ศาลเจ้าศังการะในกาลาดี ซึ่งบริหารโดยสำนักศรีงเกรี เป็นอาคารขนาดใหญ่ที่มีส่วนเปิดโล่ง ตั้งอยู่บนฝั่งเหนือของแม่น้ำเปริยาร์ ภายในวัดมีศาลเจ้าหลักสองแห่ง แห่งหนึ่งอุทิศให้แก่ศังการะ และอีกแห่งอุทิศให้แก่พระแม่สาราดัมบาเทพเจ้าหลักของศรีง เกรี สถานที่ฝังศพ (สมาธิ) ของมารดาของศังการะก็ตั้งอยู่ที่นี่เช่นกัน นอกจากนี้ยังมีศาลเจ้าเล็กๆ ของพระวินายกะซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาในยามเย็น โดยมีการสวดมนต์ประกอบจังหวะฉาบ การบูชาในวัดเหล่านี้กระทำโดยพราหมณ์สมาร์ทาชาวทมิฬหรือกันนาดา ไม่ใช่โดยนัมบูธีรี

รามกฤษณะอัธไวตะอาศรม^{[ 9 ]}เป็นศูนย์สาขาของรามกฤษณะมัธซึ่งมีสำนักงานใหญ่อยู่ที่เบลูร์ รัฐเบงกอลตะวันตก ตั้งอยู่ใกล้กับสถานที่เกิดของศานการะที่ได้รับการยอมรับ มีห้องสวดมนต์ที่กว้างขวางและศาลเจ้าที่สร้างตามแบบ วัด ศรีรามกฤษ ณะ ที่เบลูร์มัธอาศรมยังดำเนินการโรงเรียน (พรหมนันโดทยัม) สถานพยาบาลการกุศล และห้องสมุดอีกด้วย

ศรีอธิศังกราคีร์ติสถัมภณมณฑป เป็นอนุสรณ์สถานแปดชั้นที่สร้างโดยวัดกานจิกามาโกฏิ ทางเข้าอนุสรณ์สถานมีรูปปั้นช้างสองตัวคอยเฝ้าอยู่ นำไปสู่ปาดุกามณฑป ลูกบิดเงินสองอันเป็นสัญลักษณ์แทนปาดุกาหรือรองเท้าไม้ของพระอาจารย์ ผนังของอนุสรณ์สถานมีภาพนูนต่ำที่บอกเล่าเรื่องราวของอธิศังกราจารย์ นอกจากนี้ยังแสดงถึงสันตมที่พระศังกราจารย์ประกาศใช้ ซึ่งประกอบด้วยไศวะ ไวษณวะ ศากตัม คณปัตยัม สุรัม และเกามารัม ซึ่งเป็นลัทธิหลักในศาสนาฮินดูที่ฟื้นฟูวิถีแห่งพระเวท เจดีย์ศังกราอันเลื่องชื่อมีแปดด้าน ศาลเจ้าของอธิศังกราในกาลาดีเปิดให้ผู้แสวงบุญทุกคนเข้าชมได้โดยไม่คำนึงถึงศาสนาและวรรณะผู้เยี่ยมชมสามารถทบทวนชีวิตของศังกราจารย์ได้ขณะปีนขึ้นไปด้านบน

