ลูตี้ ไลท์ล
Lutie A. Lytle (19 พฤศจิกายน 1875 [ 1 ] - 12 พฤศจิกายน 1955 [ 2 ] ) เป็นทนายความชาวแอฟริกันอเมริกัน ซึ่งเป็นหนึ่งใน ผู้หญิง ชาวแอฟริกันอเมริกันคน แรกๆ ในวงการกฎหมาย เธอได้รับการรับรองให้เป็นทนายความของรัฐเทนเนสซีในปี 1897 และยังประกอบวิชาชีพกฎหมายในเมืองโทพีคา รัฐแคนซัสและเมืองบรูคลิน รัฐนิวยอร์กในปี 1898 เธอได้เข้าร่วมคณะนิติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยที่เธอจบการศึกษา คือCentral Tennessee College of Lawทำให้เธอกลายเป็นผู้หญิงคนแรกที่สอนกฎหมายในโรงเรียนกฎหมายที่ได้รับการรับรอง[ 3 ]
ชีวิตช่วงต้น
ลูตี เอ. ไลท์ล เกิดที่เมืองเมอร์ฟรีสโบโร รัฐเทนเนสซีเป็นหนึ่งในหกบุตรที่รอดชีวิตของจอห์น อาร์. และแมรี แอนน์ "มอลลี" (เชสโบร) ไลท์ล ซึ่งทั้งคู่เป็นอดีตทาส ในปี 1882 ครอบครัวไลท์ลได้ย้ายไปอยู่ที่เมืองโทพีคา รัฐแคนซัสซึ่งน่าจะเป็นผลมาจากการอพยพครั้งใหญ่ของชาวแอฟริกันอเมริกันจากภาคใต้ไปยังภาคตะวันตกของอเมริกาอันเนื่องมาจากขบวนการเอ็กโซดัสเตอร์
จอห์น ไลท์ล ทำงานหลายอย่าง แต่ส่วนใหญ่เป็นช่างตัดผม โดยเปิดร้านของตัวเองโดยมีชาร์ลส์ เคลย์ตัน ไลท์ล ลูกชายของเขาช่วย[ 4 ]ทั้งจอห์นและชาร์ลส์ ไลท์ล ยังมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางการเมืองในท้องถิ่นในฐานะสมาชิกของพรรคป็อปปูลิสต์ จอห์น ไลท์ล เคยลงสมัครรับเลือกตั้งเป็นผู้คุมเรือนจำเมืองโทพีคา ส่วนชาร์ลส์ ไลท์ล จะเป็นตำรวจโทพีคา และได้เลื่อนตำแหน่งขึ้นเป็นหัวหน้านักสืบ ต่อมาเขายังดำรงตำแหน่งรองนายอำเภอในสำนักงานผู้บัญชาการดับเพลิงแห่งรัฐแคนซัส และรองนายอำเภอของเทศมณฑลชอว์นี รัฐแคนซัสรวมถึงเป็นเจ้าของร้านขายยาในโทพีคาด้วย[ 5 ]
การศึกษาและการเข้ารับราชการเป็นทนายความ
ลูตี ไลท์ล เข้าเรียนที่โรงเรียนในเมืองโทพีคาและจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมโทพีคาซึ่งเธอได้รับการอธิบายว่าเป็น "นักเรียนที่มีความสามารถ" บันทึกร่วมสมัยระบุว่า จอห์น ไลท์ล "ผู้ทำงานอย่างกระตือรือร้นในด้านการเมือง" แม้ว่าจะไม่ได้ขอความช่วยเหลือใดๆ สำหรับตนเอง แต่ "เริ่มใช้อิทธิพลของเขาเพื่อให้ได้สิ่งที่ดีมาให้เธอ" เมื่อพรรคป็อปปูลิสต์ได้รับชัยชนะในแคนซัสในปี 1891 [ 6 ]ลูตี ไลท์ล วัย 16 ปี ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ช่วยเสมียนลงทะเบียนสำหรับสภานิติบัญญัติที่ควบคุมโดยพรรคป็อปปูลิสต์ของแคนซัส ซึ่งเป็น "ตำแหน่งที่เธอปฏิบัติหน้าที่ด้วยความพึงพอใจอย่างยิ่งต่อทุกคนที่เกี่ยวข้อง" [ 7 ]
