คิม ชิ-ฮา
คิม ชิ-ฮา
เกิด	คิม ยองอิล ( 4 กุมภาพันธ์ 1941 )4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2484 เมืองมกโพจังหวัดเซ็นรานันประเทศเกาหลี จักรวรรดิญี่ปุ่น
เสียชีวิต	8 พฤษภาคม 2022 (8 พฤษภาคม 2022)(อายุ 81 ปี) [ 1 ] วอนจู
อาชีพ	นักเขียน
ภาษา	เกาหลี
ระยะเวลา	1963–2022
ชื่อเกาหลี
ฮันกุล	คิมยองฮี
ฮันจา	金英一
อาร์อาร์	กิม ยองอิล
นาย	คิม ยองกิล
นามปากกา
ฮันกุล	คิมจีฮา
ฮันจา	金芝河
อาร์อาร์	กิม จิฮา
นาย	คิม ชิฮา

คิม จีฮาหรือคิม ชิฮา ( ภาษาเกาหลี :  김지하 ; เกิดชื่อคิม ยองอิล ( 김영일 ); 4 กุมภาพันธ์ 1941 – 8 พฤษภาคม 2022) เป็นกวีและนักเขียนบทละครชาวเกาหลีใต้^{[ 2 ]}

คิม จีฮา เกิดเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2484 ใน เมือง มกโพจังหวัดเซ็นรานันเกาหลีจักรวรรดิญี่ปุ่น (ปัจจุบันคือจังหวัดจอลลาใต้เกาหลีใต้) ในชื่อเดิมคิม ยองอิล ( 김영일 ;金英一) ขณะเป็นนักศึกษามหาวิทยาลัย คิมได้เข้าร่วมการประท้วง การปฏิวัติเดือนเมษายน ที่โค่นล้มระบอบการปกครองของประธานาธิบดี ซิงมัน รีแห่งเกาหลีใต้ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2503 ^{[ 3 ]}ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2506 ภายใต้นามปากกา คิม จีฮา เขาได้ตีพิมพ์บทกวีเรื่อง "นิทานยามเย็น" (Jeonyeok iyagi) ในวารสารวรรณกรรมมกโพ ในปี พ.ศ. 2507 คิมได้เข้าร่วมการประท้วงต่อต้านสนธิสัญญาสร้างความสัมพันธ์ทางการทูตกับญี่ปุ่น ซึ่งทำให้เขาถูกจับกุมตัวชั่วคราว^{[ 4 ]}ในปี พ.ศ. 2509 เขาสำเร็จการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์จากมหาวิทยาลัยแห่งชาติโซลเขาเปิดตัวผลงานวรรณกรรมอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2512 ^{[ 2 ]}

คิมเป็นผู้ต่อต้านรัฐบาลของปาร์ค ชุง ฮีซึ่งเริ่มต้นเมื่อปาร์คขึ้นสู่อำนาจด้วยการรัฐประหารในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2504ในช่วงเวลานี้ คิมใช้นามปากกาว่าจีฮาเพราะเป็นคำภาษาเกาหลีที่แปลว่า "ใต้ดิน" ^{[ 5 ]}

