โจฮิยา
ชาวโจหิยา (หรือโจยา ) เป็นชนเผ่าพื้นเมืองของปัญจาบและราชสถานพวกเขามักถูกจัดประเภทเป็นทั้งราชปุต[ 1 ] [ 2 ]และจัต[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
ประวัติศาสตร์
อเล็กซานเดอร์ คันนิงแฮมได้นำคำว่า "โจหิยะ" มาจากคำว่า "เยาเธยะ" และตั้งทฤษฎีว่าชาวโจหิยะในปัจจุบันเป็นตัวแทนของชาวเยาเธยะ ในสมัยโบราณ อย่างไรก็ตาม เอบีแอล อาวาสธี กลับเชื่อม โยง ชาวราชปุต ในปัจจุบัน กับชาวเยาเธยะแทน นักประวัติศาสตร์อาร์ซี มาจุมดาร์พบว่าการระบุตัวตนของอาวาสธีน่าจะเป็นไปได้มากกว่า[ 6 ]ทฤษฎีอีกทฤษฎีหนึ่งเชื่อมโยงกลุ่มย่อยอาดเมราของชาวโจหิยะกับชาวอุดุมบาราใน สมัยโบราณ [ 7 ]
ระหว่างศตวรรษที่ 8 ถึง 12 ชาวโจหิยาเป็นหนึ่งในชุมชนที่โดดเด่นของราชสถาน ตอนเหนือ (ซึ่งในอดีตเรียกว่าจังกลาเทศ ) ร่วมกับ ตระกูล ราชปุต[ 8 ]และจัต[ 5 ] [ 9 ] อื่นๆ พวกเขามีอำนาจมากเป็นพิเศษในพื้นที่บิกาเนอร์[ 10 ]ในศตวรรษที่ 13 ชาวโจหิยาเริ่มเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามภายใต้อิทธิพลของบาบา ฟาริดนักเทศน์ซูฟี ผู้มีชื่อเสียง โดย Jawahir-i-Faridiในศตวรรษที่ 17 ระบุว่าชาวโจหิยาเป็นหนึ่งในตระกูลจัตที่เปลี่ยนศาสนาโดยเขา[ 3 ] [ 4 ]
ในช่วงศตวรรษที่ 17 หัวหน้าเผ่ามุสลิมโจฮิยามักจะต่อสู้กับพวกบัตติซึ่งเป็นข้าราชบริพารของบิกาเนอร์เช่นกัน เพื่อแย่งชิงดินแดนเซอร์ซาฟาเตฮาบาดราเนียและฮิซาร์โดยมักจะเปลี่ยนข้างไปมาระหว่างสองฝ่าย[ 11 ]
ตามรายงานของTarikh-i-Sher Shahiขุนศึก Johiya ที่โดดเด่นคนหนึ่งชื่อ Fateh Khan Jat ได้ฉวยโอกาสจากความวุ่นวายที่เกิดจากการขึ้นมาอย่างกะทันหันของSursปล้นสะดมถนนสายหลักไปจนถึงPanipatและยึดMultanจากBaloch ได้ ชั่วคราว[ 12 ] [ 13 ]
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 หุบเขาโซตาร์ถูกครอบครองโดยชนเผ่ามุสลิมที่อ้างว่ามีเชื้อสายราชปุต[ 2 ]โดยเฉพาะอย่างยิ่งชนเผ่าโจหิยาและบัตติ ในปี 1768 หัวหน้าเผ่าโจหิยาชื่อกัมรุดดินได้รับมอบหมายจากมหาราชากัจ สิงห์แห่งบิกาเนอร์ให้ยึดราเนีย ฟาเตฮาบาด และเซอร์ซาคืนจากชนเผ่าบัตติ ในปี 1774 อามาร์ สิงห์แห่งปาติอาลาได้ยึดครองดินแดนเหล่านั้นจากชนเผ่าบัตติ ในปี 1781 หลังจากความขัดแย้งหลายครั้ง ได้มีการลงนามในสนธิสัญญาที่จินด์โดยที่โทชัมฮิสารฮันซีเมฮัมและโรห์ตักจะถูกคืนให้กับราชวงศ์โมกุลฟาเตฮาบาดและเซอร์ซาจะถูกคืนให้กับชนเผ่าบัตติภายใต้รัฐบิกาเนอร์ และชาวซิกข์จัตจะครอบครองดินแดนที่เหลือที่พวกเขาผนวกไว้ ราชาไจ สิงห์ได้รับการแต่งตั้งเป็นนาซิมแห่งฮิสารสาร์การ์[ 14 ]