เจดีย์กาบาอาย
ကမ္ဘာအေးစေတီ
ศาสนา
สังกัด	พุทธศาสนาเถรวาด
ที่ตั้ง
ที่ตั้ง	ย่างกุ้ง
ประเทศ	พม่า
แสดงอยู่ในประเทศเมียนมาร์
พิกัด	16°51′25″เหนือ96°09′16″ตะวันออก / 16.856831°N 96.154481°E / 16.856831; 96.154481
สถาปัตยกรรม
ผู้ก่อตั้ง	ยู นู
สมบูรณ์	1952 ( 1952 )

เจดีย์กะบาเอ ( พม่า : ကမ္ဘာအေးစေတီ ; อ่านออกเสียงว่า[ɡəbàʔézèdì] ; สะกดด้วยเจดีย์กาบาเอ ; สว่างเจดีย์สันติภาพโลก ) มีชื่ออย่างเป็นทางการว่าธีรีมิงกาลา กาบาอายเซดิดอว์ ( သီရိမငคอก္ဂလာကမ္ဘာအေးစေတီတောề ) เป็นเจดีย์พุทธ ที่ตั้งอยู่บนถนน Kaba Aye เมือง Mayangon เมืองย่างกุ้งประเทศเมียนมาร์ เจดีย์สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2495 โดยอู นูเพื่อเตรียมการสำหรับการประชุมพุทธศาสนาครั้งที่ 6ที่ท่านจัดขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2497 ถึง พ.ศ. 2499 เจดีย์มีความสูง 111 ฟุต (34 เมตร) และมีเส้นรอบวงฐาน 111 ฟุต (34 เมตร) ^{[ 1 ]} เจดีย์ตั้งอยู่ห่างจากย่างกุ้งไปทางเหนือประมาณ 11 กิโลเมตร เลยโรงแรมอินยาเลคไปเล็กน้อย ถ้ำมหาปัสนะ (ถ้ำใหญ่) สร้างขึ้นพร้อมกับเจดีย์กะบะอายและตั้งอยู่ในบริเวณเดียวกัน ถ้ำนี้เป็นแบบจำลองของถ้ำสัตตาปันนีซึ่งตั้งอยู่ในประเทศอินเดียสถานที่ จัดการประชุม พุทธศาสนาครั้งที่ 1 ทางเข้าทั้งหกของถ้ำมหาปัสนะเป็นสัญลักษณ์ของการประชุมพุทธศาสนาครั้งที่ 6 ถ้ำมีความยาว 455 ฟุต (139 เมตร) และกว้าง 370 ฟุต (110 เมตร) ภายใน ห้องประชุมมีความยาว 220 ฟุต (67 เมตร) และกว้าง 140 ฟุต (43 เมตร) ^{[ 2 ]}

ในฐานะนายกรัฐมนตรีของพม่า อู นู ได้สร้างเจดีย์กะบะอายและถ้ำมหาปัสสนากูหะ ( မဟာပါသာဏလှိုင်ဂူသိမ်တော်ကြီး ) ในปี 1952 เพื่อเตรียมการสำหรับสมัชชาพุทธศาสนาครั้งที่ 6 ที่เขาเป็นเจ้าภาพและจัดขึ้น ซึ่งกินเวลาสองปี ตั้งแต่ปี 1954 ถึง 1956 สมัชชานี้ตรงกับวันครบรอบ 2500 ปีแห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ในพม่า กษัตริย์มักจะสร้างเจดีย์เพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์เอง เพื่อเป็นอนุสรณ์แห่งการปกครอง ตัวอย่างเช่นเน วินได้สร้างเจดีย์มหาวิษยาเพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์เอง การสร้างเจดีย์และถ้ำเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามของอูนูในการสถาปนาพุทธศาสนาให้เป็นศาสนาประจำชาติของพม่า เพื่อสร้างรัฐพุทธศาสนาขึ้นมา