ทางทิศตะวันตกของกลุ่มวัดศรีงเกรีมัธ มีวัดที่อุทิศให้กับพระกฤษณะ วัดนี้เป็นที่รู้จักกันในฐานะเทพประจำตระกูลของศานการาจารย์ มีการกล่าวถึงวัดนี้ว่าเป็นกุลเทวตา (เทพประจำตระกูล) ในบทที่ 243 ของประโบธสุทธาการัมของศานการาจารย์ วัดนี้อยู่ภายใต้การดูแลของกาลาดีเทวสถาน โดยมีสองตระกูลนัมบูธีรีซึ่งมีความเกี่ยวข้องใกล้ชิดกับชีวิตของศานการาจารย์เป็นผู้ดูแล นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งก่อสร้างเพียงแห่งเดียวที่หลงเหลืออยู่จากสมัยของศานการา การบูชาในวัดนี้ก็ดำเนินการโดยตระกูลนัมบูธีรีเช่นกัน ซึ่งแตกต่างจากวัดของศานการาจารย์ เหตุการณ์สำคัญในวัดนี้คือ คานากาธรา ยันจัม ในช่วงที่ศานการากำลังเตรียมอุปนยานัม ท่านได้ออกไปขอทานไปทั่ว และไปถึงบ้านของหญิงม่ายยากจนคนหนึ่งซึ่งไม่มีอะไรจะถวายนอกจากมะขามป้อมแห้งลูกหนึ่ง ด้วยความรู้สึกสงสารต่อสภาพของหญิงชราผู้นั้นและจิตใจที่กว้างขวางของเธอที่พร้อมจะมอบสิ่งที่มีอยู่ทั้งหมดให้แก่ภิกษุบาล สังการะจึงสวดบทคานากาธราสโตตรัมทันที ฝนมะขามป้อมสีทองตกลงมาในสวนของหญิงชราผู้นั้น และบ้านหลังนั้นจึงได้ชื่อว่า สวรรณถุมานะ (เดิมชื่อ ปุณณรกกอตมานะ) วิหารบรรพบุรุษของศรีสังการะจารย์ได้เริ่มประกอบพิธียัญญะในช่วงเทศกาลสังการะชยันตี โดยมีพราหมณ์ 32 คนสวดบทคานากาธราสโตตรัม ซึ่งเป็นตัวแทนของ 32 ปีแห่งชีวิตของคุรุผู้ยิ่งใหญ่ท่านนั้น^{[ 10 ]}

วัดมานิกามังคัลลัมตั้งอยู่ห่างจากเมืองกาลาดีไปทางทิศเหนือ 1 กิโลเมตร เป็นวัดที่อุทิศให้กับพระภควตี หรือพระแม่ทุรคา บิดาของศานการะคือศิวะคุรุ ซึ่งเป็นนักบวชประจำวัดแห่งนี้

วัดเวลลามันทุลลีตั้งอยู่ห่างจากเมืองกาลาดีไปทางทิศตะวันตก 2 กิโลเมตร

วัดนายาโธดู สังการะ นารายณะ ซึ่ง ตั้งอยู่  ห่างจากเมืองกาลาดีไปทางทิศตะวันตก 3 กิโลเมตร เป็นตัวอย่างของลัทธิอัธ ไวตะ ในการบูชาตามแบบของศานการะจารย์ ตามตำนานเล่าว่า ครั้งหนึ่งศานการะได้อธิษฐานต่อพระวิษณุในวัดพระศิวะแห่งนี้ พระวิษณุก็ได้มาสถิตอยู่ในรูปปั้นเดียวกันนั้น จนถึงทุกวันนี้ หลังจากถวายเครื่องบูชาแด่พระศิวะแล้ว ทุกสิ่งทุกอย่างจะถูกนำออกไป และจะมีการถวายเครื่องบูชาแด่รูปปั้นเดียวกันนั้นสำหรับพระวิษณุ

ศิวาสาร์มัน นัมบูดีรี บิดาของชังการาจารย์ เป็นนักบวชประจำวัดพระศิวะการ์ปิลลีกาวู ซึ่งอยู่ ห่างออกไปทางใต้เพียง 8 กิโลเมตรที่เมืองมันจาปรา

Thekke Madam อยู่ติดกับวัดกฤษณะ ก่อตั้งโดย Trichur Shankaracharya

เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อศานการะ สำนักตรีชูร์แห่งนี้ได้รับสิทธิ์พิเศษในการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา ณ วัดพระกฤษณะ ซึ่งเป็นวัดประจำบรรพบุรุษของศานการะ ในปี ค.ศ. 825 เพื่ออำนวยความสะดวกในการเช่าที่ดิน ( กณปัตตัม ) นี้ ที่ดินจึงได้รับการจัดสรรโดยกาลาดีเทวสถาน สำนักแห่งนี้ได้รับสิทธิ์ปกครองในกาลาดีในปี ค.ศ. 1730 จึงถือเป็นพื้นที่ของศานการะสังเกตัม สำนักแห่งนี้เป็นสำนักเดียวในนิกายศานการะจารย์ที่เคารพและยกย่องกาลาดีมานานหลายศตวรรษ

