จูน จอร์แดน
เกิด	จูน มิลลิเซนต์ จอร์แดน ( 9 กรกฎาคม 1936 )9 กรกฎาคม พ.ศ. 2479 ฮาร์เล็ม นิวยอร์กสหรัฐอเมริกา
เสียชีวิต	14 มิถุนายน 2545 (14 มิถุนายน 2545)(อายุ 65 ปี) เบิร์กลีย์ รัฐแคลิฟอร์เนียสหรัฐอเมริกา
อาชีพ	นักเขียน ครู นักกิจกรรม
อัลมา มัธยฐาน	วิทยาลัยบาร์นาร์ด
ระยะเวลา	พ.ศ. 2512–2545
ประเภท	วรรณกรรมแอฟริกันอเมริกัน , วรรณกรรม LGBT
เรื่อง	สิทธิพลเมือง , สตรีนิยม , ขบวนการเรียกร้องสิทธิของกลุ่มคนรักสองเพศ/LGBT
ผลงานที่โดดเด่น	ใครมองมาที่ฉัน (1969); สงครามกลางเมือง (1981); ฉันกำลังมองเพดาน แล้วฉันก็เห็นท้องฟ้า (1995); ที่ไหนของเขาเอง (2010)
คู่สมรส	ไมเคิล เมเยอร์ (แต่งงานปี 1955 หย่าร้างปี 1965)
เด็ก	คริสโตเฟอร์ เดวิด เมเยอร์
เว็บไซต์
www.junejordan.com​​

จูน มิลลิเซนต์ จอร์แดน (9 กรกฎาคม 1936 – 14 มิถุนายน 2002) เป็นกวี นักเขียนบทความ ครู และนักกิจกรรมชาวอเมริกัน ในงานเขียนของเธอ เธอได้สำรวจประเด็นเรื่องเพศ เชื้อชาติ การอพยพ และการเป็นตัวแทน^{[ 1 ] [ 2 ]}

จอร์แดนมีความหลงใหลในการใช้ภาษาอังกฤษแบบคนผิวดำในการเขียนและบทกวีของเธอ โดยสอนผู้อื่นให้ปฏิบัติต่อภาษาอังกฤษแบบคนผิวดำในฐานะภาษาของตนเองและเป็นช่องทางสำคัญในการแสดงออกถึงวัฒนธรรมของคนผิวดำ^{[ 3 ]}

จอร์แดนได้รับการยกย่องให้มีชื่ออยู่ในกำแพงเกียรติยศ LGBTQ แห่งชาติณอนุสรณ์สถานแห่งชาติสโตนวอลล์ในปี 2019

จอร์แดนเกิดในปี 1936 ที่ฮาร์เล็มนิวยอร์กเป็นบุตรคนเดียวของแกรนวิลล์ อีวานโฮ จอร์แดน และมิลเดรด มอด ฟิชเชอร์ ผู้อพยพจากจาเมกาและปานามา^{[ 4 ]}พ่อของเธอเป็นพนักงานไปรษณีย์ของUSPSและแม่ของเธอเป็นพยาบาลนอกเวลา^{[ 5 ]}เมื่อจอร์แดนอายุได้ 5 ขวบ ครอบครัวก็ย้ายไปอยู่ที่ ย่าน เบดฟอร์ด-สตูยเวแซนต์ในบรูคลินนิวยอร์ก[ ^{6 ] จอร์แดน}กล่าวว่าพ่อของเธอเป็นผู้ถ่ายทอดความรักในวรรณกรรมให้เธอ และเธอเริ่มเขียนบทกวีของตัวเองตั้งแต่อายุ 7 ขวบ

จอร์แดนบรรยายถึงความซับซ้อนในวัยเด็กตอนต้นของเธอในบันทึกความทรงจำปี 2000 เรื่องSoldier: A Poet's Childhoodเธอสำรวจความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับพ่อของเธอ ซึ่งสนับสนุนให้เธออ่านหนังสืออย่างกว้างขวางและท่องจำข้อความจากตำราคลาสสิก แต่ในขณะเดียวกันก็ตีเธอหากเธอทำผิดพลาดเพียงเล็กน้อยและเรียกเธอว่า "เด็กปีศาจดำสารเลว" ^{[ 7 ]}ในบทความปี 1986 เรื่อง "For My American Family" จอร์แดนสำรวจความขัดแย้งมากมายในการเติบโตขึ้นมาในฐานะลูกของพ่อแม่ผู้อพยพชาวจาเมกา ซึ่งวิสัยทัศน์เกี่ยวกับอนาคตของลูกสาวนั้นกว้างไกลเกินกว่าสลัมในเมืองที่เธออาศัยอยู่^{[ 8 ]}แม่ของจอร์แดนเสียชีวิตจากการฆ่าตัวตาย[ ^{9 ] จอร์แดน}เล่าว่าพ่อของเธอบอกเธอว่า "มีสงครามต่อต้านคนผิวสี ฉันต้องเป็นทหาร" ^{[ 7 ]}

