Kʼo
Kʼoเป็นหนึ่งในศูนย์กลางพิธีกรรมของชาวมายา หลายแห่งที่อยู่รอบๆ และเกี่ยวข้องกับเมือง Holmul ของชาวมายายุคคลาสสิกซึ่งตั้งอยู่ใน ประเทศกัวเตมาลาในปัจจุบันปัจจุบันสถานที่แห่งนี้มีสิ่งที่อาจเป็นสุสานหลวงของกษัตริย์มายาที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่รู้จัก[ 1 ]
ภูมิศาสตร์
แหล่งโบราณสถานแห่งนี้ตั้งอยู่ห่างจาก ชายแดน เบลีซ ไปทางทิศตะวันตก 15 กิโลเมตร และห่างจากชายแดนเม็กซิโกไป ทางทิศใต้ 80 กิโลเมตร [ 2 ]เป็นหนึ่งในหลายแหล่งโบราณสถานภายใน รัศมี 6 กิโลเมตรจากโฮลมุล[ 3 ]และอยู่ทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ของโฮลมุลข้ามแม่น้ำโฮลมุล [ 4 ] กลุ่ม โบราณสถาน โฮลมุลทั้งหมดตั้งอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของกัวเตมาลาในภูมิภาคที่ราบลุ่มตอนกลางของเปเตนพื้นที่นี้มีปริมาณน้ำฝนเฉลี่ย 80 นิ้ว (2000 มิลลิเมตร) ต่อปี และอุณหภูมิโดยทั่วไปอยู่ระหว่าง 70-95 องศาฟาเรนไฮต์ (25-35 องศาเซลเซียส) คล้ายกับที่ราบลุ่มทางตอนใต้ที่อยู่ใกล้เคียง[ 5 ]แหล่งโบราณสถาน Kʼo ตั้งอยู่ที่ระดับความสูงประมาณ 200-250 เมตรเหนือระดับน้ำทะเล บนขอบที่ราบสูง ตำแหน่งที่ตั้งนี้ทำให้แหล่งโบราณสถานแห่งนี้สามารถเข้าถึงพื้นที่ชุ่มน้ำและแหล่งน้ำได้ง่าย อันที่จริง ระดับความสูงของ Kʼo ทำให้สูงกว่าแหล่งน้ำหลายแห่ง (แหล่งน้ำสำหรับแหล่งโบราณสถานต่างๆ ในพื้นที่) ที่แยกสาขามาจากแม่น้ำโฮลมุล[ 6 ]
การค้นพบ
Francisco Moro ผู้ตรวจสอบจากInstituto de Antropología e Historia ได้แจ้ง โครงการโบราณคดี Holmul ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นของมหาวิทยาลัยบอสตัน เกี่ยวกับการมีอยู่ของแหล่งโบราณคดี Kʼo ในปี 2000 [ 7 ]ในช่วงทศวรรษต่อมา ทั้งมหาวิทยาลัยแวนเดอร์บิลต์และมหาวิทยาลัยบอสตันได้เป็นผู้นำโครงการโบราณคดี Holmulที่ Holmul และแหล่งโบราณคดีที่เกี่ยวข้อง เช่น Kʼo โครงการนี้ได้ทำแผนที่แหล่งโบราณคดี ขุดค้นสิ่งประดิษฐ์ และกู้คืนความเสียหายที่เกิดจากการลักลอบขโมย[ 8 ]
เค้าโครง
แกนกลางของแหล่งโบราณคดี Kʼo ประกอบด้วยโครงสร้างพีระมิดขนาดใหญ่หลายแห่งตั้งอยู่บนแท่นที่จัดเรียงอยู่ท่ามกลางลานของแหล่งโบราณคดี[ 9 ]
ประวัติศาสตร์
การตั้งถิ่นฐาน
The Holmul region experienced 1900 years of uninterrupted human occupation from the Early Middle Preclassic to the Late Classic with several sites occupied at one time.[10] Evidence provided by dated ceramics throughout the Kʼo site suggests occupation for 1500 years from the Late Middle Preclassic to the Terminal Classic Period.[11] At the time of settlement, the central lowlands underwent a period of factionalization allowing various ceremonial sites like Kʼo to develop in the area.[12] Lowland Maya settlement patterns suggest non-nucleated settlement in the area, as opposed to earlier assumptions of nucleated development.[13]
Rise
