ลัทธิกำหนดเชิงตรรกะคือมุมมองที่ว่าข้อเสนอเกี่ยวกับอนาคตจะต้องเป็นจริงอย่างแน่นอน หรือการปฏิเสธของข้อเสนอนั้นจะต้องเป็นจริงอย่างแน่นอน ข้อโต้แย้งสำหรับเรื่องนี้มีดังนี้ โดยหลักการยกเว้นตรงกลางข้อเสนอในอนาคต ('พรุ่งนี้จะมีการรบทางทะเล') จะเป็นจริงในตอนนี้ หรือการปฏิเสธของข้อเสนอนั้นจะเป็นจริง แต่สิ่งที่ทำให้ข้อเสนอนั้น (หรือการปฏิเสธของข้อเสนอนั้น) เป็นจริงคือการดำรงอยู่ของสถานการณ์ ในปัจจุบัน – ตัวกำหนดความจริง [ ^{1 ] ถ้า} เป็นเช่นนั้น อนาคตก็จะถูกกำหนดในแง่ที่ว่า สถานการณ์ที่เป็นอยู่ตอนนี้ – กล่าวคือ สถานการณ์ที่ทำให้ 'พรุ่งนี้จะมีการรบทางทะเล' หรือการปฏิเสธของข้อเสนอนั้นเป็นจริง – จะกำหนดว่าสิ่งต่างๆ จะเป็นไปอย่างไร ยิ่งไปกว่านั้น หากอดีตเป็นสิ่งที่จำเป็น ในแง่ที่ว่าสถานการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อวานนี้ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ดังนั้นสถานการณ์ที่ทำให้ข้อเสนอที่ว่า 'พรุ่งนี้จะมีการรบทางทะเล' เป็นจริงก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้เช่นกัน และด้วยเหตุนี้ ข้อเสนอหรือข้อปฏิเสธของข้อเสนอนั้นจึงเป็นจริงโดยจำเป็น และเป็นไปได้ว่าพรุ่งนี้จะมีการรบทางทะเลโดยจำเป็น หรือไม่เกิดขึ้น โดยจำเป็น

คำว่า 'การกำหนดเชิงตรรกะ' ( Logischer Determinism ) ถูกนำมาใช้โดยMoritz Schlick ^{[ 2 ]}

การกำหนดเชิงตรรกะดูเหมือนจะก่อให้เกิดปัญหาต่อแนวคิดเรื่องเจตจำนงเสรีซึ่งต้องการให้มีทางเลือกในการกระทำที่แตกต่างกันได้ เนื่องจากข้อโต้แย้งเรื่องการรบทางทะเลชี้ให้เห็นว่ามีเพียงทางเลือกเดียวที่เป็นไปได้ เพราะเป็นสิ่งที่จำเป็น ในการพยายามแก้ไขปัญหานี้ นักปรัชญาในศตวรรษที่ 13 อย่างDuns Scotusได้โต้แย้งในงานเขียนชิ้นแรกๆ ของเขาว่า ข้อเสนอในอนาคตสามารถเข้าใจได้สองวิธี คือ หมายถึงบางสิ่งในความเป็นจริงที่ทำให้บางสิ่งเป็นจริงในอนาคต หรือหมายถึงเพียงแค่ว่าบางสิ่งจะเป็นเช่นนั้น ความหมายที่สองนั้นอ่อนกว่าตรงที่มันไม่ได้ผูกมัดเรากับสถานการณ์ปัจจุบัน ใดๆ ที่ทำให้ข้อเสนอในอนาคตเป็นจริง เพียงแต่เป็น สถานการณ์ในอนาคต เท่านั้น ^{[ 3 ]}

• ข้อโต้แย้งหลัก
• ลัทธิกำหนดนิยม
• เจตจำนงเสรี
• ปัญหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอนาคต