ลิซาเนียส
| ลิซาเนียส | |
|---|---|
 ภาพเหมือนของลิซาเนียสบนด้านหน้าของเหรียญกษาปณ์ พิมพ์ใน ช่วงประมาณ 40 ปี ก่อน คริสต์ศักราชถึง 36 ปีก่อนคริสต์ศักราช ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑ์เหรียญกษาปณ์เบอร์ลิน (Münzkabinett Berlin) | |
| รัชกาล | 40 – 36 ปีก่อนคริสตกาล |
| ผู้มาก่อน | ปโตเลมี (บุตรชายของเมนเนียส) |
| เสียชีวิต | 33 ปีก่อนคริสตกาล |
| พ่อ | ปโตเลมี (บุตรชายของเมนเนียส) |
ลิซาเนียส/ l aɪ ˈ s eɪ n i ə s /เป็นผู้ปกครองอาณาจักรเล็กๆ บนเนินเขาทางทิศตะวันตกของภูเขาเฮอร์มอนซึ่งได้รับการกล่าวถึงโดยนักประวัติศาสตร์ชาวยิวโจเซฟัสและในเหรียญกษาปณ์จากราวปี 40 ก่อนคริสต์ศักราช นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงลิซาเนียสในพระวรสาร ของลูกา ด้วย
ลิซาเนียสในงานเขียนของโจเซฟัส
ลิซาเนียสเป็นผู้ปกครองระบอบจตุราธิปไตย ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองอาบิลาเมืองนี้ถูกเรียกด้วยชื่อต่างๆ มากมาย เช่นอาบิเลเนชาลซิสและอิทูเรียตั้งแต่ประมาณปี 40-36 ก่อนคริสต์ศักราช โจเซฟัสเป็นแหล่งข้อมูลหลักของเราเกี่ยวกับชีวประวัติของเขา
บิดาของไลซาเนียสคือปโตเลมี บุตรชายของเมนเนียสผู้ปกครองระบอบจตุราธิปไตยก่อนหน้าเขา ปโตเลมีแต่งงานกับอเล็กซานดรา หนึ่งในน้องสาวของแอนติโกนัส[ 1 ] และเขาช่วยเหลือพี่เขยของเขาในระหว่างที่พี่เขยพยายามอ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ยูเดียในปี 40 ก่อนคริสต์ศักราชด้วยการสนับสนุนทางทหารจากชาวพาร์เธียนก่อนหน้านี้ปโตเลมีเคยสนับสนุนความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จของแอนติโกนัสในการยึดบัลลังก์ยูเดียในปี 42 ก่อนคริสต์ศักราช
โจเซฟัสกล่าวในสงครามยิวว่าไลซาเนียสเสนอเงินหนึ่งพันเหรียญและผู้หญิง 500 คน ให้แก่ บาร์ซา ฟาร์เนสผู้ว่าการชาวพาร์เธียเพื่อนำแอนติโกนัสกลับมาและขึ้นครองบัลลังก์หลังจากโค่นล้มฮีร์คานัส [ 2 ]แม้ว่าในงานเขียนชิ้นหลังของเขาเรื่องโบราณวัตถุของชาวยิวเขากล่าวว่าข้อเสนอนั้นมาจากแอนติโกนัส[ 3 ]ในปี 33 ก่อนคริสต์ศักราช ไลซาเนียสถูกประหารชีวิตโดยมาร์ค แอนโทนีเนื่องจากความเห็นอกเห็นใจชาวพาร์เธีย ตามคำยุยงของคลีโอพัตราผู้หมายตาดินแดนของเขา[ 4 ]
