ราชาฮูมาบอนซึ่งได้รับบัพติศมาเป็นคาร์ลอสเป็นผู้ปกครองชาวฟิลิปปินส์คนหนึ่ง ซึ่งเป็นหนึ่งในหัวหน้าเผ่าที่มีบันทึกไว้ในอาณาจักรเซบูอันเก่าแก่ที่ได้พบกับเฟอร์ดินานด์ แมเจลลันในปี ค.ศ. 1521 ^{[ 1 ]}ฮูมาบอน ภรรยาของเขาซึ่งไม่ทราบชื่อเดิมแต่ได้รับบัพติศมาเป็นฮวนนา และประชาชนของเขาเป็น ผู้เปลี่ยนมานับถือ ศาสนาคริสต์ กลุ่มแรกที่รู้จัก ในฟิลิปปินส์ฮูมาบอนยังได้รับการพิจารณาว่าเป็น "ผู้ทรยศชาวฟิลิปปินส์คนแรก" เนื่องจากเขาใช้การเมืองบังคับให้แมเจลลันปราบปรามหัวหน้าเผ่ามักตัน ที่อยู่ใกล้เคียงอย่าง ลาปูลาปูและการสังหารหมู่ชาวสเปนและลูกเรือที่รอดชีวิตในเวลาต่อมาของฮูมาบอน^{[ 2 ]}

ไม่มีบันทึกอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของฮูมาบอนก่อนการติดต่อกับชาวสเปน ข้อมูลที่มีอยู่เขียนโดยอันโตนิโอ ปิกาเฟต ตา นักบันทึกการเดินทางชาวอิตาลีของแมเจลลัน เกี่ยวกับฮูมาบอนและชนพื้นเมืองฟิลิปปินส์ที่ดำรงอยู่ก่อนการล่าอาณานิคมของสเปนราชาฮูมาบอนถูกอ้างถึงว่าเป็นเหตุผลที่แมเจลลันต่อสู้ในยุทธการที่มักตันเนื่องจากแมเจลลันต้องการได้รับความไว้วางใจจากฮูมาบอนโดยการช่วยเหลือเขาในการปราบปรามลาปูลาปู คู่ต่อสู้ของเขา ซึ่งเป็นหนึ่งในหัวหน้า (หรือดาตู ) ที่เก่าแก่ที่สุดสี่คนของมักตัน^{[ 3 ] [ 4 ]}แม้ว่าจะถูกกล่าวถึงว่าเป็น "กษัตริย์" ในบันทึกของอันโตนิโอ ปิกาเฟตตาแต่เขาก็ไม่ได้เป็นกษัตริย์ในแบบของสังคมรวมศูนย์ เป็นไปได้ว่าชื่อตำแหน่งนั้นถูกนำมาใช้โดยผิดพลาด เนื่องจากตามนักบันทึกเหตุการณ์รุ่นต่อมาไม่มีอาณาจักรในฟิลิปปินส์ก่อนการล่าอาณานิคม

ตามหนังสือ"Visayas en la Epoca de la Conquista" ("วิสายาสในยุคแห่งการพิชิต") ที่ตีพิมพ์ในปี 1889 โดย Isabelo de los Reyes ชื่อของเขายังออกเสียงว่าHamabaoซึ่งประกอบด้วยคำในภาษาเซบูอาโนว่าmabaw ซึ่งหมายถึง "ตื้น" และคำนำหน้าha-ซึ่งเพิ่มเข้าไปในคำคุณศัพท์ที่อ้างถึงระดับ หรือในการใช้ในบทกวี จะให้รสชาติที่เป็นทางการแก่รูปแบบ^{[ 5 ] [ 6 ]}สิ่งนี้เป็นไปได้ เนื่องจากเป็นเรื่องปกติในภาษาฟิลิปปินส์ที่เสียง /d/, /ɾ/ ที่แตะ และ /l/ บางครั้งเหมือนกัน ตัวอย่างเช่นdanawและlanaw ("ทะเลสาบ") ในภาษาMaguindanao , MaranaoและLanao ^{[ 7 ] [ 6 ]}โดยใช้แนวโน้มนี้ เป็นไปได้ว่าเสียงเปลี่ยนไปผ่านเสียง /l/ เปลี่ยนเป็น /w/หรือผ่าน /r/ ไปเป็น /l/ แล้วในที่สุดก็เป็น /w /

