ฮูตูอาบาฮูตู

ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
รวันดา	11.1–12 ล้าน (84%–90% ของประชากรทั้งหมด) [ 1 ]
บุรุนดี	10.4 ล้านคน (85% ของประชากรทั้งหมด)
ภาษา
คินยารวันดา , คิรุนดี
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
ชนเผ่าอื่นๆในรวันดา-รุนดี

ชาว ฮูตู ( / ˈ h uː t uː / ) หรือที่รู้จักกันในชื่อชาวอะบาฮูตูเป็นกลุ่มชาติพันธุ์บันตู พื้นเมืองของ ภูมิภาค ทะเลสาบใหญ่แห่งแอฟริกาพวกเขาอาศัยอยู่เป็นหลักในรวันดาบุรุนดียูกันดาและทางตะวันออกของสาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโก ซึ่งพวกเขาเป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์หลักร่วมกับชาวทุตซีและชาว ทวาแห่งทะเลสาบใหญ่

ชาวฮูตูเป็นกลุ่มประชากรหลักที่ใหญ่ที่สุดในบรรดาสามกลุ่มประชากรหลักในบุรุนดีและรวันดาก่อนปี 2017 CIA World Factbookระบุว่า 84% ของชาวรวันดาและ 85% ของชาวบุรุนดีเป็นชาวฮูตู โดยชาวทุตซีเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่เป็นอันดับสอง คิดเป็น 15% และ 14% ของประชากรในรวันดาและบุรุนดีตามลำดับ อย่างไรก็ตาม ตัวเลขเหล่านี้ถูกละเว้นในปี 2017 และไม่มีการเผยแพร่ตัวเลขใหม่ตั้งแต่นั้นมา^{[ 2 ] [ 3 ]}

แนวคิดที่ว่า Hutu มาจากรากศัพท์ที่หมายถึงทาสนั้นได้รับการเสนอโดย Ernest Viaene (1910, หน้า 1047) และถูกโต้แย้งโดยRené Bourgeoisซึ่งเสนอว่าเดิมทีคำนี้หมายถึง "เจ้าผู้ปกครอง" ในความสัมพันธ์กับชาวปิ๊กมี Twa ที่อยู่ใต้ปกครอง René Bourgeois รายงานว่าในหมู่ชาว MongoในDRCชาว Bantu ที่ปกครองชาว Twa ในท้องถิ่นเรียกว่า "Bahoto" หรือ "Bawoto" ซึ่งเป็นคำที่เกี่ยวข้องกับ "Bahutu" ของรวันดาและบุรุนดี และหมายถึง "เจ้าผู้ปกครอง" ในภาษาท้องถิ่น (ไม่ใช่ทาส) เพราะพวกเขาปกครองชาวปิ๊กมี^{[ 4 ]}

เชื่อกันว่าชาวฮูตูอพยพมายังภูมิภาคทะเลสาบใหญ่เป็นครั้งแรกจากแอฟริกาตอนกลางในช่วงการขยายตัวครั้งใหญ่ของชาวบันตู [ ^{5 ] มี}ทฤษฎีต่างๆ เกิดขึ้นเพื่ออธิบายความแตกต่างทางกายภาพที่กล่าวอ้างระหว่างพวกเขากับ เพื่อนบ้านที่พูด ภาษาบันตู ด้วยกัน อย่างชาวทุตซี ชาวทุตซีเป็นชนเลี้ยงสัตว์และเชื่อกันว่าได้สถาปนาการปกครองแบบชนชั้นสูงเหนือชาวฮูตูและชาวทวาที่ตั้งถิ่นฐานถาวร ผ่านการแต่งงานข้ามเผ่ากับชาวฮูตู ชาวทุตซีจึงค่อยๆ กลืนเข้ากับวัฒนธรรม ภาษา และเชื้อชาติ^{[ 6 ]}

บางคนเสนอว่าทั้งสองกลุ่มมีความเกี่ยวข้องกันแต่ไม่เหมือนกัน และพวกเขายังเสนอว่าความแตกต่างระหว่างพวกเขานั้นรุนแรงขึ้นเนื่องจากชาวยุโรป^{[ 7 ]}หรืออาจรุนแรงขึ้นจากการแยกตัวอย่างค่อยเป็นค่อยไปตามธรรมชาติ เนื่องจากผู้ที่เป็นเจ้าของปศุสัตว์กลายเป็นที่รู้จักในชื่อชาวทุตซี และผู้ที่ไม่ได้เป็นเจ้าของปศุสัตว์กลายเป็นที่รู้จักในชื่อชาวฮูตู^{[ 8 ]}มาห์มูด มัมดานีกล่าวว่าอำนาจอาณานิคมของเบลเยียมกำหนดให้ผู้คนเป็นชาวทุตซีหรือชาวฮูตูโดยพิจารณาจากกรรมสิทธิ์ปศุสัตว์ การวัดทางกายภาพ และบันทึกของโบสถ์^{[ 9 ]}

