มหาภาษยะ (สันสกฤต : महाभाष्य , IAST: Mahābhāṣya , IPA: [mɐɦaːbʱaːʂjɐ] , "อรรถกถาอันยิ่งใหญ่") ประกอบกับปตัญชลีเป็นอรรถกถาเกี่ยวกับกฎที่เลือกสรรของไวยากรณ์ภาษาสันสกฤตจากตำราของปาณินีAṣṭādhyāyīเช่นเดียวกับ Vārttika-sūtraของ Kātyāyanaซึ่งเป็นการอธิบายไวยากรณ์ของ Pāṇini อย่างละเอียด มีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตศักราช ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

ปาตัญจลีเป็นหนึ่งในสามนักไวยากรณ์ภาษาสันสกฤตที่มีชื่อเสียงที่สุดในอินเดียโบราณ อีกสองคนคือ ปาณินีและกาตยานะ ซึ่งมาก่อนปาตัญจลี (มีอายุราว 250 ปีก่อนคริสตกาล) งานของกาตยานะ (บทกวีเกือบ 1500 บทเกี่ยวกับปาณินี ) มีอยู่เฉพาะผ่านการอ้างอิงในงานของปาตัญจลีเท่านั้น^{[ 5 ]}

ประเพณีการศึกษาภาษาของอินเดียมาถึงรูปแบบที่แน่นอนได้ก็ด้วยปาตัญจลี ระบบที่จัดตั้งขึ้นนี้มีความละเอียดมากในเรื่องศิกษา (สัทวิทยา รวมถึงการเน้นเสียง) และวยากรณะ (ไวยากรณ์และสัณฐานวิทยา) ไวยากรณ์แทบไม่ได้กล่าวถึง แต่นิรุกตะ (นิรุกติศาสตร์) ได้รับการกล่าวถึง และนิรุกติศาสตร์เหล่านี้นำไปสู่ คำอธิบาย ทางความหมาย โดยธรรมชาติ ผู้คนตีความงานของเขาว่าเป็นการปกป้องปาณินีซึ่งสูตรของปาณินีได้รับการอธิบายอย่างมีความหมาย ปาตัญจลียังตรวจสอบกาตยานะอย่างเข้มงวดอีกด้วย แต่ผลงานหลักของปาตัญจลีอยู่ที่การจัดการกับหลักการของไวยากรณ์ที่เขากำหนดไว้^{[ 6 ]}

Kātyāyana ได้นำการอธิบายความหมายมาใช้ในไวยากรณ์ ซึ่งต่อมาได้รับการขยายความโดย Patañjali จนถึงขั้นที่Mahābhāṣyaสามารถเรียกได้ว่าเป็นการผสมผสานระหว่างไวยากรณ์และปรัชญาไวยากรณ์^{[ 7 ]} Kāśika-vrittiโดย Jayāditya และ Vāmana (ที่ Itsing กล่าวถึง) ได้รวมมุมมองของนักไวยากรณ์คนอื่นๆ ที่ไม่สอดคล้องกับมุมมองของ Patañjali ไว้ด้วย^{[ 8 ]}

ตำรามหาภาษยะที่มีอยู่มีอยู่ในสูตร 1228 สูตรจากทั้งหมด 3981 สูตรของอัษฏาธยายี มหาภาษยะแบ่งออกเป็น 85 ส่วน เรียกว่า อาหนิกะ ซึ่งแต่ละส่วนมีเนื้อหาที่ใช้เวลาศึกษาหนึ่งวัน^{[ 9 ]}

• สัตยาปรียา ติรธา (ประมาณ พ.ศ. 1701 – ประมาณ พ.ศ. 1744) ปีติปติแห่งอุตตรดี มาถะ สังกัดสำนักทไวตะแห่งเวทันตะเขียนอรรถกถาเกี่ยวกับมหาภาษยะชื่อมหาภาษยะ วิวารณะ^{[ 10 ]}
• เจมส์ อาร์. บัลลันไทน์ (ประมาณ ค.ศ. 1813 – ประมาณ ค.ศ. 1864) ได้ตีพิมพ์ส่วนแรกของมหาภาษยะของปาตัญจลีในปี ค.ศ. 1856 ซึ่งเป็นครั้งแรกที่เปิดโอกาสให้นักวิชาการชาวยุโรปได้เข้าถึงประเพณีไวยากรณ์ของอินเดียในวงกว้าง^{[ 11 ]}

• Franz, Kielhorn (1892–1909). The Vyākaraṇa-Mahābhāṣya of Patañjali (ฉบับที่ 2). บอมเบย์: คลังหนังสือกลางของรัฐบาล.ในภาษาสันสกฤต

• คาร์โดนา, จอร์จ (1997) ปาณินี: การสำรวจวิจัย . สิ่งพิมพ์ Motilal Banarsidass. ไอเอสบีเอ็น 978-81-208-1494-3.
• Malkovsky, Bradley J. (2001), บทบาทของพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ในหลักคำสอนเรื่องการไถ่บาปของ Śaṃkarācārya , BRILL, ISBN 9004120440
• Kahrs, Eivind (1998), การวิเคราะห์ความหมายแบบอินเดีย: ประเพณีนิรวาจนะ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, ISBN 9780521631884

• มหาภาษยะของปาตัญจลีพร้อมคำอธิบาย (อัษณิก 1–4) แปลโดย สุเรนทรานาถ ดาสคุปตะ จัดพิมพ์โดยสภาวิจัยปรัชญาแห่งอินเดีย
• มหาภาษยะแห่งปตัญชลี (ชรีมัดภะคะวัต-ปาตัญชลี-มุนี-วิราซิตัง Pātanjalṃ Mahabhāṣyam) โดย ปตัญชลี (ในภาษาสันสกฤต) ผู้จัดพิมพ์: วาราณสี : วาณีวิลาสาปรากาศนะ, 1987–1988., OCLC: 20995237
• บรอนคอร์สต์, โยฮันเนส , 1992. มุมมองของปาณินีเกี่ยวกับความหมายและคู่เทียบในตะวันตก ใน แม็กซิม สตาเมนอฟ (บรรณาธิการ) ความก้าวหน้าปัจจุบันในทฤษฎีความหมายอัมสเตอร์ดัม: เจ. เบนจามินส์ (455–64)
• Scharfe, Hartmut, 1977. วรรณกรรมไวยากรณ์ . ฉบับที่ วี, ฟาสค์. 2 ประวัติศาสตร์วรรณคดีอินเดีย (เอ็ด) แจน กอนดา วีสบาเดิน : ออตโต ฮาร์ราสโซวิทซ์.
• Staal, JF (บรรณาธิการ), 1985. หนังสือรวมบทความเกี่ยวกับนักไวยากรณ์ภาษาสันสกฤต. เดลี: Motilal Banarasidass.

• วยาการะน มหาภาชะยะในภาษาเทวนาครี
• vyaakaraN mahaabhaaShyaใน CSX ที่ GRETIL
• VyaakaraN Mahaabhaashyaในการทับศัพท์ภาษาโรมัน