พระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวประสูติเมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน พ.ศ. 2436 ณกรุงเทพฯสยาม (ปัจจุบันคือประเทศไทย) พระบรมราช ชนนี พระ นางสาว สา วาภาพงษ์ศรีพระองค์เป็นพระโอรสองค์สุดท้องในบรรดาพระโอรสธิดาทั้งเก้าพระองค์ของทั้งสองพระองค์ โดยรวมแล้วพระองค์เป็นพระโอรสองค์รองสุดของพระมหากษัตริย์ (จากทั้งหมด 77 พระองค์) และเป็นพระโอรสองค์ที่ 33 และองค์สุดท้องของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว^{[ 1 ]}

เนื่องจากไม่น่าจะได้ขึ้นครองราชย์ เจ้าชายพระปกเกล้าจึงเลือกที่จะประกอบอาชีพทหาร เช่นเดียวกับพระโอรสธิดาหลายพระองค์ของพระมหากษัตริย์ พระองค์ถูกส่งไปศึกษาต่อต่างประเทศ โดยเข้าเรียนที่วิทยาลัยอีตันในปี 1906 จากนั้นเข้าเรียนที่โรงเรียนนายทหารวูลวิชและสำเร็จการศึกษาในปี 1913 พระองค์ได้รับตำแหน่ง นายทหารใน กองปืนใหญ่หลวงแห่งกองทัพอังกฤษซึ่งประจำการอยู่ที่อัลเดอร์ชอตในปี 1910 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวเสด็จสวรรค์ และพระเชษฐาของเจ้าชายพระปกเกล้า (ซึ่งเป็นพระโอรสของสมเด็จพระนางเจ้าฟ้าสาวภา) คือเจ้าชายวชิราวุธ ขึ้นครองราชย์ต่อจากพระองค์ และทรงเป็นพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 6 ในขณะนั้น เจ้าชายพระปกเกล้าทรงรับราชการทั้งในกองทัพอังกฤษและกองทัพสยาม เมื่อเกิดสงครามโลกครั้งที่ 1และการประกาศความเป็นกลางของสยาม พระบาทสมเด็จพระวชิราวุธทรงมีพระราชดำรัสให้พระอนุชาลาออกจากตำแหน่งในกองทัพอังกฤษและเสด็จกลับสยามโดยทันที ซึ่งสร้างความอับอายอย่างมากแก่เจ้าชายพระปกเกล้า เพราะพระองค์ต้องการรับใช้ชาติร่วมกับพระโอรสในแนวรบด้านตะวันตก เมื่อกลับถึงบ้าน พระปราชธิปกได้เป็นข้าราชการทหารระดับสูงในสยาม ในปี พ.ศ. 2460 พระองค์ได้รับการอุปสมบทเป็นพระภิกษุชั่วคราว^{[ 2 ] : 30}ตามธรรมเนียมปฏิบัติของชายชาวสยามที่นับถือพุทธศาสนาส่วนใหญ่

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2461 เจ้าชายพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงอภิเษกสมรสกับ รามบายบารณีเพื่อนสมัยเด็กและญาติของพระองค์ ซึ่งเป็นทายาทของพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว (พระอัยกาของพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว) และ พระสนมเปีย ม ทั้ง สองพระองค์อภิเษกสมรสกันที่พระราชวังสุโขทัยซึ่งเป็นของขวัญอภิเษกสมรสจากพระนางสาวสาวภา^{[ 1 ]}

หลังสงครามในยุโรปสิ้นสุดลง พระองค์ทรงเข้าศึกษาที่โรงเรียนการทหารชั้นสูงในฝรั่งเศส ก่อนจะเสด็จกลับสยามเพื่อเข้ารับราชการทหาร ในช่วงเวลานั้น พระองค์ทรงได้รับพระราชทานพระยศเพิ่มเติมว่ากรมหลวงสุโขทัย (เจ้าฟ้าแห่งสุโขทัย ) พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงใช้ชีวิตอย่างสงบสุขกับพระชายา ณพระราชวังสุโขทัยริมแม่น้ำเจ้าพระยาทั้งสองพระองค์ไม่มีพระโอรสธิดา พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงได้รับการสืราชสมบัติอย่างรวดเร็ว เนื่องจากพระอนุชาของพระองค์สิ้นพระชนม์ภายในระยะเวลาอันสั้น ในปี พ.ศ. 2468 พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัววชิราวุธเสด็จสวรรค์เมื่อพระชนมายุ 44 พรรษา พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวจึงทรงขึ้นครองราชย์เป็นพระมหากษัตริย์โดยสมบูรณ์เมื่อพระชนมายุเพียง 32 พรรษา พระองค์ทรงได้รับการสวมมงกุฎเป็นพระมหากษัตริย์แห่งสยามในวันที่ 25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2469

