ฌอง ปาร์วูเลสโก
เกิด	Ion Pârvulescu ( 29 กันยายน 1929 ) 29 กันยายน 1929 เมืองปิเตชติประเทศโรมาเนีย
เสียชีวิต	21 พฤศจิกายน 2553 (อายุ 81 ปี) บูโลญ-บียองกูร์ประเทศฝรั่งเศส
สัญชาติ	โรมาเนียฝรั่งเศส
อาชีพ	นักปรัชญา นักเขียน นักวิจารณ์ภาพยนตร์ นักข่าว
การศึกษา
อัลมา มัธยฐาน	มหาวิทยาลัยปารีส
งานปรัชญา
ยุค	ปรัชญาร่วมสมัย
ภูมิภาค	ปรัชญาฝรั่งเศส
โรงเรียน	ลัทธิชาตินิยมแพนยุโรปลัทธิยูเรเซีย
สถาบันต่างๆ	กรีซ
นักเรียนที่โดดเด่น	อเล็กซานเดอร์ ดูจิน
ภาษา	ภาษาฝรั่งเศส

ฌอง ปาร์วูเลสโก (เกิดIon Pârvulescuเมื่อวันที่ 29 กันยายน 1929 – เสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน 2010) เป็นนักปรัชญา นักเขียน และนักข่าวฝ่ายขวาจัดชาวโรมาเนีย-ฝรั่งเศส^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} เขาเป็นทายาทของ ความคิดแบบดั้งเดิมในสายความคิดแบบนิรันดร์ของเรเน่ เกอนอนแต่เหนือสิ่งอื่นใดคือสายความคิดของจูเลียส เอโวลา เขา เป็นผู้เห็นอกเห็นใจกลุ่มNouvelle Droiteและเป็นคาทอลิกที่ไม่ธรรมดาซึ่งใกล้ชิดกับลัทธิ เทวนิยมแบบโลกนิยมรูปแบบ หนึ่ง เขาเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากนวนิยายจำนวนมากของเขาและรูปแบบการเขียนเชิงกวีแบบใหม่ที่ผสมผสานกับสัญชาตญาณและปริศนา "ลึกลับ" เขามีอิทธิพลสำคัญต่อบุคคลฝ่ายขวาจัดหลายคนในยุโรป^{[ 4 ]}

Ion Pârvulescu เกิดที่เมืองPitești ประเทศโรมาเนียในปี 1929 หลังจากเข้าเรียนที่โรงเรียนนายร้อย เขาได้หลบหนีระบอบคอมมิวนิสต์ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ในโรมาเนียในเดือนกรกฎาคม 1948 โดยการว่ายน้ำข้ามแม่น้ำดานูบไปยังยูโกสลาเวียเขาถูกทางการยูโกสลาเวียจับกุมและส่งไปยังค่ายแรงงานบังคับทางการเมืองใกล้เมือง Tuzlaแต่เขาหนีออกมาได้และลักลอบเดินทางไป ยัง ออสเตรียในเดือนสิงหาคม 1949 เขามาถึงปารีสในปี 1950 และเข้าเรียนวิชาปรัชญาและวรรณคดีที่มหาวิทยาลัยซอร์บอนน์แม้ว่าจะไม่ได้เรียนอย่างจริงจัง แต่เขาชอบที่จะไปร่วมกิจกรรมในแวดวงวรรณกรรม ศิลปะ และภาพยนตร์มากกว่า เขายังดำรงตำแหน่งเลขาธิการของ “ศูนย์สหภาพนักข่าวและนักเขียนชาวโรมาเนียผู้ลี้ภัยประชาธิปไตย” ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1950 และมีสมาชิกประมาณสามสิบคน^{[ 5 ]}ต่อมาเขาได้รับสัญชาติฝรั่งเศส^{[ 6 ]} เขายังมีความสัมพันธ์กับกลุ่มผู้ลี้ภัย Iron Guardในฝรั่งเศสด้วย^{[ 1 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2521 เขาเป็นหนึ่งในสมาชิกผู้ก่อตั้งคณะกรรมการปัญญาชนเพื่อยุโรปแห่งเสรีภาพ^{[ 7 ]}

