กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 3 นาที

แยน คอตต์

Jan Kott (27 ตุลาคม 1914 – 22 ธันวาคม 2001) เป็นนักกิจกรรมทางการเมือง นักวิจารณ์ และนักทฤษฎี ละคร ชาว โปแลนด์ [ 1 ] เขาเป็นผู้สนับสนุน ลัทธิสตาลินในโปแลนด์...

แยน คอตต์

แยน คอตต์
แยน คอตต์
เกิด( 27 ตุลาคม 1914 )27 ตุลาคม พ.ศ. 2457
วอร์ซอ ประเทศโปแลนด์ ( รัฐสภาโปแลนด์)
เสียชีวิต22 ธันวาคม 2544 (22 ธันวาคม 2544)(อายุ 87 ปี)
ผลงานที่โดดเด่นเชกสเปียร์ ผู้ร่วมสมัยของเรา
รางวัลอันทรงเกียรติรางวัลเฮอร์เดอร์(ปี 1964)

Jan Kott (27 ตุลาคม 1914 – 22 ธันวาคม 2001) เป็นนักกิจกรรมทางการเมือง นักวิจารณ์ และนักทฤษฎีละครชาว โปแลนด์ [ 1 ]เขาเป็นผู้สนับสนุนลัทธิสตาลินในโปแลนด์มาเกือบสิบปีหลังจากการยึดครองของโซเวียต Kott สละสมาชิกภาพพรรคคอมมิวนิสต์ในปี 1957 หลังจากการต่อต้านสตาลินในเดือนตุลาคมปี 1956 เขาลี้ภัยไปยังสหรัฐอเมริกาในปี 1965 [ 2 ] [ 3 ]เขาได้รับการยกย่องว่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อการผลิตละครเชกสเปียร์ ในโลกตะวันตก ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 [ 4 ]

ชีวิต

ฮูโก สไตน์เฮาส์ เกิดที่วอร์ซอในปี 1914 ในครอบครัวชาวยิว เขาเข้ารับศีลล้างบาปในศาสนาคาทอลิกเมื่ออายุได้ 5 ขวบ ต่อมาเขากลายเป็นคอมมิวนิสต์ในช่วงทศวรรษ 1930 และมีส่วนร่วมในการปกป้องวอร์ซอ ในเดือนมิถุนายน ปี 1939 เขาแต่งงานกับลิเดีย สไตน์เฮาส์ บุตรสาวของฮูโก สไตน์เฮาส์ นักคณิตศาสตร์และ นัก การศึกษา

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2482 คอตต์ได้เข้าร่วมรบในกองทัพโปแลนด์ในการรณรงค์ที่ไร้ผลต่อต้านการรุกรานของเยอรมัน จากนั้นหลังจากอยู่ที่ลวีฟระยะหนึ่ง เขาก็กลับไปยังวอร์ซอที่ถูกนาซียึดครอง[ 5 ]หลังสงครามโลกครั้งที่สองเขาเป็นที่รู้จักในฐานะบรรณาธิการบริหารของนิตยสารวรรณกรรมKuźnicaและในฐานะนักทฤษฎีชั้นนำของโปแลนด์เกี่ยวกับสัจนิยมสังคมนิยม[ 3 ] ในปี พ.ศ. 2492 เมื่อทางการคอมมิวนิสต์กระชับการควบคุมในทุกด้านของชีวิต คอตต์ได้รับตำแหน่งเป็นศาสตราจารย์ในวรอตสวาฟและถอยห่างจากชีวิตทางการเมือง เขาชื่นชมโจเซฟ สตาลิน แต่ส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่โรงละคร ในปี พ.ศ. 2494 ในช่วงเวลาที่มืดมนที่สุดของการก่อการร้ายของโซเวียต คอตต์ได้ตีพิมพ์แถลงการณ์เชิงอุดมการณ์เกี่ยวกับบทบาทของโรงละคร ชื่อเรื่อง "O teatr godny naszej epoki" (เพื่อโรงละครที่คู่ควรกับยุคสมัยของเรา) ซึ่งเขาเรียกร้องให้มีโรงละคร "ใหม่" ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของพรรคและอุดมการณ์ของพรรค นักประวัติศาสตร์ Teresa Wilniewczyc ตั้งข้อสังเกตว่า ความกระตือรือร้นของเขาในการควบคุมแบบเบ็ดเสร็จเหนือโลกแห่งวัฒนธรรมโปแลนด์นั้น "มากเกินกว่าที่จำเป็น" มีเพียงหลังจากยุคสตาลินสิ้นสุดลงเท่านั้นที่เขากลายเป็นผู้วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง (มีนาคม 1956) เขาสละสมาชิกภาพพรรคคอมมิวนิสต์ในปี 1957 [ 3 ]ในปี 1964 เขาเป็นหนึ่งในผู้ลงนามในจดหมายที่เรียกว่าจดหมาย 34 ฉบับถึงนายกรัฐมนตรีJózef Cyrankiewiczเกี่ยวกับเสรีภาพทางวัฒนธรรม