แม้จะไม่ได้เตรียมตัวมาอย่างดีสำหรับความรับผิดชอบใหม่ แต่พระปราชธิปกทรงมีสติปัญญา มีไหวพริบในการติดต่อกับผู้อื่น อ่อนน้อมถ่อมตน และกระตือรือร้นที่จะเรียนรู้^{[ 3 ] : 235}อย่างไรก็ตาม พระองค์ทรงได้รับมรดกปัญหาทางการเมืองและเศรษฐกิจที่ร้ายแรงมาจากผู้สืบทอดตำแหน่งก่อนหน้า^{[ 2 ] : 30}งบประมาณขาดดุลอย่างหนัก และบัญชีการเงินของราชวงศ์ก็อยู่ในภาวะวุ่นวายอย่างมาก ทั่วโลกกำลังเผชิญกับภาวะ เศรษฐกิจตกต่ำ ครั้งใหญ่

ในการเปลี่ยนแปลงเชิงสถาบันที่มุ่งหมายจะฟื้นฟูความเชื่อมั่นในสถาบันพระมหากษัตริย์และรัฐบาล พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงประกาศจัดตั้งสภาสูงสุดแห่งรัฐสยาม ซึ่งถือเป็นพระราชกรณียกิจแรกของพระองค์ในฐานะพระมหากษัตริย์ สภานี้ประกอบด้วยสมาชิกราชวงศ์ผู้มีประสบการณ์ 5 พระองค์ แม้ว่าเพื่อเน้นย้ำถึงการแตกหักกับรัชสมัยก่อน สมาชิกทั้ง 5 พระองค์ที่ได้รับเลือกล้วนเคยหมดความโปรดปรานจากพระมหากษัตริย์องค์ก่อน^{[ 2 ] : 31}สภาจึงประกอบด้วยพระลุงของพระมหากษัตริย์ 3 พระองค์ ได้แก่ เจ้าชายภานุรังศรี เจ้าชายนริศ และเจ้าชายดำรงราชนุภพและพระอนุชาต่างมารดาอีก 2 พระองค์ ได้แก่ เจ้าชายกิตติยากร (เจ้าชายจันทบุรี) และเจ้าชายบอริภัทร^{[ 4 ] : 253}

เจ้าชายหลายพระองค์ในสภาสูงสุดทรงรู้สึกว่าเป็นหน้าที่ของพระองค์ที่จะต้องแก้ไขความผิดพลาดในรัชสมัยก่อน แต่การกระทำของพระองค์ไม่ได้รับการชื่นชมโดยทั่วไป เนื่องจากรัฐบาลล้มเหลวในการสื่อสารให้ประชาชนเข้าใจถึงวัตถุประสงค์ของนโยบายที่ดำเนินการเพื่อแก้ไขการใช้จ่ายฟุ่มเฟือยอย่างมากของพระเจ้าวชิราวุธ^{[ 5 ]}เจ้าชายเหล่านี้ค่อยๆ ยึดอำนาจไว้กับตนเอง ผูกขาดตำแหน่งรัฐมนตรีหลักทั้งหมด และแต่งตั้งบุตรชายและพี่น้องของตนให้ดำรงตำแหน่งทั้งด้านการบริหารและการทหาร ภายในเดือนเมษายน พ.ศ. 2469 คณะรัฐมนตรีเกือบทั้งหมดถูกแทนที่ด้วยเจ้าชายหรือขุนนางที่ได้รับการแต่งตั้งใหม่ โดยมีเพียงอดีตสมาชิกสามคนเท่านั้นที่ได้รับการแต่งตั้งใหม่^{[ 4 ] : 254}ในขณะที่การแต่งตั้งคนในครอบครัวนำพาผู้ที่มีความสามารถและประสบการณ์กลับมา แต่ก็เป็นสัญญาณของการกลับมาสู่ระบอบคณาธิปไตยของราชวงศ์ด้วย

