อ่าน 3 นาที
จอห์น ดี. คาปูโต
จอห์น เดวิด คาปูโต (เกิด 26 ตุลาคม พ.ศ. 2483) เป็นนักปรัชญาชาวอเมริกัน ซึ่งดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์เกียรติคุณโทมัส เจ.
จอห์น ดี. คาปูโต
จอห์น ดี. คาปูโต | |
|---|---|
| เกิด | จอห์น เดวิด คาปูโต 26 ตุลาคม พ.ศ. 2483 (อายุ) 85)ฟิลาเดลเฟีย รัฐเพ นซิลเวเนียสหรัฐอเมริกา |
| การศึกษา | |
| การศึกษา | |
| งานปรัชญา | |
| ยุค | ปรัชญาศตวรรษที่ 20 |
| ภูมิภาค | ปรัชญาตะวันตก |
| สถาบันต่างๆ | |
นักศึกษาปริญญาเอก | เจมส์ เค. เอ. สมิธ |
นักเรียนที่โดดเด่น | ธีโอดอร์ จอร์จ |
ความสนใจหลัก | |
แนวคิดที่น่าสนใจ | |
| เว็บไซต์ | https://johndcaputo.com/ |
จอห์น เดวิด คาปูโต (เกิด 26 ตุลาคม พ.ศ. 2483) เป็นนักปรัชญาชาวอเมริกัน ซึ่งดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์เกียรติคุณโทมัส เจ. วัตสัน ด้านศาสนาที่มหาวิทยาลัยซีราคิวส์และศาสตราจารย์เกียรติคุณเดวิด อาร์. คุก ด้านปรัชญาที่มหาวิทยาลัยวิลลาโนวา [ 1 ] คาปูโตเป็นบุคคลสำคัญที่เกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์ยุคหลังสมัยใหม่[ 2 ]และ ปรัชญาศาสนา แบบยุโรปภาคพื้นทวีป รวมถึงเป็นผู้ก่อตั้งขบวนการทางเทววิทยาที่รู้จักกันในชื่อเทววิทยาแบบอ่อน[ 3 ] งานของคา ปูโตส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การตีความ ปรากฏการณ์วิทยาการรื้อถอนและเทววิทยา
การศึกษา
Caputo ได้รับปริญญาตรีในปี 1962 จากมหาวิทยาลัยลาซาลปริญญาโทในปี 1964 จากมหาวิทยาลัยวิลลาโนวาและปริญญาเอกสาขาปรัชญาในปี 1968 จากวิทยาลัยบรินมอร์[ 4 ]
งาน
คาปูโตเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านปรัชญาร่วมสมัยของยุโรปภาคพื้นทวีปโดยมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในด้านปรากฏการณ์วิทยาอรรถวิเคราะห์และการรื้อถอนโครงสร้างตลอดหลายปีที่ผ่านมา เขาได้พัฒนาอรรถวิเคราะห์เชิงรื้อถอน โครงสร้าง ที่เขาเรียกว่าอรรถวิเคราะห์แบบหัวรุนแรงซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความคิดของนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส ฌาคส์ เดอร์ริดา นอกจากนี้ คาปูโตยังได้พัฒนาแนวทางเฉพาะตัวเกี่ยวกับศาสนาที่เขาเรียกว่าเทววิทยาแบบอ่อนเมื่อไม่นานมานี้ ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขาคือการโต้แย้งข้อกล่าวหาเรื่องสัมพัทธนิยมที่กล่าวหาการรื้อถอนโครงสร้าง โดยแสดงให้เห็นว่าการรื้อถอนโครงสร้างนั้นจัดระเบียบอยู่บนพื้นฐานของการยืนยันข้ออ้างทางจริยธรรมและการเมืองที่ไม่ขึ้นกับเงื่อนไขบางประการ
คาปูโตมีความสนใจเป็นพิเศษในแนวทางปรัชญาศาสนาแบบยุโรปภาคพื้นทวีป แนวคิดบางส่วนที่คาปูโตศึกษาในงานของเขารวมถึง "ศาสนาที่ปราศจากศาสนา" ของ ฌาคส์ เดอร์ริดา ; "การเปลี่ยนแปลงทางเทววิทยา" ที่เกิดขึ้นในปรากฏการณ์วิทยาฝรั่งเศสยุคใหม่โดยฌอง-ลุค มาริออนและคนอื่นๆ; การวิพากษ์วิจารณ์ออนโทเทววิทยา ; บทสนทนาของปรัชญาร่วมสมัยกับออกัสตินแห่งฮิปโปและเปาโลแห่งทาร์ซัส;และอภิปรัชญาและลัทธิลึกลับ ในยุคกลาง ในอดีต คาปูโตเคยสอนวิชาเกี่ยวกับ ซอเรน เคียร์เคกอร์ด, ฟรีดริช นีทเช่, เอ็ดมุนด์ ฮุสเซอร์ล,มาร์ติน ไฮเดกเกอร์, เอ็มมานูเอล เลวินาส,จิลล์ เดเลอซ์และฌาคส์ เดอร์ริดา
ตำแหน่งที่เคยดำรง