Jean Parvulesco ผู้เขียนผลงานที่หลากหลาย (นวนิยาย บทความ และบทกวี) เริ่มตีพิมพ์ตั้งแต่ทศวรรษ 1980 เป็นต้นมา เขาสนิทสนมกับGroupement de recherche et d'études pour la allowance européenne (กรีซ)จากนั้นจึงใกล้ชิดกับกลุ่ม European Synergies ที่แตกคอ^{[ 8 ]}เช่นเดียวกับRaymond Abellio , Jacques Bergier , Arno Breker , Jean Daniélou , Guy Dupré , Mircea Eliade , Vintila Horia , Henry Montaigu, Louis Pauwels , Dominique de Rouxและในโลกของภาพยนตร์ถึงJean-Luc Godardและนักแสดงเช่นCarole Bouquet , Aurora Cornu , Ava GardnerและBulle Ogier

เขารักษาความสัมพันธ์กับนักเขียนหลากหลายท่าน เช่นปิแอร์ บูตอง , อแลง เดอ เบอนัวต์ , มาร์เกอริต ดูราส , จูเลียส เอโวลา , มาร์ติน ไฮเดก เกอร์ , มิเชล มาร์มิน, เอซรา พาวนด์ , มิเชล ดูร็องซ์ และอีกมากมาย ในปี 1973 เขาได้พบกับมิเชล มูร์เลต์ ซึ่ง ในขณะนั้นเป็นบรรณาธิการนิตยสารมาตูลูและได้ตีพิมพ์บทความขนาดยาวเกี่ยวกับหนังสือLe Cercle rougeของฌอง-ปิแอร์ เมลวิลล์นอกจากนี้เขายังได้ตีพิมพ์งานวิจัยสำคัญสามชิ้นเกี่ยวกับมูร์เลต์ด้วย

• ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแห่งโศกนาฏกรรม (ไปรษณีย์ถึงLa Sanglière , Loris Talmart, 1987)
• สิ่งที่อยู่เบื้องหลังเพลงของ Maguelonne ( La Revue littéraire , Éditions Leo Scheer, no. 16, กรกฎาคม 2548)
• ประวัติของปีศาจร้าย ( ห้าเส้นทางลับในยามค่ำคืน , DVX, 2008)

ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1950 เป็นต้นมา เขาได้เข้าร่วมกลุ่มนักปฏิวัติชาตินิยมบ่อยครั้งเคียงข้างบุคคลสำคัญอย่างJean Didesเขาชื่นชมองค์การกองทัพลับ (OAS) และเป็นสมาชิกของขบวนการปฏิวัติชาตินิยม^{[ 8 ]}ต่อมาเขาได้เขียนบทความเกี่ยวกับภูมิรัฐศาสตร์ในสิ่งพิมพ์ต่างๆ รวมถึงหนังสือพิมพ์รายวันCombatโดยสนับสนุนการสร้าง “แกนปารีส-เบอร์ลิน-มอสโก”เพื่อต่อต้าน “การครอบงำของแองโกล-แซกซอน” ซึ่งเป็นแนวคิดที่Gabriel Hanotaux เคยเสนอไว้ก่อนหน้านี้ และ Raymond Abellio ได้กล่าวถึงไว้ในหนังสือบันทึกความทรงจำเล่มที่สองของเขาLes Militants

