ลำตัวโลหานิปุระ
ท่อนบนโลหานิปุระเป็นรูปปั้นหินทรายขัดเงาที่ชำรุด มีอายุราวศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราชถึงศตวรรษที่ 2 หลังคริสต์ศักราช พบในหมู่บ้านโลหานิปุระ ซึ่งเป็นเขตตอนกลางของเมืองปัตนาในสมัยโบราณปาฏลีปุตระรัฐพิหารประเทศอินเดีย[ 1 ]อย่างไรก็ตาม มีข้อกล่าวอ้างบางประการเกี่ยวกับอายุที่ช้ากว่า (ไม่ก่อนยุคกุชานะ ) รวมถึงอิทธิพลของกรีก-โรมันในการแกะสลัก[ 2 ]เชื่อกันว่าท่อนบนโลหานิปุระเป็นตัวแทนของพระติรถังการะในศาสนา เชน[ 3 ]
KP JayaswalและMA Dhakyถือว่านี่เป็นประติมากรรมเชนที่เก่าแก่ที่สุดที่พบ[ 4 ] Didarganj Yakshiเป็นรูปปั้นขัดเงาอีกชิ้นหนึ่งจากปัตนาซึ่งมีการโต้แย้งเรื่องอายุ โดยอาจอยู่ในช่วงระหว่างสมัยราชวงศ์เมารยะและ ราชวงศ์ กุชาน
การค้นหา
ลำตัวขนาด 2 ฟุตนี้เป็นหนึ่งในสองชิ้นที่พบในปี 1937 ในพื้นที่ของเมืองปัตนา ลำตัวที่เล็กกว่ามีความสูงหนึ่งฟุต[ 4 ]นักประวัติศาสตร์ KP Jayaswal รายงานว่าการขุดค้นสถานที่ดังกล่าวเผยให้เห็นเหรียญสมัยราชวงศ์เมารยะและอิฐสมัยราชวงศ์เมารยะจำนวนหนึ่งจากวิหารรูปทรงสี่เหลี่ยม ซึ่งบ่งชี้ว่าลำตัวนี้มาจากสมัยราชวงศ์เมารยะ
คำอธิบาย
เชื่อกันว่ารูปปั้นท่อนบนของโลหานิปุระเป็นตัวแทนของพระติรถังการะแห่งศาสนาเชน [ 3 ] รูปปั้นนี้เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของการขัดเงาแบบเมารยะซึ่งเป็นเทคนิคการขัดเงาขั้นสูงที่เป็นเอกลักษณ์ของจักรวรรดิเมารยะซึ่งแทบจะเลิกใช้ไปหลังจากนั้น แม้ว่าหากรูปปั้นนี้มีอายุในภายหลัง ก็อาจบ่งชี้ว่าเทคนิคการขัดเงายังคงอยู่รอดมาได้หลังจากยุคเมารยะ[ 5 ]
การเปรียบเทียบกับลำตัวของฮาราปปะ
ท่อนบนโลหานิปุระมีความคล้ายคลึงอย่างมากกับท่อนบนหินแจสเปอร์ฮารัปปาที่ขุดพบในฤดูกาล 1928/29 โดยมาโธ ซารุป วัตส์ทางใต้ของ "ยุ้งฉางใหญ่" ที่ฮารัปปาควรจะเป็นของ ยุค ฮารัปปา ตอนปลาย ตามการกำหนดอายุของชั้นดินในบริเวณนั้น แต่ช่วงเวลาดังกล่าวถูกตั้งคำถามหรือโต้แย้งโดยนักวิชาการ เช่น นักโบราณคดีชาวอังกฤษมอร์ติเมอร์ วีลเลอร์หรือจอห์น มาร์แชลล์ซึ่งเสนอช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่น่าจะ เป็น ยุคกุปตะ (ประมาณ ค.ศ. 500) [ 6 ] [ 7 ]ในปี 2002 นักมานุษยวิทยาเกรกอรี พอสเซิลแสดงความคิดเห็นว่า "ดูเหมือนสมเหตุสมผล" ที่ชิ้นงานนี้เป็นของยุคฮารัปปาตอนปลาย แสดงให้เห็นถึง "ความสูงส่งที่ศิลปินอินดัสสามารถบรรลุได้" [ 8 ]ในกรณีนั้น ท่อนบนฮารัปปาจะมีอายุระหว่าง 2300–1750 ปีก่อนคริสตกาล[ 9 ]