มาดาธิลปารัมปิล แมมเมน โทมัส (ค.ศ. 1916-1996) เป็นนักเทววิทยา นักคิดทางสังคม และนักกิจกรรมชาวคริสต์อินเดีย เขาเคยดำรงตำแหน่งผู้ว่าการรัฐนากาแลนด์ประเทศอินเดีย (ค.ศ. 1990-1992) และประธานคณะกรรมการกลางสภาคริสตจักรโลก (ค.ศ. 1968-1975)

โทมัสเกิดเมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม 1916 ที่เมืองโคเชนเชรีรัฐเกรละประเทศอินเดีย บิดาของเขาคือ มาดาธิลปารัมปิล แมมเมน เป็นผู้นำการปฏิรูป ช่างพิมพ์ และผู้จัดพิมพ์ที่อาศัยอยู่ในเมืองโคเชนเชรีรัฐเกรละ และมีส่วนร่วมในขบวนการเรียกร้องเอกราชของอินเดียในช่วงการประท้วงเกลือ มารดาของเขาคือ อูริยาปาดิคัล มาริอัมมา เป็นครูโรงเรียน เขาเป็นลูกคนโตในบรรดาพี่น้องเก้าคน

โทมัสได้รับการเลี้ยงดูในคริสตจักรซีเรียมาร์โทมา [ ^{1 ] ซึ่ง}บิดาของเขาเป็นนักเผยแพร่ศาสนาที่มีชื่อเสียง ในปี 1931 โทมัสไปศึกษาวิชาเคมีที่วิทยาลัยแห่งหนึ่งในเมืองทริวันดรัม รัฐเกรละ และได้มีประสบการณ์ทางจิตวิญญาณเกี่ยวกับการเผยแพร่ศาสนา ส่งผลให้เขาเข้าร่วมกิจกรรมในสหภาพเยาวชนมาร์โทมาและขบวนการคริสเตียนนักศึกษา และมีส่วนร่วมในการเผยแพร่ศาสนาในหมู่เยาวชนวรรณะต่ำ ต่อมาเขาได้เข้าเรียนที่Union Theological Seminaryในนิวยอร์ก^{[ 2 ]}ไม่นานหลังจากได้รับปริญญาในปี 1935 เขาก็รับตำแหน่งครูที่โรงเรียนมัธยมอาศรมมัม เปรุมบาเวอร์ ซึ่งบริหารโดยคริสตจักรมาร์โทมา โดยครูจะจ่ายเงินเดือนส่วนหนึ่งให้กับนักเรียนจากครอบครัวยากจน ในปี 1937 แทนที่จะรับงานที่มีรายได้ดี เขาไปที่ทริวันดรัมเมืองหลวงของรัฐเกรละและเริ่มก่อตั้งสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่นั่น^{[ 3 ]}

โทมัสเป็นเลขานุการฝ่ายจัดระเบียบเต็มเวลาคนแรกของยุวชนสาขยัม (ฝ่ายเยาวชนของคริสตจักรมาร์โทมา ) ตั้งแต่ปี 1945-1947 ^{[ 4 ]}เขายื่นขอรับการบวชในคริสตจักรมาร์โทมาแต่ถูกปฏิเสธเนื่องจากเขาเป็นสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์ ในขณะเดียวกันเขาก็ถูกพรรคคอมมิวนิสต์ปฏิเสธเพราะความเชื่อของเขา

การแก้ไขที่ฉันเสนอสำหรับ "เป้าหมายและพื้นฐาน" ของสภาปฏิบัติการคริสเตียนเยาวชนต้องการให้ "ยอมรับศรัทธาคริสเตียนคาทอลิกและสังคมนิยมวิทยาศาสตร์แบบมาร์กซ์" โดยต่อต้าน "ทั้งลัทธิพื้นฐานนิยมที่ไม่สนใจวิทยาศาสตร์และปัญหาสังคม และพระกิตติคุณสังคมเสรีนิยมที่ปฏิเสธความจริงของบาป" และเสนอ "ศรัทธาคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในระยะยาวเป็นพื้นฐานที่เป็นไปได้เพียงอย่างเดียวสำหรับความเป็นจริงทางสังคมและวิทยาศาสตร์" เพื่อดำเนินภารกิจสองประการของพันธกิจคริสเตียนนี้ ฉันจึงขอรับการบวชในคริสตจักรของฉันและขอเป็นสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์ ทั้งสองปฏิเสธฉันด้วยเหตุผลที่ตรงกันข้าม^{[ 3 ]}

โทมัสเป็นที่รู้จักจากงานด้านเอกภาพคริสตจักร โดยเริ่มจากการเป็นเจ้าหน้าที่ของสหพันธ์นักศึกษาคริสเตียนโลกในเจนีวา (พ.ศ. 2490-2496) จากนั้นดำรงตำแหน่งเป็นประธานคณะกรรมการกลางของสภาคริสตจักรโลก (พ.ศ. 2511-2518) ^{[ 5 ]} เขายังรับใช้สถาบันคริสเตียนเพื่อการศึกษาศาสนาและสังคมตั้งแต่ปี พ.ศ. 2491 ถึง พ.ศ. 2518 อีกด้วย^{[ 6 ]}

ในปี พ.ศ. 2533 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ว่าการรัฐนากาแลนด์ซึ่งเป็นรัฐที่มีชาวคริสต์จำนวนมาก แต่ต่อมาได้ลาออกในปี พ.ศ. 2535 ^{[ 5 ]}

เขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยอุปซาลาในปี พ.ศ. 2521 ^{[ 7 ]}เขาอาศัยอยู่ที่มันจาดี ติรุวัลลาเขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2539 และถูกฝังที่ติรุวัลลารัฐเกรละ^{[ 7 ]}

1. อุดมการณ์ทางโลกและความหมายทางโลกของพระคริสต์ (มาดราส: สมาคมวรรณกรรมคริสเตียน, 1976)
2. พระคริสต์ผู้ได้รับการยอมรับแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของอินเดีย (1969 สำนักพิมพ์ SCM Press, ลอนดอน)
3. เสี่ยงเพื่อพระคริสต์เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ (1987) ^{[ 8 ]}
4. ชาวนากาสู่ปี 2000
5. การตอบโต้การกดขี่
6. คริสตจักรอินเดีย: อัตลักษณ์และความสำเร็จ (ผู้มีส่วนร่วม) (1971) ^{[ 9 ]}
7. สู่เทววิทยาแห่งเอกภาพคริสตจักรยุคใหม่ : การรวบรวมคำปราศรัยในการประชุมเอกภาพคริสตจักร (พ.ศ. 2490-2518) ^{[ 10 ]}

• พอล เดวิด เดวานันดัน

• Athyal, Jesudas M.; Zachariah, George; Melanchthon, Monica, บรรณาธิการ (2016). ชีวิต มรดก และเทววิทยาของ MM Thomas: 'มีเพียงผู้เข้าร่วมเท่านั้นที่ได้รับสิทธิ์ในการเป็นศาสดา'รูทเลดจ์. ISBN 978-1-317-02547-4.

• นินาน, เอ็มเอ็ม"ชีวิต มรดก และหลักคำสอนของเอ็มเอ็ม โทมัส" (PDF)เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 3 ตุลาคม 2554