เหรียญกษาปณ์จากรัชสมัยของพระองค์บ่งชี้ว่าพระองค์ทรงเป็น "ผู้ปกครองสี่แคว้นและมหาปุโรหิต" คำอธิบายเดียวกันนี้สามารถพบได้บนเหรียญกษาปณ์ของพระบิดาของพระองค์ ปโตเลมี บุตรของเมนเนียส และบนเหรียญกษาปณ์ของพระโอรสของพระองค์เซโนโดรัสผู้ปกครองดินแดนในช่วงปี 23–20 ก่อนคริสต์ศักราช[ 5 ]
ลิซาเนียสในพระธรรมลูกา
ลูกา 3:1กล่าวถึงลิซาเนียส ( ภาษากรีก : Λυσανίας ) ในฐานะผู้ปกครองแคว้นอาบิเลเนในสมัยของยอห์นผู้ให้บัพติศมา [ 6 ] ชูเรอร์ยืนยันความถูกต้องของคำกล่าวอ้างของลูกา[ 7 ]
ตามที่โจเซฟัส กล่าวไว้ จักรพรรดิคลอเดียสในปี ค.ศ. 42 ได้ยืนยันให้อากริปปาที่ 1ครอบครองอาบิลาแห่งลิซาเนียส ซึ่ง คาลิกูลาได้มอบให้แก่เขาแล้วโดยที่อื่น ๆ เรียกอาบิลาว่าอาบิลา ซึ่งได้ก่อตั้งอาณาจักรลิซาเนียสขึ้น: [ 6 ]
- “พระองค์ทรงผนวกอาณาจักรลิซาเนียสและจังหวัดอาบิเลเน” [ 8 ]
ลิซาเนียสทางโบราณคดี
จารึกสองชิ้นถูกระบุว่าเป็นของลิซาเนียส[ 9 ]ในกรณีหลัง ชื่อนี้เป็นการคาดเดา จารึกชิ้นแรกเป็นจารึกวิหารที่พบในอาบิลา ระบุชื่อลิซาเนียสว่าเป็นผู้ปกครองท้องถิ่น[ 10 ]จารึกชิ้นที่สองเป็นจารึกบนภูเขาใกล้กับซูค วาดี บาราดา[ 10 ]
จารึกบนวิหารมีใจความว่า:
| การถอดเสียง ( Dittenberger [ 11 ] ) | การแปล (Braund [ 12 ] ) |
|---|---|
| Ὑπὲρ (τ)ῆ(ς) τῶν κυρίων Σε[βαστῶν] | เพื่อความปลอดภัยของท่านลอร์ดAu [ gusti ] |
| σωτηρίας καὶ τοῦ σύμ[παντος] | และบ้านทั้งหลังของพวกเขา; |
| αὐτῶν οἴκου Νύμφαιος Ἀέ[του], | นิมเฟอุส ผู้เป็นอิสระแห่ง |
| Λυσανίου τετράρχου ἀπελε[ύθερος] | ลิซาเนียสผู้ปกครองแคว้น |
| τὴν ὁδὸν κτίσας ἄστε[ι]π[τ]ο[ν οὖσαν καὶ] | ใครเป็นผู้สร้างถนนในที่ที่ไม่มีถนนมาก่อน และ |
| τὸν ναὸν οἰκο[δομ]ή[σας τὰς περὶ αὐτὸν] | [สร้าง]วิหารและ |
| φυτείας πάσας ἐφύ[τευσεν ἐκτ] | ปลูกสวนผลไม้ทั้งหมด [รอบๆ นั้น] |
| ῶν ἰδίων ἀναγ[ωμάτων θεῷ] | โดยออกค่าใช้จ่ายเอง |
| Κρόνῳ κυρίῳ κα[ὶ —————- | โครนัสผู้ศักดิ์สิทธิ์พระผู้เป็นเจ้า [และ] |
| ————-] Εὐσεβία γυνή. | ยูเซเบีย ภรรยาของเขา |
