ธีมที่ปรากฏซ้ำๆ ในวัฒนธรรมโบราณของยุโรปและตะวันออกใกล้คือภาพศักดิ์สิทธิ์ของผึ้งหรือมนุษย์ที่มีลักษณะแมลง มักเรียกกันว่า "เทพี" ผึ้ง ภาพเหล่านี้พบได้ในอัญมณีและหิน อัญมณีโอนิกซ์จากคนอสซอส (เกาะครีตโบราณ) ที่มีอายุราว 1500 ปีก่อนคริสตกาล แสดงให้เห็นเทพีผึ้งที่มีเขาวัวอยู่เหนือศีรษะ ในกรณีนี้ รูปนั้นล้อมรอบด้วยสุนัขมีปีก ซึ่งน่าจะหมายถึงเฮคาเตและอาร์เทมิสเทพเจ้าแห่งยมโลก คล้ายกับเทพเจ้าอียิปต์ อาเคว และอนูบิส^{[ 2 ]}

ในปี 2011 ศิลปิน Anna Collette ได้สร้างแมลงเซรามิกมากกว่า 10,000 ตัวที่ปราสาทนอตติงแฮมสำหรับผลงานของเธอชื่อ "Stirring the Swarm" ^{[ 3 ] [ 4 ]}

ศิลปินชาวแคนาดาAganetha Dyckอนุญาตให้ผึ้งดัดแปลงวัตถุต่างๆ เช่น รูปปั้นเซรามิกและอุปกรณ์กีฬา โดยการห่อหุ้มวัตถุเหล่านั้นไว้ในรังผึ้ง ผลงานของเธอสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และผึ้ง ในขณะเดียวกันก็เน้นย้ำถึงความเปราะบางของระบบนิเวศ ผ่านงานศิลปะของเธอ Dyck ได้สร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับความท้าทายด้านสิ่งแวดล้อมที่ผู้ผสมเกสรต้องเผชิญ รวมถึงภาวะรังผึ้งล่มสลาย^{[ 5 ]}

ศิลปะ ปีกแมลงเป็นเทคนิคงานฝีมือโบราณที่ใช้เปลือกปีกแมลงสีรุ้ง ( elytra ) ซึ่งเป็นเทคนิคดั้งเดิมในประเทศไทยเมียนมาร์อินเดียจีนและญี่ปุ่นรวม ถึงแอฟริกา และอเมริกาใต้ชิ้นส่วนปีกแมลงใช้เป็นเครื่องประดับสำหรับภาพวาด สิ่งทอ และเครื่องประดับ ปีกแมลงเจาะไม้ที่เป็นโลหะชนิดต่างๆ ถูกนำมาใช้ขึ้นอยู่กับภูมิภาค แต่ตามประเพณีแล้ว ปีกสีเขียวสดใสของแมลงปีกแข็งในสกุลSternocera ( Buprestidae ) ที่มีค่ามากที่สุด ในประเทศไทย ปีกแมลงถูกนำมาใช้ตกแต่งเสื้อผ้า (ผ้าคลุมไหล่และ ผ้า สะไบ ) และเครื่องประดับในราชสำนัก^{[ 1 ]}

ในหนังสือInsects of the Pacific World ปี 1945 ของ นักกีฏวิทยาชาวแคนาดาCH Curranได้กล่าวถึงผู้หญิงจากอินเดียและศรีลังกาที่เลี้ยงด้วงสีเขียวอมทองแดงเหลือบแสงยาว 1 1/2 นิ้ว สายพันธุ์Chrysochroa ocellataเป็นสัตว์เลี้ยง ด้วง อัญมณี มีชีวิตเหล่านี้จะถูกสวมใส่ในโอกาสเฉลิมฉลอง โดยอาจมีโซ่เล็กๆ ผูกติดกับขาข้างหนึ่งเพื่อยึดกับเสื้อผ้าเพื่อป้องกันการหลบหนี หลังจากนั้น แมลงเหล่านี้จะถูกอาบน้ำ ให้อาหาร และเก็บไว้ในกรงตกแต่ง ด้วงอัญมณีมีชีวิตยังถูกสวมใส่และเลี้ยงเป็นสัตว์เลี้ยงในเม็กซิโกด้วย^{[ 6 ]}

ผีเสื้อเป็นแรงบันดาลใจให้มนุษย์มายาวนานด้วยวงจรชีวิต สีสัน และลวดลายอันงดงาม นักเขียนนวนิยายชื่อดังอย่างวลาดิมีร์ นาโบกอฟก็เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านผีเสื้อที่มีชื่อเสียงเช่นกัน เขาได้ตีพิมพ์และวาดภาพประกอบผีเสื้อหลายสายพันธุ์ โดยกล่าวว่า:

"ฉันค้นพบความสุขที่ไม่เกี่ยวกับประโยชน์ใช้สอยในธรรมชาติ ซึ่งเป็นสิ่งที่ฉันแสวงหาในศิลปะ ทั้งสองเป็นรูปแบบหนึ่งของเวทมนตร์ ทั้งสองเป็นเกมแห่งเสน่ห์และการหลอกลวงที่ซับซ้อน" ^{[ 7 ]}