ตัวละครนักเขียนสมมติที่มีชื่อเดียวกับเขาปรากฏในÀ bout de souffle (1959) เนื่องจากความใกล้ชิดของเขากับ OAS และการที่เขาอยู่ในสเปนในช่วงเวลาที่ถ่ายทำ บทบาทนี้จึงรับบทโดย Jean-Pierre Melville เนื่องจากมีความคล้ายคลึงกันทางกายภาพ^{[ 5 ]} Antoine de Baecqueตีความการปรากฏตัวนี้ว่าเป็น “การอ้างอิงใต้ดินที่เข้ารหัสอย่างคลุมเครือถึงฟาสซิสต์หนุ่มเชื้อสายโรมาเนีย Jean Parvulesco ที่ Godard พบที่ชมรมภาพยนตร์ Latin Quarter ซึ่งทำให้เขาหลงใหลในจุดยืนสุดโต่งของเขา ผู้ชื่นชมกองทัพของนายพลFrancisco FrancoและNouvelle Vague อย่างแรงกล้า ” ^{[ 9 ]}เขายังปรากฏตัวในภาพยนตร์ของÉric Rohmer ( The Tree, the Mayor and the Mediatheque ), Barbet Schroeder ( Maîtresse ) และอื่นๆ อีก ด้วย

ตั้งแต่เดือนมิถุนายนถึงสิงหาคม พ.ศ. 2503 เขาได้ตีพิมพ์บทความชุดเจ็ดเรื่องในนิตยสารPrimer Plano ของกลุ่มฟาลางิสต์ในสเปน ซึ่งสนับสนุนกลุ่ม Nouvelle Vague อย่างมาก โดยพยายามแสดงให้เห็นว่ากลุ่มนี้เต็มไปด้วยแนวคิดฝ่ายขวาจัด นักวิชาการHélène Liogierตั้งข้อสังเกตว่าเขา “ดูเหมือนจะมีความรู้เกี่ยวกับภาพยนตร์และผู้กำกับของ Nouvelle Vague เป็นอย่างดี” ถึงขั้นอ้างว่ารู้จักกับพวกเขาเป็นการส่วนตัว^{[ 5 ]}

ฌอง ปาร์วูเลสโก ร่วมงานกับ นิตยสารและสื่อต่างๆ มากมาย เช่น Matulu , La Place royale , Contrelittérature , Éléments , Nouvelle École , Rébellion , L'Athenaeum (นิตยสารนานาชาติรัสเซีย), La Revue littéraireและอื่นๆ นอกจากนี้เขายังสนิทสนมกับโทนี่ บายาจาต์ นักเขียนบทและผู้กำกับ ซึ่งเคยประกาศแผนการสร้างสารคดีเกี่ยวกับเขา เขายังปรากฏตัวเป็นตัวประกอบในภาพยนตร์เรื่อง Maîtresseของบาร์เบต์ ชโรเดอร์ โดยเปิดประตูให้เจอราร์ด เดอปาร์ดิเยอ ในฉากเปิดเรื่องก่อนที่จะไล่เขาไป ในปี 1996 เขาปรากฏตัวในนวนิยายเรื่อง Blocus solusของแบร์ทรองด์ เดลคูร์ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับตัวละครของกีย์ เดอบอร์

ฟิลิปป์ บายเลต์นักแปลและนักเขียนบทความผู้รู้จักเขา บรรยายถึงเขาว่าเป็น “นักเล่นตลกที่ไม่เหมือนใครและคนบ้าทางวรรณกรรม (แต่บ้าด้วยอาการบ้าที่แสร้งทำและควบคุมไว้)” ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

ในปี 2015 สาขาโรมาเนียของRussiaTodayได้จัดการประชุมที่อุทิศให้กับ Jean Parvulesco ที่หอสมุดแห่งชาติโรมาเนียโดยมีAlexander Dugin และ Daria Duginaลูกสาวของเขา เข้าร่วมด้วย ^{[ 13 ]}