คิมเริ่มเป็นที่รู้จักในวงกว้างครั้งแรกในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2513 จากบทกวีเรื่อง " โจรห้าคน"ซึ่งนำไปสู่การถูกจับกุมภายใต้กฎหมายต่อต้านคอมมิวนิสต์ แม้ว่าบทกวีจะไม่ได้กล่าวถึงคอมมิวนิสต์หรือเกาหลีเหนือเลยก็ตาม^{[ 6 ]}ชื่อเรื่อง " โจรห้าคน " อ้างอิงถึง "ผู้ทรยศห้าคน" ที่ลงนามในสนธิสัญญาเปลี่ยนเกาหลีให้เป็นรัฐอารักขาของญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2448 [ ^{7 ] ใน}บทกวี "โจรห้าคน" คิมบรรยายถึงเหตุการณ์เมื่อ "สิบปีที่แล้ว" ที่โจรกลุ่มนี้เข้ามาครอบงำเกาหลีใต้ กวาดต้อนทุกสิ่งทุกอย่างอย่างตะกละตะกลามขณะที่พวกเขาออกปล้นสะดมประเทศ^{[ 7 ]}หนึ่งใน "โจรห้าคน" ถูกบรรยายว่าเป็นนายพลผู้ชื่นชอบญี่ปุ่นอย่างมากและเริ่มต้นอาชีพทหารด้วยการต่อสู้เพื่อญี่ปุ่นในสงครามโลกครั้งที่สอง ตัวละครของนายพลนั้นชัดเจนว่าหมายถึงปาร์ค ซึ่งมักแสดงความชื่นชมต่อลัทธิทหารของญี่ปุ่นและเช่นเดียวกับนายพลที่ไม่ระบุชื่อที่ต่อสู้เพื่อญี่ปุ่นในสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งเป็นเหตุผลที่บทกวีถูกแบนและคิมถูกจับกุมในทันที^{[ 7 ]} นิตยสาร Sasanggyeซึ่งตีพิมพ์บทความนี้ ถูกถอนออกจากการเผยแพร่และไม่ได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์อีกต่อไป^{[ 8 ]}

หลังจากกล่าวหาว่าระบอบการปกครองบีบเค้นคำสารภาพเท็จโดยใช้การทรมาน เขาถูกนำตัวขึ้นศาลและถูกตัดสินประหารชีวิตในปี 1974 ซึ่งต่อมาโทษประหารชีวิตถูกลดเหลือจำคุกตลอดชีวิตและได้รับการปล่อยตัวในที่สุดหลังจากการประท้วงของประชาชน เมื่อเขากล่าวหารัฐบาลอีกครั้งว่าใช้การทรมานเพื่อบีบเค้นคำสารภาพในคดีพรรคปฏิวัติประชาชน ปี 1974 เขาถูกส่งเข้าคุกอีกครั้งและได้รับโทษจำคุกตลอดชีวิตอีกครั้ง^{[ 9 ]} ตัวเขาเองก็ถูกทรมานเช่นกัน^{[ 8 ]}

ในฐานะที่เป็นชาวคาทอลิกเขาเปรียบเทียบความทุกข์ยากของชาวเกาหลีกับความทุกข์ยากที่ยิ่งใหญ่กว่าของพระ เยซูคริสต์

คิมเสียชีวิตที่บ้านของเขาในเมืองวอนจูหลังจากป่วยด้วยโรคที่ไม่เปิดเผยเป็นเวลาหนึ่งปี^{[ 10 ]}

จากผลงานรวมเล่มแรกของเขาThe Yellow Earthไปจนถึงผลงานรวมบทกวี抒情Looking up at a Starry Fieldคิมได้แสดงให้เห็นถึงขอบเขตทางวรรณกรรมที่กว้างขวาง ซึ่งรวมถึงทั้งบทกวีบรรยายและบทกวี抒情 บัลลาด แทซอล บทละคร และร้อยแก้ว ผลงานของเขายังครอบคลุมความคิดและปรัชญาทางศาสนาอย่างครบถ้วน ตั้งแต่ Donghak ไปจนถึงประเพณีคาทอลิก Jeungsan Avatamska Zen และ Maitraya ^{[ 2 ]}