ความซับซ้อนทางสุนทรียภาพของแมลงทำให้ Nabokov ปฏิเสธการคัดเลือกโดยธรรมชาติ^{[ 8 ] [ 9 ]}

เอียน แมคเร นักธรรมชาติวิทยา เขียนเกี่ยวกับผีเสื้อไว้ว่า:

"...สัตว์ชนิดนี้ดูเก้งก้าง บอบบาง แปลกประหลาด กระเด้งกระดอนขณะบิน แต่ก็สวยงามและน่าเห็นใจอย่างยิ่ง มันเปราะบางอย่างเจ็บปวด แม้ว่าจะสามารถอพยพและเปลี่ยนแปลงได้อย่างสุดขั้ว ภาพและวลีต่างๆ เช่น "ความไม่เสถียรแบบคาไลโดสโคป" "ความขัดแย้งของความคล้ายคลึง" "รุ้งที่ดื้อรั้น" "ความมืดที่มองเห็นได้" และ "จิตวิญญาณแห่งหิน" มีหลายอย่างที่เหมือนกัน พวกมันนำสองคำที่ขัดแย้งกันในเชิงแนวคิดมารวมกัน จึงอำนวยความสะดวกในการผสมผสานสิ่งที่ควรจะเป็นหมวดหมู่ที่แยกจากกันและไม่เกี่ยวข้องกัน... ในการตั้งคำถามเช่นนี้ วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับผีเสื้อ ซึ่งเป็นสาขาที่ไม่มีวันหมด ซับซ้อน และละเอียดอ่อน จึงไม่ต่างจากจินตนาการของมนุษย์ หรือสาขาวรรณกรรมเอง ในประวัติศาสตร์ธรรมชาติของสัตว์ชนิดนี้ เราเริ่มสัมผัสได้ถึงความเป็นไปได้ทางวรรณกรรมและศิลปะของมัน" ^{[ 10 ]}

ช่างภาพ Kjell Sanded ใช้เวลา 25 ปีในการบันทึกตัวอักษรทั้ง 26 ตัวของอักษรละตินโดยใช้ลวดลายปีกของผีเสื้อและผีเสื้อกลางคืนเป็น "อักษรผีเสื้อ" ^{[ 11 ]}

สำหรับชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันบางเผ่าแมลงปอเป็นตัวแทนของความรวดเร็วและความกระฉับกระเฉง สำหรับชาวนาวาโฮพวกมันเป็นสัญลักษณ์ของน้ำบริสุทธิ์ พวกมันเป็นลวดลายที่พบได้ทั่วไปใน เครื่องปั้นดินเผา ของชาวซูนิโดยมีรูปแบบเป็นกากบาทสองแถบ ปรากฏใน ศิลปะบนหิน ของชาวโฮปิและบนสร้อยคอของชาวปวยบลอ^{[ 12 ]}

ภาพแมลงปอพบได้ทั่วไปในศิลปะอาร์ตนูโวโดยเฉพาะในการออกแบบเครื่องประดับ^{[ 13 ]}

Musca depicta ("แมลงวันวาด" ในภาษาละติน) คือภาพวาดแมลงวันเป็นองค์ประกอบที่โดดเด่นในภาพวาดต่างๆ ลักษณะนี้แพร่หลายในภาพวาดในศตวรรษที่ 15 และ 16 และการปรากฏตัวของมันอาจอธิบายได้ว่าเป็นเรื่องตลก เพื่อเป็นสัญลักษณ์แสดงถึงคุณค่าของสิ่งสร้างที่เล็กที่สุดของพระเจ้า เป็นสิทธิพิเศษทางศิลปะ เพื่อแสดงว่าภาพเหมือนนั้นวาดขึ้นหลังความตายหรือเป็นการเลียนแบบผลงานของจิตรกรรุ่นก่อนๆ ^{[ 14 ]}

บางครั้ง ตั๊กแตนก็ปรากฏอยู่ในงานศิลปะ เช่น ภาพ วาดสีน้ำมันภาพนิ่งดอกไม้ในแจกันพร้อมเปลือกหอยและแมลงของบัลธาซาร์ ฟาน เดอร์ แอส ต์ จิตรกร ยุคทองของเนเธอร์แลนด์ ประมาณปี ค.ศ. 1630 แม้ว่าแมลงในภาพอาจจะเป็นจิ้งหรีดพุ่มไม้ก็ตาม^{[ 15 ]}

ตั๊กแตนอีกตัวหนึ่งพบได้ในภาพนิ่งดอกไม้ในแจกันของเรเชล รุยช์ประมาณปี ค.ศ. 1685 ฉากที่ดูเหมือนนิ่งสงบกลับมีชีวิตชีวาขึ้นด้วย "ตั๊กแตนบนโต๊ะที่ดูเหมือนพร้อมจะกระโดด" ตามคำกล่าวของเบ็ตซี วีเซแมน ภัณฑารักษ์ของหอศิลป์ พร้อมด้วยสัตว์ไม่มีกระดูกสันหลังอื่นๆ ได้แก่ แมงมุม มด และหนอนผีเสื้อสองตัว^{[ 16 ] [ 17 ]}