พระมหากษัตริย์ทรงประสงค์ที่จะแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างชัดเจนจากรัชสมัยที่หกที่เสื่อมเสียชื่อเสียง และการเลือกบุคคลที่จะดำรงตำแหน่งสูงสุดดูเหมือนจะได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความปรารถนาที่จะฟื้นฟูรูปแบบการปกครองแบบจุฬาลงกรณ์^{[ 4 ]}แตกต่างจากพระมหากษัตริย์องค์ก่อน พระมหากษัตริย์ทรงอ่านเอกสารราชการแทบทุกฉบับที่ส่งมาถึงพระองค์ ตั้งแต่เอกสารของคณะรัฐมนตรีไปจนถึงคำร้องของประชาชน^{[ 4 ] : 255}พระมหากษัตริย์ทรงพิถีพิถันและรอบคอบ พระองค์จะทรงรับฟังความคิดเห็นและข้อเสนอแนะจากผู้เชี่ยวชาญหลายสาขาและศึกษา โดยทรงสังเกตจุดดีในแต่ละข้อเสนอ แต่เมื่อมีตัวเลือกหลายอย่าง พระองค์มักจะไม่สามารถเลือกตัวเลือกที่ดีที่สุดและละทิ้งตัวเลือกอื่นได้ พระองค์มักจะทรงพึ่งพาสภาสูงสุดเพื่อชี้นำพระองค์ไปในทิศทางใดทิศทางหนึ่ง^{[ 4 ] : 254}

ตั้งแต่ต้นรัชสมัยของพระองค์ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงตระหนักดีว่าการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองเป็นสิ่งจำเป็นหากต้องการรักษาสถาบันพระมหากษัตริย์ไว้^{[ 2 ] : 130}พระองค์ทรงมองว่าสภาสูงสุดที่ทรงจัดตั้งขึ้นใหม่เป็นกลไกตรวจสอบอำนาจของพระมหากษัตริย์ผู้ทรงอำนาจเบ็ดเสร็จ^{[ 2 ] : 130}ในปี พ.ศ. 2469 พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงทดลองใช้สภาองคมนตรี ซึ่งในขณะนั้นมีสมาชิกกว่า 200 คน เป็นองค์กรกึ่งนิติบัญญัติ^{[ 2 ] : 134}สภาขนาดใหญ่เช่นนี้พิสูจน์แล้วว่ายุ่งยากเกินไป และในปี พ.ศ. 2460 พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงตั้งคณะกรรมการสภาองคมนตรีขึ้น โดยประกอบด้วยสมาชิก 40 คนที่ได้รับการคัดเลือกจากพระราชวงศ์หรือขุนนาง^{[ 2 ] : 135}คณะกรรมการนี้ได้รับการตอบรับในเชิงบวกจากสื่อมวลชน และถูกมองว่าเป็นต้นแบบของรัฐสภาหรือสภาแห่งชาติ^{[ 2 ] : 137–139}ในทางปฏิบัติ อย่างไรก็ตาม คณะกรรมการยังคงมีความสำคัญค่อนข้างน้อยและไม่ได้พัฒนาไปเป็นองค์กรที่มีอำนาจหรือเป็นตัวแทนมากขึ้น^{[ 2 ] : 137}

ในปี พ.ศ. 2469 พระปกเกล้าฯ ทรงเขียนบันทึกข้อความยาวถึงที่ปรึกษาชาวอเมริกันของพระองค์ฟรานซิส บี. เซเยอร์ในชื่อ "ปัญหาของสยาม" ซึ่งพระองค์ทรงระบุคำถามเก้าข้อที่พระองค์ทรงเห็นว่าเป็นปัญหาที่ร้ายแรงที่สุดที่ประเทศกำลังเผชิญอยู่ คำถามข้อที่สามถามว่าสยามควรมีระบบรัฐสภาหรือไม่ ซึ่งพระปกเกล้าฯ ทรงสงสัย คำถามข้อที่สี่ถามว่าสยามพร้อมสำหรับรัฐบาลตัวแทนหรือไม่ ซึ่งพระปกเกล้าฯ ทรงตอบว่า "ความเห็นส่วนตัวของข้าพเจ้าคือ ไม่ อย่างเด็ดขาด" ^{[ 2 ] : 38}อย่างไรก็ตาม พระองค์ทรงเห็นความเป็นไปได้ที่จะนำการปฏิรูปในระดับท้องถิ่นมาใช้เป็น "ขั้นตอนต่อไปในการก้าวไปสู่ประชาธิปไตยทางการศึกษาของเรา" ^{[ 2 ] : 140}ในปี พ.ศ. 2469 พระองค์ทรงเริ่มดำเนินการพัฒนาแนวคิดเรื่องประชาภิบานหรือ "เทศบาล" ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงปลายรัชสมัยที่ 5 ในฐานะกฎหมายเกี่ยวกับสาธารณสุขและสุขอนามัย^{[ 6 ]}ได้รับข้อมูลเกี่ยวกับการปกครองตนเองในระดับท้องถิ่นในประเทศรอบข้าง และมีการร่างข้อเสนอเพื่อให้เทศบาลบางแห่งสามารถจัดเก็บภาษีท้องถิ่นและบริหารงบประมาณของตนเองได้ ข้อเท็จจริงที่ว่าประชาชนไม่ได้รับการศึกษาเพียงพอที่จะทำให้โครงการนี้ประสบความสำเร็จเป็นอุปสรรคต่อความสำเร็จของโครงการบริหารนี้ อย่างไรก็ตาม แนวคิดในการสอนชาวสยามเกี่ยวกับแนวคิดประชาธิปไตยผ่านการกระจายอำนาจในระดับเทศบาลได้กลายเป็นสิ่งสำคัญในความคิดของพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวสำหรับการกำหนดนโยบายในอนาคต^{[ 2 ]}อย่างไรก็ตาม ยาสุกิจิ ยาตาเบะ รัฐมนตรีญี่ปุ่นประจำสยาม ได้วิพากษ์วิจารณ์แนวทางของพระมหากษัตริย์และกล่าวว่าจะไม่สามารถบรรลุผลได้ภายในหนึ่งร้อยปี^{[ 7 ]}