วลี"Cata Raya Chita"ถูกบันทึกไว้โดยนักประวัติศาสตร์ อันโตนิโอ ปิกาเฟตตา ว่าเป็นคำเตือนในภาษามาเลย์จากพ่อค้าคนหนึ่งถึงราชา ตามจารึกของปิกาเฟตตา วลีนี้เป็นภาษามาเลย์แบบครีโอลที่แปลว่า " Kata-katanya adalah raya cita-cita " วลีนี้อาจหมายความว่า "สิ่งที่พวกเขาพูดนั้นส่วนใหญ่แล้วเป็นการทะเยอทะยาน": kata-kata ("คำพูด"), –nya (สรรพนามบุรุษที่สองแสดงความเป็นเจ้าของ), adalah ("คือ/เป็น"), raya (ยิ่งใหญ่, หลัก, ใหญ่), cita-cita ("ทะเยอทะยาน") อีกหนึ่งการตีความคือ วลีที่พ่อค้าภายใต้อำนาจของราชาฮูมาบอนพูดนั้น แท้จริงแล้วคือภาษามาเลย์โบราณ " Kota raya kita"ซึ่งหมายความว่า "พวกเรามาจากป้อมปราการอันยิ่งใหญ่": Kota ("ป้อมปราการ"), Raya ("ยิ่งใหญ่"), Kita ("พวกเรา") การพบกันระหว่างราชาฮูมาบอนและเอนริเกแห่งมะละกาทาสที่ร่วมเดินทางไปกับแมเจลลัน ได้รับการบันทึกไว้โดยอันโตนิโอ ปิกาเฟตตา และมิเกล โลเปซ เด เลกาซ ปี นักสำรวจชาวสเปน และเป็นหลักฐานที่แสดงให้เห็นว่าภาษามาเลย์โบราณเป็นที่เข้าใจในบางส่วนของดินแดนที่เป็นประเทศฟิลิปปินส์ในปัจจุบัน

ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ ราชาฮูมาบอนเป็นหนึ่งในชาวพื้นเมืองกลุ่มแรกที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคาทอลิก หลังจากที่เขา ภรรยา และประชาชนของเขาได้รับการทำพิธีศีลล้างบาปโดยบาทหลวงเปโดร เด วัลเดอร์รามา ผู้เป็นหัวหน้าคณะสำรวจ เมื่อวันที่ 14 เมษายน ค.ศ. 1521 ฮูมาบอนได้รับ ชื่อว่าคาร์ลอ สเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 1 แห่งสเปนในขณะที่มเหสีเอกของเขาได้รับชื่อว่าฮัวนาตามชื่อของพระมารดาของพระเจ้าชาร์ลส์ คือโจอันนาแห่งกัสติยาต่อมามีการสันนิษฐานว่าการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคาทอลิกของเขาเป็นกลอุบายที่วางแผนไว้เพื่อให้แน่ใจว่าเขาได้รับการสนับสนุนจากชาวสเปนที่มาเยือนและเพื่อเอาชนะใจพวกเขา

เขายังทำพันธสัญญาเลือดกับแมเจลลันเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งมิตรภาพ ตามคำบอกเล่าของปิกาเฟตตา ฮูมาบอนเป็นผู้ขอให้แมเจลลันสังหารลาปูลา ปู คู่แข่งของเขา ซึ่งเป็น ดาตูหรือหัวหน้าเผ่าแห่งเกาะมักตัน ที่อยู่ใกล้ เคียง

หลังจากแมเจลลันเสียชีวิตในยุทธการที่มักตันและความล้มเหลวของสเปนในการเอาชนะลาปูลาปู ความสัมพันธ์ของฮูมาบอนกับสเปนก็เสื่อมลง และในที่สุดเขาก็ละทิ้งศาสนาคริสต์และหันมาต่อต้านสเปน ฮูมาบอนและนักรบของเขาวางแผนวางยาพิษทหารสเปนที่เหลืออยู่ในเซบูระหว่างงานเลี้ยง มีผู้เสียชีวิตหลายคน รวมถึงผู้นำของคณะสำรวจในขณะนั้น คือดูอาร์เต บาร์โบซาและฌัว เซอร์เรา

ตามบันทึกของปิกาเฟตตา เซอร์เราซึ่งกำลังวิงวอนขอให้ชาวเซบู ช่วยชีวิตตนเอง ได้กล่าวอ้างว่าเอนริเก (ทาสของมาเจลลัน) เป็นผู้ยุยงให้เกิดการสังหารหมู่ โดยอ้างกับฮูมาบอนว่าชาวยุโรปวางแผนที่จะยึดครองอาณาจักร

แรงจูงใจของฮูมาบอนในการละทิ้งศาสนาคริสต์และหันมาต่อต้านชาวสเปนนั้นยังไม่เป็นที่แน่ชัดนัก แต่เชื่อกันว่าเขาได้รับอิทธิพลจากหลายปัจจัย รวมถึงความไม่พอใจต่อการปกครองของสเปน ความขัดแย้งกับกลุ่มชนพื้นเมืองอื่นๆ และความปรารถนาที่จะรักษาความเป็นอิสระและอำนาจเหนือผู้คนของเขา

