ลูคาซาหรือ "มือยาว" (หรือกรงเล็บ) คืออุปกรณ์ช่วยจำที่ถูกสร้าง ดัดแปลง และปกป้องโดยบัมบูดีเย ซึ่งเป็นสมาคมลับที่มีอำนาจมากของชาวลูบาลูคาซาเป็นตัวอย่างหนึ่งของศิลปะลูบา

เรื่องราวของลูคาซาเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของอาณาจักรลูบาซึ่งครอบครองพื้นที่ส่วนใหญ่ทางตอนเหนือของชาบาในช่วงศตวรรษที่สิบแปดและครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบเก้า ผู้สมัครรับเลือกตั้งทางการเมืองไม่สามารถได้รับตำแหน่งได้หากไม่ได้เป็นสมาชิกของสังคมบัมบูดีเยเสียก่อน และผู้ปกครองอาณาจักรลูบาถือครองตำแหน่งสูงสุดในสังคมบัมบูดีเย รีเฟกล่าวว่า แม้จะไม่สามารถระบุอายุของต้นกำเนิดของลูคาซาได้ แต่การบูรณาการของลูคาซาเข้ากับโครงสร้างของสังคมบัมบูดีเยและตำนานปากเปล่าของอาณาจักรลูบาอย่างสูง บ่งชี้อย่างชัดเจนว่าศิลปะรูปแบบนี้มีอายุเก่าแก่มาก

ลูคา ซาเป็นหัวใจสำคัญของศิลปะลูบาช่วยในการจดจำและการสร้างประวัติศาสตร์ เก้าอี้ ไม้เท้า รูปปั้น และท่าเต้นที่ซับซ้อนต่างเสริมลูคาซา ให้สมบูรณ์ ในขณะที่วัฒนธรรมลูบาได้รับการจดจำ สร้างสรรค์ และเปลี่ยนแปลงไป

แผ่นจารึกความทรงจำ ลูคาซาเป็นแผ่นไม้รูปทรงนาฬิกาทรายที่ปกคลุมด้วยลูกปัดหลากสี เปลือกหอย และเศษโลหะ หรือสลักหรือแกะสลักเป็นสัญลักษณ์^{[ 1 ]}สีและการจัดเรียงของลูกปัดหรืออักษรภาพช่วยกระตุ้นความทรงจำเกี่ยวกับบุคคล สถานที่ สิ่งของ ความสัมพันธ์ และเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ตามที่นักประวัติศาสตร์ในราชสำนักเล่าถึงต้นกำเนิดของอำนาจของชาวลูบา ลูคาซาทำหน้าที่เป็นคลังเก็บข้อมูลสำหรับการทำแผนที่ภูมิประเทศและลำดับเวลาของประวัติศาสตร์การเมืองและชุดข้อมูลอื่นๆ^{[ 2 ]}

ลูคาซามีขนาดใกล้เคียงกัน คือ ยาวประมาณ 20–25 ซม. (8–10 นิ้ว)และกว้างประมาณ13 ซม. (5 นิ้ว)และมีรูปทรงจานสี่เหลี่ยมผืนผ้าเหมือนกัน แถวของเนินแกะสลักที่เรียกว่าลูคาลาวิ่งขวางพื้นผิวเว้า แบ่งครึ่ง ลูกปัดและเปลือกหอยติดอยู่บนกระดานด้วยเศษไม้เล็กๆ หรือลิ่มเหล็กทำมือที่ตอกผ่านตรงกลาง และเปลือกหอยเบี้ยมักจะติดไว้ที่ด้านบนและด้านล่าง ลูกปัดจัดเรียงได้สามแบบ คือ ลูกปัดขนาดใหญ่ล้อมรอบด้วยลูกปัดขนาดเล็กกว่า ลูกปัดเรียงเป็นเส้น และลูกปัดเดี่ยวๆ การจัดเรียงแต่ละแบบเอื้อต่อการส่งข้อมูลบางประเภท พื้นผิวกระดานยังมีรูและเส้นที่ตัดไว้ด้วย^{[ 1 ]}    

นักประวัติศาสตร์ประจำราชสำนักที่รู้จักกันในชื่อบานา บาลูเต ("บุรุษแห่งความทรงจำ") ใช้ปลายนิ้วลูบไปตามพื้นผิวของลูคาซาหรือชี้ไปที่ลักษณะต่างๆ ขณะท่องลำดับวงศ์ตระกูล รายชื่อกษัตริย์ แผนที่พิธีการ เรื่องราวการอพยพ และมหากาพย์ลูบา ซึ่งเป็นเรื่องเล่าปากเปล่าที่โดดเด่นซึ่งบันทึกว่าวีรบุรุษทางวัฒนธรรมอย่าง มบิดิ คิลูเว และบุตรชายของเขา คาลาลา อิลุงกา ได้นำแนวปฏิบัติทางการเมืองและมารยาทของราชวงศ์มาใช้อย่างไร^{[ 2 ]}สำหรับชาวลูบา รูปลักษณ์ของวัตถุเป็นตัวกำหนดว่ามันใช้งานได้ดีเพียงใด^{[ 3 ]}

วีรบุรุษทางวัฒนธรรมสามารถระบุได้จากลูกปัดที่มีสีซึ่งมีความหมายหลากหลาย กระตุ้นให้ระลึกถึงการกระทำและวีรกรรมของพวกเขา รวมถึงคุณสมบัติและรูปลักษณ์ทางกายภาพของพวกเขา ตัวอย่างเช่น Nkongolo Mwamba วีรบุรุษผู้เผด็จการในกฎบัตร Luba มักจะแทนด้วยลูกปัดสีแดง เนื่องจากเขาเป็นงูสีรุ้งผิวแดงที่เกี่ยวข้องกับความรุนแรงนองเลือด ลูกปัดสีน้ำเงิน (ถือว่า "ดำ") แทน Mbidi Kiluwe ตัวเอกและผู้สืบทอดวัฒนธรรมแห่งราชวงศ์ ซึ่งมีผิวสีดำเป็นประกายเหมือนควายป่า เป็นสัญลักษณ์ของอำนาจที่คลุมเครือและศักยภาพที่ซ่อนเร้น^{[ 4 ]}เส้นทางการอพยพของชาว Luba และเหตุการณ์สำคัญและความสัมพันธ์ต่างๆ จะถูกระบุด้วยเส้นและกลุ่มของลูกปัด หัวหน้าและที่ปรึกษาของพวกเขา สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และสถานที่ที่กำหนดไว้จะแสดงด้วยวงกลมของลูกปัด^{[ 5 ]}

มบูดเย (Mbudye) คือสภาของชายและหญิงที่ได้รับมอบหมายให้รักษาและตีความหลักการทางการเมืองและประวัติศาสตร์ของรัฐลูบา ในฐานะผู้มีอำนาจในหลักการของสังคมลูบา มบูดเยทำหน้าที่เป็นตัวถ่วงดุลอำนาจของกษัตริย์และหัวหน้าเผ่า โดยตรวจสอบหรือเสริมสร้างอำนาจนั้นตามความจำเป็น สมาชิกของมบูดเยจะผ่านขั้นตอนต่างๆ ภายในสังคมเมื่อพวกเขาเชี่ยวชาญในระดับความรู้ลึกลับที่สูงขึ้นเรื่อยๆ มีเพียงผู้ที่อยู่บนสุดของสมาคมเท่านั้นที่สามารถถอดรหัสและตีความ ลวดลายและรูปแบบที่ซับซ้อน ของลูคาซา (lukasa)ได้ สมาชิกของมบูดเยเรียกส่วนที่ยื่นออกมาคู่กันตามขอบด้านนอกของกระดานว่า "หัว" และ "หาง" ของลูคาซาซึ่งเป็นองค์ประกอบรูปทรงสัตว์ที่ตั้งใจจะสื่อถึงจระเข้ สัตว์ที่อาศัยอยู่ได้ทั้งบนบกและในน้ำ ธรรมชาติสองด้านของจระเข้ชี้ให้เห็นถึงการจัดระเบียบทางการเมืองของลูบา ซึ่งการดำรงอยู่ขึ้นอยู่กับการพึ่งพาซึ่งกันและกันของคิกุนกูลู (kikungulu) (หัวหน้าของมบูดเย) และคาโลบา (kaloba) ("เจ้าของที่ดิน" หรือหัวหน้าเผ่า) ^{[ 6 ]}

ลูคาซาทำหน้าที่ช่วยจำหลายอย่าง เนื่องจากสามารถตีความได้หลายวิธี และในขณะที่กระดานความจำทั้งหมดมีข้อมูลร่วมกันบางอย่าง กระดานความจำบางประเภทก็สื่อสารข้อมูลเฉพาะทาง มีลูคาซาอยู่ 3 ประเภทที่แตกต่างกัน โดยแต่ละประเภทเน้นความรู้บางอย่าง ประการแรก ลูคาซา Iwa nkundaหรือ "มือยาวของนกพิราบ" มีข้อมูลเกี่ยวกับวีรบุรุษในตำนานและผู้ปกครองยุคแรก รวมถึงเส้นทางการอพยพในตำนานของชาวลูบา ประการที่สอง ลูคาซา Iwa kabembaหรือ "มือยาวของเหยี่ยว" เกี่ยวข้องกับการจัดระเบียบสังคม Mbudye กระดานความจำประเภทที่สามสร้างขึ้นเพื่อใช้โดยผู้ปกครองชาวลูบาแต่ละคน และมีข้อมูลลับเกี่ยวกับการปกครองโดยเทพเจ้า ปัจจุบันไม่มีตัวอย่างของประเภทนี้ที่เรียกว่า ลูคาซา Iwa kitentaหรือ "มือยาวของสระน้ำศักดิ์สิทธิ์" หลงเหลืออยู่^{[ 1 ]}