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2474 สหราชอาณาจักรได้ยกเลิกมาตรฐานทองคำและลดค่าเงินปอนด์สเตอร์ลิงลงร้อยละ 30 ^{[ 4 ] : 259}เหตุการณ์นี้ก่อให้เกิดวิกฤตสำหรับสยาม เนื่องจากเงินตราต่างประเทศส่วนใหญ่ของสยามอยู่ในรูปเงินปอนด์สเตอร์ลิง^{[ 2 ] : 195}รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังได้คงระบบมาตรฐานทองคำของสยามไว้โดยผูกค่าเงินกับดอลลาร์สหรัฐ แต่การถกเถียงเกี่ยวกับนโยบายนี้ยังคงดำเนินต่อไปภายในรัฐบาลจนถึงปี พ.ศ. 2475 ^{[ 2 ] : 195–196}ผลกระทบประการหนึ่งของนโยบายนี้คือ การส่งออกข้าวของสยามมีราคาสูงกว่าผู้ส่งออกรายอื่น ซึ่งส่งผลเสียต่อรายได้^{[ 3 ] : 240}

In mid-October 1931 the king returned from a trip to Canada and the US and ordered Prince Devawongse Varoprakar, the Minister of Foreign Affairs to prepare a constitution. The task of drafting this document was given to the American Raymond B. Stevens and Phaya Sri Wisarn Waja.^[2]:148 In March the following year they submitted an "Outline of Changes in the Form of Government" together with their comments.^[2]:149 Prajadhipok originally planned to announce the new constitution to the nation of 6 April at the opening of the Memorial Bridge to commemorate the 150th anniversary of the Chakri dynasty.^[2]:150 These proposals met strong opposition from Prince Damrong and other royal members of the Supreme Council and despite his own misgivings that to not proceed would result in a coup against his government, the king ultimately did not make the planned announcement.

On 20 January 1932, with the country deep in depression, the king convened a "round table" meeting to discuss the many competing arguments and to agree on how to tackle the crisis.^[2]:204 From this meeting it was agreed to make large cuts in government spending and implement a retrenchment programme. Two weeks later on 5 February the king addressed a group of military officers and spoke at length about the economic situation. In this speech he remarked "I myself know nothing at all about managing finances, and all I can do is listen to the opinions of others and choose the best...If I have made a mistake, I believe I really deserve to be excused by the people of Siam".^[2]:204 No previous monarch had ever spoken so honestly.^[2]:205 The speech was widely reported and many interpreted his words not as a frank appeal for understanding and cooperation, but as a sign of weakness and proof that the system of rule of fallible autocrats should be abolished.^[8]