ในขณะที่ทำงานในสภานิติบัญญัติ รวมถึงการเขียนบทความให้กับหนังสือพิมพ์แอฟริกันอเมริกันในท้องถิ่น และทำงานเป็นช่างเรียงพิมพ์ในโรงพิมพ์ของหนังสือพิมพ์ ลูตี ไลท์ล เริ่มฝันถึงเป้าหมายที่สูงขึ้น ดังที่เธอกล่าวในภายหลังว่า “ฉันอ่านการแลกเปลี่ยนในหนังสือพิมพ์มากมาย และรู้สึกประทับใจกับความรู้ที่ว่าคนของฉันโดยเฉพาะอย่างยิ่งตกเป็นเหยื่อของความไม่รู้ทางกฎหมาย ฉันตั้งใจที่จะค้นหาความลึกซึ้งและเจาะลึกความลึกลับและความซับซ้อนของมันด้วยความหวังที่จะเป็นประโยชน์ต่อคนของฉัน” [ 8 ]
ลูตีเก็บออมรายได้ส่วนหนึ่งและเดินทางไปที่แชตทานูกา รัฐเทนเนสซีที่นั่นเธอสอนหนังสือ ต่อมาเธอได้ลงทะเบียนเรียนใน "หลักสูตรกฎหมาย" ของวิทยาลัยเซ็นทรัลเทนเนสซีในแนชวิลล์ รัฐเทนเนสซีซึ่งในปี 1897 เธอสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมอันดับหนึ่ง "นอกจากใบรับรองการสำเร็จการศึกษาแล้ว หญิงสาวคนนี้ยังได้รับประกาศนียบัตรที่อนุญาตให้เธอประกอบวิชาชีพต่อหน้าศาลใดๆ ในรัฐเทนเนสซี " ลูตี ไลท์ลสามารถขอรับใบรับรอง "คุณธรรมที่ดี" ที่จำเป็นได้ และชื่อของเธอ "ถูกบันทึกไว้ในรายงานการประชุมของ... ศาลอาญา [แห่งแนชวิลล์]" [ 9 ]เมื่อได้รับการยอมรับ ไลท์ลจึงกลายเป็นผู้หญิงคนแรกที่ได้รับการยอมรับเข้าสู่สภาทนายความแห่งรัฐเทนเนสซี[ 10 ]
ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2440 ลูตีกลับมาที่โทพีคา ซึ่งเธอกลายเป็นผู้หญิงแอฟริกันอเมริกันคนแรกที่ได้รับอนุญาตให้ประกอบวิชาชีพกฎหมายในรัฐแคนซัส[ 8 ]แม้ว่ารายงานร่วมสมัยจะอธิบายว่าลูตี ไลท์ลเป็นทนายความหญิงผิวดำคนแรกในสหรัฐอเมริกา แต่ดูเหมือนว่าเธอน่าจะเป็นคนที่สาม[ 11 ] โดยมี ชาร์ลอตต์ อี. เรย์และแมรี แอนน์ แชดด์ แครีมาก่อนอย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลาที่ไลท์ลได้รับอนุญาตให้ประกอบวิชาชีพกฎหมายในรัฐเทนเนสซีและแคนซัส เรย์ได้เลิกประกอบวิชาชีพกฎหมายไปแล้ว และแชดด์ แครี ก็เสียชีวิตไปแล้ว อย่างไรก็ตาม น่าจะเป็นเรื่องจริงที่ว่า ตามที่หนังสือพิมพ์ท้องถิ่นของเธอรายงาน เธอเป็น "ผู้หญิงผิวสีคนแรกที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นทนายความในภาคตะวันตก" [ 12 ]
การสอนกฎหมาย
หลังจากกลับบ้านที่โทพีคา ลูตี ไลท์ลตั้งใจที่จะ "เริ่มฝึกฝนทันที แต่ฉันพบว่าการพักผ่อนคือสิ่งที่ฉันต้องการ" [ 13 ] ในปี 1898 เธอกลับไปที่วิทยาลัยเซ็นทรัลเทนเนสซีในฐานะสมาชิกของคณะนิติศาสตร์และบรรณารักษ์ สื่อมวลชนอ้างว่าเธอเป็นศาสตราจารย์ด้านกฎหมายหญิงคนแรกในสหรัฐอเมริกาแต่คนอื่นๆ ตั้งข้อสังเกตว่าไลท์ลเริ่มสอนในเวลาเดียวกับผู้ก่อตั้งหญิงของวิทยาลัยกฎหมายวอชิงตัน [ 14 ] เธออยู่ต่ออีกหนึ่งภาคการศึกษาจนถึงฤดูใบไม้ผลิปี 1899 [ 15 ]เนื่องจากไลท์ลเข้าสู่สาขาการศึกษาแทนที่จะฝึกฝนกฎหมายในขณะที่อยู่ในเทนเนสซีมาริออน กริฟฟินจึงได้รับการยกย่องว่าเป็นทนายความหญิงคนแรกของรัฐในปี 1907 [ 16 ]
การแต่งงานครั้งแรกและการย้ายไปนิวยอร์กซิตี้
