เจมส์ ฮอลล์ บรูคส์
เกิด	( 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2473 ) 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2473 พูลาสกีรัฐเทนเนสซี
เสียชีวิต	18 เมษายนพ.ศ. 2440 (อายุ 67 ปี) เซนต์หลุยส์ รัฐมิสซูรี
การศึกษา	มหาวิทยาลัยไมอามี
อาชีพ	นักบวช นักเขียน
คู่สมรส	ซูซาน แอนน์ โอลิเวอร์ ​ ( ม.ค.  1854 )
เด็ก	5
ลายเซ็น

เจมส์ ฮอลล์ บรูคส์ (27 กุมภาพันธ์ 1830 – 18 เมษายน 1897) เป็นศิ ษยาภิบาล นิกายเพรสไบทีเรียนชาว อเมริกัน ผู้นำคริสเตียน และนักเขียน บรูคส์นำคริสตจักรในโอไฮโอและมิสซูรีตลอดระยะเวลา 43 ปี เขากลายเป็นผู้นำในหมู่เพื่อนร่วมงานในที่ประชุมพระคัมภีร์ไนแอการาซึ่งนำไปสู่การเป็น บรรณาธิการวารสารชื่อ "ความจริง: หรือ คำพยานเพื่อพระคริสต์ " มรดกของเขายังพบได้ในหนังสือ จุลสาร และเอกสารเผยแพร่มากมายที่เขาผลิตขึ้น

บรูคส์เกิดที่เมืองพูลาสกี รัฐเทนเนสซีเมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1830 ในครอบครัวที่สืบเชื้อสายมาจากนักบวชทั้งสองฝ่าย เมื่อเขายังเด็กมาก บิดาของเขาซึ่งเป็นบาทหลวงนิกายเพรสไบทีเรียนก็เสียชีวิต บรูคส์เดินทางไปศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยไมอามีใน เมืองอ็อกซ์ฟอร์ ด รัฐโอไฮโอและสำเร็จการศึกษาในปี ค.ศ. 1853 ^{[ 1 ]}เขาเคยศึกษาต่อที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์พรินซ์ตัน เป็นระยะเวลาสั้นๆ แต่ปฏิเสธความช่วยเหลือทางการเงิน เมื่อเขา "ถูกบังคับให้หยุดการศึกษาด้านศาสนศาสตร์เนื่องจากขาดแคลนทุนทรัพย์" เขาจึงกลับไปโอไฮโอ[ ^{2 ] หลังจาก}ตั้งรกรากในเซนต์หลุยส์แล้ว เขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์สาขาศาสนศาสตร์ในปี ค.ศ. 1864 จากทั้งมหาวิทยาลัยมิสซูรี^{[ 3 ]}และวิทยาลัยเวสต์มินสเตอร์^{[ 2 ]}

หลังจากกลับมายังโอไฮโอไม่นาน ในวันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2397 เจมส์ ฮอลล์ บรูคส์ ได้รับการแต่งตั้งและเข้ารับตำแหน่งเป็นบาทหลวงของโบสถ์เพรสไบทีเรียนแห่งแรกในเดย์ตัน ไม่นานนักเขาก็ได้รับการเรียกตัวให้ไปเป็นบาทหลวงที่โบสถ์เพรสไบทีเรียนแห่งที่สองในเซนต์หลุยส์โดยเทศนาที่นั่นเป็นครั้งแรกในวันที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2391 ^{[ 4 ]}ในปี พ.ศ. 2307 สมาชิกจากโบสถ์เพรสไบทีเรียนแห่งที่สองได้ก่อตั้งกลุ่มคริสตชนใหม่ขึ้นที่ถนนวอลนัทและถนนสายที่ 16 ซึ่งได้มีการสร้างอาคารใหม่ขึ้น บรูคส์ได้เป็นบาทหลวงของโบสถ์เพรสไบทีเรียนถนนวอลนัทที่เกิดขึ้นใหม่นี้ กลุ่มคริสตชนนี้ได้ย้ายไปที่อาคารโบสถ์ใหม่ที่มุมถนนวอชิงตันและถนนคอมป์ตันในปี พ.ศ. 2322 กลายเป็นโบสถ์เพรสไบทีเรียนวอชิงตันและคอมป์ตัน ซึ่งบรูคส์ยังคงอยู่ที่นั่นจนกระทั่งเสียชีวิตในวันอาทิตย์อีสเตอร์ วันที่ 18 เมษายน พ.ศ. 2340 ^{[ 5 ]}

