โอบาลูโมเจ้าชายแห่งอารยธรรมโอบานักล่าและนักรบผู้มากประสบการณ์ ได้ก่อตั้งเมืองอิเซโดนครรัฐ ใหม่ของเขา ขึ้นในพื้นที่แห่งหนึ่งที่เขามักออกไปล่าสัตว์อยู่บ่อยครั้ง

ผลการวิจัยทางโบราณคดีล่าสุด (และผลงานตีพิมพ์ของ ผู้เชี่ยวชาญ ด้านประวัติศาสตร์ปากเปล่า นักมานุษยวิทยา และนักโบราณคดีจากมหาวิทยาลัยแอริโซนาสเตทสหรัฐอเมริกา และมหาวิทยาลัยอิบาดัน ประเทศไนจีเรีย) เกี่ยวกับ การตั้งถิ่นฐานในยุคเดียวกันและยุคต่อมาของภูมิภาคนี้ชี้ให้เห็นว่าเมืองอีเซโด (Ìsẹ̀dó) ก่อตั้งขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 10 ถึง 12 โดย ผู้ลี้ภัยชาว โอเบ (Ọ̀bà )ซึ่งอาจหนีจากความขัดแย้งภายในอาณาจักรโอเบของตนเอง รวมถึงความขัดแย้งที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าระหว่างอาณาจักรโอเบกับอาณาจักรเพื่อนบ้าน ซึ่งอาจรวมถึงชาวนูเป (Nupe)ทางเหนือด้วย

ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุดราวปลายศตวรรษที่ 15 อิเซโดได้เติบโตขึ้นเป็นนครรัฐที่มี 13 ตระกูล ซึ่งบางตระกูลได้เข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งของ อาณาจักรของ โอบาลูโมที่อิเซโดในภายหลัง และไม่ได้มีต้นกำเนิดมาจากตระกูลโอบาโบราณ

นักประวัติศาสตร์ปากเปล่าบางคนระบุว่า ตามคำขอของกลุ่มผู้มาใหม่จากอิลา-ยารานครรัฐที่ก่อตั้งโดยโอรังกุน โอรสองค์ที่สี่ของโอดูดูวา กษัตริย์แห่งภูมิภาคอย่างโอบาลูโมได้พระราชทานที่ดินแก่ผู้มาใหม่ ณ สถานที่ที่เชื่อว่าอยู่ห่างไกลจากที่ตั้งของอิเซโดพอสมควร อย่างไรก็ตาม ประวัติศาสตร์ปากเปล่าอีกฉบับหนึ่งซึ่งดูน่าเชื่อถือกว่า ระบุว่าการพระราชทานที่ดินเกิดขึ้นในอีกหลายศตวรรษต่อมา เมื่อกลุ่มของเจ้าชายองค์น้อยจากสองเจ้าชายที่ขัดแย้งกันได้เดินทางมาถึงบริเวณใกล้เคียงอาณาจักรอิเซโดของโอบาลูโม หลังจากเกิดความแตกแยกในอาณาจักรเก่าของพวกเขาที่อิลา ยารา อารูตู โอโลอูกุน เจ้าชายองค์น้อยในบรรดาเจ้าชายที่ขัดแย้งกัน ได้ก่อตั้งถิ่นฐานขึ้นที่อิลา-มาบอนแต่ในเวลาไม่นานอาณาจักรใหม่ก็ย้ายไปก่อตั้งเมืองอีกแห่งหนึ่งชื่ออิลา-โอโดซึ่งอยู่ใกล้กับอิเซโดมากกว่า และปัจจุบันก็คือเมืองอิลา โอรังกุนนั่นเอง

มีการจัดงานเทศกาลประจำปีที่เรียกว่า "Ìmárúgbó" (หรือ "Òkùnrìn") ระหว่างสองนครรัฐ โดยในเทศกาลนี้ กษัตริย์โอรังกุนจะเสด็จออกจากพระราชวังพร้อมกับเหล่าเสนาบดีเพื่อไปถวายความเคารพต่อกษัตริย์โอบาลูโม บรรพบุรุษของพระองค์ ณ พระราชวังของพระองค์ เป็นเวลาหนึ่งวันเต็ม นี่เป็นการแสดงความเคารพเชิงสัญลักษณ์ต่อการพระราชทานที่ดินและความสำคัญของโอบาลูโมในภูมิภาคนี้ รวมถึงเป็นการแสดงความขอบคุณที่โอบาลูโมได้ให้ที่พักพิงแก่พระมารดาผู้สูงอายุของโอรังกุน ซึ่งไม่สามารถเดินทางต่อไปกับคณะผู้อพยพไปยังที่ตั้งของที่ดินที่จัดสรรไว้ให้ได้ มารดาของ Ọ̀ràngún เสียชีวิตในวังของ Ọba'lúmọ̀ และถูกฝังไว้ที่ Ìsèdó ดังนั้น Ọ̀ràngún จึงไปเยี่ยมหลุมศพของมารดาในเทศกาลนี้ด้วย

แม้ว่าอาณาจักรอิเซโดจะยังคงดำรงพระยศว่าโอบาลูโมอยู่ แต่ในยุคปัจจุบันอาณาจักรอิเซโดแทบจะถูกกลืนกินโดยอาณาจักรอิลาโอรังกุนในปัจจุบันไปแล้วโดยที่เมืองอิเซโดเก่าตั้งอยู่ในส่วนตะวันออกเฉียงใต้ของอิลาโอรังกุน ในโอเค-อิลาบันทึกของตระกูลโอบาลาอ้างถึงต้นกำเนิดของพวกเขาจากอิเซโด ซึ่งบ่งชี้ว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของราชวงศ์อิเซโดที่อพยพไปเมื่อหลายศตวรรษก่อนเพื่อเป็นพันธมิตรกับอาปาคิโม โอรังกุนองค์สุดท้ายใน อาณาจักร อิลายาราเพื่อก่อตั้งอาณาจักรใหม่ของเขา (โอรังกุน) ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อโอเค-อิลา