ศาสตราจารย์คาปูโตสอนปรัชญาที่มหาวิทยาลัยวิลลาโนวาตั้งแต่ปี 1968 ถึง 2004 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ด้านปรัชญาเดวิด อาร์. คุก ที่มหาวิทยาลัยวิลลาโนวาในปี 1993 ต่อมาศาสตราจารย์คาปูโตดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านศาสนาโทมัส เจ. วัตสัน ที่มหาวิทยาลัยซีราคิวส์โดยสอนทั้งในภาควิชาปรัชญาและศาสนาตั้งแต่ปี 2004 จนกระทั่งเกษียณอายุในปี 2011 ปัจจุบันเขาเป็นศาสตราจารย์กิตติคุณของทั้งมหาวิทยาลัยวิลลาโนวาและมหาวิทยาลัยซีราคิวส์ และยังคงเขียนและบรรยายทั้งในสหรัฐอเมริกาและยุโรป เขาเป็นสมาชิกที่กระตือรือร้นของสมาคมปรัชญาอเมริกันสมาคมศาสนาอเมริกันสมาคมปรากฏการณ์วิทยาและปรัชญาอัตถิภาวนิยมและเป็นประธานคณะบรรณาธิการของวารสารทฤษฎีวัฒนธรรมและศาสนา
บรรณานุกรม
- 1978: องค์ประกอบลึกลับในความคิดของไฮเดกเกอร์ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโอไฮโอ)
- 1982: ไฮเดกเกอร์และอควินัส (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม)
- 1986: องค์ประกอบลึกลับในความคิดของไฮเดกเกอร์ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม ฉบับปกอ่อน พร้อมบทนำใหม่)
- 1987: การตีความเชิงรุนแรง: การทำซ้ำ การรื้อถอน และโครงการตีความ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา)
- 1993: ต่อต้านจริยธรรม - ผลงานที่สร้างคุณูปการต่อบทกวีแห่งพันธะผูกพัน โดยอ้างอิงถึงการรื้อถอนอย่างต่อเนื่อง (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา)
- 1993: การล้างความเชื่อเรื่องไฮเดกเกอร์ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา)
- 1997: คำอธิษฐานและน้ำตาของฌาคส์ เดอร์ริดา (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา)
- 1997: การรื้อถอนโครงสร้างโดยสังเขป: บทสนทนากับฌาคส์ เดอร์ริดา (บรรณาธิการ/ผู้เขียน) (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม)
- ปี 2000: การตีความเชิงลึกที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น: ว่าด้วยการไม่รู้ว่าเราเป็นใคร (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา)
- 2001: ว่าด้วยศาสนา (สำนักพิมพ์รูทเลดจ์)
- ปี 2006: ปรัชญาและศาสนศาสตร์ (สำนักพิมพ์ Abingdon)
- 2006: ความอ่อนแอของพระเจ้า (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา)
- 2007: หลังจากการตายของพระเจ้าร่วมกับจานนี วัตติโม (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย)
- 2007: วิธีการอ่านงานของเคียร์เคกอร์ด (Granta; Norton, 2008)
- 2007: พระเยซูจะทรงรื้อถอนอะไรบ้าง?: ข่าวดีของลัทธิหลังสมัยใหม่สำหรับคริสตจักร (สำนักพิมพ์เบเกอร์ อคาเดมิก)
- 2013: ความยืนกรานของพระเจ้า: เทววิทยาแห่งความเป็นไปได้ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา)
- 2014: ความจริง [ปรัชญาในระหว่างการเดินทาง] (เพนกวิน)
- 2015: หวังอย่างสิ้นหวัง: คำสารภาพของนักแสวงบุญยุคหลังสมัยใหม่ (สำนักพิมพ์ฟอร์เทรส)
- 2015: ความโง่เขลาของพระเจ้า: เทววิทยาแห่งความรักที่ไร้เงื่อนไข (สำนักพิมพ์ Polebridge)
- 2018: อรรถวิเคราะห์: ข้อเท็จจริงและการตีความในยุคข้อมูลข่าวสาร (สำนักพิมพ์ Pelican)
- 2018: The Essential Caputo: Selected Writings,บรรณาธิการโดย B. Keith Putt (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา)
- 2019: ไม้กางเขนและจักรวาล: เทววิทยาแห่งความรุ่งโรจน์อันยากลำบาก (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา)
- 2020: การค้นหาเทววิทยาเชิงราดิคัล: คำอธิบาย การสำรวจ และคำตักเตือน (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม)