เจดีย์กะเหรี่ยงเปิดให้เข้าชมทุกวันตั้งแต่เวลา 6.00 น. ถึง 20.00 น. โดยมีค่าเข้าชม 5 ดอลลาร์สหรัฐ นอกจากชาวพม่าที่มาแสวงบุญแล้ว เจดีย์แห่งนี้ยังดึงดูดนักท่องเที่ยวทั้งชาวพม่าและชาวต่างชาติอีกด้วย บริเวณเจดีย์กะเหรี่ยงมีขนาดใหญ่และมีจุดประสงค์เพื่อให้เกิดความสงบและเงียบสงบสำหรับนักท่องเที่ยว พระสงฆ์ และผู้ศรัทธาที่มาเยือน^{[ 4 ]}

แท่นวงกลมที่ล้อมรอบเจดีย์หลักนั้นมีลักษณะเป็นถ้ำ มีระเบียง 5 แห่งที่ตกแต่งด้วยหน้าจั่วโค้งสีสันสดใส ดอกบัว ดอกบัวตูม และสัญลักษณ์สวัสติกะถูกแกะสลักด้วยปูนปั้นรอบนอก เจดีย์หลักสูง 117 ฟุต 6 นิ้ว โดยมีเจดีย์ขนาดเล็กกว่าบนระเบียงทั้ง 5 แห่ง สูงแห่งละ 8 ฟุต (2.4 เมตร) พ่อค้าแม่ค้าขายสินค้าทำมือที่ทางเข้าเจดีย์ เจดีย์ซึ่งเป็นแบบกลวง มีจุดกึ่งกลางภายในซึ่งมีพระพุทธรูปขนาดใหญ่ 4 องค์ (เสาขนาดใหญ่ 4 ต้น) เพื่อระลึกถึงพระพุทธเจ้า 4 พระองค์ที่เคยปรากฏในโลกแล้ว ห้องภายในเจดีย์เป็นที่ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุ รวมถึงพระพุทธรูปเงินขนาดใหญ่ สูงกว่า 8 ฟุต นอกจากนี้ยังมีห้องภายในเจดีย์อีกห้องหนึ่งที่ใช้เก็บพระบรมสารีริกธาตุ^{[ 5 ]}

ถ้ำมหาปาสนะ ซึ่งแปลว่า "ถ้ำหินใหญ่" ตั้งอยู่ทางทิศเหนือของเจดีย์กะบะอาย ถ้ำแห่งนี้เป็นแบบจำลองของถ้ำชื่อเดียวกันในประเทศอินเดีย ซึ่งเป็นสถานที่จัดการประชุมสมัชชาพุทธศาสนาครั้งแรก หรือมหาสังคายนา เพียงไม่กี่เดือนหลังจากที่พระพุทธเจ้าปรินิพพาน ในการประชุมสมัชชาพุทธศาสนาครั้งที่ 6 ในปี 1954 พระภิกษุ 2,500 รูปได้มารวมตัวกันที่ถ้ำแห่งนี้เพื่อสวดธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นภาษาบาลี ซึ่งก็คือพระไตรปิฎกฉบับสมบูรณ์ พระภิกษุเหล่านั้นได้สวด เรียบเรียง และรับรองพระคัมภีร์พุทธศาสนาทั้งหมด ซึ่งรู้จักกันในชื่อพระไตรปิฎก

อู นูเป็นนายกรัฐมนตรีคนแรกของพม่าหลังจากที่รัฐธรรมนูญแห่งสหภาพพม่าปี 1947 ได้ประกาศใช้ อู นู เป็นพุทธศาสนิกชนที่เคร่งครัดและพยายามอย่างเต็มที่ที่จะทำให้พม่าเป็นประเทศพุทธศาสนา ในวันที่ 29 สิงหาคม 1961 รัฐสภาได้ประกาศให้พุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติอย่างเป็นทางการ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผลมาจากความพยายามของอู นู การฆ่าโคถูกห้ามอย่างเป็นทางการในพม่า อย่างไรก็ตาม ในปี 1962 เน วินผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากอู นู ได้ยกเลิกมาตรการนี้ และความพยายามที่จะทำให้พม่าเป็นประเทศพุทธศาสนาก็ยุติลงในที่สุด การก่อสร้างกลุ่มอาคารกะบะอายเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามของอู นู ในการทำให้พุทธศาสนาเป็นสถาบันในระดับชาติ