Public architecture rose and peaked prominently during the Terminal Preclassic before gradually declining throughout the later periods. The ball court at Kʼo dates to the Terminal Preclassic. Different plazas also usually date to the Terminal Preclassic, though there is evidence for renovations, reconstruction, and construction of new plaza areas through the Early Classic.[14]
Decline
Long term political decline occurred at Kʼo throughout the Classic period. The exact cause of Kʼo's decline remains unknown, though many archaeologists attribute the decline to the centralization of two major polities in the area, Holmul and Cival.[15]Cival dominated the region politically throughout the Late Preclassic and archaeologists view Holmul's growing political authority over the region throughout the Classic period as an undermining force of Kʼo elite authority.[16]
In his 2009 doctoral dissertation, John Tomasic analyzed the distribution and re-distribution of luxury goods (jade and shell goods) by elites as well as the distribution of domestic goods (obsidian blades and grinding stones) obtained through non-elite market bartering. Tomasic found that throughout the site's occupation, luxury goods used in elite economic reciprocal exchange gradually declined at the site over time which correlates with the ceremonial sites decline in power. the marketplace goods which non-elite citizens traded for at the site remained largely unaffected throughout Kʼo's decline, suggesting ruling elite did not have as much control over the market place as other Mayan archaeologists argue.[17]
การลดลงของการก่อสร้างสาธารณะและการจำหน่ายสินค้าฟุ่มเฟือยบ่งชี้ว่าชนชั้นสูงที่แหล่งโบราณคดี Kʼo ไม่มีอำนาจมากพอที่จะว่าจ้างการก่อสร้างสาธารณะหรือค้าขายสินค้าฟุ่มเฟือยกับกลุ่มอื่น ๆ เหมือนที่เคยทำในช่วงปลายยุคก่อนคลาสสิก[ 18 ] แหล่งโบราณคดีนี้น่าจะรักษาความสัมพันธ์ทางการเมืองที่ใกล้ชิดกับ Holmul และแหล่งโบราณคดีที่เกี่ยวข้องในช่วงยุคคลาสสิก นักวิชาการหลายคนถกเถียงกันว่าแหล่งโบราณคดีและความสัมพันธ์กับ Holmul สะท้อนถึงลำดับชั้นของขนาดหรือลำดับชั้นของการควบคุม ในขณะที่บางคนโต้แย้งว่าสะท้อนทั้งสองอย่าง[ 19 ]
เครื่องประดับศีรษะของเทพตัวตลก (ตำแหน่งทางราชวงศ์)
ในปี 2008 นักโบราณคดีที่กำลังสำรวจบ้านของชาวมายาผู้มั่งคั่งที่ Kʼo ได้ขุดเข้าไปในอุโมงค์ที่นำไปสู่ชุลตุนหรือพื้นที่เก็บของซึ่งเต็มไปด้วยเครื่องปั้นดินเผาแปดชิ้นที่แตกต่างกันซึ่งมีอายุย้อนไปถึงช่วงปลายยุคก่อนคลาสสิกตอนกลางและปลายยุคก่อนคลาสสิกเมื่อตรวจสอบเพิ่มเติม นักโบราณคดีก็ตระหนักว่าชุลตุนนั้นเป็นหลุมฝังศพของชายคนหนึ่งที่มีอายุระหว่าง 40-50 ปี ชายคนนั้นนอนหันหน้าไปทางทิศใต้ในขณะที่แขนของเขางอและมือไขว้กัน[ 20 ]ภาชนะสองใบที่บรรจุหัวกะโหลกและขากรรไกรถูกวางไว้ข้างๆ โครงกระดูกตามประเพณีของชาวมายาแบบปากต่อปาก[ 21 ]
