ลีเดีย โอซิโปฟนา แดน
ลิเดีย แดน (กลาง) กับเซมยอน เวนชไทน์ (ซ้าย) และอิราคลี เซเรเตลี (ขวา) ในเมืองอีร์คุตสค์ (พ.ศ. 2457–2458)
เกิด	ลิเดีย โอซิปอฟนา เซเดอร์บอม ( 21 พฤษภาคม 1878 )21 พฤษภาคม 2421 โอเดสซาจักรวรรดิรัสเซีย
เสียชีวิต	28 มีนาคม 2506 (28 มีนาคม 1963)(อายุ 84 ปี) นครนิวยอร์กสหรัฐอเมริกา
อาชีพ	การปฏิวัติ
พรรคการเมือง	RSDLP ( เมนเชวิก )
คู่สมรส	ฟีโอดอร์ แดน
ญาติ	จูเลียส มาร์ตอฟ

ลิเดีย โอซิปอฟนา แดน ( รัสเซีย : ли́дия О́сиповна Дан ); นีเซเดอร์บัม (Зедерба́ум); 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2421 – 28 มีนาคม พ.ศ. 2506) เป็น ผู้นำการปฏิวัติ Menshevik ของรัสเซีย และมีส่วนร่วมในขบวนการปฏิวัติ

พี่ชายของเธอคือจูเลียส มาร์ตอฟ ผู้นำพรรคเมนเชวิก และสามีของเธอคือฟีโอดอร์ ดานซึ่ง เป็นสมาชิกพรรคเมนเชวิกเช่นกัน

แดนเกิดในครอบครัวชาวยิวชนชั้นกลางที่มีการศึกษาและมีความตื่นตัวทางการเมืองในเมืองโอเดสซา เมื่อปี 1878 พี่ชายของเธอคือ จูเลียส มาร์ตอฟผู้นำ พรรคเมนเชวิกเช่นเดียวกัน

เธอเข้าร่วมพรรคแรงงานสังคมประชาธิปไตยรัสเซียในช่วงกลางทศวรรษ 1890 และเป็นสมาชิกของกลุ่มสังคมประชาธิปไตยกลุ่มแรกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ลีเดีย แดน รู้สึกดึงดูดใจต่อลัทธิมาร์กซ์เพราะเสน่ห์ของมันในฐานะ 'เส้นทางแห่งเหตุผล' ดังที่เธอเรียก ซึ่งสามารถนำพามนุษยชาติไปสู่อารยธรรม การตรัสรู้ และความทันสมัย ​​เธอยังรู้สึกดึงดูดใจต่อลัทธิมาร์กซ์ด้วย 'การมองโลกในแง่ดีทางสังคมวิทยาและเศรษฐกิจ ความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าที่ได้รับการสนับสนุนจากข้อเท็จจริงและตัวเลข ว่าการพัฒนาเศรษฐกิจ การพัฒนาทุนนิยม โดยการบั่นทอนและกัดเซาะรากฐานของสังคมเก่า กำลังสร้างพลังทางสังคมใหม่ (รวมถึงพวกเราด้วย) ซึ่งจะกวาดล้างระบอบเผด็จการพร้อมกับความชั่วร้ายของมันอย่างแน่นอน' แต่เธอยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าเยาวชนอย่างเธอถูกดึงดูดใจต่อลัทธิมาร์กซ์เพราะ ' ลักษณะ แบบยุโรป ' ซึ่งเป็นการหลุดพ้นจากความเป็นท้องถิ่นของสังคมรัสเซีย โดยให้ 'คำมั่นสัญญาว่าเราจะไม่เป็นประเทศกึ่งเอเชียอีกต่อไป แต่จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของตะวันตกด้วยวัฒนธรรม สถาบัน และคุณลักษณะของระบบการเมืองเสรี ตะวันตกคือแสงนำทางของเรา' ^{[ 1 ]}

ในช่วงภาวะอดอยากในปี 1891ลิเดีย แดน เรียกความร่วมมือระหว่างกลุ่มนีโอ-ป็อปปูลิสต์และกลุ่มมาร์กซิสต์ว่า 'ยุคใหม่' โดยเชื่อว่าเป็นจุดสำคัญของการปฏิวัติ เนื่องจากมันแสดงให้คนรุ่นของเธอเห็นว่า 'ระบบของรัสเซียล้มเหลวโดยสิ้นเชิง รู้สึกราวกับว่ารัสเซียกำลังอยู่บนขอบเหวของบางสิ่ง' ^{[ 2 ]}