ทหารและข้าราชการกลุ่มเล็กๆ เริ่มวางแผนลับๆ เพื่อโค่นล้มระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และนำรัฐบาลตามรัฐธรรมนูญมาสู่ราชอาณาจักร ความพยายามของพวกเขาสิ้นสุดลงด้วย"การปฏิวัติ" ที่แทบไม่มีการนองเลือด ในเช้าวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2475 โดยคณะ ราษฎร ( พรรคประชาชน ) ที่ประกาศตนเอง^{[ 4 ] : 262}ขณะที่พระปกเกล้าประทับอยู่ที่พระราชวังไกลกังวอนหัวหินผู้ก่อการกบฏได้เข้าควบคุมพระที่นั่งอนันตสมาคมในกรุงเทพฯ และจับกุมข้าราชการสำคัญ (ส่วนใหญ่เป็นเจ้าชายและญาติของพระมหากษัตริย์) ^{[ 4 ] : 262} พรรคประชาชนเรียกร้องให้พระปกเกล้าขึ้นเป็นพระมหากษัตริย์ภาย ใต้รัฐธรรมนูญและพระราชทานรัฐธรรมนูญแก่ประชาชนชาวไทย หากได้รับการตอบรับเชิงลบ พวกเขาสงวนสิทธิ์ที่จะประกาศให้สยามเป็นสาธารณรัฐ พระมหากษัตริย์ทรงยอมรับคำขอของพรรคประชาชนทันที และรัฐธรรมนูญ "ถาวร" ฉบับแรกของสยามได้ประกาศใช้เมื่อวันที่ 10 ธันวาคม^{[ 4 ] : 263}

พระปกเกล้าเสด็จกลับกรุงเทพฯ ในวันที่ 26 มิถุนายน และทรงรับผู้ก่อรัฐประหารเข้าเฝ้าฯ เมื่อพวกเขาเข้ามาในห้อง พระปกเกล้าทรงทักทายพวกเขาโดยตรัสว่า "ข้าพเจ้าลุกขึ้นถวายเกียรติแด่คณะราษฎร" ^{[ 9 ] [ 10 ]}นับเป็นท่าทีที่สำคัญ เพราะตามธรรมเนียมราชวงศ์ก่อนหน้านี้ พระมหากษัตริย์จะต้องประทับนั่งในขณะที่พสกนิกรถวายความเคารพ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระปกเกล้าทรงยอมรับสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไป^{[ 5 ]}

พระมหากษัตริย์แห่งราชวงศ์จักรี
	พุทธยอดฟ้าจุฬาโลก (รัชกาลที่ 1)
	พุทธเลิศลานภาลัย (รัชกาลที่ 2)
	นังเกล้า (รัชกาลที่ 3)
	พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 4)
	จุฬาลงกรณ์ (รัชกาลที่ 5)
	วชิราวุธ (พระรามที่ 6)
	พระปกเกล้า (รัชกาลที่ 7)
	อนันทมหิดล (รัชกาลที่ 8)
	พระบาทสมเด็จพระภูมิพลอดุลยเดช (รัชกาลที่ 9)
	พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัววชิราลงกรณ์ (รัชกาลที่ 10)
วี ที อี

ในระยะแรกของการปกครองระบอบประชาธิปไตยภายใต้รัฐธรรมนูญ พระมหากษัตริย์และฝ่ายนิยมสถาบันกษัตริย์ดูเหมือนจะสามารถประนีประนอมกับคณะราษฎรได้ ร่างรัฐธรรมนูญที่ปรีดี บานอมยงค์ ร่างขึ้นโดยตั้งใจให้เป็นรัฐธรรมนูญถาวร กลับกลายเป็นรัฐธรรมนูญชั่วคราว รัฐธรรมนูญฉบับใหม่ได้ฟื้นฟูอำนาจและสถานะบางส่วนของพระมหากษัตริย์ที่สูญเสียไป ซึ่งรวมถึงการนำสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรครึ่งหนึ่งที่ไม่ได้มาจากการเลือกตั้ง และอำนาจการยับยั้งของพระมหากษัตริย์ มาใช้ พระยา มโนปกรณ์ นิติธาดานายกรัฐมนตรีคนแรกของประเทศเป็นขุนนางหัวอนุรักษ์นิยมและนิยมสถาบันกษัตริย์

การประนีประนอมล้มเหลวอย่างรวดเร็ว พระองค์ไม่ได้คัดค้านเมื่อการตีความแผนเศรษฐกิจของปรีดี ซึ่งมุ่งเน้นการปฏิรูปที่ดินและการยึดที่ดินของราชวงศ์ ถูกเผยแพร่พร้อมลายเซ็นของพระองค์ พระมหากษัตริย์ทรงมีบทบาทในการรัฐประหารเดือนเมษายน พ.ศ. 2476ซึ่งนายกรัฐมนตรีมีคำสั่งให้ปิดสภา พระองค์ทรงลงพระนามประหารผู้นำคณะราษฎร แต่พระยาพหลพลพยุหา เสนา ผู้นำฝ่ายทหารของคณะราษฎร ได้โค่นล้มรัฐบาลและฟื้นฟูอำนาจขึ้นมาใหม่