บรูคส์มีความรู้ลึกซึ้งเกี่ยวกับภาษาดั้งเดิมของพระคัมภีร์ มีความจำดีเยี่ยม และอ่านและศึกษาพระคัมภีร์อย่างต่อเนื่อง^{[ 6 ]}เขาเชื่อว่าพระคัมภีร์สมบูรณ์แบบ ปราศจากข้อผิดพลาด และด้วยเหตุนี้จึงไม่ผิดพลาดและเปลี่ยนแปลงไม่ได้^{[ 7 ]}ความรู้อันน่าทึ่งนี้ควบคู่ไปกับความสามารถในการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพสูง เบนจามิน บี. วอร์ฟิลด์ซึ่งในขณะนั้นเป็นศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาที่วิทยาลัยพรินซ์ตัน ได้เขียนถึงบรูคส์ว่า: "รูปร่างใหญ่โต ท่าทางสง่างาม พูดจาคล่องแคล่วและทรงพลัง เปี่ยมด้วยความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้า เต็มไปด้วยอารมณ์ ไม่ว่าจะอยู่บนแท่นเทศน์หรือบนเวที วาทศิลป์ของเขาไม่เพียงแต่ดึงดูดความสนใจ แต่ยังครอบงำความรู้สึกและควบคุมความเชื่อมั่นของผู้ฟัง ... [เขามี] เสียงดุจสิงโตและความรุนแรงดุจเอลียาห์ ... คริสเตียนของเขาไม่ใช่คริสเตียน ที่อ่อนแอ " ^{[ 8 ]}

บรูคส์เป็นผู้เชื่อในลัทธิ ก่อนยุคพันปี โดยเชื่อว่าไม่มีที่ใดในพันธสัญญาใหม่ที่มี "แม้แต่คำใบ้เกี่ยวกับยุคพันปี... ก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์" ^{[ 9 ]}ในช่วงเวลาพันปีนี้ พระคริสต์จะทรงปกครอง และ "อิสราเอลจะได้เห็นการสำเร็จตามพันธสัญญาที่ทรงสัญญาไว้อย่างไม่มีเงื่อนไขในพันธสัญญาเดิม " ^{[ 10 ]} ยุคพันปีจะตามมาหลังจาก "การฟื้นคืนชีพและการรับขึ้นสวรรค์" ของผู้เชื่อ และช่วงเวลาแห่ง "ความชั่วร้ายถึงขีดสุด" ก่อนที่พระคริสต์จะเสด็จกลับมาพร้อมกับคริสตจักรของพระองค์เพื่อปกครองแผ่นดินโลก^{[ 9 ]}