การศึกษาของจอร์แดนเริ่มต้นในระบบโรงเรียนรัฐบาลของเมืองนิวยอร์กโดย "เริ่มเรียนที่โรงเรียนประถม PS 26" ^{[ 10 ]}จอร์แดนเข้าเรียนที่โรงเรียนมัธยมมิดวูดในบรูคลินเป็นเวลาหนึ่งปี^{[ 6 ]}เริ่มตั้งแต่อายุ 12 ปี^{[ 10 ]} ก่อนที่จะเข้าเรียนที่โรงเรียนนอร์ธฟิลด์ เมาท์ เฮอร์มอนซึ่งเป็นโรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาชั้นนำในนิวอิงแลนด์^{[ 11 ]}ทั้งมิดวูดและนอร์ธฟิลด์มีนักเรียนส่วนใหญ่เป็นคนผิวขาว^{[ 12 ]}ตลอดการศึกษาของเธอ จอร์แดน "จมดิ่งอยู่ในโลกของคนผิวขาวอย่างสมบูรณ์" ^{[ 13 ]}โดยการเข้าเรียนในโรงเรียนที่มีนักเรียนส่วนใหญ่เป็นคนผิวขาว อย่างไรก็ตาม เธอยังสามารถสร้างและพัฒนาอัตลักษณ์ของเธอในฐานะชาวอเมริกันผิวดำและนักเขียนได้ ในปี 1953 จอร์แดนสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมและเข้าเรียนที่วิทยาลัยบาร์นาร์ดในเมืองนิวยอร์ก^{[ 1 ]}

ต่อมา จอร์แดนได้แสดงความรู้สึกของเธอเกี่ยวกับวิทยาลัยบาร์นาร์ดในหนังสือรวมบทความเรื่องCivil Wars ที่ตีพิมพ์ในปี 1981 โดยเขียนไว้ว่า:

ไม่มีใครเคยแนะนำนักเขียน กวี นักประวัติศาสตร์ บุคคลสำคัญ หรือแนวคิดใดๆ ของคนผิวดำให้ฉันเลย และฉันก็ไม่เคยได้รับมอบหมายให้ศึกษาผู้หญิงคนใดเลย ไม่ว่าจะเป็นนักคิด นักเขียน กวี หรือพลังชีวิต ไม่มีอะไรที่ฉันได้เรียนรู้ที่นี่จะช่วยลดความรู้สึกเจ็บปวด ความสับสน และความขมขื่นที่เกี่ยวข้องกับต้นกำเนิดของฉันได้เลย ไม่ว่าจะเป็นถนน ครอบครัว หรือเพื่อนๆ ของฉัน ไม่มีอะไรที่แสดงให้ฉันเห็นว่าฉันจะพยายามเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงทางการเมืองและเศรษฐกิจที่อยู่เบื้องหลังสภาพของคนผิวดำในอเมริกาผิวขาวได้อย่างไร^{[ 14 ]}

เนื่องจากความไม่สอดคล้องกับหลักสูตรที่มีผู้ชายผิวขาวเป็นส่วนใหญ่ จอร์แดนจึงออกจากบาร์นาร์ดโดยไม่สำเร็จการศึกษา จูน จอร์แดนกลายเป็นกวีและนักเคลื่อนไหวทางการเมืองเมื่อนักเขียนหญิงผิวดำเริ่มเป็นที่รู้จัก^{[ 15 ]}

ที่วิทยาลัยบาร์นาร์ด เมื่อเธออายุ 19 ปี จอร์แดนได้พบกับไมเคิล เมเยอร์ นักศึกษาจากมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย ซึ่งเธอได้แต่งงานด้วยในปี 1955 ^{[ 1 ] [ 16 ] ต่อมาเธอได้ไปอยู่กับเมเยอร์ที่มหาวิทยาลัยชิคาโก [} 1 ^{]ซึ่งเธอศึกษาต่อใน}ระดับบัณฑิตศึกษา^{ด้านมานุษยวิทยา} [ ^{17 ] เธอ}ได้กลับมาที่บาร์นาร์ดหลังจากหนึ่งปีและอยู่ต่ออีกหนึ่งภาคการศึกษา^{[ 17 ]}ในปี 1958 จอร์แดนได้ให้กำเนิดบุตรคนเดียวของทั้งคู่ คือ คริสโตเฟอร์ เดวิด เมเยอร์^{[ 1 ]}ทั้งคู่หย่าร้างกันในปี 1965 และจอร์แดนเลี้ยงดูบุตรชายของเธอเพียงลำพัง^{[ 1 ]}

จอร์แดนระบุว่าตนเองเป็นไบเซ็กชวล^{[ 1 ] [ 18 ]}

หนังสือเล่มแรกที่จอร์แดนตีพิมพ์คือWho Look at Me (1969) ซึ่งเป็นรวมบทกวีสำหรับเด็ก หลังจากนั้นเธอได้เขียนหนังสืออีก 27 เล่มในระหว่างที่ยังมีชีวิตอยู่ และอีกหนึ่งเล่ม ( Some of Us Did Not Die: Collected and New Essays ) ที่อยู่ระหว่างการพิมพ์เมื่อเธอเสียชีวิต นอกจากนี้ยังมีหนังสืออีกสองเล่มที่ตีพิมพ์หลังการเสียชีวิตของเธอ ได้แก่Directed By Desire: The Collected Poems of June Jordan ( Copper Canyon Press , 2005) และหนังสือรวมบทกวีSoulScript ปี 1970 ซึ่งจอร์แดนเป็นผู้เรียบเรียง ก็ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำอีกครั้ง

นอกจากนี้ เธอยังเป็นนักเขียนบทความ นักเขียนคอลัมน์ให้กับหนังสือพิมพ์The Progressiveนักเขียนนวนิยาย นักเขียนชีวประวัติ และผู้เขียนบทละครเพลง/ โอเปร่าเรื่อง I Was Looking at the Ceiling and Then I Saw the Skyซึ่งประพันธ์ดนตรีโดยJohn Adamsและอำนวยการสร้างโดยPeter Sellarsเมื่อถูกถามเกี่ยวกับกระบวนการเขียนบทละครโอเปร่า จอร์แดนกล่าวว่า:

