ลามานาใน วัฒนธรรม ซูนิ แบบดั้งเดิม คือ ผู้ชายที่ มีเพศสภาพทางชีววิทยาเป็นชายแต่รับบทบาททางสังคมและพิธีกรรมที่ปกติแล้วผู้หญิงในวัฒนธรรมของพวกเขาทำ อย่างน้อยก็บางครั้ง ^{[ 1 ] [ 2 ]} พวกเขาสวมใส่เสื้อผ้าผสมระหว่างของผู้หญิงและผู้ชาย และงานส่วนใหญ่ของพวกเขาอยู่ในพื้นที่ที่ปกติแล้วผู้หญิงซูนิทำงาน ลามานาบางคนในปัจจุบันมีส่วนร่วมในชุมชนสองวิญญาณทั่วอินเดีย^{[ 3 ]}

ผู้นำชนเผ่าซูนีที่มีชื่อเสียงที่สุดคือเววา (ค.ศ. 1849–1896) ซึ่งในปี ค.ศ. 1886 เขาเป็นส่วนหนึ่งของคณะผู้แทนชนเผ่าซูนีที่เดินทางไปยังวอชิงตัน ดี.ซี.และได้พบกับประธานาธิบดีโกรเวอร์ คลีฟแลนด์

บันทึกจากช่วงปี 1800 ระบุว่าlhamanaแม้จะแต่งกายด้วย "ชุดผู้หญิง" มักถูกจ้างให้ทำงานที่ต้องใช้ "พละกำลังและความอดทน" ^{[ 4 ]}เช่น การล่าสัตว์ใหญ่และการสับฟืน^{[ 1 ]}

นอกจากจะทำงานหนักแล้ว ชาว ลามะนา บาง คนยังมีความเชี่ยวชาญในศิลปะและงานฝีมือแบบดั้งเดิม เช่น การทำเครื่องปั้นดินเผาและการทอผ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เววาเป็นช่างทอผ้าที่มีชื่อเสียง^{[ 5 ]}

มีการใช้ทั้งสรรพนามเพศชายและเพศหญิง สำหรับชาว ลามะนะในการเขียนถึงเพื่อนของเธอชื่อเววานักมานุษยวิทยามาทิลดา ค็อกซ์ สตีเวนสันได้บรรยายถึงเววาไว้ดังนี้:

เธอทำหน้าที่ทางศาสนาและตุลาการแบบผู้ชายไปพร้อมๆ กับการทำหน้าที่แบบผู้หญิง เช่น ซักผ้าและดูแลสวน^{[ 6 ]}

...บุคคลที่ฉลาดที่สุดในหมู่บ้าน บุคลิกที่แข็งแกร่งทำให้คำพูดของเขากลายเป็นกฎหมายในหมู่ชายและหญิงที่เขาคบหาด้วย แม้ว่าความโกรธของเขาจะเป็นที่หวาดกลัวของทั้งชายและหญิง แต่เขาก็เป็นที่รักของเด็กๆ ทุกคน ซึ่งเขาใจดีกับพวกเขาเสมอ^{[ 7 ]}

แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วนักล่าอาณานิคมชาวยุโรปและผู้ที่ยึดมั่นในการศึกษาเรื่องเพศวิถี สมัยใหม่จะมองว่า lhamanaของชาวซูนิเป็นเกย์ , LGBTหรือคนข้ามเพศแต่บทบาททางสังคม วัฒนธรรม และพิธีกรรมอื่นๆ ของชนพื้นเมืองนั้นดำรงอยู่ในบริบทของชนพื้นเมือง นักเขียนชนพื้นเมืองเกี่ยวกับบทบาทเหล่านี้รู้สึกว่าอัตลักษณ์เหล่านี้ไม่สามารถลดทอนลงเหลือเพียงความปรารถนาทางเพศเดียวกันหรือการยึดมั่นในบทบาททางเพศ แบบดั้งเดิม ได้ แม้แต่บทบาทคนข้าม เพศ หรือเพศวิถี สมัยใหม่ก็ตาม ^{[ 3 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}