- 2021: รวมบทความทางปรัชญาและศาสนศาสตร์ เล่ม 3 [1997-2000]: การกลับมาของศาสนา บรรณาธิการโดย เอริค ไวส์โลเกล (หอจดหมายเหตุจอห์น ดี. คาปูโต)
- 2022: รวมบทความทางปรัชญาและศาสนศาสตร์ เล่ม 1 [1969-1985]: อควินัส, เอ็คฮาร์ท, ไฮเดกเกอร์: อภิปรัชญา, ลัทธิลึกลับ, ความคิด,บรรณาธิการ เอริค ไวส์โลเกล (หอจดหมายเหตุจอห์น ดี. คาปูโต)
- 2022: สเปกเตอร์แห่งพระเจ้า: กายวิภาคของจินตนาการเชิงปฏิเสธ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา)
- 2022: รวมบทความทางปรัชญาและศาสนศาสตร์ เล่ม 2 [1986-1996]: อรรถวิเคราะห์และการรื้อถอนโครงสร้าง บรรณาธิการโดย เอริค ไวส์โลเกล (หอจดหมายเหตุจอห์น ดี. คาปูโต)
- 2023: บทความทางปรัชญาและศาสนศาสตร์รวมเล่มที่ 4 [2001-2004]: ปรัชญาศาสนาภาคพื้นทวีป บรรณาธิการโดย เอริค ไวส์โลเกล (หอจดหมายเหตุจอห์น ดี. คาปูโต)
- 2023: เราควรเชื่ออะไร? บทเรียนสั้นๆ 12 ข้อในเทววิทยาหัวรุนแรง (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย)
- 2024: บทความทางปรัชญาและศาสนศาสตร์รวมเล่มที่ 5 [2005-2007]: การเปิดเผยตัวตนในฐานะนักศาสนศาสตร์ บรรณาธิการโดย เอริค ไวส์โลเกล (หอจดหมายเหตุจอห์น ดี. คาปูโต)
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
งานเขียนออนไลน์
- John D. Caputo ที่ philpapers.org
- บทความเรื่อง "หลังจากฌาคส์ เดอร์ริดา อนาคตก็มาถึง" จากWayback Machine (เก็บถาวรเมื่อวันที่ 27 กันยายน 2007)โดย จอห์น ดี. คาปูโต
- "เพื่อความรักในสรรพสิ่ง: สัจนิยมสุดขั้วของเดอร์ริดา" ในWayback Machine (เก็บถาวรเมื่อวันที่ 27 กันยายน 2007)โดย จอห์น ดี. คาปูโต
- "ฌาคส์ เดอร์ริดา (1930–2004)" (pdf) โดย จอห์น ดี. คาปูโต
- "พระคัมภีร์: บทนำ" (pdf) โดย จอห์น ดี. คาปูโต
- "หากปราศจากอำนาจอธิปไตย ก็ปราศจากความเป็นอยู่: ความไร้เงื่อนไข พระเจ้าผู้เสด็จมา และประชาธิปไตยในอนาคตของเดอร์ริดา" (pdf) โดย จอห์น ดี. คาปูโต
- "เทวกวีนิพนธ์/เทวการเมือง" (pdf) จอห์น ดี. คาปูโต และ แคทเธอรีน เคลเลอร์'Cross Currents; ฤดูหนาว 2007; เล่มที่ 57, ฉบับที่ 1'
การสัมภาษณ์
- บทสัมภาษณ์กับคาร์ล ราชเค
- บทสัมภาษณ์ที่ The Modern World
- หลังจากลัทธิอเทวนิยม: มุมมองใหม่เกี่ยวกับพระเจ้าและศาสนา ตอนที่ 2โดยเดวิด เคย์ลีย์รายการIdeasออกอากาศเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 2012
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ จอห์น ดี. คาปูโต
จอห์น เดวิด คาปูโต (เกิด 26 ตุลาคม พ.ศ. 2483) เป็นนักปรัชญาชาวอเมริกัน ซึ่งดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์เกียรติคุณโทมัส เจ.
การศึกษา
Caputo ได้รับปริญญาตรีในปี 1962 จาก มหาวิทยาลัยลาซาล ปริญญาโทในปี 1964 จาก มหาวิทยาลัยวิลลาโนวา และปริญญาเอกสาขาปรัชญาในปี 1968 จาก วิทยาลัยบรินมอ ร์ [ 4 ]
งาน
คาปูโตเป็นผู้เชี่ยวชาญด้าน ปรัชญาร่วมสมัยของยุโรปภาคพื้นทวีป โดยมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในด้าน ปรากฏการณ์วิทยา อรรถ วิเคราะห์ และ การรื้อถอนโครงสร้าง ตลอดหลายปีที่ผ่านมา เขาได้พัฒนา อรรถวิเคราะห์เชิงรื้อ ถอน โครงสร้าง ที่เขาเรียกว่า อรรถวิเคราะห์แบบหัวรุนแรง...
ตำแหน่งที่เคยดำรง
ศาสตราจารย์คาปูโตสอนปรัชญาที่มหาวิทยาลัยวิลลาโนวาตั้งแต่ปี 1968 ถึง 2004 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ด้านปรัชญาเดวิด อาร์. คุก ที่ มหาวิทยาลัยวิลลาโนวา ในปี 1993 ต่อมาศาสตราจารย์คาปูโตดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านศาสนาโทมัส เจ.