เขามีบทบาทอย่างแข็งขันในเครือข่ายต่อต้านการปฏิวัติ ซึ่งมีเป้าหมายที่จะลอบสังหารผู้นำของ Khana Ratsadon ด้วย^{[ 12 ] : 27}

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2476 เจ้าชายบวรเดชอดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม ผู้มีแนวคิดนอกกรอบ ได้นำทัพก่อการกบฏต่อต้านรัฐบาล ในการกบฏบวรเดชพระองค์ทรงระดมกำลังทหารจากหลายจังหวัดเข้ายึดกรุงเทพฯ และเข้ายึด สนาม บินดอนเมืองเจ้าชายบวรเดชทรงกล่าวหารัฐบาลว่าไม่เคารพพระมหากษัตริย์และส่งเสริมลัทธิคอมมิวนิสต์ พร้อมทั้งเรียกร้องให้ผู้นำรัฐบาลลาออก อย่างไรก็ตาม การกบฏครั้งนี้ก็ล้มเหลวในที่สุด

พระมหากษัตริย์ไม่ได้ทรงสนับสนุนการกบฏโดยตรง แต่มีเช็คจากคลังหลวงส่งให้พระบาทสมเด็จพระโพธิสัตว์บวรเดช^{[ 12 ] : 11}การกบฏทำให้พระบารมีของพระมหากษัตริย์ลดลง เมื่อการกบฏเริ่มต้นขึ้น พระปราชธิปกทรงแจ้งให้รัฐบาลทราบทันทีว่าพระองค์ทรงเสียพระทัยต่อความขัดแย้งและความวุ่นวายภายในประเทศ จากนั้นพระราชคู่ทรงลี้ภัยไปยังสงขลาทางตอนใต้สุด การที่พระมหากษัตริย์ทรงถอนพระองค์ออกจากที่เกิดเหตุถูกตีความโดยคณะราชสรวงว่าเป็นการละเลยหน้าที่ของพระองค์ โดยการไม่ให้การสนับสนุนอย่างเต็มที่แก่กองกำลังของรัฐบาล พระองค์จึงบั่นทอนความไว้วางใจของพวกเขาที่มีต่อพระองค์^{[ 2 ]}

ในปี พ.ศ. 2477 สภาได้ลงมติแก้ไขประมวลกฎหมายอาญาแพ่งและทหาร พระมหากษัตริย์ทรงคัดค้านการเปลี่ยนแปลงการแยกทรัพย์สินส่วนพระองค์และทรัพย์สินส่วนพระองค์ เนื่องจากพระองค์ไม่ประสงค์จะจ่ายภาษี และทรงคัดค้านการแก้ไขเพิ่มเติมเพื่อลดอำนาจการพิจารณาโทษประหารชีวิตของพระมหากษัตริย์เหนือศาล^{[ 12 ] : 34–5}หลังจากพ่ายแพ้ให้กับคณะราษฎรหลายครั้ง พระมหากษัตริย์ดูเหมือนจะเปลี่ยนท่าทีและทรงแสดงการสนับสนุนประชาธิปไตย และทรงตำหนิคณะราษฎรว่าเป็นพวกต่อต้านประชาธิปไตย^{[ 12 ] : 35–6}อย่างไรก็ตาม ต่อมาพระบาทสมเด็จพระพิบูลทรงอภิปรายในสภาว่าสมาชิกสภาที่ไม่ได้รับการเลือกตั้งเป็นพระประสงค์ของพระมหากษัตริย์^{[ 12 ] : 17–8}และสมาชิกสภาอีกคนหนึ่งวิพากษ์วิจารณ์พระมหากษัตริย์ว่าทรงเอาแต่ใจ^{[ 12 ] : 36}

พระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ซึ่งความสัมพันธ์กับคณะราษฎรเสื่อมลงมาระยะหนึ่งแล้ว ได้เสด็จพระราชดำเนินไปทัวร์ยุโรป ก่อนจะเสด็จไปอังกฤษเพื่อรับการรักษาพระอาการประชวร พระองค์ยังคงติดต่อกับรัฐบาลเกี่ยวกับเงื่อนไขในการปฏิบัติหน้าที่ต่อไป พระองค์ทรงพยายามรักษาพระราชอำนาจบางประการ เช่น อำนาจในการยับยั้งกฎหมายโดยไม่สามารถลบล้างได้ ความขัดแย้งอื่นๆ เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินและพระราชทานต่างๆ หลังจากที่รัฐบาลไม่ยอมปฏิบัติตาม ในวันที่ 14 ตุลาคม พระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวจึงประกาศพระประสงค์จะสละราชสมบัติหากไม่ได้รับการตอบสนองตามคำขอ

พรรคประชาชนปฏิเสธคำขาด และในวันที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2478 พระปราชธิปกษาสละราชสมบัติ โดยมีพระอนันทมหิดล ขึ้น ครองราชย์แทน พระปราชธิปกษาได้ออกแถลงการณ์สั้นๆ วิพากษ์วิจารณ์ระบอบการปกครอง ซึ่งรวมถึงถ้อยคำต่อไปนี้ ที่มักถูกอ้างถึงโดยผู้ที่วิพากษ์วิจารณ์พัฒนาการทางการเมืองที่เชื่องช้าของประเทศไทย

ผมยินดีที่จะสละอำนาจที่เคยมีอยู่ให้แก่ประชาชนโดยรวม แต่ผมไม่เต็มใจที่จะมอบอำนาจเหล่านั้นให้แก่บุคคลหรือกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งเพื่อใช้ในลักษณะเผด็จการโดยไม่คำนึงถึงเสียงของประชาชน

พระปราชธิปกทรงใช้ชีวิตที่เหลืออยู่กับพระราชินีรามไบ บาร์นีในอังกฤษ เมื่อถึงเวลาสละราชสมบัติ ทั้งสองพระองค์ประทับอยู่ที่โนว์ลเฮาส์ ในเซอร์เรย์นอกกรุงลอนดอน อย่างไรก็ตาม บ้านหลังนี้ไม่เหมาะสมกับพระสุขภาพของพระองค์ จึงย้ายไปอยู่ที่บ้านหลังเล็กกว่าในเวอร์จิเนีย วอเตอร์ (ยังคงอยู่ในเซอร์เรย์) แต่มีพื้นที่มากกว่า บ้านหลังนั้นมีชื่อว่า "แฮงมัวร์" แต่ด้วยความปรารถนาที่จะตั้งชื่อที่ไพเราะกว่า พระองค์จึงเรียกมันว่า "เกลน แพมมองต์" ซึ่งเป็นคำที่สลับตัวอักษรมาจากวลีภาษาไทยโบราณว่าตำเพล็งน้ำ ทั้งสองพระองค์ประทับอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสองปี จากนั้นจึงย้ายไปอยู่ที่เวนคอร์ต บ้านที่เก่าแก่ที่สุดในหมู่บ้านบิดเดนเดนในเคนต์ [ ^{13 ] พระองค์}ทรงใช้ชีวิตอย่างสงบสุขที่นั่น ทำสวนในตอนเช้าและเขียนอัตชีวประวัติในตอนบ่าย

ในปี ค.ศ. 1938 พระราชคู่ทรงย้ายไปประทับที่คอมป์ตันเฮาส์ ในหมู่บ้านเวนท์เวิร์ธในเวอร์จิเนีย วอเตอร์ เซอร์เรย์

เนื่องจากการทิ้งระเบิดของกองทัพอากาศ เยอรมัน ในปี 1940 ทั้งคู่จึงย้ายอีกครั้ง ไปอยู่ที่บ้านหลังเล็กๆ ในเดวอน ก่อน แล้วจึงไปอยู่ที่โรงแรมเลค วีร์นวี ในพาวีส์เวลส์ ซึ่งอดีตพระมหากษัตริย์ทรงมีอาการพระทัยวายทั้งคู่จึงกลับมาที่คอมป์ตันเฮาส์ เนื่องจากพระองค์ทรงแสดงความประสงค์ที่จะสิ้นพระชนม์ที่นั่น พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวเสด็จสวรรค์เมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม 1941 ด้วยพระทัยวาย

พิธีฌาปนกิจของพระองค์จัดขึ้นที่ฌาปนสถานโกลเดอร์สกรีนทางตอนเหนือของลอนดอน^{[ 14 ]}เป็นพิธีเรียบง่าย มีเพียงพระราชินีรามไพและญาติสนิทจำนวนหนึ่งเข้าร่วม พระราชินีรามไพพันธ์ประทับอยู่ที่คอมป์ตันเฮาส์อีก 8 ปี ก่อนจะเสด็จกลับประเทศไทยในปี พ.ศ. 2492 โดยทรงนำพระเศียรของพระมหากษัตริย์กลับไปด้วย^{[ 15 ]}