ในปี 2017 มีการจัดการประชุมนานาชาติที่อุทิศให้กับงานของเขาขึ้นที่^มอลโดวา [ ^{14 ]}ซึ่งมีประธานาธิบดีมอลโดวา ในขณะนั้น คืออิกอร์ โดดอน เข้าร่วมด้วย ^{[ 15 ]}ผู้เข้าร่วมคนอื่นๆ ได้แก่ยูรี รอสกาและที่ปรึกษาประธานาธิบดีอิออน เซบัน^{[ 15 ]}

Christophe Bourseillerซึ่งสนิทกับ Jean-Luc Godard ในวัยเด็กและได้พบกับ Jean Parvulesco ในปี 2010 เพื่อเชิญเขาไปออกรายการโทรทัศน์Ce soir (ou jamais  !)ได้อุทิศหนังสือEn cherchant Parvulesco ของเขา ให้กับความสัมพันธ์ระหว่างชายทั้งสามคน นักข่าวชาวโรมาเนียMirela Roznoveanuอธิบายเขาว่าเป็น "ตัวละครที่แปลกประหลาด ส่วนผสมของอัจฉริยะและตำนาน จิตใจที่แปลกใหม่และขัดแย้ง" ^{[ 16 ]}ในหนังสือAt the water of Babylonโมนิกา โลวิเนสคู เตือนว่า "Jean Parvulescu เป็นมือสมัครเล่นของวันสิ้นโลกและผู้ซึ่งในฐานะ "ฟาสซิสต์" ของเขาสามารถถ่ายทอดวันและคืนอันแสนทรมานของค่ายได้อย่างไร้ที่ติ" ^{[ 16 ]}

ฌอง ปาร์วูเลสโก เป็นบิดาของนักเขียนและนักข่าว คอนสแตนติน ปาร์วูเลสโก ซึ่งว่ากันว่าได้ไปพำนักอยู่ที่อารามโรมาเนียในเทือกเขาคาร์พาเทียนภายใต้ชื่อบาทหลวงนิกันดรอส^{[ 17 ]}เขาเป็นปู่ของสตานิสลาส ปาร์วูเลสโก หนึ่งในผู้ที่อ้างสิทธิ์ใน “บัลลังก์” แห่งอาราอูกาเนียและปาตาโกเนีย^{[ 18 ]}

จากการวิเคราะห์บทความของเขาในPrimer Planoเกี่ยวกับ Nouvelle Vague นักวิชาการ Hélène Liogier ระบุว่าเขา “ปกป้องคุณธรรมของระเบียบที่กำหนดโดยสันตะปาปาและระบอบกษัตริย์” “สนับสนุนลัทธิชาตินิยมที่มีพรมแดนยุโรป” “ยกย่องการกระทำที่รุนแรง” ประณามนักปรัชญาแห่งยุคเรืองปัญญาและฌอง-ปอล ซาร์ตร์ประณาม “ความเสื่อมโทรมของชนชั้นนายทุนและชนชั้นกลางเสรีนิยม” แสดงให้เห็น “ การต่อต้านคอมมิวนิสต์ ที่รุนแรงขึ้น และร่องรอยของการต่อต้านยิว ” และ “เชื่อมั่นในการมีอยู่ของการสมคบคิดที่จัดฉากโดยกองกำลังที่ก่อกวน” ^{[ 5 ]}เขาชื่นชมPierre Drieu la Rochelleซึ่งเขาถือว่าเป็นพระเมสสิยาห์ ที่แท้จริง และเสียใจกับ การพ่ายแพ้ของ นาซีเยอรมนีในช่วงท้ายของสงครามโลกครั้งที่สอง [ ^{5 ] เขา}ยังได้รับอิทธิพลอย่างมากจากลัทธิหลังสมัยใหม่^{[ 19 ]}