ในสนธิสัญญาที่ลงนามเพื่อรวมอำนาจและก่อตั้ง รัฐ โอเค-อิลาโอรังกุนใหม่เมื่อห้าศตวรรษก่อนนั้น ผู้อพยพชาวอิเซโด "แห่งยอดเขา" (อิเซโด โอเกะ หรือ อิเซโด โอริ โอเกะ) ยังคงได้รับพระราชอิสริยยศโอบาลูโม และต่อมาได้รับการยอมรับใหม่ (อาจเป็นเพราะมีส่วนสำคัญในการก่อตั้งอาณาจักรใหม่) โดยได้รับพระราชทานตำแหน่งโอบาลา ("กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่" หรือ "กษัตริย์อาวุโส") ซึ่งเป็นตำแหน่งรองลงมาจากโอรังกุนแห่งโอเค-อิลา กษัตริย์สูงสุด นอกจากนี้ โอบาลายังได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนโดยอัตโนมัติเมื่อโอรังกุนองค์ใดสิ้นพระชนม์

ตระกูลอีเซโดะยังคงรักษาการอ้างอิงถึงบรรพบุรุษของตนจากอีเซโดะและอาณาจักรโอบาโบราณไว้ในอักษรโบราณของพวกเขา โดยอ้างถึงเชื้อสายจากกษัตริย์โอบาลูโมแห่งอีเซโดะและกษัตริย์โอลุนลาคินแห่งโอบา ตลอดจนกล่าวถึงตนเองด้วยความอาลัยอาวรณ์ว่า "ลูกหลานแห่งความมั่งคั่งอันยิ่งใหญ่" ของโอบา

ตัวอย่างอื่นๆ ของเมืองอิกโบมินาและเมืองที่ไม่ใช่เมืองอิกโบมินา (ในควาราและโอ̣ s ̣รัฐไนจีเรีย) ซึ่งมีผู้คน Ọ•bà จำนวนมาก ซึ่งปัจจุบันเรียกกันทั่วไปว่า 'The Ò ̣ bà Diaspora' มีดังต่อไปนี้: Oke-Ila O ̣ rangun , Ila O ̣ rangun , O ̣ ra-Igbomina , Ipoti-Ekiti, อิซันลู-อิซิน, โอเก-โอนิกบิน , โอมู-อารัน , โรรัน, Ọยัน, อินิชา, อิปี, โอเก-โอเด, บาบันลา, อาจัช-อิโป, โอมูโป, เอซิẹ, โอโร, อิโจมู-โอโร, อิดโด-โอโร, อิโดฟิน, อาโด-เอกู, โอเรเค, ซันโมรา และปาโม

ดูเหมือนว่า ตระกูล Ìsèdó จะเป็นกลุ่มที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงหลงเหลืออยู่ [แต่บางทีอาจไม่ใช่กลุ่มเดียว] ใน 'การพลัดถิ่นของÒ ̣ bà ' ที่ตั้งใจตั้งรกรากและก่อตั้งอาณาจักรที่ยังคงอยู่รอดมาได้ โดยมีกษัตริย์Ò ̣ ba'lumo ̣ ปกครอง อาณาจักรและการพลัดถิ่นที่สืบเนื่องมาจาก Ò ̣ bà ในภายหลัง ดูเหมือนจะเกิดขึ้นจากการหนีภัยสงครามและการโจมตีเพื่อจับทาสเท่านั้น ชุมชน Ìsèdó ที่เกิดจากการพลัดถิ่นจากสงครามดังกล่าว ยังคงมีอยู่ในIpoti - Ekiti และเมืองอื่นๆใน IgbominaและEkitiรวมถึง Omido ( รัฐ Kwara ) และเมืองอื่นๆ ในรัฐ Kwara ด้วย

ตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดและการอพยพของชาวอิเซโดจากโอบาเป็นความพยายามครั้งสำคัญของเจ้าชายดร. โอลูเฟมิ โอลาดาโป บาบาโลลา พระองค์ยังทรงมีบทบาทอย่างแข็งขันในการส่งเสริมการท่องเที่ยว ( การท่องเที่ยวเชิงมรดก / การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวเชิงภูมิศาสตร์ ) ตั้งแต่ปี 2004 และทรงวางแผนการเดินทางเพื่อการท่องเที่ยวไปยังแหล่งมรดกต่างๆ ของชาวอิเซโดและโอบา ซึ่งพระองค์เองก็เคยเสด็จเยือน รวมถึงลักษณะทางกายภาพและการแสดงทางวัฒนธรรม/อาชีพดั้งเดิมของชาวอิกโบมินา-โยรูบาและพื้นที่โยรูบาใกล้เคียง พระองค์ทรงนำคณะทัวร์พิเศษไปยังสถานที่เก่าแก่ซากปรักหักพังและเมืองต่างๆ ที่มีอยู่ รวมถึงสถานที่ทางประวัติศาสตร์ ของดิน แดนโยรูบาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิภาคอิกโบมินา-โยรูบา เพื่อตรวจสอบประวัติศาสตร์ปากเปล่าและบทกวีปากเปล่าของเผ่า ต่างๆ และอาณาจักรโบราณ