แดนวิพากษ์วิจารณ์เลนินและนักมาร์กซิสต์คนอื่นๆ ที่ถูกเรียกว่า 'นักการเมือง' ซึ่งต้องการจัดตั้งพรรคส่วนกลางและใช้เพื่อจุดประสงค์ทางการเมือง ต่อมาเธอเขียนว่า 'พวกเราหลายคนเชื่อมโยงพรรคดังกล่าวกับสิ่งที่เจตจำนงของประชาชนเคยเป็น' ^{[ 3 ]}เมื่อเลนินเขียนหนังสือ ' จะทำอย่างไร? ' ลิเดียเล่าว่า 'ไม่มีใครในพวกเรานึกภาพออกว่าจะมีพรรคใดที่สามารถจับกุมสมาชิกของตนเองได้ มีความคิดหรือความมั่นใจว่าหากพรรคมีการรวมศูนย์อย่างแท้จริง สมาชิกแต่ละคนจะยอมจำนนต่อคำสั่งหรือข้อกำหนดโดยธรรมชาติ' ^{[ 4 ]}ในระหว่างการประชุมพรรคครั้งที่สองของพรรคสังคมประชาธิปไตยซึ่งทำให้พรรคแตกออกเป็นฝ่ายเมนเชวิกและบอลเชวิก เธอเข้าข้างมาร์ตอฟพี่ชายของเธอ ไม่ใช่เพราะความสามารถของเขาหรือเพราะเธอเชื่อว่าเขาถูกต้องในประเด็นนั้น แต่เพราะเธอรู้สึกว่ามาร์ตอฟมีคุณธรรม มี 'เสน่ห์ที่ไม่มีวันหมด' แม้ว่า 'จะไม่เหมาะที่จะเป็นผู้นำ' เธอเขียนเพิ่มเติมโดยยอมรับว่า 'เป็นเรื่องน่าเศร้ามากที่ต้องบอกว่าความเห็นอกเห็นใจทั้งหมดที่ฉันมีต่อเลนิน (ซึ่งมีมาก) นั้นเกิดจากความเข้าใจผิด' ^{[ 5 ]}ในช่วงต้นของการประชุม เธอยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าความสัมพันธ์ระหว่างมาร์ตอฟและเลนินนั้นเย็นชาลงกว่าตอนที่อยู่ในมิวนิก [ ^{6 ] แม้}จะมีความขัดแย้งกับเลนิน แต่เธอก็ยังเชื่อว่า ' นักเศรษฐศาสตร์ ' เป็นศัตรูที่ยิ่งใหญ่กว่าพวกบอลเชวิก^{[ 7 ]}

หลังจากตกงานครั้งแรก เธอก็ได้งานในบริษัทที่SS Atran เศรษฐีชาวอเมริกันผู้เป็น Bundist เป็นเจ้าของ ^{[ 8 ]}

เธอทำหน้าที่เป็นแม่ทูนหัวของยูริ ลารินในพิธี "บัพติศมาที่ไม่สอดคล้องกัน...ซึ่งจัดขึ้นในคุกของซาร์เพื่อให้ลารินสามารถแต่งงานตามหลักออร์โธดอกซ์ได้ ซึ่งจะทำให้เขามีสิทธิ์พาเจ้าสาวไปลี้ภัย" ^{[ 9 ]}

เธอลี้ภัยไปต่างประเทศในปี 1922 และต่อมาได้เขียนบันทึกความทรงจำของตนเอง

เธอเสียชีวิตในนครนิวยอร์กในปี พ.ศ. 2506 ^{[ 10 ]}

• ฟิเกส, ออร์แลนโด (2014). โศกนาฏกรรมของประชาชน: การปฏิวัติรัสเซีย ค.ศ. 1891–1924 . ลอนดอน: เดอะ บอดลีย์ เฮด. ISBN 9781847922915.
• Liebich, André (1997). จากอีกฟากฝั่ง: ประชาธิปไตยสังคมนิยมรัสเซียหลังปี 1921 เล่ม 5.เคมบริดจ์ แมสซาชูเซตส์ และลอนดอน อังกฤษ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ISBN 9780674325173สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่29 สิงหาคม 2559