อิจเตมา
Bishwa ijtemaชุมชนอิสลามที่ใหญ่เป็นอันดับสองของโลก
ภาษาอาหรับ	اجتماع
อักษรโรมัน	อิจติมาอ์
ความหมายตามตัวอักษร	"การประชุม" / "การชุมนุม"

อิจเตมา ( ภาษาอาหรับ: اجتماع ) คือการชุมนุมทางศาสนาอิสลามที่จัดโดยองค์กรอิสลามร่วมกับชาวมุสลิม หลายล้านคน เป็นส่วนสำคัญของตับลิกีญะมาอะฮ์ทั่วโลก เนื่องจากมีบทบาทสำคัญต่อชีวิตของชาวมุสลิมและมีผู้คนจำนวนมากเข้าร่วมในอิจเตมา หลายประเทศจัดงานนี้ในลักษณะที่คล้ายคลึงกัน ตามที่บุลบุล ซิดดิกีกล่าว การเข้าร่วมในอิจเตมาจะเพิ่มอำนาจทางศาสนา สถานะ และพลังอำนาจ และส่งเสริมอัตลักษณ์ของชาวมุสลิมผ่านแนวคิดเรื่องภราดรภาพและอุมมะห์^{[ 1 ]}

อิชเตมาเป็นการชุมนุมประจำปีสามวันของกลุ่มตับลิกี จามาอัต (TJ) ซึ่งได้รับความสนใจอย่างมากจากชาวมุสลิมในเอเชียใต้และชาวมุสลิมพลัดถิ่น ความกังวลเร่งด่วนของ TJ คือการปฏิรูปศีลธรรมของบุคคลและการชำระล้างตนเอง ซึ่งมักถูกอธิบายว่าเป็นการ 'ทำให้มุสลิมเป็นมุสลิมที่แท้จริง' กล่าวคือ มุสลิมควรกลับไปสู่หลักการพื้นฐานของศรัทธาของตนเพื่อปฏิบัติตามบัญญัติของศาสนาอิสลามอย่างเคร่งครัดในชีวิตส่วนตัวและการติดต่อกับผู้อื่น^{[ 2 ]}ในอีกด้านหนึ่ง นี่คือการเคลื่อนไหวเพื่อฟื้นฟูศรัทธา^{[ 3 ]} TJ ได้รับความสนใจจากทั่วโลกผ่านการชุมนุมประจำปีสามวันซึ่งก็คืออิชเตมา โดยมีผู้คนนับล้านเข้าร่วม อิชเตมาได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเคลื่อนไหวของ TJ

อิชเตมาเป็นที่นิยมในหมู่นักกิจกรรม TJ และในหมู่ผู้คนจำนวนมากที่ไม่ได้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน อย่างไรก็ตาม ฮัจญ์เป็นฟัรฎ์ ซึ่งเป็นข้อบังคับสำหรับชาวมุสลิมที่มีฐานะทางการเงินดี เนื่องจากมีผู้เข้าร่วมจำนวนมาก อิชเตมาในประเทศต่างๆ เช่นอินเดียบังกลาเทศและปากีสถานจึงกลายเป็นกิจกรรมแสวงบุญที่น่าสนใจสำหรับนักกิจกรรมตับลิกี จามาอัตทั่วโลก อย่างไรก็ตาม ไม่พบหลักฐานการวิจัยทางมานุษยวิทยาเกี่ยวกับอิชเตมาในบังกลาเทศ นี่เป็นหนึ่งในเหตุผลหลักที่เลือกบังกลาเทศเป็นกรณีศึกษาวารสาร European Journal of Economic and Political Studiesแสดงให้เห็นว่าการเข้าร่วมในอิชเตมาจะเพิ่มอำนาจและสถานะทางศาสนา ซึ่งทำหน้าที่เป็นวิธีการเสริมสร้างอำนาจทางศาสนาในสังคม^{[ 4 ]}

วิธีการทางชาติพันธุ์วิทยาถูกนำมาใช้ในการวิจัยนี้เพื่อให้เข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงแนวคิดปัจจุบันของ Ijtema ในบังกลาเทศ การสังเกตการณ์แบบมีส่วนร่วม ซึ่งเป็นเครื่องมือหลักของวิธีการทางชาติพันธุ์วิทยา ได้ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและท้าทายคำอธิบายที่ค่อนข้างเป็นเนื้อเดียวกันเกี่ยวกับการทำให้เป็นอิสลามในบังกลาเทศ การศึกษานี้ใช้วิธีชาติพันธุ์วิทยาแบบหลายสถานที่เพื่อสำรวจการเคลื่อนไหวของ TJ ^{[ 5 ]}ในที่นี้ การทำวิจัยภาคสนามแบบดั้งเดิมในสถานที่เดียวจะไม่สามารถเข้าใจการเคลื่อนไหวนี้ได้ เนื่องจากหลักการพื้นฐานของ Tablighi Jamaat คือการเคลื่อนย้ายไปยังสถานที่ต่างๆ ดังนั้นฉันจึงต้องเดินทางไปกับพวกเขาในสถานที่และตำแหน่งต่างๆ เพื่อให้ได้มุมมองแบบองค์รวมของการเคลื่อนไหว ระยะเวลาทั้งหมดของการทำวิจัยภาคสนามคือสิบเดือนในบังกลาเทศ โดยมีช่วงพักห้าเดือน นอกจากการสังเกตการณ์แบบมีส่วนร่วมในแต่ละวันแล้ว ฉันยังใช้กรณีศึกษา การสัมภาษณ์เชิงลึก การสนทนากลุ่ม (FGDs) และการสนทนาแบบไม่เป็นทางการเพื่อให้ได้มุมมองแบบองค์รวมของการเคลื่อนไหว การสัมภาษณ์เชิงลึกได้ดำเนินการกับผู้ติดตาม TJ ที่ได้รับการคัดเลือกทั้งชายและหญิง ผู้นำทางศาสนา ผู้นำของขบวนการอิสลามชั้นนำอื่นๆ ผู้คนจากชนชั้นทางสังคมต่างๆ และผู้จัดงาน TJ ในระดับท้องถิ่น ระดับชาติ และระดับนานาชาติ^{[ 6 ]}