นักโบราณคดียังค้นพบกระถางธูปอยู่ข้างๆ ศพชายคนนั้น ซึ่งมีรูปเทพเจ้าตัวตลกสวมผ้าคาดศีรษะหรือเทพเจ้าข้าวโพดพร้อมอัญมณีฮุน (สัญลักษณ์แห่งการปกครอง) [ 22 ]นักวิชาการชาวมายาเชื่อมโยงภาพสัญลักษณ์ผ้าคาดศีรษะเทพเจ้าตัวตลกกับสถานะผู้ปกครองของชาวมายา โดยอ้างอิงจากงานศิลปะในยุคหลังที่แสดงภาพผู้ปกครองหรืออาจาวสวมผ้าคาดศีรษะ การค้นพบนี้เกิดขึ้นก่อนสิ่งที่นักวิชาการเชื่อว่าเป็นผู้ปกครองชาวมายาที่เก่าแก่ที่สุดใน 150 ปีก่อนคริสตกาล เนื่องจากสุสานมีอายุย้อนไปถึง 350 ปีก่อนคริสตกาล จึงทำให้ผู้ปกครองชาวมายาที่รู้จักกันในยุคแรกสุดย้อนกลับไปสองศตวรรษ[ 23 ]
นักวิชาการบางคนตีความการค้นพบนี้ว่าเป็นสัญญาณว่าการจัดตั้งสถาบัน 'ajaw' เกิดขึ้นก่อนที่การปกครองของชาวมายาจะเชื่อมโยงกับความเป็นกษัตริย์อันศักดิ์สิทธิ์ สุสานหลวงอีกแห่งที่พบในพื้นที่อยู่อาศัยของชนชั้นสูงที่ซานบาร์โตโลในปี 2548 ก็สนับสนุนการตีความนี้เช่นกัน[ 24 ] [ 25 ]
การค้นพบนี้ทำให้เห็นภาพชัดเจนขึ้นเกี่ยวกับการฝังศพผู้ปกครองชาวมายาในยุคต้นสมัยก่อนคลาสสิกตอนปลาย ชาวเมือง Kʼo ฝังศพผู้ปกครองนี้ไว้ใต้พื้นที่อยู่อาศัยของชนชั้นสูง ซึ่งอาจเป็นธรรมเนียมปฏิบัติในยุคแรกๆ ต่อมา ผู้ปกครอง อารยธรรมมายา ในยุคหลังมัก จะถูกฝังไว้ในวิหารหรือพีระมิด[ 26 ]
การอนุรักษ์
ปัจจุบัน โครงการโบราณคดีโฮลมุลและองค์กรไม่แสวงหาผลกำไรของนักโบราณคดีฟรานซิสโก เอสตราดา-เบลลี ซึ่งก็คือโครงการริเริ่มโบราณคดีมายา ได้ว่าจ้างเจ้าหน้าที่พิทักษ์อุทยาน ท้องถิ่น 4 คน เพื่อปกป้องโฮลมุลและแหล่งโบราณคดีที่เกี่ยวข้องจากการถูกปล้นสะดมเพิ่มเติม นอกจากนี้ เจ้าหน้าที่พิทักษ์อุทยานเหล่านี้ยังปกป้องแหล่งโบราณคดีจากการกัดเซาะตามธรรมชาติ พร้อมทั้งดูแลให้หลังคา ทางเดิน และสิ่งอำนวยความสะดวกด้านการวิจัยในพื้นที่ยังคงสภาพสมบูรณ์เพื่อนักโบราณคดีจะได้ใช้ประโยชน์[ 27 ]
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- ↑ John Tomasic และ Steven Bozarth (2011),ข้อมูลใหม่จากสุสานยุคก่อนคลาสสิกที่ Kʼo ประเทศกัวเตมาลา Kansas.academia.edu หน้า 9
- ↑โทมัสิก 2009, หน้า 1
- ↑ประวัติความเป็นมาของโครงการโบราณคดีโฮลมุล
- ↑ Estrada-Belli และ Wahl 2012, หน้า 6
- ↑ Sharer และ Traxler 2006, หน้า 46
- ↑ Estrada-Belli และ Wahl 2012, หน้า 6
- ↑โทมัสิก 2009, หน้า 1
- ↑โทมัสิก 2009, หน้า 1
- ↑ Tomasic และ Bozarth 2011, หน้า 1
- ↑โทมัสิก 2009, หน้า 30
- ↑ Tomasic และ Bozarth 2011, หน้า 1
- ↑โทมัสิก 2009, หน้า 322
- ↑ Estrada-Belli และ Wahl, 2010 หน้า 15
- ↑โทมัสิก 2009, หน้า 322
- ↑โทมัสิก 2009, หน้า 322
- ↑โทมัสิก 2009, หน้า 26
- ↑โทมัสิก 2009, หน้า 323
- ↑โทมัสิก 2009, หน้า 323
- ↑โทมัสิก 2009, หน้า 34
- ↑ Tomasic และ Bozarth 2011, หน้า 2
- ↑สคิดมอร์ 2011, หน้า 2
- ↑เอสตราดา-เบลี 2011, หน้า 1. 63
- ↑ Tomasic และ Bozarth 2011, หน้า 8
- ↑ Tomasic และ Bozarth 2011, หน้า 9
- ↑ Estrada-Belli 2011, หน้า 63
- ↑ Tomasic และ Bozarth 2011, หน้า 9
- ↑โครงการริเริ่มทางโบราณคดีของชาวมายา ปี 2010