บทเพลงก่อนปฏิบัติ
" Hymn Before Action " เป็นบทกวีที่เขียนโดยรัดยาร์ด คิปลิงในปี 1896 มีรูปแบบเป็นบทสวดภาวนาของทหารต่อพระเจ้าและพระแม่มารีในคืนก่อนการสู้รบ
ประวัติการตีพิมพ์และการตอบรับ
บทกวีนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากบทเพลงสวดThe Church's One Foundation ในปี ค.ศ. 1860 โดยSamuel John Stone บทกวี นี้ถูกเขียนและตีพิมพ์ในThe Timesในช่วงเวลาที่ข่าวการโจมตีJameson Raid ที่ล้มเหลว ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1896 มาถึงสหราชอาณาจักร[ 1 ] ดังนั้นจึงมีการตีความว่าเป็นการแสดงออกถึงลางร้ายเกี่ยวกับความเป็นปรปักษ์ของมหาอำนาจ ที่เพิ่มมากขึ้น ต่อสหราชอาณาจักร[ 2 ] – "ชาติทั้งหลายในกองกำลังของตน / เข้ามาขัดขวางเส้นทางของเรา" – เป็นการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการบุกรุกและเป็นข้อโต้แย้งสำหรับจักรวรรดินิยม ที่รับผิดชอบ ภายใต้พระเจ้าและกฎหมาย: [ 1 ]
จากความตื่นตระหนก ความเย่อหยิ่ง และความหวาดกลัว การแก้แค้นที่ไร้ขอบเขต ความเร่งรีบและความผิดพลาดที่ไร้กฎหมาย โปรด ปกป้องเราอีกครั้ง
บทเพลงรักชาติที่ตีพิมพ์ในหนังสือรวมบทกวีThe Seven Seas ของ Kipling ในปี 1896 เป็นหนึ่งในผลงานที่เสริมสร้างชื่อเสียงของ Kipling ในฐานะ "กวีเอกแห่งจักรวรรดิ" [ 3 ] Roger Pocockผู้ก่อตั้งLegion of Frontiersmenดูเหมือนจะไม่ได้สังเกตเห็นวิสัยทัศน์ที่ซับซ้อนของ Kipling เกี่ยวกับภารกิจของจักรวรรดิ เมื่อเขายกย่องบทกวีในจดหมายถึง Kipling ว่าเป็น "สิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่คุณเคยเขียนมา" [ 1 ]
ในปี พ.ศ. 2473 คณะนักร้องประสานเสียงชาวอังกฤษได้รับความสนใจจากการปฏิเสธที่จะร้องเพลงสวดดังกล่าวเนื่องจาก "ลักษณะนอกรีต" เลขานุการของคณะนักร้องประสานเสียงโต้แย้งว่าเพลงนี้อาจเหมาะสมสำหรับ "กองทัพคนป่าเถื่อนที่มุ่งมั่นในการสังหารหมู่" แต่กลับนำเสนอ "แนวคิดดั้งเดิมที่ไม่คู่ควรเกี่ยวกับพระเจ้า" [ 4 ]
บทกวีนี้ได้รับการประพันธ์เป็นเพลงในปี 2000 โดยคาร์ล เจนกินส์ นักประพันธ์ชาวเวลส์ สำหรับบทเพลงประกอบพิธีมิสซาชื่อ"The Armed Man "
ข้อความ
แผ่นดินเต็มไปด้วยความโกรธ ท้องทะเลมืดมิดด้วยความพิโรธ เหล่าประชาชาติ ยกทัพมาต่อต้านเรา ก่อนที่เราจะปล่อยกองทัพออกไป ก่อนที่เราจะชักดาบออกมา พระเยโฮวาห์แห่งฟ้าร้อง พระเจ้าแห่งสงคราม โปรดช่วยเหลือ! ความโลภและความดื้อรั้น ใจหยิ่งผยอง หน้าผาก ดื้อรั้น หูหนวกและจิตใจไม่แยแส เราขอความเมตตาจากพระองค์ในตอนนี้! คนบาปที่ปฏิเสธพระองค์ คนโง่ที่ผ่านพระองค์ไป เวลาของเราเป็นที่รู้จักต่อพระองค์แล้ว พระเจ้า โปรดประทานกำลังให้เราตาย! | สำหรับผู้ที่คุกเข่าเคียงข้างเรา ณ แท่นบูชาที่ไม่ใช่ของพระองค์ ผู้ซึ่งขาดแสงสว่างนำทางเรา ข้า แต่ พระเจ้า ขอให้ความเชื่อของพวกเขาได้รับการชดใช้ หากเราทำผิดที่เรียกพวกเขามา พวก เขามาด้วยเกียรติยศ ขออย่าให้พระพิโรธของพระองค์ตกอยู่กับพวกเขา แต่ขอให้ความผิดตกอยู่กับเรา จากความตื่นตระหนก ความเย่อหยิ่ง และความหวาดกลัว การแก้แค้นที่ไม่รู้จักขอบเขต ความเร่งรีบ และความผิดพลาดที่ไร้กฎหมาย ขอทรงปกป้องเราอีกครั้ง ขอทรงปกปิดความไม่คู่ควรของเรา ขอทรง ทำให้ลมหายใจที่สั่นสะท้านมั่นคง ในความเงียบสงบและไม่หวั่นไหว เพื่อลิ้มรสความตายอันน้อยนิดของพระองค์! | โอ้ พระแม่มารีผู้ทรงโศกเศร้า โปรดระลึกถึงและช่วย วิญญาณที่จะมาในวันพรุ่งนี้ ต่อหน้าพระเจ้าผู้ทรงประทาน! นับตั้งแต่ทุกคนเกิดจากหญิง เพื่อทุกคนในยามที่ต้องการความช่วยเหลืออย่างที่สุด— สหายแท้และศัตรูแท้— พระแม่มารี โปรดวิงวอน! แม้ในตอนนี้กองหน้าของพวกเขากำลังรวมตัวกัน แม้ในตอนนี้เรากำลังเผชิญหน้ากับการต่อสู้— ดังที่ท่านได้ช่วยเหลือบรรพบุรุษของเรา โปรด ช่วยกองทัพของเราในวันนี้! ผู้ทรงสำแดงด้วยเครื่องหมายและอัศจรรย์ ในชีวิตและในความตายที่ชัดเจน— พระเยโฮวาห์แห่งฟ้าร้อง พระเจ้าแห่งสงคราม โปรดฟัง! |
บรรณานุกรม
- คิปลิง, รัดยาร์ด (1896). เจ็ดทะเล . ลอนดอน: เมธูเอน. หน้า102–104 .
- มีการตีพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง