ลอร์นาซิลเวีย ลิปป์แมนน์ (21 ธันวาคม 1921 – 16 มิถุนายน 2004) เป็นนักวิจัยด้านมานุษยวิทยานักเขียน และนักรณรงค์เพื่อสิทธิของชาวอะบอริจินออสเตรเลียเธอเป็นประธานคณะกรรมการปฏิรูปกฎหมายของสภาสหพันธ์เพื่อความก้าวหน้าของชาวอะบอริจินและชาวเกาะช่องแคบทอร์เรส (FCAATSI) รณรงค์เพื่อการลงประชามติของออสเตรเลียในปี 1967 (ชาวอะบอริจิน)เกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายของชาวพื้นเมืองออสเตรเลียและทำงานเป็นผู้ช่วยผู้อำนวยการ ศูนย์วิจัยกิจการชาวอะบอริจินแห่ง มหาวิทยาลัยโมนาช (ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อศูนย์ศึกษาชนพื้นเมืองออสเตรเลีย) เธอเป็นผู้เขียนผลงานต่างๆ เช่นWords or Blows: Racial Attitudes in Australia (1973) และGenerations of Resistance: The Aboriginal Struggle for Justice (1981)

ลิปป์แมนเกิดเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2464 ในเมลเบิร์นรัฐวิกตอเรียประเทศออสเตรเลีย บิดาของเธอเกิดในรัสเซียและเดินทางมาถึงออสเตรเลียในปี พ.ศ. 2482 เมื่ออายุ 3 ขวบ หลังจากที่ ครอบครัว ชาวยิวออร์โธดอก ซ์ของเขา หนีจากการสังหารหมู่ มารดาของเธอเกิดในออสเตรเลียและมีเชื้อสายยอร์กเชอร์และยิว^{[ 1 ]}

ลิปป์แมนน์สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนคอนแวนต์วอคลูสในท้องถิ่น ซึ่งเธอได้รับการสอนจากแม่ชีคาทอลิก ชาวฝรั่งเศส เมื่อเธออายุ 14 ปี^{[ 2 ]}หลังจากทำงานเป็นผู้ช่วยครูที่โรงเรียนประถมยาร์ราเป็นเวลาแปดเดือน^{[ 2 ]}เธอได้ลงทะเบียนเรียนภาษาฝรั่งเศสที่มหาวิทยาลัยเมลเบิร์นและสำเร็จการศึกษาในปี 1942 ^{[ 1 ]}

หลังจากสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรี ลิปป์แมนน์ทำงานในกรมการจัดระเบียบอุตสาหกรรมในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง [ ^{1 ] จาก}นั้นเธอได้รับการว่าจ้างจากหอการค้าฝรั่งเศส^{[ 1 ] [ 2 ]}

ในปี พ.ศ. 2488 ลอร์นาได้แต่งงานกับวอลเตอร์ ลิปป์แมน นักธุรกิจและนักเคลื่อนไหว ที่โบสถ์ยิว เสรีนิยม เทมเปิลเบธอิสราเอลในเมลเบิร์น^{[ 1 ]}

หลังจากชมภาพยนตร์ของDouglas NichollsและWilliam Grayden เกี่ยวกับสภาพความเป็นอยู่ของ ชาวอะบอริจินในเทือกเขา Warburton Rangesอันห่างไกลของรัฐเวสเทิร์นออสเตรเลียในปี 1957 Lippmann ได้กลายเป็นนักรณรงค์เพื่อสิทธิของ ชาว อะบอริจินออสเตรเลียและผู้สนับสนุนสิทธิในการกำหนดตนเองของชาวอะบอริ จิน ^{[ 3 ] [ 4 ]}เธอเข้าร่วมกับAboriginal Advancement League (AAL) ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 และรณรงค์เพื่อป้องกันไม่ให้เด็กถูกพรากจากครอบครัว^{[ 2 ] [ 4 ]}

ลิปแมนได้ดำรงตำแหน่งประธานคณะกรรมการปฏิรูปกฎหมายของสภาสหพันธ์เพื่อการพัฒนาชนพื้นเมืองอะบอริจินและชาวเกาะช่องแคบทอร์เรส (FCAATSI) ในปี 1964 ^{[ 4 ]}เธอได้รณรงค์ต่อต้านข้อกำหนดที่เลือกปฏิบัติในกฎหมายของรัฐและรัฐบาลกลางร่วมกับ FCAATSI และทำงานเพื่อการลงประชามติของออสเตรเลียในปี 1967 (ชนพื้นเมืองอะบอริจิน)เกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายของชาวพื้นเมืองออสเตรเลีย^{[ 4 ​​]}