การถกเถียงเรื่องต้นกำเนิดทางชาติพันธุ์ของชาวฮูตูและทุตซีในแวดวงการเมืองของรวันดาเกิดขึ้นก่อนการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาและยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปัจจุบัน^{[ 10 ]}โดยรัฐบาลรวันดาไม่ได้ใช้การแบ่งแยกนี้อีกต่อไป

การศึกษาทางพันธุกรรมสมัยใหม่ของโครโมโซม Yชี้ให้เห็นว่าชาวฮูตู เช่นเดียวกับชาวทุตซี ส่วนใหญ่มี เชื้อสาย บันตู (83% E1b1a , 8% E2 ) อิทธิพลทางพันธุกรรมจากฝ่ายพ่อที่เกี่ยวข้องกับแอฟริกาตะวันออกและแอฟริกาเหนือมีน้อย (3% E1b1bและ 1% R1b ) และถูกระบุว่าเป็นของผู้อยู่อาศัยในยุคแรกๆ ที่ถูกกลืนเข้ากับวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม ชาวฮูตูมีเชื้อสายฝ่ายพ่อ จากไนโล-ซาฮาราน้อยกว่าชาวทุตซีมาก(4.3% B เทียบกับ 14.9% B) ^{[ 11 ]}

โดยทั่วไปแล้ว ชาวฮูตูดูเหมือนจะมีสายเลือดทางพันธุกรรมที่ใกล้ชิดกับประชากรบันตูที่อยู่ใกล้เคียง โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวทุตซี อย่างไรก็ตาม ยังไม่ชัดเจนว่าความคล้ายคลึงนี้เกิดจากการแลกเปลี่ยนทางพันธุกรรมอย่างกว้างขวางระหว่างชุมชนเหล่านี้ผ่านการแต่งงานข้ามเผ่า หรือว่ามีต้นกำเนิดมาจากบรรพบุรุษร่วมกันกันแน่

[...] การถ่ายทอดยีน หลายชั่วอายุคน ได้ลบล้างความแตกต่างทางกายภาพที่ชัดเจนใดๆ ก็ตามที่เคยมีอยู่ระหว่างชนเผ่าบันตูทั้งสองนี้ ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องความสูง รูปร่าง และลักษณะใบหน้า ด้วยความหลากหลายทางกายภาพของผู้คน ทางการเบลเยียมจึงกำหนดความเกี่ยวข้องทางชาติพันธุ์ตามกฎหมายในช่วงทศวรรษ 1920 โดยอิงตามเกณฑ์ทางเศรษฐกิจ การแบ่งแยกทางสังคมที่เป็นทางการและชัดเจนจึงถูกกำหนดขึ้นจากความแตกต่างทางชีวภาพที่ไม่ชัดเจน ในระดับหนึ่ง ความสามารถในการซึมผ่านของหมวดหมู่เหล่านี้ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาช่วยทำให้ความแตกต่างทางชีวภาพเป็นรูปธรรมมากขึ้น ก่อให้เกิดชนชั้นสูงที่สูงกว่าและชนชั้นล่างที่เตี้ยกว่า แต่แทบไม่มีความเกี่ยวข้องกับกลุ่มยีนที่เคยมีอยู่เมื่อไม่กี่ศตวรรษก่อน ดังนั้น หมวดหมู่ทางสังคมจึงเป็นของจริง แต่แทบไม่มีความแตกต่างทางพันธุกรรมที่ตรวจพบได้ระหว่างชาวฮูตูและชาวทุตซี^{[ 12 ]}

Tishkoff et al. (2009) พบว่าตัวอย่างผสม Hutu และ Tutsi จากรวันดาส่วนใหญ่มีต้นกำเนิดมาจาก Bantu โดยมีการถ่ายทอดยีนจาก ชุมชน Afro-Asiatic เพียงเล็กน้อย (พบยีน Afro-Asiatic 17.7% ในประชากรผสม Hutu–Tutsi) ^{[ 13 ]}

Hutus พูดภาษารวันดา-รุนดีเป็นภาษาแม่ ซึ่งเป็นกลุ่ม ย่อย Bantuของตระกูลภาษาไนเจอร์–คองโกรวันดา-รุนดีแบ่งออกเป็น ภาษาถิ่น คินยาร์วันดาและคิรุนดีซึ่งได้รับการกำหนดให้เป็นภาษาราชการของประเทศรวันดาและบุรุนดีตามลำดับ ชาวทุตซีและทวายังพูดเป็นภาษาแม่อีกด้วย

นอกจากนี้ ชาวฮูตูจำนวนเล็กน้อยยังพูด ภาษา ฝรั่งเศสซึ่งเป็นภาษาทางการอีกภาษาหนึ่งของรวันดาและบุรุนดี ในฐานะภาษากลางแม้ว่าจำนวนประชากรจะลดลงเรื่อยๆ เนื่องจากความสัมพันธ์ที่ไม่ดีระหว่างรวันดาและฝรั่งเศส