หลังจากออกจากแนชวิลล์ ลูตี ไลท์ล กลับไปแคนซัส ซึ่งเธอเดินทางไปทั่วเพื่อบรรยายเรื่อง "การแต่งงานและการหย่าร้าง" [ 17 ]ในปี 1900 ลูตี ไลท์ล สอนหนังสืออยู่ที่พิตต์สเบิร์ก รัฐเพนซิลเวเนีย [ 18 ] ปีต่อมา ในวันที่ 2 มกราคม 1901 ที่พิตต์สเบิร์ก เธอแต่งงานกับอัลเฟรด ซี. โคแวน ทนายความชาวแอฟริกันอเมริกันที่มีสำนักงานอยู่ที่ 220 บรอดเวย์ในนครนิวยอร์ก[ 19 ]โคแวน ผู้สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยบอสตันและโรงเรียนกฎหมายนิวยอร์กได้รับการรับรองให้เป็นทนายความในรัฐนิวยอร์กในปี 1892 และมีสำนักงานกฎหมายทั่วไปที่กว้างขวางในห้าเขตของนครนิวยอร์ก[ 20 ]
ลูตี ไลท์ล-โคแวน ได้รับอนุญาตให้ประกอบวิชาชีพทนายความในรัฐนิวยอร์ก และเข้าร่วมสำนักงานทนายความของสามี แม้ว่าสำนักงานของเขาจะอยู่ในแมนฮัตตันแต่ทั้งคู่ก็อาศัยอยู่ในบ้านสองชั้นที่เลขที่ 16 ถนนดาวนิง ในบรูคลิน นิวยอร์ก ทั้งคู่ไม่มีบุตร อัลเฟรด โคแวน มีบทบาทในแวดวงการเมือง สังคม และวัฒนธรรม และภรรยาของเขา ซึ่งได้รับการบรรยายในสื่อท้องถิ่นว่าเป็น "ทนายความหญิงผิวสีเพียงคนเดียวในนิวยอร์ก" ก็มีบทบาทไม่แพ้กัน เธอได้กล่าวสุนทรพจน์ต่อหน้ากลุ่มสตรีและกลุ่มผู้ศรัทธาในโบสถ์ รวมถึงเข้าร่วมในโครงการต่างๆ ที่ออกแบบมาเพื่อช่วยเหลือผู้หญิงผิวดำในอเมริกา ซึ่งรวมถึง สมาคมสตรีผิวสีแห่งชาติ เธอยังได้ต้อนรับสมาชิกผู้ทรงเกียรติมากมายจากชุมชนวิชาชีพ ศาสนา และปัญญาชนชาวแอฟริกันอเมริกัน และการเข้าร่วมของพวกเขาก็ได้รับการบันทึกไว้ในสื่อของคนผิว ดำ [ 21 ]
ตัวอย่างเช่น ในปี 1911 บรรณาธิการของ "หนังสือพิมพ์ขนาดเล็กสำหรับคนผิวสี" ได้เขียนบทบรรณาธิการอย่างไม่เหมาะสมว่า "ผู้หญิงผิวสีในนครนิวยอร์กเป็นผู้รับผิดชอบหลักต่อสภาพที่เสื่อมทรามทางศีลธรรมของเมือง" ลูตี ไลท์ล-โคแวน ประธานของสมาคมสตรีพลเมือง ได้ "นำการประท้วงต่อต้านการโจมตีที่ไม่สมควรต่อความเป็นผู้หญิงของเมือง" หลังจากที่บรรณาธิการพยายามแก้ต่างให้กับตัวเองและงานเขียนของเขา "... นางโควันแสดงความปรารถนาให้เขาอยู่ต่อจนกว่าจะได้ฟังคำพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้จากผู้หญิงบางคนที่อยู่ในที่นั้น นางโควันกล่าวว่า แม้จะเป็นความจริงที่ผู้หญิงบางคนดำเนินกิจการบ้านขายบริการ [อีกชื่อหนึ่งของบ้านขายบริการ] แต่ก็เป็นความจริงเช่นกันที่สถานที่ดังกล่าวเปิดและดำเนินกิจการตามคำสั่งและการอุปถัมภ์ของผู้ชาย เมื่อผู้หญิงยืนอยู่ตามมุมถนนและพูดคุยกับผู้ชาย ก็มักจะทำตามคำสั่งของผู้ชาย และผู้ชายมักจะเป็นผู้รับผิดชอบต่อสถานะทางศีลธรรมของผู้หญิง มีการเสนอแนะว่าผู้ชายในเมืองควรตั้งมาตรฐานที่สูงขึ้นให้ผู้ชายปฏิบัติตาม และไม่ควรทำงานเพื่อฉุดรั้งพวกเขาลง ซึ่งจะช่วยปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ให้ดีขึ้น" [ 22 ]
ขณะที่อยู่ในนิวยอร์ก เธอยังทำงานให้กับนักเคลื่อนไหว เพื่อ สิทธิออกเสียงเลือกตั้ง ด้วย [ 23 ]
