ไซมอน คิมบังกู
ไซมอน คิมบังกู
ชีวิตส่วนตัว
เกิด	ไซมอน คิมบังกู 12 กันยายน พ.ศ. 2430 เอ็นคัมบา , รัฐอิสระคองโก
เสียชีวิต	12 ตุลาคม 2494 (อายุ 64 ปี) เอลิซาเบธวิลล์ , คองโกเบลเยียม
คู่สมรส	มารี มูอิลู คิอาวังกา นซิทานี
เด็ก	ชาร์ลส์ คิโซโลเคเล ลูเคโล , ซาโลมอน เดียลุงกานา เกียงกานี, โจเซฟ เดียนเกียนดา คุนติมา
เป็นที่รู้จักในด้าน	ผู้ก่อตั้งลัทธิคิมบังกิซึม
ชีวิตทางศาสนา
ศาสนา	ศาสนาคิมบังกิสม์ ( ศาสนาคริสต์ )

ไซมอน คิมบังงู (12 กันยายน พ.ศ. 2430 ^{[ 1 ] [ 2 ]} – 12 ตุลาคม พ.ศ. 2494) เป็น ผู้นำทางศาสนา ชาวคองโกผู้ก่อตั้ง ขบวนการศาสนา คริสต์ใหม่ที่เรียกว่า คิ มบังงูอิซึม ผู้ที่นับถือคิมบังงูอิซึมถือว่าเขาเป็นอวตารของพระวิญญาณบริสุทธิ์

คิมบังงูเกิดที่เมืองเอ็นคัมบาใกล้กับเมืองไทส์วิลล์ในปี 1887 มีการกล่าวอ้างว่าการมาถึงของคิมบังงูได้รับการพยากรณ์ไว้ก่อนการเกิดของเขาโดยคิมปา วิตาในช่วงทศวรรษ 1600 ข้อความของเธอนั้นเกี่ยวกับการมาถึงของพระวิญญาณบริสุทธิ์และการปลดปล่อยแอฟริกา ซึ่งทำให้เธอถูกคริสตจักรคาทอลิกข่มเหงและถูกเผาทั้งเป็น

ตามเรื่องเล่าของคิมบังกูอิสต์ เมื่อวันที่ 12 กันยายน พ.ศ. 2430 เกิดพายุฝนฟ้าคะนองอย่างรุนแรง ปาปา คูเยลา ผู้นำทางศาสนาตามประเพณี และมามา ลูเอซี พบเด็กทารกในป่าและรับเลี้ยงเป็นบุตรบุญธรรม เด็กที่พบนั้นคือเด็กที่คิมปา วูตา ทำนายไว้ เขากลายเป็นแบปติสต์ในปี พ.ศ. 2458 และทำงานเป็นผู้สอนคำสอนเป็นเวลาหลายปีก่อนที่จะเริ่มงานรับใช้ของตนเองหลังจากได้รับการทรงเรียกจากพระเยซูคริสต์ในปี พ.ศ. 2453 ^{[ 3 ]}

ในช่วงต้นปี 1921 เขาได้รับคำสั่งให้ปลุกการทำงานของพระเจ้า และให้เขาเทศนาสั่งสอนและประกาศความเป็นพระเจ้าของเขาแก่ผู้คนที่ไม่ศรัทธาและผู้ที่ลืมคำสอนของพระเจ้า ตามคำบอกเล่าของเหล่าสาวก คิมบังงูรักษาคนป่วย ปลุกคนตายให้ฟื้นคืนชีพ ทำนายอนาคตและการปลดปล่อยคนผิวดำ และเปิดเผยสิ่งต่างๆ ที่ซ่อนเร้นมากมายจากพระคัมภีร์ การเผยแพร่ศาสนาของเขาได้รับความนิยมอย่างมาก ทำให้ ทางการ เบลเยียม เกิดความสงสัย การเผยแพร่ศาสนาและการรักษาอย่างอัศจรรย์ของเขากินเวลาตั้งแต่เดือนเมษายนถึงกันยายน 1921 ^{[ 4 ]}ภายในระยะเวลาอันสั้น เขาก็ดึงดูดผู้คนจำนวนมาก