นักแต่งเพลง จอห์น [อดัมส์] บอกว่าเขาต้องการบทประพันธ์ทั้งหมดก่อนจึงจะเริ่มได้ ดังนั้นเมื่อฤดูใบไม้ผลิที่แล้ว ฉันจึงนั่งลงและเขียนมันเสร็จภายในหกสัปดาห์ หมายความว่าฉันทำแค่นั้นแหละ ฉันไม่ได้ซักผ้าหรือทำอะไรเลย ฉันทุ่มเทให้กับมัน 100 เปอร์เซ็นต์ สิ่งที่ฉันมอบให้จอห์นและปีเตอร์ [เซลลาร์ส] ก็คือสิ่งที่สำนักพิมพ์สคริบเนอร์ตีพิมพ์ในตอนนี้^{[ 19 ]}

หลังเหตุการณ์จลาจลในปี 1964 จอร์แดนได้ร่วมมือกับสถาปนิกและนักพูดสาธารณะบัคมินสเตอร์ ฟุลเลอร์เพื่อร่างข้อเสนอสำหรับ "ตึกระฟ้าสำหรับฮาร์เล็ม" ซึ่งเป็นการออกแบบพื้นที่ฮาร์เล็มใหม่ โดยประกอบด้วยหอคอยทรงกรวย 15 แห่ง เพื่อรองรับผู้อยู่อาศัยในฮาร์เล็ม 250,000-500,000 คน โดยจะสร้างทับอาคารเดิมเพื่อให้สภาพแวดล้อมที่ดีขึ้นสำหรับผู้อยู่อาศัยในฮาร์เล็ม รวมถึงห้องที่ใหญ่ขึ้นและพื้นที่ส่วนกลาง จอร์แดนตั้งใจให้สิ่งนี้เป็นวิธีช่วยเหลือผู้อยู่อาศัยและช่วยให้พวกเขามีจินตนาการ อย่างไรก็ตาม บทความของพวกเขาที่ตีพิมพ์ในนิตยสารEsquire ฉบับเดือนเมษายน 1965 จะถูกเปลี่ยนชื่อจาก "ตึกระฟ้าสำหรับฮาร์เล็ม" เป็น "การเคลียร์สลัมทันที" และจะไม่ได้รับการพัฒนา จอร์แดนได้แสดงความไม่พอใจต่อนิตยสารดังกล่าวในหนังสือCivil Warsของ เธอในภายหลัง ^{[ 20 ] [ 21 ]}

จอร์แดนเริ่มต้นอาชีพครูในปี 1967 ที่ซิตี้คอลเลจแห่งนิวยอร์กระหว่างปี 1968 ถึง 1978 เธอสอนที่มหาวิทยาลัยเยล วิทยาลัยซาราห์ ลอว์เรนซ์และวิทยาลัยคอนเนตทิคัตเธอได้เป็นผู้อำนวยการศูนย์กวีนิพนธ์ที่มหาวิทยาลัยนิวยอร์กประจำสโตนีบรูกและเป็นศาสตราจารย์ด้านภาษาอังกฤษที่นั่นตั้งแต่ปี 1978 ถึง 1989 และตั้งแต่ปี 1989 ถึง 2002 เธอเป็นศาสตราจารย์ประจำภาควิชาภาษาอังกฤษ สตรีศึกษา และแอฟริกันอเมริกันศึกษา ที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์

จอร์แดนเป็นที่รู้จักในฐานะ "กวีของประชาชน" ^{[ 22 ]}ที่เบิร์กลีย์ เธอได้ก่อตั้งโครงการ "กวีเพื่อประชาชน" ในปี 1991 โดยมีเป้าหมายเพื่อสร้างแรงบันดาลใจและเสริมสร้างศักยภาพให้นักเรียนใช้บทกวีเป็นวิธีการแสดงออกทางศิลปะ เมื่อพิจารณาถึงจุดเริ่มต้นของแนวคิดโครงการ จอร์แดนกล่าวว่า:

ฉันไม่ได้ตื่นขึ้นมาในเช้าวันหนึ่งด้วยวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับบทกวีเพื่อประชาชน! การผสมผสานความคิดและการสังเกตของฉันในฐานะนักการศึกษา นักกวี และลูกสาวชาวแอฟริกันอเมริกันของผู้อพยพที่มีเอกสารไม่ครบถ้วน ไม่ได้นำฉันไปสู่มุมมองหรือข้อสรุปเชิงอุดมการณ์ที่จำกัดใดๆ บทกวีเพื่อประชาชนเป็นผลลัพธ์ที่ยากลำบากและมีความสุขจากความล้มเหลวและความสำเร็จในห้องเรียนในแต่ละวัน^{[ 23 ]}

จอร์แดนได้เขียนหลักเกณฑ์สามข้อที่รวบรวมโปรแกรมดังกล่าว ซึ่งได้รับการตีพิมพ์พร้อมกับงานเขียนของนักเรียนของเธอในปี 1995 ในชื่อ " บทกวีของจูน จอร์แดนเพื่อประชาชน: แผนงานปฏิวัติ " ^{[ 23 ]}เธอไม่เพียงแต่เป็นนักกิจกรรมทางการเมืองและกวีเท่านั้น แต่เธอยังเขียนหนังสือสำหรับเด็กอีกด้วย^{[ 24 ]}