ระบอบกษัตริย์ทุตซีที่ได้รับการสนับสนุนจากเบลเยียมดำรงอยู่จนถึงปี 1959 เมื่อคิเกลีที่ 5ถูกเนรเทศออกจากอาณานิคม (ซึ่งในขณะนั้นเรียกว่ารวันดา-อุรุนดี ) ในบุรุนดี ชาวทุตซีซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยยังคงควบคุมรัฐบาลและกองทัพ ในรวันดา อำนาจทางการเมืองถูกถ่ายโอนจากชาวทุตซีซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยไปยังชาวฮูตูซึ่งเป็นชนกลุ่มใหญ่^{[ 14 ]}

ในรวันดา เหตุการณ์นี้ทำให้เกิด "การปฏิวัติทางสังคม"และความขัดแย้งระหว่างชาวฮูตูและชาวทุตซี ชาวทุตซีหลายหมื่นคนถูกสังหาร และอีกหลายคนหนีไปยังประเทศเพื่อนบ้าน เช่น บุรุนดียูกันดาและก่อตั้ง กลุ่มชาติพันธุ์ บันยามูเลงเกทุตซีในภูมิภาคคิวูใต้ของคองโกเบลเยียมต่อมา ชาวทุตซีที่ลี้ภัยจากบุรุนดีได้บุกรวันดา ทำให้รวันดาต้องปิดพรมแดนกับบุรุนดี

ในบุรุนดีมีการรณรงค์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อประชากรชาวฮูตูในปี 1972 ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}และมีชาวฮูตูเสียชีวิตประมาณ 100,000 คน^{[ 20 ]}ในปี 1993 เมลคิออร์ นดาดาเย ประธานาธิบดีที่มาจากการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยคนแรกของบุรุนดี ซึ่งเป็นชาวฮูตู เชื่อกันว่าถูกลอบสังหารโดยเจ้าหน้าที่ชาวทุตซี เช่นเดียวกับบุคคลที่มีสิทธิ์ตามรัฐธรรมนูญที่จะสืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา^{[ 21 ]} เหตุการณ์ นี้จุดประกายการตอบโต้การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในบุรุนดีระหว่างโครงสร้างทางการเมืองของชาวฮูตูและกองทัพชาวทุตซี ซึ่งมีชาวบุรุนดีเสียชีวิตประมาณ 500,000 คน มีการสังหารหมู่ชาวทุตซีและชาวฮูตูสายกลางจำนวนมาก เหตุการณ์เหล่านี้ถูกพิจารณาว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยคณะกรรมการสอบสวนระหว่างประเทศของสหประชาชาติสำหรับบุรุนดี^{[ 22 ]}

ในขณะที่ชาวทุตซียังคงควบคุมบุรุนดี ความขัดแย้งส่งผลให้เกิดการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ขึ้นด้วย^{[ 23 ]}กลุ่มกบฏทุตซีแนวร่วมรักชาติรวันดากลับมายังรวันดา (ประเทศต้นกำเนิดของพวกเขา) จากยูกันดา ซึ่งเริ่มต้นความเกลียดชังต่อชาวทุตซีในปี 1990 มีการลงนามในข้อตกลงสันติภาพ แต่ความรุนแรงก็ปะทุขึ้นอีกครั้ง culminating ในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์รวันดาในปี 1994 เมื่อกลุ่มหัวรุนแรงฮูตูสังหาร^{[ 24 ]}ชาวทุตซีรวันดาประมาณ 1,000,000 คน^{[ 25 ]}

ประมาณร้อยละ 30 ของประชากรเผ่าปิ๊กมีทวาในรวันดาถูกสังหารโดยกลุ่มหัวรุนแรงฮูตู^{[ 26 ]}ในขณะเดียวกัน แนวร่วมรักชาติรวันดาได้เข้าควบคุมประเทศและยังคงเป็นพรรคที่ปกครองประเทศจนถึงปี 2020 ปัจจุบันบุรุนดีก็ถูกปกครองโดยกลุ่มกบฏเดิมคือกลุ่มฮูตูCNDD–FDDเช่น กัน

ณ ปี 2549 ความรุนแรงระหว่างชาวฮูตูและชาวทุตซีได้ลดลง อย่างไรก็ตาม สถานการณ์ในทั้งรวันดาและบุรุนดียังคงตึงเครียด โดยมีชาวรวันดาหลายหมื่นคนยังคงอาศัยอยู่นอกประเทศ (ดูวิกฤตผู้ลี้ภัยทะเลสาบใหญ่ ) ^{[ 2 ]}

• สงครามกลางเมืองบุรุนดี
• ประวัติศาสตร์ของบุรุนดี
• ประวัติศาสตร์ของรวันดา
• สงครามกลางเมืองรวันดา