ตามที่ดร.เบอร์แทรม เมลเบิร์นกล่าว ทั้งสถาบันศาสนาโปรเตสแตนต์และคาทอลิกต่างตื่นตระหนกและร้องเรียนต่อทางการอาณานิคมที่ต้องการจับกุมเขา^{[ 5 ]} อย่างไรก็ตาม เดวิด แวน เรย์บรูค ระบุว่าผู้บริหารชาวเบลเยียม เลออน โมเรล เกิดความกังวลและเชิญมิชชันนารีคาทอลิกและโปรเตสแตนต์มาประชุมที่ไทส์วิลล์ ในขณะที่ฝ่ายคาทอลิกสนับสนุนการแทรกแซงอย่างแข็งขัน ฝ่ายโปรเตสแตนต์กลับสนับสนุนแนวทางที่อ่อนโยนกว่า เนื่องจากมองว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการอุทิศตนเพื่อศาสนาคริสต์^{[ 2 ]}ฝ่ายที่แข็งกร้าวเป็นฝ่ายชนะ และคิมบังงูและผู้ติดตามของเขาถูกจับกุมเมื่อวันที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2464 ^{[ 6 ]}แต่คิมบังงูหนีไปพร้อมกับลูกศิษย์บางคนและลูกชายของเขาชาร์ลส์เข้าไปในป่า^{[ 7 ]}

การปฏิบัติศาสนกิจของเขายังคงดำเนินต่อไปอย่างลับๆ แต่ในเดือนกันยายนเขาก็เข้ามอบตัว ขณะอยู่ที่เมืองมบันซา-เอ็นซานดา คิมบังงูได้ทำนายอนาคตมากมายเกี่ยวกับการปลดปล่อยแอฟริกาและเอกราชของแอฟริกา เขายังกล่าวเป็นนัยถึงช่วงเวลาที่ในไม่ช้าทุกชาติจะมาที่วิหารเอ็นคัมบาเพื่อบูชาเขา และจะมีคริสตจักรเดียว ภาษาเดียว (คิคงโก) และพระเจ้าองค์เดียว^{[ 2 ]}เขาถูกนำตัวขึ้นศาลทหารโดยปราศจากทนายความ และถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานบ่อนทำลายความมั่นคงสาธารณะและก่อกวนความสงบ^{[ 2 ]}

ระหว่างการพิจารณาคดี ผู้นำทางศาสนาชาวเบลเยียมได้กล่าวหาเขาด้วยข้อกล่าวหาเท็จมากมาย และผู้พิพากษาชาวอิตาลี เดอ รอสซี ได้ขอให้เขาชี้แจงข้ออ้างทางศาสนาของเขาให้ชัดเจน ในคำตอบของเขา คิมบังงูระบุว่าเขาไม่ใช่ศาสดา แต่เป็นทูตพิเศษของพระเยซู คือ มูอันดา เวเลลา ซึ่งหมายถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ในภาษาคิคงโก ผู้ที่พระคริสต์ทรงสัญญาไว้ในยอห์น 14:15 คือการเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2464 เนื่องจากคำกล่าวอ้างของเขา เขาจึงถูกตัดสินประหารชีวิต^{[ 2 ]}

เขาถูกย้ายไปเรือนจำในเอลิซาเบธวิลล์และเสียชีวิตที่นั่นในวันที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2494 ศพของเขาถูกขุดขึ้นมาและฝังใหม่ในเอ็นคัมบาด้วยพิธีทางทหารอย่างเต็มรูปแบบในปี พ.ศ. 2503 ^{[ 8 ]} เมื่อเร็วๆ นี้ รัฐบาลคองโกได้ออกกฎหมายกำหนดให้วันที่ 6 เมษายนของทุกปีเป็นวันหยุดที่อุทิศให้กับ “การต่อสู้ของไซมอน คิมบังงูและจิตสำนึกของชาวแอฟริกัน” ปัจจุบัน วันที่ 6 เมษายนเป็นวันที่ถือเป็นจุดเริ่มต้นของกิจกรรมการรักษาและการพยากรณ์ของไซมอน คิมบังงู^{[ 9 ]}