ในปี พ.ศ. 2506 ลิปป์แมนน์ได้ลงทะเบียนเรียนวิชามานุษยวิทยาและสังคมวิทยาที่มหาวิทยาลัยโมนาชและได้รับเชิญให้เป็นผู้ช่วยวิจัยในศูนย์วิจัยกิจการชนพื้นเมืองแห่งใหม่ของมหาวิทยาลัย (ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อศูนย์ศึกษาชนพื้นเมืองออสเตรเลีย (CAIS)) ในระหว่างการศึกษาของเธอ^{[ 4 ] [ 5 ]}ต่อมาเธอได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นผู้ช่วยผู้อำนวยการของศูนย์^{[ 2 ]}

ระหว่างปี พ.ศ. 2512 ถึง พ.ศ. 2513 ลิปป์แมนน์ได้สัมภาษณ์ชาวอะบอริจินในชนบทของรัฐวิกตอเรียและรัฐนิวเซาท์เวลส์ที่เข้าร่วม โครงการ การกลืนกลายทางวัฒนธรรมหลังจากนโยบายNew Deal for Aborigines ในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2473 งานวิจัยของเธอพบว่าส่วนใหญ่กลายเป็น "ไม่แน่ใจ" เกี่ยวกับการปรับปรุงที่อยู่อาศัย แต่ยังคงมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องการจ้างงานที่มั่นคงว่าเป็นสิ่งที่พึงปรารถนาหรือไม่ ซึ่งทำให้เกิดความแตกแยกในชุมชน^{[ 6 ]}

ลิปแมนตีพิมพ์หนังสือโดยอิงจากโครงการวิจัยของเธอ โดยผลงานที่สำคัญที่สุดคือWords or Blows: Racial Attitudes in Australia (1973) และGenerations of Resistance: The Aboriginal Struggle for Justice (1981) ^{[ 3 ]} Words Or Blowsได้รับการอธิบายโดยวารสารวรรณกรรมMeanjin Quarterlyว่าเป็น "งานทางสังคมวิทยาที่สำคัญ" ^{[ 7 ]}และกวีและนักเขียนเควิน กิลเบิร์ตเขียนถึงงานนี้ว่า 'นางลิปแมนเป็นหนึ่งในคนผิวขาวเพียงไม่กี่คนในประเทศนี้ที่เข้าใจอย่างชัดเจนว่านโยบายเกี่ยวกับชาวอะบอริจินที่มีความหมายอย่างแท้จริงจะต้องมอบอะไรให้กับชาวอะบอริจิน' ^{[ 2 ]}

ในปี พ.ศ. 2518 ลิปป์แมนเริ่มทำงานเป็นเจ้าหน้าที่โครงการและผู้อำนวยการประจำรัฐวิกตอเรียของสำนักงานคณะกรรมการด้านความสัมพันธ์ชุมชน ซึ่งเธอมีหน้าที่รับผิดชอบในการตรวจสอบข้อร้องเรียนเกี่ยวกับ การเลือก ปฏิบัติทางเชื้อชาติ^{[ 3 ]}จากนั้นลิปป์แมนก็ดำรงตำแหน่งเจ้าหน้าที่การศึกษาชุมชนของ คณะ กรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งออสเตรเลีย^{[ 3 ]}

ลิปป์แมนน์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2547 ที่เมืองแคนเทอร์เบอรี รัฐนิวเซาท์เวลส์ประเทศออสเตรเลีย^{[ 3 ] [ 2 ]}หนึ่งปีหลังจากที่เธอเสียชีวิต ทุนการศึกษาลอร์นา ลิปป์แมนน์ได้ถูกจัดตั้งขึ้นที่ CAIS เพื่อช่วยเหลือนักเรียนชนพื้นเมือง^{[ 2 ]}

• เพื่อให้บรรลุถึงประเทศของเรา: ออสเตรเลียและชาวอะบอริจิน (1970) เชสเชอร์ เมลเบิร์น^{[ 1 ]}
• คำพูดหรือการทำร้ายร่างกาย ทัศนคติทางเชื้อชาติในออสเตรเลีย (1973) เพนกวิน ริงวูด^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}
• เป้าหมายคือความเข้าใจ: เทคนิคเพื่อส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มที่ดีขึ้น (1977) บริษัทหนังสือออสเตรเลียและนิวซีแลนด์ ซิดนีย์^{[ 11 ] [ 12 ]}
• รุ่นต่อรุ่นแห่งการต่อต้าน: การต่อสู้เพื่อความยุติธรรมของชาวอะบอริจิน (1981) ^{[ 3 ]}
• Generations of Resistance: Mabo and Justice (1994), Longman Cheshire, Melbourne. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

• บันทึกเสียงการสัมภาษณ์ลอร์นา ลิปป์แมนน์โดยเฮเลน เบลล์ เคอร์ซอน-ซิกเกอร์ส สำหรับโครงการบันทึกประวัติศาสตร์ปากเปล่า "Bringing them home"ผ่านทางหอสมุดแห่งชาติออสเตรเลีย