ที่ 21 ธันวาคม ค.ศ. 1872 (สมาคมเซนต์โทมัสเพื่อการงานของวัด ค.ศ. 1873)
- ข้อสังเกตบางประการเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และการเปิดเผย: จากสุนทรพจน์ของบิชอปต่อที่ประชุมของสังฆมณฑลนิวยอร์ก ปี 1873 (Pott, Young & Co., 1873)
- จดหมายจากบิชอปแห่งนิวยอร์ก เกี่ยวกับ "การประชุมคริสตจักร" ที่เสนอให้จัดขึ้นในสัปดาห์เดียวกับการเปิดการประชุมใหญ่สามัญ (เจ.ดับบลิว. อเมอร์แมน, 1874)
- สุนทรพจน์ที่กล่าวในพิธีสำเร็จการศึกษาประจำปีของวิทยาลัยยูเนียน เมื่อวันที่ 23 มิถุนายน ค.ศ. 1875 โดย โฮราทิโอ พอตเตอร์, DD, LL.D., DCL (Oxon.), บิชอปแห่งนิวยอร์ก ศิษย์เก่าและอธิการบดีกิตติมศักดิ์ของมหาวิทยาลัยยูเนียน (วิลเลียม เอช. ยัง, 1875)
- ความจริงง่ายๆ และคำแนะนำที่จริงจังสำหรับชายหนุ่มที่เตรียมตัวเพื่อรับใช้ศาสนจักร: คำปราศรัยของบิชอปแห่งนิวยอร์กต่อนักศึกษาของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ทั่วไป กล่าวในโบสถ์ เนื่องในโอกาสวันปฐมนิเทศประจำปี วันนักบุญทั้งหลาย 1 พฤศจิกายน ค.ศ. 1879 (สไตล์ส์และแคช, 1879)
ผลงานที่เกี่ยวข้องกับเครื่องปั้นดินเผา
- คำเทศนาในพิธีอภิเษกของโฮราทิโอ พอตเตอร์ ดีดี ให้เป็นบิชอป ซึ่งเทศนาโดยได้รับแต่งตั้ง ณ โบสถ์ทรินิตี้ นิวยอร์ก ในวันพุธที่ 22 พฤศจิกายน ค.ศ. 1854โดยฟรานซิส ฟุลฟอร์ด บิชอปแห่งมอนทรีออล (คลังเอกสารของศาสนจักร, 1854)
- จดหมายอภิบาลของท่านอธิการโฮราทิโอ พอตเตอร์, DD, LL.D., DCL และผู้โจมตีจดหมายฉบับนี้พิมพ์ซ้ำจากวารสาร American Quarterly Church Review ฉบับเดือนตุลาคม ค.ศ. 1865 (นิวยอร์ก: ไม่มีสำนักพิมพ์, 1865)
- บทวิจารณ์หนังสือ "จดหมายอภิบาลถึงคณะสงฆ์แห่งสังฆมณฑลนิวยอร์กจากบิชอป" โดยบาทหลวงรูปหนึ่ง (นิวยอร์ก: ไม่มีสำนักพิมพ์, 1865)
- จดหมายอภิบาลของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เอช. พอตเตอร์ พร้อมคำตอบของบาทหลวง เอส.เอช. ไทง์, บาทหลวง อี.เอช. แคนฟิลด์, บาทหลวง จอห์น คอตตอนสมิธ และบาทหลวง ดับเบิลยู.เอ. มูห์เลนเบิร์ก (สำนักพิมพ์ จอห์น เอ. เกรย์ แอนด์ กรีน, 1865)
- จดหมายถึงท่านอธิการบดีโฮราทิโอ พอตเตอร์ ดีดี แอลแอลดี บิชอปแห่งคริสตจักรโปรเตสแตนต์เอพิสโคปัลในสังฆมณฑลนิวยอร์ก เกี่ยวกับคดีความที่ค้างอยู่กับบาทหลวงสตีเฟน เอช. ไทง์ จูเนียร์โดยเอฟฟิงแฮม เอช. นิโคลส์ (กิบสัน บราเธอร์ส, 1868)
- สิ่งพิมพ์ของสหภาพคริสตจักรอเมริกัน ฉบับที่ 1 คดีไทง์ เรื่องเล่าพร้อมคำพิพากษาของศาลและคำตักเตือนจากบิชอปแห่งนิวยอร์ก (พ็อตต์ แอนด์ อาเมอรี, 1868)
- เอกสารเผยแพร่ของสหภาพคริสตจักรอเมริกัน ฉบับที่ 2 คำกล่าวของ สตีเฟน พี. แนช ทนายความฝ่ายโจทก์ ในการพิจารณาคดีของบาทหลวง เอส.เอช. ไทง์ จูเนียร์ (พ็อตต์ แอนด์ อาเมอรี, 1868)
- รายงานของคณะกรรมการสอบสวนในคดีของบาทหลวงเอ็ดเวิร์ด คาวลีย์ ลงวันที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2424มอบให้แก่พอตเตอร์ (เอ. ลิฟวิงสตัน, พ.ศ. 2424)
ลิงก์ภายนอก
- เอกสารโดย Horatio Potterจากโครงการ Canterbury
- เอกสารของโฮราทิโอ พอตเตอร์ ที่หอจดหมายเหตุทรีนิตี้ วอลล์ สตรีท
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ โฮราทิโอ พอตเตอร์
โฮราทิโอ พอตเตอร์ (9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2345 – 2 มกราคม พ.ศ. 2330) เป็นนักการศึกษาและเป็นบิชอปคนที่หกของสังฆมณฑล เอพิสโคปัลแห่งนิวยอร์ก [ 1 ]
ขาดแคลนข้อมูลชีวประวัติ
พอตเตอร์ "หลบเลี่ยงความสนใจของสาธารณชน ไม่ทิ้งอนุสรณ์ทางวรรณกรรมใดๆ ไว้ และน่าเสียดายที่ไม่มีชีวประวัติของเขาเลย แทบจะไม่มีการกล่าวถึงเขาในชีวประวัติของ อลอนโซ พี่ชายของเขา บิชอปแห่งเพนซิลเวเนีย และของเฮนรี คอดแมน พอตเตอร์ หลานชายของเขา ผู้สืบทอด ตำแหน่ง...
ชีวิตช่วงต้นและการศึกษา
โฮราทิโอ พอตเตอร์, DD, LL.D., STD เกิดเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ ค.ศ.
ศาสตราจารย์ประจำวิทยาลัยวอชิงตัน: 1828–1833
พอตเตอร์ได้รับการแต่งตั้งเป็นดีคอนเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2360 และเป็นบาทหลวงเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2361 เขาปฏิบัติหน้าที่เป็นดีคอนเป็นเวลาหลายเดือนที่โบสถ์ทรินิตี้ เมืองซาโค รัฐเมน [ 1 ] ในปี พ.ศ.