อาชีพช่วงหลัง

Kott เดินทางไปสหรัฐอเมริกาในปี 1965 ด้วยทุนการศึกษาจากมูลนิธิฟอร์ด[ 3 ]เขาบรรยายที่เยลและเบิร์กลีย์แต่ใช้เวลาตั้งแต่ปี 1969 ถึง 1983 สอนที่มหาวิทยาลัยสโตนีบรูกจนกระทั่งเกษียณ[ 6 ]ทางการโปแลนด์ปฏิเสธที่จะต่ออายุหนังสือเดินทางของเขาหลังจากสามปี ซึ่งทำให้เขาตัดสินใจลี้ภัย ส่งผลให้เขาถูกปลดออกจากตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยวอร์ซอ เขาเป็นทั้งกวี นักแปล และนักวิจารณ์วรรณกรรม และเป็นหนึ่งในนักเขียนบทความที่มีผลงานมากที่สุดของสำนักโปแลนด์ในอเมริกา เขาเสียชีวิตในซานตาโมนิกา รัฐแคลิฟอร์เนียหลังจากหัวใจวายในปี 2001 [ 7 ]

ในฐานะนักวิจารณ์ละคร Kott ได้รับการยกย่องจากการตีความวรรณกรรมคลาสสิก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเชกสเปียร์ในหนังสือที่มีอิทธิพลของเขาเรื่อง Shakespeare, Our Contemporary (1964) เขาตีความบทละครโดยพิจารณาจากประสบการณ์ทางปรัชญาและอัตถิภาวนิยมของศตวรรษที่ 20 เสริมด้วยเรื่องราวชีวิตของเขาเอง สำเนียงอัตชีวประวัตินี้กลายเป็นเอกลักษณ์ของการวิจารณ์ของเขา ดังที่เห็นได้จากบทความรวมเล่มเกี่ยวกับละครของเขาเรื่องThe Gender of Rosalind [ 8 ] Kottพยายามเปรียบเทียบเชกสเปียร์กับEugène IonescoและSamuel Beckettแต่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งที่สุดของเขามาจากการเปรียบเทียบเชกสเปียร์กับชีวิตของเขาเอง เขาใช้แนวทางที่คล้ายกันในการตีความโศกนาฏกรรมกรีกในThe Eating of the Godsมีรายงานว่า ภาพยนตร์เรื่อง King LearของPeter BrookและMacbethของRoman Polanski (ทั้งสองเรื่องสร้างในปี 1971) ได้รับอิทธิพลจากมุมมองของ Kott เกี่ยวกับโศกนาฏกรรมชั้นสูงของเชกสเปียร์ที่เกี่ยวข้องกับ "ฝันร้ายแห่งประวัติศาสตร์" ในศตวรรษที่ 20 นอกจากนี้ บทความรวมเล่มอีกชุดของ Kott เรื่องThe Memory of the Body: Essays on Theatre and Deathยังขยายอิทธิพลของเขาออกไปนอกวงการละครในโลกที่ใช้ภาษาอังกฤษอีกด้วย[ 9 ]

Kott เขียนหนังสือและบทความมากมายที่ตีพิมพ์ในวารสารอเมริกัน เช่นThe New Republic , Partisan ReviewและThe New York Review of Booksนอกจากเชกสเปียร์และโศกนาฏกรรมกรีกแล้ว เขายังเขียนเกี่ยวกับโรงละครของญี่ปุ่น Tadeusz KantorและJerzy Grotowski อีก ด้วย เขาแปลผลงานของJean-Paul Sartre , Denis Diderot , Eugène IonescoและMolièreเป็นภาษาโปแลนด์และภาษาอังกฤษ[ 10 ]

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jan_Kott&oldid=1284645498 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ แยน คอตต์

Jan Kott (27 ตุลาคม 1914 – 22 ธันวาคม 2001) เป็นนักกิจกรรมทางการเมือง นักวิจารณ์ และนักทฤษฎี ละคร ชาว โปแลนด์ [ 1 ] เขาเป็นผู้สนับสนุน ลัทธิสตาลินในโปแลนด์...

ชีวิต

ฮูโก สไตน์เฮาส์ เกิดที่ วอร์ซอ ในปี 1914 ในครอบครัวชาวยิว เขาเข้ารับศีลล้างบาปในศาสนาคาทอลิกเมื่ออายุได้ 5 ขวบ ต่อมาเขากลายเป็นคอมมิวนิสต์ในช่วงทศวรรษ 1930 และมีส่วนร่วมในการปกป้องวอร์ซอ ในเดือนมิถุนายน ปี 1939 เขาแต่งงานกับลิเดีย สไตน์เฮาส์ บุตรสาวของ ฮูโก...

อาชีพช่วงหลัง

Kott เดินทางไปสหรัฐอเมริกาในปี 1965 ด้วยทุนการศึกษาจากมูลนิธิฟอร์ด [ 3 ] เขาบรรยายที่ เยล และ เบิร์กลีย์ แต่ใช้เวลาตั้งแต่ปี 1969 ถึง 1983 สอนที่ มหาวิทยาลัยสโตนีบรูก จนกระทั่งเกษียณ [ 6 ] ทางการโปแลนด์ปฏิเสธที่จะต่ออายุหนังสือเดินทางของเขาหลังจากสามปี...