เขาปกป้องการสร้างยูเรเซียในฐานะ “สถานที่แห่งการเผชิญหน้าเชิงวิภาษวิธีระหว่างสหรัฐอเมริกาและสหภาพโซเวียต ” ซึ่งนำไปสู่ ​​“การยอมรับขั้นสุดท้ายของทั้งหมดไปสู่ความเป็นเอกภาพของอารยธรรมใหม่ [ภายใน] ชุมชนเดียวของอารยธรรม การดำรงอยู่ และชะตากรรม” นักประวัติศาสตร์Nicolas Lebourgตีความสิ่งนี้ว่าเป็น “การปรับปรุงใหม่เชิงภูมิรัฐศาสตร์-ลึกลับของวิทยานิพนธ์ชาตินิยม-ยุโรปเกี่ยวกับโลกสีขาว และการวางโครงร่างของวิทยานิพนธ์ปลายศตวรรษเกี่ยวกับความร่วมมือยูเรเซีย-อเมริกาใหม่ที่รู้จักกันในชื่อ 'Septentrion'” ^{[ 14 ]}ในการต่อต้านจักรวรรดินิยมอเมริกันเขายืนยันว่าสหภาพโซเวียตจะช่วย เผ่าพันธุ์ ผิวขาว^{[ 8 ]}

หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตเขาได้สนับสนุน “จักรวรรดิยูเรเซียแพนยุโรปอันยิ่งใหญ่” ที่รวม “ยุโรปตะวันตกและยุโรปตะวันออก รัสเซียและไซบีเรียตอนเหนือ อินเดียและญี่ปุ่น” ^{[ 8 ]}เพื่อต่อต้านสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกา [ ^{19 ]}เขาอธิบายว่าวลาดิมีร์ ปูตินเป็น “ตัวแทนบนโลกของพระคริสต์ผู้ทรงอำนาจสูงสุด” ซึ่งกำลังเตรียมการมาถึงของ “จักรวรรดิยูเรเซียแห่งจุดจบ” ^{[ 8 ]}นิโคลัส เลอบู ร์กเน้นย้ำว่า “ในขณะที่ฝ่ายขวาจัดของฝรั่งเศสยังคงคิดผ่านตัวกรองของสงครามเย็น ปาร์วูเลสโกได้ฟื้นฟูแนวคิดเรื่องแกนปารีส-เบอร์ลิน-มอส ^โกซึ่งเป็นหัวข้อที่ได้รับการพิจารณาในการทูตของฝรั่งเศสมานานกว่าศตวรรษ” ^{[ 8 ]}

ตามที่เลอบูร์กกล่าวไว้ ฌอง ปาร์วูเลสโก “ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นหนึ่งในผู้เขียนคนแรกๆ ที่แนะนำแมคคินเดอร์เข้าสู่แวดวงชาตินิยมฝรั่งเศส ในวารสารที่เขาแก้ไขร่วมกับอีฟส์ บาตายล์ ” ^{[ 8 ]}เขาเป็นผู้แปลข้อความแรกๆ ของฟรานซิส ปาร์กเกอร์ ย็อกกีย์และเป็นหนึ่งในแรงบันดาลใจที่ได้รับการยอมรับอย่างเปิดเผยของอเล็กซานเดอร์ ดูจินนัก อุดมการณ์ชาวรัสเซีย ^{[ 8 ]}ผ่านทางดูจิน ซึ่งเป็นเพื่อนและลูกศิษย์ของเขา ฌอง ปาร์วูเลสโกมีอิทธิพลต่อชีวิตทางการเมืองในรัสเซีย โดยมีส่วนช่วยในการก่อตั้งขบวนการเยาวชนนาชี^{[ 16 ]}

เลอบูร์กสรุปว่า “ปาร์วูเลสโกเป็นผู้ถ่ายทอดแนวคิดชายขอบในระดับนานาชาติ มรดกของเขาคือชื่อที่กลายเป็นรหัสผ่าน—มีความเฉพาะเจาะจงสูง แต่มีส่วนช่วยสร้างจินตนาการทางการเมืองข้ามชาติ” ^{[ 8 ]}