นักประวัติศาสตร์David K. Wyattเขียนว่าพระปกเกล้าฯ เป็น “ผู้ปฏิบัติงานที่ขยันขันแข็งและมีประสิทธิภาพ” ผู้ซึ่ง “มีความสามารถทางสติปัญญาเทียบเท่ากับความต้องการของตำแหน่ง” และความล้มเหลวหลักของพระองค์คือการประเมินลัทธิชาตินิยมที่กำลังเติบโตของชนชั้นนำกรุงเทพฯ ต่ำเกินไป และว่า “[จนกระทั่งถึงวาระสุดท้ายของพระองค์ในต่างแดน หลายคนคงเห็นด้วยกับการตัดสินของพระองค์ว่าการเคลื่อนไหวไปสู่ประชาธิปไตยในปี 1932 นั้นเร็วเกินไป” ^{[ 3 ] : 242}แนวคิดที่ว่าการปฏิวัติปี 1932 นั้นเร็วเกินไปสะท้อนให้เห็นในความรู้สึกนิยมกษัตริย์ทั่วไปที่แพร่หลายเมื่อสถาบันพระมหากษัตริย์ไทยฟื้นคืนสถานะในช่วงหลายทศวรรษต่อมา ในมุมมองนี้ พระปกเกล้าฯ ได้รับการยกย่องว่าเป็น “บิดาแห่งประชาธิปไตยไทย” ^{[ 16 ]}ผู้ซึ่งตั้งใจที่จะนำประชาธิปไตยเข้ามาก่อนที่คณะราษฎรจะดำเนินการปฏิวัติก่อนกำหนด คำประกาศสละราชสมบัติของพระปกเกล้าฯ มักถูกอ้างถึงเพื่อสนับสนุนมุมมองนี้^{[ 17 ] [ 18 ]}นักประวัติศาสตร์รุ่นหลังได้โต้แย้งว่าเป็นเพียงตำนาน โดยอ้างหลักฐานว่ากลยุทธ์ทางการเมืองของพระปราชธิปกที่นำไปสู่การสละราชสมบัติมีจุดประสงค์เพื่อรักษาอำนาจและสถานะของสถาบันพระมหากษัตริย์ที่กำลังเสื่อมถอยมากกว่าที่จะท้าทายความล้มเหลวที่แท้จริงของคณะราษฎรในการรักษาอุดมการณ์ประชาธิปไตย^{[ 16 ] [ 19 ]}

ในปี พ.ศ. 2461 เขาได้บริจาคเงินให้กับวิทยาลัยอีตันเพื่อสร้างสวนใหม่ระหว่าง College Field และ Provost's Garden แผ่นป้ายที่ระลึกรูปครุฑสยามถูกติดตั้งไว้บนกำแพงสวนเพื่อเป็นการระลึกถึงการบริจาคของเขา เขากลับมาที่โรงเรียนอีกครั้งในปี พ.ศ. 2477 และตรวจสอบ "สวนพระราชาแห่งสยาม" ที่สร้างเสร็จแล้ว^{[ 20 ] [ 21 ]}

รูปแบบของ พระเจ้าปราชธิปก พระรามที่ 7 แห่งสยาม
รูปแบบการอ้างอิง	พระองค์ท่าน
สไตล์การพูด	ฝ่าบาท

พระบรมราตรีของพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว

• 
  พระบรมรูปสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ณมหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราชนนทบุรี
• 
  รูปปั้นพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ณอาคารรัฐสภาของประเทศไทย

• พิพิธภัณฑ์พระเจ้าปราชญ์ป็อก
• รัฐประหารสยามปี 1932
• ประวัติศาสตร์ประเทศไทย (พ.ศ. 2475–2516)
• รายชื่อปกนิตยสารไทม์ (ทศวรรษ 1930)

• สถาบันพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว
• การขึ้นครองราชย์ของพระปกเกล้าฯ เผยแพร่ทาง YouTube โดยหอจดหมายเหตุภาพยนตร์ไทย
• บทความจากหนังสือพิมพ์เกี่ยวกับพระธิปกในหอจดหมายเหตุสื่อสิ่งพิมพ์ศตวรรษที่ 20 ของZBW