บทกวีส่วนใหญ่ของคิมยังนำเสนอการวิพากษ์วิจารณ์สังคมแบบเสียดสี ในบทกวีเรื่อง " ดินเหลือง " และ " ด้วยความกระหายที่ลุกโชน " กวีได้ประณามสังคมอย่างรุนแรงผ่านบทกวีเชิงพรรณนา ในบทเพลงพื้นบ้าน เช่น "โจรห้าตน" (โอเจอก) และ "ข่าวลือที่ไม่มีมูลความจริง" เขาใช้ จังหวะ พันโซริและอักษรจีนโบราณที่ไม่ค่อยชัดเจนในบางครั้งเพื่อเสียดสีการกระทำผิดและการทุจริตของผู้มีอำนาจ จังหวะพันโซริปรากฏอีกครั้งใน"เมฆฝนในวันแห่งความแห้งแล้ง"ซึ่งเป็นบทกวีบรรยายที่สำรวจชีวิตและความตายของชเว จู เมื่อเปรียบเทียบกับผลงานก่อนหน้าของคิมแล้ว "รักเพื่อนบ้าน" มุ่งเน้นไปที่แนวคิดเรื่องความรักโรแมนติกโดยตรงมากขึ้น จึงถือเป็นจุดเปลี่ยนในประเด็นหลักของกวี การมองขึ้นไปบนทุ่งดาว และ "ความทุกข์ทรมานของศูนย์กลาง" สะท้อนให้เห็นถึงความสนใจที่เปลี่ยนไปนี้ในเนื้อหาเชิงพรรณนาและเจตนาในการถ่ายทอดบทสนทนาภายในของบุคคล ผลงานเหล่านี้ยังเผยให้เห็นถึงกระแสโรแมนติซิสซึมอย่างชัดเจน โดยมุ่งเน้นที่ความปรารถนาของกวีที่จะเชื่อมโยงกับธรรมชาติมากกว่าความไม่พอใจของเขาต่อสังคม^{[ 2 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1980 บทกวีและความคิดของคิมได้รับการเปลี่ยนแปลงอีกครั้งหนึ่ง เขาได้แยกตัวออกจากการต่อสู้ของขบวนการแรงงานซึ่งเป็นประเด็นหลักของยุคนั้น และสามารถพัฒนามุมมองใหม่เกี่ยวกับชีวิตได้^{[ 2 ]}

ในบทละครเรื่องพระเยซูผู้สวมมงกุฎทองคำ^{[ 11 ]}คนโรคเรื้อนซึ่งเป็นชนชั้นที่ถูกดูหมิ่นเหยียดหยามมากที่สุดในเกาหลี ได้พบกับพระเยซูที่ถูกจองจำ พระเยซูตรัสกับคนโรคเรื้อนว่าเขาต้องช่วยปลดปล่อยพระองค์ โดยการช่วยเหลือคนยากจน มงกุฎทองคำของพระเยซูจะถูกถอดออก และริมฝีปากของพระองค์จะสามารถพูดได้

• รางวัลโลตัสสาขาวรรณกรรมพ.ศ. 2518 ^{[ 12 ]}
• รางวัล 'Grand Poet Prize' ประจำปี 1981 ในการประชุมกวีนานาชาติ^{[ 2 ]}

• เอาฟเกเฮน แดร์ คนอสเปอ (ภาษาเยอรมัน)
• ความทุกข์ระทมของหัวใจ: บทกวีคัดสรรของชิฮา คิม (1998)
• เสียงร่ำไห้ของประชาชนและบทกวีอื่นๆ (1974)
• ช่วงเวลากลางดึก: บทกวีคัดสรร (1980)
• พระเยซูผู้สวมมงกุฎทองคำและงานเขียนอื่นๆ (1978)
• โจรทั้งห้า (แปลภาษาไทยโดย จิรนันท์ พิษปรีชา ในปี 1989)

• ดินแดนสีเหลืองที่ลุกโชนด้วยความกระหาย ทางใต้ (เวียดนาม)
• รักเพื่อนบ้าน 1-2 (แอรีน 1-2)
• ภูเขาดำ ห้องขาว (Geomeun san hayan bang)
• เมฆฝนในวันที่แห้งแล้งเช่นนี้ (I gamun nare bigureum)
• แม่ของฉัน (Naui eomeoni)
• มองขึ้นไปบนท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว (Byeolbateul ureoreumyeo)
• ความทุกข์ระทมของศูนย์กลาง (Jungsimui goeroum)
• ข้าว (บับ)
• เพลงเรือแห่งแดนใต้ (น้ำยอมทัง เบนโนแร)
• การดำรงชีวิต (ซัลลิม)