กลุ่มอาคารกะบาอายยังเน้นย้ำถึงความล้มเหลวของอูนูในการกำหนดมาตรฐานและวางระบบพุทธศาสนาอย่างเป็นทางการ มีชนกลุ่มน้อยในพม่า เช่น ชาวกะฉิ่นและชาวกะเหรี่ยง ที่รู้สึกแปลกแยกจากความพยายามที่จะทำให้พุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ ยิ่งไปกว่านั้น ชาวพุทธไม่เชื่อว่าพุทธศาสนาควรเป็นส่วนหนึ่งของสถาบันทางการเมือง พวกเขาต้องการให้พม่าเป็นสังคมที่มีคุณธรรม แต่ไม่ต้องการให้ศาสนาของพวกเขาถูกบังคับใช้กับประชาชน พระสงฆ์ที่ต้องการให้ศาสนาเป็นเพียงการปฏิบัติทางสังคมที่แยกออกจากรัฐ ไม่ได้เกี่ยวข้องกับเจดีย์เหล่านี้ ดังนั้น เจดีย์ต่างๆ เช่น กะบาอาย จึงไม่เกี่ยวข้องกับวัดใดๆ ความกังวลก็คือ หากพระสงฆ์เหล่านี้ผูกพันกับเจดีย์ที่สร้างและบริหารโดยรัฐ พวกเขาอาจถูกรัฐจับกุมและสูญเสียความเป็นอิสระ

เจดีย์ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในพม่าคือเจดีย์ชเวดากอง (เจดีย์ทองคำ) เจดีย์แห่งนี้สูงตระหง่าน 321.5 ฟุต (98.0 เมตร) ประดับประดาด้วยทองคำ และตั้งอยู่ในเมืองย่างกุ้งเช่นกัน ภายในเจดีย์แห่งนี้ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้าในอดีต 4 พระองค์ ตามตำนานเล่าว่าเจดีย์แห่งนี้มีอายุ 2500 ปี พม่าเป็นที่รู้จักในโลกตะวันตกมากที่สุดเพราะเจดีย์ชเวดากองสำหรับชาวพม่า การได้เห็นนักท่องเที่ยวต่างชาติมาเยี่ยมชมเจดีย์และชื่นชมด้วยความอัศจรรย์ใจนั้นเป็นแหล่งความภาคภูมิใจของชาติ

ในศตวรรษที่ 11 พระเจ้าอนาวราฐาได้บุกโจมตีอาณาจักรมอญแห่งทัตตอนซึ่งปัจจุบันอยู่ในภาคใต้ของพม่า หลังจากการบุกโจมตีสำเร็จ พระองค์เสด็จกลับไปยังพุกามพร้อมกับพระภิกษุเผยแผ่พระพุทธศาสนานามว่าชินอาระหันและพระคัมภีร์ทางพุทธศาสนาที่นำมาจากศรีลังกา หลังจากสถาปนาราชวงศ์พุกามด้วยการทำสงครามมากมาย ในที่สุดพระเจ้าอนาวราฐาก็ทรงเปลี่ยนมานับถือพุทธศาสนาเถรวาด และสถาปนา ให้เป็นศาสนาประจำชาติในปี 1056 และทรงสร้างเจดีย์พุทธ จำนวนมาก บางคนเชื่อว่าพระองค์ทรงสร้างเจดีย์เหล่านี้เพื่อชดเชยสงครามอันโหดร้ายที่พระองค์ใช้ในการสร้างราชวงศ์พุกาม พระเจ้าอนาวราฐาได้ริเริ่มประเพณีการสร้างเจดีย์ซึ่งสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน และตามประเพณีนี้เองที่พระเจ้าเนวินทรงเริ่มสร้างเจดีย์มหาวิษยานอกจากนี้ ระบอบการปกครองทางทหารที่สืบทอดต่อจากพระองค์ยังได้สร้างเจดีย์สเวดอว์มยัต (พระธาตุเขี้ยวแก้ว) ปัจจุบันมีเจดีย์หลายร้อยองค์กระจายอยู่ทั่วภูมิประเทศของพม่า นักวิชาการเสนอแนะว่านอกจากพระเจ้าอนาวราห์แล้ว กษัตริย์หรือผู้นำอื่นๆ อีกหลายพระองค์ไม่ได้สร้างเจดีย์ด้วยความศรัทธาในพระพุทธศาสนา แต่เป็นการสำนึกผิดที่ทำสงครามกับอาณาจักรต่างๆ ในภูมิภาคอินเดียและไทย รวมถึงส่วนอื่นๆ ของประเทศพม่าในปัจจุบันด้วย^{[ 6 ]}

เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2539 เกิดเหตุระเบิดสองครั้งที่เจดีย์กะบะอายและถ้ำมหาปาสนะ ทำให้มีผู้เสียชีวิต 5 คนและบาดเจ็บ 17 คน การระเบิดครั้งแรกเกิดขึ้นที่เจดีย์กะบะอายเวลา 20:20 น. แต่ไม่มีผู้ใดได้รับบาดเจ็บเนื่องจากผู้แสวงบุญไม่ได้ใช้ทางเข้านั้น อย่างไรก็ตาม การระเบิดครั้งที่สองซึ่งเกิดขึ้นสองชั่วโมงต่อมาในขณะที่เจ้าหน้าที่กำลังตรวจสอบเหตุระเบิดครั้งแรก ได้ระเบิดขึ้นภายในวัดในขณะที่ผู้แสวงบุญกำลังเข้าไป ทำให้มีผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บ ที่บริเวณกะบะอายมีพระธาตุเขี้ยวแก้ว ของพระพุทธเจ้า ประดิษฐานอยู่ ดังนั้นจึงมีผู้แสวงบุญอยู่ที่สถานที่นั้นมากกว่าปกติ พระธาตุเขี้ยวแก้วซึ่งยืมมาจากประเทศจีนและเชื่อว่าเป็นหนึ่งในสององค์ที่ยังคงเหลืออยู่ตั้งแต่พุทธสุรเสียงสวรรคตเมื่อ 2500 ปีก่อน ไม่ได้รับความเสียหายจากการระเบิด^{[ 7 ]}

เหตุระเบิดเกิดขึ้นหลังจากการปราบปรามผู้ประท้วงนักศึกษาที่เรียกร้องเสรีภาพพลเมืองมากขึ้นสภาฟื้นฟูกฎหมายและความสงบเรียบร้อยแห่งรัฐ ( SLORC ) กล่าวหาว่าแนวร่วมประชาธิปไตยนักศึกษาพม่าทั้งหมด ( ABSDF ) และ สหภาพแห่งชาติกะเหรี่ยง (KNU ) เป็นผู้ก่อเหตุระเบิด ทั้งสองกลุ่มปฏิเสธข้อกล่าวหานี้^{[ 8 ]}ออง นายอู เจ้าหน้าที่ประสานงานด้านกิจการต่างประเทศของ ABSDF ปฏิเสธการมีส่วนร่วมทั้งหมดและกล่าวเสริมว่า "นี่เป็นเพียงข้ออ้างของ SLORC ในการใช้กำลังปราบปรามกองกำลังประชาธิปไตย เราทราบมาว่ามีการวางกำลังเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยมากขึ้นในที่เกิดเหตุระเบิด แม้จะมีมาตรการนี้แล้ว การระเบิดก็ยังเกิดขึ้น ดังนั้นจึงสันนิษฐานได้ว่าต้องเป็นฝีมือของ SLORC" ^{[ 9 ]}

แม้กระทั่งก่อนเกิดเหตุระเบิดที่นิคมอุตสาหกรรมกะบาอาย รัฐบาลพม่าก็ถูกกล่าวหาว่าจัดฉากความไม่สงบเพื่อเป็นข้ออ้างในการปราบปรามที่จะตามมา

• เจติยา
• เจดีย์พม่า
• เจดีย์ชเวดากอน
• เจดีย์สุเล
• เจดีย์โบตาตอง
• เจดีย์มหาวิซายะ
• พุทธศาสนาในเมียนมาร์

• ดอลตัน, แจ็ค. (1999). "สารีบุตรและโมคคัลลานะในแดนทอง: พระธาตุของพระอัครสาวกของพระพุทธเจ้า ณ เจดีย์กะบะอาย" วารสารพม่าศึกษา 4 (1999), 101–128.

• แจ็ค ดอลตัน, "สารีบุตรและโมคคัลลานะในแดนทอง: พระธาตุของพระมหาสาวกของพระพุทธเจ้า ณ เจดีย์กะบะอาย" เก็บถาวรเมื่อ 2016-08-03 ที่Wayback Machine