จอร์แดนมีความเชื่อมั่นในการใช้ภาษาอังกฤษแบบคนผิวดำเป็นการแสดงออกถึงวัฒนธรรมของเธออย่างถูกต้อง และเธอยังสนับสนุนนักเขียนผิวดำรุ่นใหม่ให้ใช้สำนวนนี้ในการเขียนของพวกเขา เธอยังคงมีอิทธิพลต่อนักเขียนรุ่นใหม่ด้วยบทกวีที่เธอตีพิมพ์เอง เช่น บทกวีชุดDry Victories (1972), New Life (1975) และKimako's Story (1981) ^{[ 25 ]}

จอร์แดนอุทิศตนเพื่อเคารพภาษาอังกฤษของคนผิวดำ(AAVE)และการใช้งาน (จอร์แดน 1) ในบทความของเธอเรื่อง "Nobody Mean More to Me Than You and the Future Life of Willie Jordan" ^{[ 3 ]}จอร์แดนวิพากษ์วิจารณ์ความรวดเร็วของโลกในการลดทอนการใช้ภาษาอังกฤษของคนผิวดำ หรือรูปแบบอื่นใดที่ถือว่าด้อยกว่า "มาตรฐาน" เธอประณาม "ภาษาอังกฤษของคนผิวขาว" ว่าเป็นภาษาอังกฤษมาตรฐาน โดยกล่าวว่าตรงกันข้ามกับประเทศอื่น ๆ ที่อนุญาตให้นักเรียนเรียนรู้ในภาษาของชนเผ่าของตน "การศึกษาภาคบังคับในอเมริกาบังคับให้ปรับตัวเข้ากับรูปแบบ 'ภาษาอังกฤษ' ของคนผิวขาวเท่านั้น ภาษาอังกฤษของคนผิวขาวในอเมริกาคือ 'ภาษาอังกฤษมาตรฐาน'" "Nobody Mean More to Me Than You and the Future Life of Willie Jordan" เปิดเรื่องใน On Call (1985) ซึ่งเป็นชุดรวมบทความของเธอ

จอร์แดนเล่าเรื่องราวการทำงานร่วมกับนักเรียนของเธอเพื่อให้พวกเขาเข้าใจโครงสร้างที่มีอยู่ในภาษาอังกฤษแบบคนผิวดำ และเคารพมันในฐานะภาษาของตัวเอง แทนที่จะมองว่าเป็นภาษาที่ผิดเพี้ยนไปจากภาษาอื่น ภาษาอังกฤษแบบคนผิวดำเป็นภาษาที่นักเรียนชาวแอฟริกันอเมริกันส่วนใหญ่ในชั้นเรียนของเธอพูดกัน แต่พวกเขาไม่เคยเข้าใจว่ามันเป็นภาษาของตัวเอง เธอได้นำเสนอภาษานี้ให้พวกเขาเป็นครั้งแรกในสภาพแวดล้อมการทำงานที่เป็นมืออาชีพ ซึ่งโดยปกติแล้วพวกเขาคาดหวังว่างานภาษาอังกฤษจะถูกจัดโครงสร้างตามมาตรฐานของคนผิวขาว จากบทเรียนนี้ นักเรียนจึงได้สร้างแนวทางสำหรับภาษาอังกฤษแบบคนผิวดำขึ้นมา

ความมุ่งมั่นของจอร์แดนในการรักษาภาษาอังกฤษแบบคนผิวดำนั้นเห็นได้ชัดจากผลงานของเธอ เธอเขียนว่า: "ภาษาอังกฤษแบบคนผิวดำมีคุณสมบัติสามประการ ได้แก่ การมีชีวิตชีวา เสียง และความชัดเจน ซึ่งก่อให้เกิดระบบคุณค่าแบบคนผิวดำที่โดดเด่น ซึ่งเราตื่นเต้นและพยายามรักษาไว้ด้วยสติสัมปชัญญะ" ^{[ 26 ]}

นอกจากงานเขียนสำหรับนักเขียนรุ่นเยาว์และเด็กแล้ว จอร์แดนยังจัดการกับประเด็นที่ซับซ้อนในเวทีการเมือง เธอมีส่วนร่วมในหัวข้อต่างๆ เช่น เชื้อชาติ ชนชั้น เพศวิถี ทุนนิยม การเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยว และการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยทั่วโลก^{[ 25 ]}ด้วยความหลงใหลในประเด็นสตรีนิยมและคนผิวดำ จอร์แดน "ใช้ชีวิตของเธอในการเย็บปะติดปะต่อเรื่องส่วนตัวและเรื่องการเมืองเข้าด้วยกันโดยไม่ให้เห็นรอยต่อ" ^{[ 25 ]}บทกวี บทความ บทละคร งานเขียนเชิงวารสารศาสตร์ และวรรณกรรมสำหรับเด็กของเธอได้บูรณาการประเด็นเหล่านี้เข้ากับประสบการณ์ของเธอเอง โดยนำเสนอความคิดเห็นที่ทั้งลึกซึ้งและให้ความรู้ บทความของเธอเรื่อง "Declaration of an Independence I Would Just As Soon Not Have" ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือรวมบทความDaughters of Africa ปี 1992 ซึ่งแก้ไขโดยMargaret Busby ^{[ 27 ]}

เมื่อถูกถามเกี่ยวกับบทบาทของกวีในสังคมในการสัมภาษณ์ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต จอร์แดนตอบว่า: "บทบาทของกวี เริ่มต้นจากประสบการณ์ในวัยเด็กของฉันเอง คือการคู่ควรกับความไว้วางใจของผู้คนที่รู้ว่าสิ่งที่คุณทำคือการทำงานกับคำพูด" ^{[ 25 ]}