ซาวิญักแย้งว่าจารึกเหล่านี้ยืนยันการมีอยู่ของลิซาเนียสที่อายุน้อยกว่าเนื่องจากวลี " เจ้าผู้ครองแคว้นออกั สติ" แอกริปินาและเนโรไม่น่าจะเป็นผู้ปกครองในเวลานั้นได้ เนื่องจากระบอบการปกครองแบบสี่จักรพรรดิสิ้นสุดลงในปี ค.ศ. 37 สรุปได้ว่าจารึกนี้หมายถึงลิเวียและไทเบเรียสนิมเฟอุส ผู้เป็นอิสระ คงอายุไม่มากพอที่จะจำลิซาเนียสที่แก่กว่า ผู้ปกครองชาวอิตูเรียนได้ ซึ่งหมายความว่าจารึกนี้หมายถึงผู้ปกครองที่เป็นกษัตริย์หรือบุคคลที่เพิ่งเสียชีวิตไปไม่นาน เช่นเดียวกับที่กล่าวถึงในพระวรสารของนักบุญลุค[ 10 ]
แม้ว่าเรนันจะโต้แย้งว่าจะมีช่องว่างอย่างน้อยสี่สิบแปดปีระหว่างการปลดปล่อย นิมเฟอุส กับการสร้างอนุสาวรีย์ และไม่น่าจะเป็นไปได้ที่จะจดจำสถานการณ์ที่สำคัญเฉพาะกับลิซาเนียส บุตรชายของปโตเลมี และน่าจะเป็นบุคคลที่เกี่ยวข้องกับเขา[ 13 ]
ความเป็นไปได้ที่บุคคลทั้งสองจะเป็นคนเดียวกัน
การอ้างถึงลิซาเนียสในลูกา 3:1 ซึ่งระบุไว้ในรัชสมัยของจักรพรรดิทิเบเรียสปีที่ 15 ได้ก่อให้เกิดการถกเถียงกันว่าลิซาเนียสคนนี้เป็นคนเดียวกับโอรสของปโตเลมีหรือไม่ หรือเป็นคนละคนกัน
บางคนกล่าวว่า Lysanias ผู้ซึ่งได้รับตำแหน่งจตุรเทพเป็นของ Agrippa นั้นไม่ใช่ Lysanias ที่ถูก Antony ประหารชีวิต เนื่องจากมรดกทางบิดาของเขา แม้จะยอมให้Pompey ตัดทอนไปบ้าง ก็ต้องมีขนาดใหญ่กว่ามาก[ 6 ]ดังนั้น Lysanias ในลูกา (28–29) จึงเป็น Lysanias ผู้เยาว์ เป็นจตุรเทพแห่ง Abilene เท่านั้น ซึ่งเป็นหนึ่งในเขตที่อาณาจักรเดิมถูกแบ่งออกหลังจาก Lysanias I สิ้นพระชนม์ Lysanias ผู้เยาว์คนนี้อาจเป็นบุตรชายของ Lysanias I และเป็นคนเดียวกับ หรือเป็นบิดาของ Lysanias แห่งราชวงศ์ Claudia [ 6 ]
แต่โจเซฟัสไม่ได้กล่าวถึงลิซาเนียสคนที่สอง ดังนั้นจึงมีข้อเสนอแนะจากผู้อื่น[ 6 ]ว่าเขาหมายถึงลิซาเนียสคนเดิมจริงๆ แม้ว่าคนหลังจะเสียชีวิตไปหลายทศวรรษก่อนหน้านี้ก็ตาม ในสงครามยิว โจเซฟัสกล่าวถึงอาณาจักรว่า " เรียกว่าอาณาจักรของลิซาเนียส" [ 14 ]ในขณะที่ปโตเลมีซึ่งเขียนราวปี ค.ศ. 120 ในหนังสือภูมิศาสตร์เล่มที่ 5 กล่าวถึงอาบิลาว่า " เรียกว่าของลิซาเนียส" [ 15 ]
คำอธิบายที่ให้โดย M. Krenkel ( Josephus und Lucas , Leipzig, 1894, หน้า 97) [ 6 ]คือ Josephus ไม่ได้หมายความว่า Abila เป็นทรัพย์สินเพียงแห่งเดียวของ Lysanias และเขาเรียกมันว่าอาณาจักรสี่ผู้ปกครองหรืออาณาจักรของ Lysanias เพราะมันเป็นส่วนที่เหลือสุดท้ายของอาณาเขตของ Lysanias ซึ่งยังคงอยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของโรมันจนถึงสมัยของ Agrippa [ 6 ]