เธอและสามีของเธอมักเข้าร่วมการประชุมประจำปีของสมาคมเนติบัณฑิตแห่งชาติซึ่งเป็นองค์กรวิชาชีพสำหรับทนายความชาวแอฟริกันอเมริกัน ไลท์ลีเป็นผู้หญิงผิวดำคนแรกที่เป็นสมาชิกของสมาคม และเธอกับสามีของเธอเป็นคู่สามีภรรยาคู่แรกที่เข้าร่วมในฐานะทนายความในองค์กร[ 24 ] หลังจากที่เขาเสียชีวิตอย่างกะทันหันในเดือนกันยายน พ.ศ. 2456 [ 25 ]เธอจึงรับช่วงต่อกิจการของเขาและดำเนินกิจการเป็นทนายความอิสระต่อไปอีกระยะหนึ่ง[ 26 ]
การแต่งงานครั้งที่สองและอาชีพการงานในภายหลัง
เมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2459 ลูตี ไลท์ล-โคแวน ได้แต่งงานกับบาทหลวงสตีเฟน อเล็กซานเดอร์ แม็คนีล ซึ่งเป็นบาทหลวงในคริสตจักรแอฟริกันเมธอดิสต์เอพิสโคปัลไซออน [ 27 ] ดูเหมือนว่าเธอจะเลิกประกอบวิชาชีพกฎหมายหลังจากการแต่งงานครั้งที่สอง บาทหลวงแม็คนีลเป็นชาวเมืองโรเบสันเคาน์ตี รัฐนอร์ทแคโรไลนาและสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยโอไฮโอเวสเลียนและวิทยาลัยศาสนศาสตร์ของมหาวิทยาลัยบอสตัน เขารับใช้คริสตจักรในพอร์ตเชสเตอร์ รัฐนิวยอร์กแฮร์ริสเบิร์ก รัฐเพนซิลเวเนีย ( คริสตจักรเวสลีย์ยูเนียนเอเอ็มอีไซ ออน ) และนิวพอลซ์ รัฐนิวยอร์กและได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ปกครองเขตแม่น้ำฮัดสันของคริสตจักรเอเอ็มอีซีในปี พ.ศ. 2460 เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 26 มีนาคม พ.ศ. 2477 ในพีคสกิลล์ รัฐนิวยอร์กเกือบจะทันทีหลังจากเทศนาเสร็จ[ 28 ]
หลังจากการเสียชีวิตของบาทหลวงแม็คนีล ภรรยาม่ายของเขาได้กลับไปยังบรูคลิน นิวยอร์กและเรียกตัวเองว่าลูตี ไลท์เติล-โควันอีกครั้ง เธอมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางการเมืองในท้องถิ่น โดยสังกัดพรรคเดโมแครตและเป็นสมาชิกที่กระตือรือร้นของสมาคมเดโมแครตผิวสีประจำเขตคิงส์เคาน์ตี ซึ่งเป็นกลุ่มการเมืองภายในพรรคเดโมแครตในท้องถิ่น[ 29 ]เธอยังคงมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางวัฒนธรรมในท้องถิ่นต่อไป ในปี 1940 เธอได้รับการแต่งตั้งให้เป็นคณะกรรมการที่ปรึกษาสตรีบรูคลินของงานมหกรรมโลกนิวยอร์ก[ 30 ]ซึ่งเธอได้ช่วยในการวางแผน "วันบรูคลิน" ในงานมหกรรม ซึ่งจัดขึ้นในวันที่ 21 พฤษภาคม 1940 ในช่วงฤดูร้อน ลูตี โควัน ทำหน้าที่ใน "คณะเจ้าภาพ" ที่ได้รับมอบหมายให้เป็นตัวแทนของคณะกรรมการในงานมหกรรม[ 31 ]
การรำลึก
ภาพวาดของฟิลลิส การิบาย-คูน ที่แสดงถึงตัวเธอและนักเรียกร้องสิทธิสตรีคนอื่นๆ ในรัฐแคนซัส ได้รับการเปิดเผยที่อาคารรัฐสภารัฐแคนซัสในเดือนมกราคม พ.ศ. 2568 โดยมีชื่อว่า "สตรีผู้กบฏ" และเป็นผลงานศิลปะจัดวางชิ้นแรกของศิลปินหญิงที่จัดแสดงในอาคารรัฐสภารัฐแคนซัส[ 32 ]
ดูเพิ่มเติม
อ่านเพิ่มเติม
- ชาวอเมริกันผิวสี, 1901