ในบทความส่วนตัวสุดคลาสสิกปี 1982 เรื่อง "รายงานจากบาฮามาส" จอร์แดนได้สะท้อนถึงประสบการณ์การเดินทาง ปฏิสัมพันธ์ และการพบปะต่างๆ ขณะอยู่ในบาฮามาสเธอเขียนในรูปแบบบรรยาย โดยกล่าวถึงความเป็นไปได้และความยากลำบากของการรวมกลุ่มและการระบุตัวตนบนพื้นฐานของเชื้อชาติ ชนชั้น และอัตลักษณ์ทางเพศ แม้ว่าจะไม่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางเมื่อตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1982 แต่บทความนี้ได้กลายเป็นหัวใจสำคัญของการศึกษาเกี่ยวกับสตรีและเพศ สังคมวิทยา และมานุษยวิทยาในสหรัฐอเมริกา จอร์แดนได้เปิดเผยประเด็นปัญหาและคำศัพท์สำคัญหลายคำเกี่ยวกับเชื้อชาติ ชนชั้น และอัตลักษณ์ทางเพศ

จอร์แดนกล่าวถึงประเด็นเรื่องอภิสิทธิ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าทั้งในบทกวีและบทความของเธอ โดยเน้นย้ำคำนี้เมื่อพูดถึงประเด็นเรื่องเชื้อชาติ ชนชั้น และอัตลักษณ์ทางเพศ เธอปฏิเสธที่จะให้สิทธิพิเศษแก่ผู้กดขี่ที่มีลักษณะคล้ายคลึงหรือเหมือนกับคนบางกลุ่มมากกว่าผู้กดขี่กลุ่มอื่น เธอกล่าวว่าไม่ควรมีแนวคิดเรื่องอภิสิทธิ์ เพราะการกดขี่และผู้กดขี่ทุกรูปแบบควรได้รับการพิจารณาอย่างเท่าเทียมกัน

งานเขียนของเธอที่แสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับชาวปาเลสไตน์ชี้ให้เห็นถึงความร่วมมือที่ยากลำบากของผู้เสียภาษีชาวอเมริกัน เธอไปเยี่ยมค่ายผู้ลี้ภัยซาบราและ ชาติลา ในเลบานอนหลังจากการสังหารหมู่ที่นั่นโดยเขียนถึงการเยี่ยมชมครั้งนี้ว่า “ใช่ ฉันรู้ว่าเงินที่ฉันหามาได้ในฐานะกวีนั้น/ถูกนำไปจ่าย/สำหรับระเบิด เครื่องบิน และรถถัง/ที่พวกเขาใช้สังหารหมู่ครอบครัวของคุณ... ฉันขอโทษ ฉันขอโทษจริงๆ” (1985, 106) ^{[ 28 ]}

"[ใน 'รายงานจากบาฮามาส'] จอร์แดนอธิบายถึงความท้าทายในการแปลภาษาของเพศ เพศวิถี และความเป็นคนผิวดำในพื้นที่พลัดถิ่น ผ่านเรื่องราวของการพักผ่อนช่วงสั้นๆ ในบาฮามาส" ^{[ 29 ]}ระหว่างการพักผ่อนในบาฮามาส จอร์แดนพบว่าการกดขี่ร่วมกันภายใต้เชื้อชาติ ชนชั้น และเพศ ไม่ใช่พื้นฐานที่เพียงพอสำหรับความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เธอตั้งข้อสังเกตว่า:

"ปัจจัยเหล่านี้ เช่น เชื้อชาติ ชนชั้น และเพศ จะพังทลายลง...เมื่อใดก็ตามที่คุณพยายามใช้พวกมันเป็นแนวคิดอัตโนมัติในการเชื่อมโยง" พวกมันอาจใช้ได้ดีในฐานะตัวบ่งชี้ความขัดแย้งที่รู้สึกกันโดยทั่วไป แต่ในฐานะองค์ประกอบของการเชื่อมโยงแล้ว ดูเหมือนว่าพวกมันจะเชื่อถือได้พอๆ กับความน่าจะเป็นของปริมาณน้ำฝนในวันหลังจากคืนก่อนวันนั้น

ขณะที่จอร์แดนไตร่ตรองถึงปฏิสัมพันธ์ของเธอกับผู้หญิงชาวบาฮามาสผิวดำหลายคน ตั้งแต่แม่บ้านโรงแรมชื่อ "โอลิฟ" ไปจนถึงหญิงชราแม่ค้าขายของกระจุกกระจิกริมถนน เธอเขียนว่า:

ฉันสังเกตเห็นความสัมพันธ์ที่ตายตัวระหว่างผู้หญิงผิวดำคนอื่นๆ กับตัวฉันเอง พวกเธอขาย และฉันซื้อ หรือไม่ซื้อ พวกเธอเสี่ยงที่จะไม่มีอาหารกิน ส่วนฉันเสี่ยงที่จะหมดตัวในบ่ายวันหยุดแรกของฉัน เราไม่ได้เป็นผู้หญิงโดยแท้จริงอีกต่อไปแล้ว เราเป็นเพียงคู่สัญญาในธุรกรรมที่ออกแบบมาเพื่อทำให้เราขัดแย้งกันเอง (41)