• มงกุฎเมตตาแห่งตันตระ ("La Miséricordieuse Couronne du Tantra", 1978)
• อิมพีเรียม ("อิมพีเรียม", 1980)
• บทความเกี่ยวกับเหยี่ยว ("Traité de la chasse au faucon", 1984)
• Diana Before the Gates of Memphis ("Diane devant les portes de Memphis", 1986)
• เกลียวคำทำนาย ("La Spirale prophétique", 1986)
• คนรับใช้ชาวโปรตุเกส ("La Servante Portugaise", 1987)
• เสื้อคลุมน้ำแข็ง ("Le Manteau de glace", 1987)
• ดวงอาทิตย์สีแดงของเรย์มอนด์ อาเบลลิโอ ("Le Soleil rouge de Raymond Abellio", 1987)
• อินเดีย ("อินเดีย", 1988)
• ความลึกลับของวิลล่าแอตแลนติส ("Les Mystères de la Villa Atlantis", 1990)
• วารสารเกาะอีสเตอร์ ("Journal de l'Île de Pâques", 1990)
• ดวงดาวแห่งจักรวรรดิล่องหน ("L'Étoile de l'Empire ล่องหน", 1994)
• รากฐานทางภูมิรัฐศาสตร์ของลัทธิกอลล์นิยม ("Les Fondements géopolitiques du grand gaullisme", 1995)
• รายงานลับต่อเอกอัครราชทูต ("Rapport Secret à la nonciature", 1995)
• เดอะ ฟอร์ด ออฟ เดอะ ชี-วูล์ฟส์ ("Le Gué des louves", 1995)
• การกลับมาของช่วงเวลาอันยิ่งใหญ่ ("Le Retour des Grands Temps", 1997)
• แวร์ซาย ("แวร์ซาย", 1998)
• การสมรู้ร่วมคิดของการสมรสขั้วโลก ("La Conspiration des noces polaires", 1998)
• A Masked Ball ในเจนีวา ("Un bal masqué à Genève", 1999)
• นัดพบที่คฤหาสน์ทะเลสาบ ("Rendez-vous au Manoir du Lac", 2000)
• ใบหน้าแห่งขุมนรก ("Le Visage des abîmes", 2001)
• พีระมิดแห่งถ่านไฟ ("La Pyramide des braises", 2001)
• กลยุทธ์แห่งความมืด ("La Stratégie des ténèbres", 2003)
• เข้าใกล้ทางแยกของดาวศุกร์ ("En approchant la jonction de Vénus", 2004)
• ภารกิจลับสู่แบกแดด ("Mission secrète à Bagdad", 2004)
• ยุทธศาสตร์เหนือธรรมชาติสำหรับ "มหานครยุโรป" ("Une stratégie transcendantale pour la «  Grande Europe  »", 2004)
• วลาดิมีร์ ปูติน และยูเรเซีย ("Vladimir Poutine et l'Eurasie", 2005)
• การลงทุนในประวัติศาสตร์ เกี่ยวกับ Michel d'Urance, "เหตุการณ์สำคัญสำหรับจริยธรรมกบฏ" ("Investir l'histoire. Au sujet de Michel d'Urance, «  Jalons pour une éthique rebelle  »", 2005)
• ผู้ถูกเลือกจากงูแดงของฌอง-ปอล บูร์ ("L'élu du serpent rouge de Jean-Paul Bourre", 2549)
• เส้นทางที่หายไป ("Le Sentier perdu", 2550)
• Henry Montaigu ลับๆใน Colchis ("Henry Montaigu clandestinement en Colchide", 2007)
• ในป่าฟองเตนโบล ("Dans la forêt de Fontainebleau", 2007)
• The Strange Knut Hamsun ("L'Étrange Knut Hamsun", 2008)
• ห้าเส้นทางลับในตอนกลางคืน ("Cinq Chemins Secrets dans la nuit", 2008)
• การยืนยันทางเหนือ ("La Confirmation Boréale", 2010)
• การกลับมาสู่ Colchis ("Un retour en Colchide", 2010)