การทำให้เป็นอิสราเอลหรือการทำให้เป็นอิสราเอล ( ภาษาฮีบรู : ישראליזציה , โรมันไนซ์ :  Yisraelizátzya ) หรือที่เรียกว่าการทำให้เป็นอิสราเอลเป็นคำศัพท์ทางสังคมวิทยาสำหรับกระบวนการที่กลุ่มชนกลุ่มน้อยในอิสราเอลรับเอาวิถีชีวิต ภาษา วัฒนธรรม การเมือง และลักษณะอื่นๆ ของประชากรส่วนใหญ่ในอิสราเอลมาใช้

คำนี้มักใช้เพื่ออธิบายการเปลี่ยนแปลงในวิถีชีวิตและวัฒนธรรมของพลเมืองชาวอาหรับในอิสราเอลนับตั้งแต่การก่อตั้งอิสราเอล^{[ 1 ]}ในบริบทนี้ คำว่า "การทำให้เป็นปาเลสไตน์" อธิบายถึงกระบวนการตรงกันข้าม นั่นคือ การต่อต้านการทำให้เป็นอิสราเอลและการเสริมสร้างความสัมพันธ์ทางการเมืองและวัฒนธรรมกับชาวปาเลสไตน์ อย่างไรก็ตาม นักสังคมวิทยา Majid Al-Haj เสนอว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่กระบวนการที่ขัดแย้งกัน และมีการเกิดขึ้นของอัตลักษณ์คู่ขนานสองแบบในหมู่พลเมืองชาวปาเลสไตน์ของอิสราเอล ซึ่งเขาเรียกว่า "การทำให้เป็นทางการเมือง" ^{[ 1 ]}คำที่เทียบเท่าในภาษาอาหรับคือ "Asralah" (أسرلة) ซึ่งมาจากชื่อของ "อิสราเอล" ในภาษาอาหรับ (إسرائيل - Aisraail)

การทำให้เป็นอิสราเอลได้รับการสังเกตในหมู่ชุมชนดรูซในอิสราเอลการศึกษาหนึ่งสังเกตเห็นแนวโน้มว่าในกลุ่มดรูซรุ่นหลังปี 1950 ยิ่งอายุน้อยลงเท่าไร ก็ยิ่งมีแนวโน้มที่จะเลือกใช้ภาษาฮีบรูมากกว่าภาษาอาหรับมากขึ้นเท่านั้น โดยดรูซรุ่นใหม่จำนวนมากที่ใช้สื่อสังคมออนไลน์แทบจะไม่มีการใช้ภาษาอาหรับในกลุ่มเพื่อนดรูซด้วยกันเลย^{[ 2 ]}

คำว่า "การทำให้เป็นอิสราเอล" (Israelization) บางครั้งก็ใช้เพื่ออธิบายการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองในสังคมฮาเรดี ในอิสราเอล โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่ออธิบายการบูรณาการเข้าสู่ระบบการเมืองของอิสราเอล การใช้สื่อทั่วไปในภาษา ฮีบรู ที่เพิ่มมากขึ้น การบูรณาการเข้าสู่ตลาดแรงงานของอิสราเอล เป็นต้น นอกจากนี้ บางครั้งยังใช้เพื่ออธิบายการกลืนกลายทางวัฒนธรรมของผู้อพยพชาวยิวมายังอิสราเอล ( อาลียาห์ ) ในหมู่ชาวอิสราเอลที่เกิดในประเทศและในหมู่ผู้อพยพชาวยิวรุ่นเก่าด้วย