จอร์แดนเล่าถึงประสบการณ์จากการเดินทางของเธอ โดยยกตัวอย่างบทบาทของเธอในฐานะครูผู้ให้คำปรึกษาแก่นักเรียน เธอบอกว่าความคาดหวังของเธอมักจะทำให้เธอประหลาดใจอยู่เสมอ ตัวอย่างเช่น เธอเล่าถึงนักศึกษาหญิงชาวไอริชคนหนึ่งที่ ติดสติ๊กเกอร์รูปบ็อบ บี้ แซนด์สไว้ที่รถ ได้ให้ความช่วยเหลือที่จำเป็นอย่างมากแก่นักเรียนชาวแอฟริกาใต้ที่กำลังประสบปัญหาความรุนแรงในครอบครัว ความเห็นอกเห็นใจเช่นนี้ขัดแย้งกับประสบการณ์ของจอร์แดนในละแวกบ้านของเธอ ที่ถูกกลุ่มวัยรุ่นชาวไอริชคุกคามและตะโกนด่าทอด้วยถ้อยคำเหยียดเชื้อชาติ

ข้อสรุปของจอร์แดนเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการสร้างความสัมพันธ์อย่างแข็งขัน แทนที่จะสันนิษฐานว่ามีความสัมพันธ์กันอยู่แล้วจากประวัติศาสตร์ร่วมกัน:

ฉันกำลังบอกว่าการเชื่อมต่อขั้นสูงสุดไม่สามารถเป็นศัตรูได้ การเชื่อมต่อขั้นสูงสุดต้องเป็นความต้องการที่เราพบระหว่างกัน... ฉันต้องทำให้การเชื่อมต่อระหว่างคนแปลกหน้าเหล่านี้กับฉันเป็นจริงในทุกที่ ก่อนที่เมฆอื่นๆ จะรวมกลุ่มคนกระจัดกระจายเหล่านี้เข้าด้วยกัน จนสายเกินไป^{[ 30 ]}

จอร์แดนสำรวจว่า ในฐานะมนุษย์ เรามีอัตลักษณ์ที่แตกต่างกันอย่างมากสองประการ ประการแรกคืออัตลักษณ์ร่วม ซึ่งเป็นอัตลักษณ์ที่ถูกกำหนดให้กับเรา^{[ 30 ]}โดยประวัติศาสตร์อันยาวนานของมาตรฐานทางสังคม ภาพลักษณ์ที่ควบคุม ความกดดัน แบบแผนต่างๆ และการแบ่งชั้นทางสังคม ประการที่สองคืออัตลักษณ์ส่วนบุคคลที่เราเลือก^{[ 30 ]}เมื่อเราได้รับโอกาสและรู้สึกว่าพร้อมที่จะเปิดเผยตัวตนที่แท้จริงของเรา

จอร์แดนเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งเต้านมที่บ้านของเธอในเบิร์กลีย์ รัฐแคลิฟอร์เนียเมื่อวันที่ 14 มิถุนายน พ.ศ. 2545 ขณะอายุ 65 ปี^{[ 1 ]}ก่อนเสียชีวิตไม่นาน เธอได้เขียน หนังสือ Some of Us Did Not Dieซึ่งเป็นหนังสือรวมบทความทางการเมืองเล่มที่ 7 (และเล่มที่ 27) เสร็จสมบูรณ์ หนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์หลังการเสียชีวิตของเธอ ในหนังสือเล่มนี้ เธออธิบายว่าการแต่งงานครั้งแรกของเธอกับนักศึกษาผิวขาวขณะอยู่ที่วิทยาลัยบาร์นาร์ดทำให้เธอได้สัมผัสกับความวุ่นวายทางเชื้อชาติในอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1950 และทำให้เธอเดินบนเส้นทางของการเคลื่อนไหวทางสังคม^{[ 31 ]}

ในปี พ.ศ. 2547 โรงเรียน June Jordan School for Equity (เดิมชื่อ Small School for Equity) ในซานฟรานซิสโกได้รับการตั้งชื่อตามเธอโดยนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 9 รุ่นแรก พวกเขาเลือกเธอผ่านกระบวนการประชาธิปไตยโดยการวิจัย การอภิปราย และการลงคะแนน^{[ 32 ]} ห้องประชุมห้องหนึ่งใน Eshleman Hall ของ มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ซึ่ง สมาคมนักศึกษาแห่งมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียใช้ ได้รับการตั้งชื่อตามเธอ

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2562 จอร์แดนเป็นหนึ่งใน 50 คนแรกของชาวอเมริกัน "ผู้บุกเบิก ผู้ริเริ่ม และวีรบุรุษ" ที่ได้รับการจารึกชื่อบนกำแพงเกียรติยศ LGBTQ แห่งชาติภายในอนุสรณ์สถานแห่งชาติสโตนวอลล์ (SNM) ใน สโตนวอลล์อินน์นครนิวยอร์ก^{[ 33 ] [ 34 ]} SNM เป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติแห่งแรกของสหรัฐอเมริกาที่อุทิศให้กับ สิทธิ และประวัติศาสตร์LGBTQ [ ^{35 ]}และการเปิดตัวกำแพงดังกล่าวมีขึ้นในช่วง^ครบรอบ 50 ปีของการจลาจลสโตนวอลล์^{[ 36 ]}