ในยุคปัจจุบัน พื้นที่ดังกล่าวถูกเช่าโดยวัดศรีงเกรี ซึ่งเปิดโรงเรียนสอนพระเวทอยู่ที่นั่นด้วย

อารยาเทวี สมาธิ มันดัปปัม สร้างขึ้นเพื่ออุทิศแด่อารยาเทวี (อารยัมบา) พระมารดาของศังกราจารย์ ในฐานะสถานที่ฌาปนกิจพระมารดา ศังกราจารย์ได้ประกอบพิธีฌาปนกิจพระมารดาของท่านหลังจากที่ท่านเสียชีวิต โดยได้รับความช่วยเหลือจากสองในสิบตระกูลนัมบูธีรีแห่งกาลาดี หนึ่งในตระกูลนั้นคือตระกูลกัปปิลลี มานา ซึ่งได้จุดตะเกียงบูชาสถานที่แห่งนี้ทุกวันมานานหลายศตวรรษ จากการสังเกตตะเกียงที่จุดทุกวัน ทำให้นาฑุกาเวรี ศรีนิวาส ศัสตริกัล ทูตพิเศษของศรีงเกรี มัธ ระบุและยอมรับว่ากาลาดีเป็นสถานที่เกิดของศังกราจารย์ในปี ค.ศ. 1905 พระราชาแห่งทราวันคอร์ได้ซื้อพื้นที่ทั้งหมดจากตระกูลกัปปิลลี มานาในปี ค.ศ. 1905 และมอบให้แก่ศรีงเกรี มัธ ซึ่งปัจจุบันดูแลรักษามันดัปแห่งนี้อยู่

กาลาดี กาดาวู คือสถานที่ที่แม่น้ำเปลี่ยนทิศทาง และเป็นสถานที่กำเนิดของกาลาดี นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่ที่ศังกราได้ประกอบพิธีอาราตตู (การอาบน้ำให้เทวรูปในแม่น้ำ) เป็นครั้งแรกสำหรับเทพเจ้าบรรพบุรุษของท่าน ก่อนที่จะประดิษฐานเทวรูปไว้ในที่ตั้งปัจจุบัน เป็นเวลาหลายศตวรรษที่พิธี อาราตตูได้จัดขึ้น ณ ท่าน้ำแห่งนี้ในช่วงเทศกาลที่วัดศรีครishna

"มุตทาลา กาดาวู" หรือท่าน้ำจระเข้ คือสถานที่ที่ชีวิตของศานการะเปลี่ยนไปสู่การบวชเป็นฤๅษี (การใช้ชีวิตแบบนักพรต)

อารยัมบาผู้เป็นมารดาไม่เห็นด้วยกับความปรารถนาของเขาที่จะบวชเป็นสันยาสีตำนานเล่าว่าวันหนึ่ง ศังการะถูกสุนัขกัด และตามธรรมเนียมของชุมชน ศังการะจึงต้องอาบน้ำ ศังการะจึงไปอาบน้ำที่แม่น้ำปูรณะพร้อมกับมารดา ขณะอยู่ในน้ำ จระเข้ตัวหนึ่งงับขาของเขา เด็กชายที่กำลังจะจมน้ำบอกมารดาว่าจระเข้จะปล่อยเขาไปหากมารดาอนุญาตให้เขาบวชเป็นสันยาสีด้วยความสิ้นหวัง มารดาจึงตกลง และจระเข้ก็ปล่อยศังการะไป

ณ ที่นี้คือท่าน้ำที่ศังกราได้ประกอบพิธีอัปปรา กริยา (พิธีกรรมหลังความตายและการเผาศพตามประเพณีของนัมบูดีรี) ให้แก่พระมารดา อารยัมบา ปัจจุบันท่าน้ำแห่งนี้อยู่ในบริเวณวัดศรีศรีเงรีมัธ