หลังจากการพิจารณาคดีของไซมอน คิมบังงู ฝ่ายบริหารพยายามปราบปรามขบวนการ ผู้ติดตามถูกเนรเทศไปยังส่วนต่างๆ ของประเทศ และศาสนาของพวกเขาก็ถูกประกาศให้เป็นสิ่งผิดกฎหมาย^{[ 2 ]}ในปี พ.ศ. 2483 ผู้ลี้ภัยที่มีตำแหน่งสูงสุดถูกนำไปไว้ในค่ายแรงงานที่มีการเฝ้าระวังและถูกบังคับใช้แรงงาน หลายคนเสียชีวิต^{[ 2 ]}ผลจากการถูกกดขี่ข่มเหง คริสตจักรจึงแพร่กระจายไปในรูปแบบใต้ดินและเข้าถึงผู้คนในพื้นที่อื่นๆ ในปี พ.ศ. 2492 คริสตจักรคิมบังงูได้รับการยอมรับจากรัฐบาลเบลเยียม และสามารถประกอบพิธีกรรมทางศาสนาได้อย่างอิสระ

ปัจจุบัน คริสตจักรคิมบังกูอิสต์ได้ก่อตั้งขึ้นอย่างมั่นคงในหลายประเทศในหมู่ชาวคองโกพลัดถิ่น เมื่อคิมบังกูเสียชีวิต โจเซฟ ดิอันเกียนดา บุตรชายของเขา ซึ่งชาวคิมบังกูอิสต์และคนอื่นๆ อ้างว่าเป็นชาติภพที่สองของไซมอน คิมบังกู (ตามที่เขาทำนายไว้ในปี 1910) ได้เข้ามารับช่วงต่อในการบริหารคริสตจักร โจเซฟ ดิอันเกียนดา (หัวหน้าฝ่ายจิตวิญญาณ) ได้จัดตั้งคริสตจักรในยุคปัจจุบัน ดิอันเกียนดา (เกิด 22 มีนาคม 1918) เสียชีวิตเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม 1992 ในสวิตเซอร์แลนด์^{[ 10 ]}และได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยซาโลมอน ดิอาลุงกานา เคียงกานี พี่ชายของเขา ซึ่งชาวคิมบังกูอิสต์ก็อ้างว่าเป็นพระเยซูคริสต์ที่กลับชาติมาเกิดเป็นมนุษย์เช่นกัน

ไซมอน คิมบังกู เกียงกานี ลูกชายของซาโลมอน หลานชายของไซมอน คิมบังกู และผู้ที่คริสตจักรคิมบังกุยสต์อ้างว่าไซมอน คิมบังกูฟื้นคืนชีพแล้ว ปัจจุบันเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณที่สำนักงานใหญ่ของคริสตจักรในอึมบา

• ไซมอน-ปิแอร์ เอ็มปาดี
• อักษรแมนดอมเบ
• ออร์เชสเตอร์ ซิมโฟนีก คิมบังกีสต์

• เว็บไซต์ของมหาวิทยาลัยเบเธล
• สารานุกรมบริแทนนิกา
• พจนานุกรมชีวประวัติคริสเตียนแอฟริกัน: ไซมอน คิมบังงูบทความนี้พิมพ์ซ้ำจากพจนานุกรมชีวประวัติแอฟริกันลิขสิทธิ์ © 1994 เรียบเรียงโดย นอร์เบิร์ต ซี. บร็อคแมน ซานตาบาร์บารา แคลิฟอร์เนีย