จอร์แดนได้รับเกียรติและรางวัลมากมาย รวมถึงทุน Rockefellerสำหรับงานเขียนเชิงสร้างสรรค์ ในปี 1969–70 ^{[ 37 ]}รางวัลRome Prizeในด้านการออกแบบสิ่งแวดล้อมจากAmerican Academy in Romeในปี 1970 ^{[ 38 ]}ทุน Creative Artists Public Service Program สำหรับบทกวีในปี 1978 ^{[ 16 ]}รางวัล New York Council for the Humanities ในปี 1979 [ 16 ^{]ทุนYaddo}ในปี 1979 ^{[ 37 ]}ทุนNational Endowment for the Artsในปี 1982 ^{[ 37 ]}รางวัล Achievement Award for International Reporting จากNational Association of Black Journalistsในปี 1984 ^{[ 37 ]} ทุนบทกวีจาก New York Foundation for the Artsในปี 1985 ^{[ 39 ]}รางวัล Massachusetts Council for the Arts ในปี 1985 ^{[ 16 ]}การพำนักที่ MacDowellในปี 1987 ^{[ 40 ]}รางวัล Ground Breakers-Dream Makers จากมูลนิธิสตรีในปี 1994; ^{[ 37 ]}รางวัลLila Wallace-Reader's Digest Writer's Award ตั้งแต่ปี 1995 ถึง 1998; ^{[ 37 ]}และรางวัล Critics Award จากเทศกาลนานาชาติเอดินบะระในปี 1995 สำหรับI Was Looking at the Ceiling and Then I Saw the Sky ^{[ 41 ]}

จอร์แดนเป็นผู้เข้ารอบสุดท้ายสำหรับรางวัล National Book Awardในปี 1972 จากนวนิยายสำหรับเยาวชนเรื่อง His Own Where [ ^{42 ] เธอ}ได้รับการบรรจุชื่อในWho's Who in Americaตั้งแต่ปี 1984 จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 2002 ^{[ 37 ]}เธอได้รับรางวัล Chancellor's Distinguished Lectureship จากUC BerkeleyและรางวัลPEN Center USA West Freedom to Write Award ในปี 1991 ^{[ 37 ]}

ในปี 2005 ผลงานรวมบทกวีของเธอที่ตีพิมพ์หลังเสียชีวิตชื่อ " Directed by Desire: Collected Poems" ได้รับ รางวัล Lambda Literary Award สาขาบทกวีเลสเบี้ยนแม้ว่าจอร์แดนจะระบุว่าตนเองเป็นไบเซ็กชวลก็ตาม อย่างไรก็ตามBiNet USAได้รณรงค์ต่อเนื่องหลายปีจนในที่สุดก็มีการเพิ่ม หมวดหมู่ ไบเซ็กชวล เข้ามาใน รางวัล Lambda Literary Awardsโดยเริ่มตั้งแต่ ปี 2006

นักเขียนโทนี่ มอร์ริสันให้ความเห็นว่า:

ในวารสารศาสตร์การเมืองที่เฉียบคมราวกับมีดโกน ในบทความที่ทำลายความมืดมิดแห่งความสับสนด้วยแสงสว่างอันไม่หยุดยั้ง ในบทกวีที่มองเข้าไปในดอกไลแลคอย่างใกล้ชิดราวกับมองเข้าไปในปากแห่งความตาย ... [จอร์แดน] ได้ปลอบโยน อธิบาย บรรยาย ต่อสู้ สอน และทำให้เราหัวเราะเสียงดังก่อนที่เราจะร้องไห้ ... ฉันกำลังพูดถึงช่วงเวลาสี่สิบปีของการเคลื่อนไหวอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยควบคู่ไปกับและได้รับแรงผลักดันจากศิลปะที่ไร้ที่ติ^{[ 43 ]}

กวีAdrienne Richกล่าวไว้ว่า:

ไม่ว่าธีมหรือรูปแบบใด จูน จอร์แดนก็ยังคงอธิบายเงื่อนไขของการอยู่รอดอย่างต่อเนื่อง ทั้งของร่างกาย จิตใจ และหัวใจ^{[ 43 ]}

อลิซ วอล์คเกอร์กล่าวว่า:

จอร์แดนทำให้เรานึกถึงอัคมาโตวาของเนรูดาเธอเป็นหนึ่งในผู้ที่กล้าหาญที่สุดในหมู่พวกเรา ผู้ที่โกรธแค้นที่สุด เธอเห็นอกเห็นใจพวกเราทุกคน เธอคือกวีสากล^{[ 43 ]}

ทูลานี เดวิสเขียนว่า:

ในเขตที่มีสถานที่สำคัญสำหรับนักเขียนอย่างโทมัส วูล์ฟ , ดับเบิลยู ออเดนและเฮนรี มิลเลอร์เป็นต้น ควรจะมีถนนในเบด-สตูยชื่อจูน จอร์แดน เพลส และอาจจะมีป้ายจารึกว่า 'กวีและทหารเพื่อมนุษยชาติถือกำเนิดขึ้นที่นี่' ^{[ 44 ]}

