ฌอง มาร์กาเล (23 พฤษภาคม 1928 ในปารีส – 23 พฤศจิกายน 2008) เป็นนามปากกาของฌอง แบร์ทรองด์นักประวัติศาสตร์ นักเขียน กวี พิธีกรรายการวิทยุ อาจารย์ และครูสอนภาษาฝรั่งเศสระดับมัธยมปลายชาวฝรั่งเศสที่อาศัยอยู่ในแคว้น บริตตานี ในฐานะอดีตผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมเซลติกที่มหาวิทยาลัยซอร์บอนน์ เขาได้ทำการวิจัยเกี่ยวกับวัฒนธรรมและจิตวิญญาณก่อนยุคคริสต์ศาสนาและยุคกลาง เขาได้ตีพิมพ์หนังสือมากมายเกี่ยวกับอารยธรรมเซลติก โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาทของสตรีในวัฒนธรรมเซลติก และวรรณกรรมเกี่ยว กับกษัตริย์อาเธอร์

ผลงานมากมายของเขามีเนื้อหาหลากหลาย ตั้งแต่การสรุปตำนานต่างๆ ความสัมพันธ์ของตำนานเหล่านั้นกับเรื่องราวต่างๆ เช่นอัศวินเทมพลาร์ชาวคาธารและปริศนา แห่ง แร นส์- เลอ-ชาโต แอตแลนติ ส อารยธรรมการสร้างสิ่งก่อสร้าง ด้วยหินขนาดใหญ่ลัทธิดรูอิด และชีวประวัติของนักบุญโคลัมบา

• ชาวเคลต์: การเปิดเผยต้นกำเนิดในตำนานและประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมตะวันตก ( ISBN) 0-89281-413-6)
• มงเซกูร์และปริศนาแห่งชาวคาธาร ( ISBN) 0-89281-090-4)
• สตรีแห่งชาวเคลต์ (1972)
• พวกดรูอิด: นักบวชแห่งธรรมชาติของชาวเซลติก ( ISBN) 0-89281-703-8)
• มหาวิหารพระแม่มารีดำ: พวกดรูอิดและพิธีกรรมลึกลับแห่งชาร์ตร์
• ราชาแห่งชาวเคลต์: ตำนานอาร์เธอร์และประเพณีเคลต์
• เมอร์ลิน: นักบวชแห่งธรรมชาติ
• มหากาพย์แห่งไอร์แลนด์ยุคเซลติก: นิทานโบราณแห่งความลึกลับและเวทมนตร์
• เทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่: การเคารพสักการะพลังแห่งสตรีศักดิ์สิทธิ์ตั้งแต่ยุคหินเก่าจนถึงปัจจุบัน
• โบสถ์แมรี แม็กดาลีน: สตรีศักดิ์สิทธิ์และสมบัติแห่งแรนส์-เลอ-ชาโต

แม้ว่ามาร์คาเลจะนำเสนอตัวเองว่าเป็นผู้มีความรู้กว้างขวางในหัวข้อที่เขาเขียน แต่คุณค่าของงานของเขากลับเป็นที่ถกเถียงกัน การใช้ความรู้ทางวิชาการอย่างสร้างสรรค์และแนวโน้มที่จะก้าวกระโดดในการให้เหตุผลอย่างมาก ทำให้บรรดานักวิชาการที่ยึดวิธีการแบบบรรทัดฐานและอนุรักษ์นิยมมากกว่าไม่เห็นด้วย และความสนใจของเขาในหัวข้อที่นักวิจารณ์มองว่าน่าสงสัย รวมถึงสาขาต่างๆ ของไสยศาสตร์ได้ทำให้เขามีผู้ต่อต้านมากพอๆ กับผู้ชื่นชม อีกแหล่งที่มาของข้อโต้แย้งคือการที่เขาใช้ แนวคิด " จิตไร้สำนึกส่วนรวม " ของคาร์ล จุงเป็นเครื่องมือในการอธิบาย เนื่องจากนักจิตวิทยาจำนวนมากนอกเหนือจากจิตวิทยาเชิงลึกแบบจุงไม่ยอมรับแนวคิดนี้

ชื่อเสียงของเขาที่อ่อนแออยู่แล้วยิ่งเสื่อมเสียลงไปอีกในปี 1989 เมื่อเขาเข้าไปพัวพันกับ คดี ลอกเลียนแบบ ผลงาน หลังจากที่เขาตีพิมพ์หนังสือคู่มือที่จริงจังและมีหลักฐานครบถ้วนเกี่ยวกับสิ่งแปลกประหลาดและโบราณวัตถุของ แคว้นบริตตานีภายใต้ชื่อของตนเองซึ่งเนื้อหาในหนังสือเล่มนั้นเคยถูกตีพิมพ์มาก่อนแล้วเมื่อยี่สิบปีก่อนโดยนักเขียนคนอื่น ผ่านสำนักพิมพ์เดียวกัน

นักวิชาการชาวเบรอตงChristian-Joseph Guyonvarc'hได้วิพากษ์วิจารณ์ Markale ดังนี้ “นาย Jean Bertrand หรือที่รู้จักกันในชื่อ Jean Markale เรียกตัวเองว่าเป็นศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีคลาสสิก เขาไม่เคยบอกว่าเขาสอนอยู่ที่ไหน แต่ [...] เขาไม่สามารถออกเสียงภาษากรีก ได้อย่างถูกต้อง ไม่รู้เรื่องภาษาละตินเลย [...] เขาไม่รู้ว่าการผันคำใน ภาษา ไอริช มีกี่กรณี (บางครั้งเขาบอกว่าสอง บางครั้งบอกว่าสาม) [...] Jean Markale อ้างอิงผลงานของตัวเองอย่างภาคภูมิใจในงานเขียนที่ตีพิมพ์ในภายหลัง และทุกครั้งที่มีการกล่าวถึงข้อความภาษาไอริช เขาจะแนะนำให้ผู้อ่านไปดู 'มหากาพย์เซลติก' ของเขา ราวกับว่าหนังสือเล่มนั้นมีคำแปลจริง ๆ หรือถือเป็นแหล่งอ้างอิงพื้นฐานและสำคัญที่สุดในเรื่องนี้ ทั้งหมดนี้เป็นเพียงเรื่องตลกเท่านั้น” ^{[ 1 ]}

อย่างไรก็ตาม สำหรับคนอื่นๆ การนำเสนอเชิงวิชาการที่ไม่เคร่งครัดของเขานั้นสมดุลด้วย "ประเด็นที่ลึกซึ้งที่มาร์กาเลได้นำเสนอเกี่ยวกับข้อความต่างๆ การตีความฉากบางฉากอย่างชาญฉลาด และความคล้ายคลึงที่ชวนให้คิดกับประเพณีอื่นๆ" ^{[ 2 ]}