นักวิชาการท้องถิ่นมีความสงสัยในเรื่องเล่าพื้นบ้านก่อนยุคอาณานิคมเกี่ยวกับฮูมาบอนและเซบู เนื่องจากไม่มีบันทึกอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับต้นกำเนิดของราชาฮูมาบอนก่อนการมาถึงของแมเจลลัน และที่มาของเรื่องเล่าเหล่านั้นก็เป็นที่ถกเถียง ไม่สามารถตรวจสอบได้ว่าเป็นประเพณีปากเปล่าที่แท้จริง และในกรณีที่แย่ที่สุดก็ถูกมองว่าเป็นเรื่องหลอกลวง หรือในกรณีที่ดีที่สุดก็เป็นเพียงนิยายอิงประวัติศาสตร์ที่เจตนาดีแต่เข้าใจผิด

ตามพงศาวดารที่อ้างโดย Jovito Abellana Aginid Bayok Sa Atong Tawarik , Humabon (หรือที่รู้จักในชื่อSri Hamabar ) เป็นบุตรชายของ Sri Bantug และเป็นหลานชายของSri Lumay ภรรยาของเขา ซึ่งไม่มีชื่อในแหล่งข่าวในยุโรปจนกระทั่งเธอรับบัพติศมา ฆัวนา ได้รับการตั้งชื่อว่า หุมาไม หรือ หุมาเมย์ โดยมีบรรดาศักดิ์เป็น ฮารา โดยอ้างว่าเป็นผู้หญิงของฮารี แต่สิ่งนี้ถือเป็นการประดิษฐ์โดยนักภาษาศาสตร์ บรรพบุรุษของเขาคือศรี ลูเมย์ซึ่งคาดว่าเป็นลูกครึ่งมาเลย์และครึ่งอินเดียทมิฬจากเกาะสุมาตราสถาปนาเซบูให้เป็นสถาบันกษัตริย์แบบอินเดีย และมีบุตรชายที่รู้จักอย่างน้อยสี่คน ได้แก่ อัลโฮ อูคอบ ปารังเดอะลิมป์ และบันตุก (บิดาของราชาห์ ฮุมาบอน) ^{[ 8 ]}ศรีอัลโฮปกครองดินแดนที่เรียกว่าSialoซึ่งรวมถึงเมือง Carcar และ Santander ในปัจจุบันทางตอนใต้ของเซบู ศรี อูคอบ ปกครองอาณาจักรที่รู้จักกันในชื่อนาฮาลิน ทางตอนเหนือ ซึ่งรวมถึงเมือง คอนโซลาซิออน ลิโลอัน คอมโพ สเตลาดานาโอ คาร์เมน และบันตายันในปัจจุบันเขาเสียชีวิตในการรบขณะต่อสู้กับกลุ่มชนเผ่าที่รู้จักกันในชื่อ^มากาโลจากมินดาเนา [ ^{9 ]}พี่ชายคนที่สามคือศรี ปารังผู้พิการ แต่ไม่สามารถปกครองได้เนื่องจากความเจ็บป่วยทางร่างกาย ศรี บันตุก น้องชายคนสุดท้อง ปกครองอาณาจักรที่รู้จักกันในชื่อสิงหปาละ^{[ 10 ] [ 11 ]} (ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของภาษาสันสกฤตสิงหปุระ "เมืองแห่งสิงโต" ซึ่งเป็นรากศัพท์ของสิงคโปร์ ด้วย ) ^{[ 12 ]}ในภูมิภาคซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของเมืองเซบูต่อมาเขาเสียชีวิตด้วยโรคภัยไข้เจ็บและสืบทอดตำแหน่งโดยบุตรชายของเขา ศรี ฮามาบาร์ หรือที่รู้จักกันในชื่อราชาฮูมาบอน เนื่องจากความเจ็บป่วย ศรีปารังจึงมอบบัลลังก์ของบันตุกให้แก่ฮูมาบอน บุตรชายของบันตุก เป็นผู้สำเร็จราชการแทนและฮูมาบอนได้ขึ้นเป็นราชา (กษัตริย์) แห่งเซบู เมื่อศรีบันตุกสิ้นพระชนม์ ศรีปารังจึงขึ้นเป็นผู้สืบทอด แต่เนื่องจากความพิการทางขา เขาจึงมอบบัลลังก์ให้แก่ฮูมาบอน^{[ 13 ]}

อนุสาวรีย์ราชาฮูมาบอนตั้งอยู่บนถนนบูร์โกสในเมืองเซบู

• ประวัติศาสตร์ของฟิลิปปินส์
• เซบู (รัฐในอดีต)

• Rajah Humabon – กษัตริย์แห่งเซบู (PDF)
• เซบู เอสครีมา
• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Boholchronicle