เจมส์ ฮอลล์ บรูคส์ ถือเป็น "บิดาผู้ก่อตั้ง" ของลัทธิแบ่งยุคในสหรัฐอเมริกา ร่วมกับบุคคลอย่างดไวต์ แอล. มูดี้ , อโดนิรัม จูดสัน กอร์ดอน , ซี.ไอ. สโคฟิลด์ , วิลเลียม ยูจีน แบล็กสโตนและอาร์โน ซี . เกเบลีน ในคำนำของพจนานุกรมเทววิทยาพรีมิลเลนเนียลมัล คูช เขียนว่า "ไม่ใช่ว่าผู้ที่เชื่อในพรีมิลเลนเนียลทุกคนจะเป็นผู้ที่เชื่อในลัทธิแบ่งยุค แต่ผู้ที่เชื่อในลัทธิแบ่งยุคทุกคนเป็นผู้ที่เชื่อในพรีมิลเลนเนียล" ^{[ 11 ]}ในบรรดาความเชื่อของพวกเขา ผู้ที่เชื่อในลัทธิแบ่งยุคถือว่าพระคัมภีร์ไม่มีข้อผิดพลาด ได้รับการดลใจจากพระเจ้า และต้องได้รับการตีความอย่างสอดคล้องกับการตีความตามตัวอักษร-ไวยากรณ์-ประวัติศาสตร์ ตามปกติ ซึ่งเป็นมุมมองที่เป็นพื้นฐานสำหรับบรูคส์

บรูคส์เป็นผู้นำการประชุมพระคัมภีร์ไนแอการาเป็นเวลาหลายปี ซึ่ง "ช่วยเผยแพร่หลักการแบ่งยุคสมัยไปทั่วอเมริกา" ^{[ 12 ]} ความเชื่อก่อนยุคพันปีและหลักการแบ่งยุคสมัยได้ถูกรวมเข้าไว้ในคำสารภาพศรัทธาปี 1878 (หลักความเชื่อไนแอการา) ซึ่งส่วนใหญ่เขียนโดยบรูคส์และได้รับการรับรองโดยการประชุมพระคัมภีร์ไนแอการา^{[ 13 ]}

บรูคส์เป็นนักเขียนที่มีผลงานมากมาย โดยเขียนหนังสือ จุลสาร บทความ และวารสารมากกว่า 200 ชิ้น เขาเป็นครูสอนพระคัมภีร์ที่มีชื่อเสียงและเป็นบรรณาธิการของThe Truth or Testimony for Christซึ่งเป็นวารสารที่ทำหน้าที่เป็นสื่ออย่างเป็นทางการของขบวนการก่อนยุคพันปี ร่วมกับวารสารWatchwordจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 1897 งานเขียนของบรูคส์หลายชิ้นมีให้เลือกอ่านในรูปแบบดิจิทัลและฉบับพิมพ์ซ้ำ ตัวอย่างมีดังต่อไปนี้

• เค้าโครงหนังสือต่างๆ ในพระคัมภีร์ (ไม่มีวันที่)
• การอ่านพระคัมภีร์เกี่ยวกับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ (ไม่มีวันที่)
• แกลบและข้าวสาลี การปกป้องแรงบันดาลใจทางวาจา (1891)
• พระเยซูทรงฟื้นคืนชีพหรือไม่? หนังสือที่เขียนขึ้นเพื่อช่วยเหลือผู้ที่สงสัยอย่างสุจริต (ไม่มีวันที่ระบุ)
• จากความตายสู่ชีวิต หรือ คนบาปได้รับการช่วยให้รอด (ไม่มีวันที่)
• พระเจ้าตรัสถ้อยคำเหล่านี้ทั้งหมด (1895)
• เพลงสวดพระวรสาร (1871)
• พระองค์ไม่ได้อยู่ที่นี่: การฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ (1896)
• หนทางสู่ความรอด: หรือ ผู้ทำบาปที่ได้รับการชี้ทางสู่พระผู้ช่วยให้รอด (1864)
• "ฉันกำลังมา" (1895)
• เพื่อเป็นอนุสรณ์แด่: แฮมิลตัน โรวัน แกมเบิล ผู้ว่าการรัฐมิสซูรี (ค.ศ. 1864)
• พระคัมภีร์ได้รับการดลใจจากพระเจ้าหรือไม่?   (ไม่มีวันที่)
• พระคัมภีร์เป็นความจริงหรือไม่? (1877)
• อิสราเอลและคริสตจักร ซึ่งเป็นคำที่แยกออกจากกันตามที่พบในพระวจนะของพระเจ้า (ไม่มีวันที่)
• ชีวิตผ่านทางพระผู้ทรงชีวิต (1891)
• คริสเตียนสามารถเต้นรำได้หรือไม่? (1869)
• มารานาธา: หรือ พระยาห์เวห์เสด็จมา (1889)
• สัจธรรมปัจจุบัน: คำพยานของพระวิญญาณบริสุทธิ์เกี่ยวกับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเจ้า ความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์ และบุคลิกภาพของพระวิญญาณบริสุทธิ์ (1877)
• พระคัมภีร์ภายใต้การโจมตี
• พระคริสต์ (1893)
• พระวิญญาณบริสุทธิ์ (nd)
• ปริศนาแห่งความทุกข์ (1890)
• หนทางที่ชัดเจน  (ไม่มีวันที่)
• จนกว่าเขาจะมา (1891)

