Izibongo เป็น วรรณกรรมปากเปล่าประเภทหนึ่ง ใน หมู่ชนเผ่าบันตูต่างๆในแอฟริกาตอนใต้ ซึ่งรวมถึงชาวซูลู^{[ 1 ]}และชาวโคซา^{[ 2 ]}แม้ว่าจะมักถูกมองว่าเป็นบทกวีสรรเสริญแต่ Jeff Opland และคนอื่นๆ ถือว่าคำว่า "สรรเสริญ" (สำหรับ "bonga") นั้นแคบเกินไป เนื่องจากอาจรวมถึงการวิพากษ์วิจารณ์ด้วย^{[ 3 ]}

โนลีน เทอร์เนอร์ จำแนกประเภทต่างๆ ออกเป็นสี่ประเภท ได้แก่ การสรรเสริญคนธรรมดา ( izibongo zabantu kumbe izihasho ) สิ่งไม่มีชีวิต ( izibongo zezinto ezingaphili ) กษัตริย์ และบุคคลสำคัญ ( nezibongo zamakhosi/izibongo zabantu abakhulu abagqamile ) และตระกูล ( izithakazelo kanye nezibongo ) ^{[ 1 ]}ออปแลนด์ จำแนกออกเป็นสามหัวข้อ ได้แก่ คน สัตว์ และสิ่งของ และตั้งข้อสังเกตว่าizibongo "เป็นบทกวีที่มีรากฐานมาจากสิ่งที่เป็นรูปธรรม ทั้งในด้านเนื้อหาและภาพลักษณ์" และไม่ได้กล่าวถึงภูมิทัศน์หรืออารมณ์ "ในลักษณะของบทกวีโรแมนติกหรือบทกวี抒情" ^{[ 3 ]}

Somadoda Fikeni ชี้ให้เห็นว่าการมองว่าizibongoเป็นสิ่งที่เกี่ยวข้องกับบุคคลที่มีชื่อเสียงเท่านั้น (แบบแผนความคิดแบบยุโรปเป็นศูนย์กลาง) เป็นการดูหมิ่นคนทั่วไป ผู้หญิง และคนหนุ่มสาว Fikeni โต้แย้งว่าizibongoเป็นองค์ประกอบสำคัญในชีวิตของผู้คน และถึงแม้ว่าไม่ใช่ทุกคนจะมี " imbongi - กวีสาธารณะ" ได้ แต่ทุกคนก็ฝึกฝนizibongoไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เพราะ " izibongoเป็นความทรงจำร่วมกัน จิตสำนึก และจิตวิญญาณของสังคมแอฟริกัน และเป็นเรื่องเล่าปากเปล่าที่มีศูนย์กลางทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นคลังเก็บภูมิปัญญาพื้นเมือง" ตามที่ Fikeni กล่าว izibongoแสดงออกถึงทั้งความเป็นหนึ่งเดียวกับจักรวาลและความทรงจำร่วมกัน และความเป็นปัจเจกบุคคลที่หยั่งรากในประวัติศาสตร์^{[ 2 ]} Jeff Opland ยังกล่าวอีกว่าการศึกษาบทกวีของชาวบันตูในช่วงแรก (จนถึงทศวรรษ 1970) มักจะเน้นไปที่ "บทกวีของหัวหน้าเผ่าและบุคคลสำคัญ" แม้ว่าเขาจะยอมรับว่ามีการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับบทกวีของผู้หญิงจำนวนมาก เช่น ที่เริ่มต้นในทศวรรษ 1970 ^{[ 3 ]}

• อิซิดูโกชื่อตระกูลของชาวโคซา
• Oríkìซึ่งเป็นแนวคิดที่คล้ายกันในหมู่ชาวโยรูบาแห่งแอฟริกาตะวันตก