• ใครมองมาที่ฉัน , ครอเวลล์, 1969, OCLC 22828
• Soulscript: Afro-American Poetry (บรรณาธิการ), Doubleday, 1970, OCLC 492067711
• เสียงของเด็กๆ (The Voice of the Children) , สำนักพิมพ์ Holt, Rinehart and Winston, 1970 (บรรณาธิการร่วม), OCLC 109494
• การเปลี่ยนแปลงบางประการ , ดัตตัน, 1971, OCLC 133482
• His Own Where .สำนักพิมพ์ Feminist Press . 2010. ISBN 978-1-55861-658-5.
• ชัยชนะที่แห้งแล้ง (Dry Victories) , สำนักพิมพ์ Holt, Rinehart and Winston, 1972, ISBN 978-0-03-086023-2
• แฟนนี ลู ฮาเมอร์ , โครเวลล์, 1972, ISBN 978-0-690-28893-3
• วันใหม่: บทกวีแห่งการเนรเทศและการกลับคืนสู่ถิ่นฐาน สำนักพิมพ์ Emerson Hall, 1974, ISBN 978-0-87829-055-0
• ชีวิตใหม่ , โครเวลล์, 1975, ISBN 978-0-690-00211-9
• สิ่งที่ฉันทำในความมืด: บทกวีคัดสรร, 1954–1977 , สำนักพิมพ์ Random House, 1977, ISBN 978-0-394-40937-5
• Passion , Beacon Press, 1980, ISBN 978-0-8070-3218-3
• เรื่องราวของคิมาโกะ , สำนักพิมพ์ Houghton Mifflin, 1981, ISBN 978-0-395-31604-7
• สงครามกลางเมือง , สำนักพิมพ์บีคอน, 1981, ISBN 978-0-8070-3232-9สงครามกลางเมือง ไซมอน แอนด์ ชูสเตอร์ 1995 ISBN 978-0-684-81404-9.
• ห้องนั่งเล่น: บทกวีใหม่ , สำนักพิมพ์ Thunder's Mouth Press, 1985, ISBN 978-0-938410-26-3
• On Call: Political Essays , South End Press , 1985, ISBN 978-0-89608-268-7
• บทกวีคัดสรรจากแคมเปญเชิง抒情 (Lyrical Campaigns: Selected Poems) , สำนักพิมพ์ Virago, 1989, ISBN 978-1-85381-042-8
• ก้าวเดินสู่บ้าน , Virago, 1989, ISBN 978-1-85381-043-5
• การตั้งชื่อโชคชะตาของเรา , สำนักพิมพ์ Thunder's Mouth Press, 1989, ISBN 978-0-938410-84-3
• ปัญหาทางเทคนิค: บันทึกของชาวแอฟริกันอเมริกันเกี่ยวกับสถานการณ์ของประเทศ สำนักพิมพ์แพนธีออน บุ๊คส์, 1992, ISBN 978-0-679-40625-9
• ปัญหาทางเทคนิค: บทความการเมืองใหม่
• Haruko: บทกวีรักหนังสือที่มีความเสี่ยงสูง, 1994, ISBN 978-1-85242-323-0
• ฉันมองเพดาน แล้วฉันก็เห็นท้องฟ้า สำนักพิมพ์ Scribner, 1995
• บทกวีเพื่อประชาชนของจูน จอร์แดน: แผนงานปฏิวัติ สำนักพิมพ์เทย์เลอร์ แอนด์ ฟรานซิส 1995 ISBN 978-0-415-91168-9.
• จูบลาพระเจ้า (Kissing God Goodbye) , สำนักพิมพ์ Anchor Books, 1997, ISBN 978-0-385-49032-0
• กฎหมายส่งเสริมความเท่าเทียม: บทความทางการเมือง , สำนักพิมพ์ Anchor Books, 1998, ISBN 9780385492256
• ทหาร: วัยเด็กของกวี สำนักพิมพ์ Basic Civitas Books. 2001.ISBN 978-0-465-03682-0.
• บางคนในพวกเราไม่ได้ตายสำนักพิมพ์ Basic Civitas Books. 2003. ISBN 978-0-465-03693-6.
• Soulscript: รวมบทกวีคลาสสิกของชาวแอฟริกันอเมริกันสำนักพิมพ์ Random House Digital, Inc. 2004. ISBN 978-0-7679-1846-6.(บรรณาธิการ, พิมพ์ซ้ำ)
• Directed by Desire: The Complete Poems of June Jordan ( Copper Canyon Press , 2005) (เรียบเรียงโดยJan Heller Leviและ Sara Miles), ISBN 978-1-55659-228-7

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับJune Jordan

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ June Jordan
• ประวัติของ June Jordanบนเว็บไซต์ Poetry Foundation
• บทกวีของ June Jordanที่สถาบันกวีแห่งอเมริกา
• เอกสารของจูน จอร์แดน, ค.ศ. 1936-2002. หอสมุดชเลซิงเกอร์ , สถาบันแรดคลิฟฟ์, มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด.
• ชุดบันทึกเสียงของจูน จอร์แดน ปี 1970-2000 ห้องสมุดชเลซิงเกอร์ สถาบันแรดคลิฟฟ์ มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
• จูน จอร์แดน, 1936-2002. ชุดวิดีโอของจูน จอร์แดน, 1976–2002. ห้องสมุดชเลซิงเกอร์ , สถาบันแรดคลิฟฟ์, มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด.
• จูน จอร์แดน: ทำงานที่Open Library
• บทสัมภาษณ์ทางเสียงกับจอร์แดนจากรายการ Bay Window
• จูน จอร์แดนใน รายการ The Writer PBS Series ณ สถาบันนักเขียนแห่งนิวยอร์ก
• บทความไว้อาลัย จูน จอร์แดน จากหนังสือพิมพ์เดอะการ์เดียน (สหราชอาณาจักร) โดยมาร์กาเร็ต บัสบีวันที่ 20 มิถุนายน 2545
• ข่าวการเสียชีวิตจากมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย
• Faith Cheltnam, "บุคคลสองเพศที่คู่ควรแก่การเฉลิมฉลองในช่วงเดือนแห่งประวัติศาสตร์คนผิวดำ: จูน จอร์แดน" , Huffington Post (สหรัฐอเมริกา), 24 กุมภาพันธ์ 2013