ในปี ค.ศ. 1854 หลังจากกลับจากการศึกษาช่วงสั้นๆ ที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์พรินซ์ตัน และตอบรับการเรียกให้รับใช้ในฐานะบาทหลวงที่คริสตจักรเพรสไบทีเรียนแห่งแรกในเดย์ตัน รัฐโอไฮโอ บรูคส์ได้แต่งงานกับซูซาน แอนน์ โอลิเวอร์ พวกเขามีลูกสาวห้าคน เอ็ตตา โอลิเวอร์ บรูคส์ มีชีวิตอยู่ระหว่างปี ค.ศ. 1856 ถึง 1872 ซูซาน แมรี บรูคส์ (ค.ศ. 1861–1936) แต่งงานกับเซลเดน พี. สเปนเซอร์ซึ่งต่อมาได้เป็นวุฒิสมาชิกสหรัฐฯ ซาราห์ เลซี บรูคส์ (ค.ศ. 1864–1886) แต่งงานกับเอเธลเบิร์ต ดัดลีย์ วอร์ฟิลด์ซึ่งต่อมาได้เป็นอธิการบดีของมหาวิทยาลัยไมอามี จูดิธ เบอร์ธา บรูคส์ (ค.ศ. 1866–1905) แต่งงานกับแฮร์รี เฟรนช์ ไนท์ นักการเงินจากเซนต์หลุยส์ โอลิฟ เจ. บรูคส์ (ค.ศ. 1872–1930) แต่งงานกับเดวิด ริดเดิล วิลเลียมส์ ผู้เขียนหนังสือJames H. Brookes: A Memoirในปี ค.ศ. 1897 สามีคนที่สองของโอลิฟคือบาทหลวงแฮร์ริส เอช. เกร็ก บรูคส์เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1897 ในวันอาทิตย์อีสเตอร์ ซูซาน ภรรยาของเขา เสียชีวิตในปี 1910 บรูคส์และภรรยา พร้อมด้วยลูกๆ ทุกคน ยกเว้นจูดิธ ถูกฝังอยู่ที่สุสานเบลเลฟอนเทน เมืองเซนต์หลุยส์ รัฐมิสซูรี

โรงเรียนฝึกอบรมพระคัมภีร์สำหรับผู้ปฏิบัติงานฆราวาสแห่งเซนต์หลุยส์ก่อตั้งขึ้นในเมืองเซนต์หลุยส์ในปี 1909 ต่อมาโรงเรียนได้เปลี่ยนชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่บรูคส์ และเป็นที่รู้จักในชื่อสถาบันพระคัมภีร์บรูคส์เป็นเวลาหลายปี หลังจากได้รับการรับรอง ชื่อจึงเปลี่ยนเป็นวิทยาลัยพระคัมภีร์บรูคส์วิทยาลัยแห่งนี้ยังคงเปิดดำเนินการอยู่ในปัจจุบันที่เมืองเซนต์หลุยส์ รัฐมิสซูรี

• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับ James Hall Brookesที่Internet Archive