กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 5 นาที

ไมโรนิส

Maironisเป็นนามปากกาของJonas Mačiulis (2 พฤศจิกายน 1862 – 28 มิถุนายน 1932) นักบวชโรมันคาทอลิกชาวลิทัวเนีย และเป็นหนึ่งในกวี ชาวลิทัวเนียที่มีชื่อเสียงและมีอิทธิพลมากที่สุด

ไมโรนิส

โจนาส มาซิอูลิส
เกิด( 2 พฤศจิกายน 1862 )2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2405
เสียชีวิต28 มิถุนายน 1932 (28 มิถุนายน 1932)(อายุ 69 ปี)
สถานที่พักผ่อนมหาวิหารเคานาส
นามปากกาไมโรนิส
อาชีพบาทหลวง นักกวี นักเขียนบทละคร
ประเภทโรแมนติซิสซึม

Maironisเป็นนามปากกาของJonas Mačiulis (2 พฤศจิกายน 1862 – 28 มิถุนายน 1932) นักบวชโรมันคาทอลิกชาวลิทัวเนีย และเป็นหนึ่งในกวี ชาวลิทัวเนียที่มีชื่อเสียงและมีอิทธิพลมากที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงที่ลิทัวเนียสั่งห้ามการพิมพ์ [ 1 ] [ 2 ] เขาถูกเรียกว่ากวีแห่งการฟื้นฟูชาติลิทัวเนีย ( Tautinio atgimimo dainius ) [ 1 ]

ในบทกวีของเขา เขาได้แสดงออกถึงความปรารถนาของชาติในการฟื้นฟูชาติลิทัวเนีย และมีอิทธิพลอย่างมากในสังคมและบทกวีของลิทัวเนีย[ 1 ]สำนักไมโรเนียนในวรรณกรรมลิทัวเนียได้รับการตั้งชื่อตามเขา[ 1 ]ไมโรนิสมีบทบาทในชีวิตสาธารณะ[ 3 ]อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์วรรณกรรมลิทัวเนีย Juozas Brazaitis เขียนว่าไมโรนิสไม่ได้มีบทบาท[ 4 ]

ชีวิต

ช่วงวัยเด็กตอนต้น

โจนาส มาชีอูลิส เกิดเมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน [ ตามปฏิทินเก่า 21 ตุลาคม] ค.ศ. 1862 ในคฤหาสน์ปาซานดรา วิส [ 1 ]อำเภอชีลูวาเขตราเซเนียในอดีตแกรนด์ดัชชีลิทัวเนีย ซึ่งถูกผนวกเข้ากับ จักรวรรดิรัสเซียเกือบทั้งหมดในช่วงการแบ่งแยกเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนียบิดามารดาของไมโรนิสเป็นชาวนาอิสระที่รักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับขุนนางลิ ทัว เนีย ที่รับวัฒนธรรม โปแลนด์[ 1 ]สภาพแวดล้อมทางสังคมเช่นนี้เป็นพื้นฐานของบุคลิกภาพของไมโรนิส นำไปสู่ความศรัทธา ทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง และความจงรักภักดีต่อประเพณี ปราศจากอิทธิพลของลัทธิอเทวนิยมหรือเสรีนิยม[ 1 ]ในทางสังคม ไมโรนิสไม่ได้เกี่ยวข้องกับความตึงเครียดระหว่างขุนนางและชาวนา คนรวยและคนจน และไม่ได้เป็นตัวแทนของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง[ 1 ]ไมโรนิสได้รับการเลี้ยงดูมาด้วยพื้นฐานที่มั่นคงในวัฒนธรรมชนบทของลิทัวเนีย และเปิดรับอิทธิพลจากวัฒนธรรมใดๆ ก็ตาม ตราบใดที่มันไม่ขัดแย้งกับความรักที่ไมโรนิสมีต่อแผ่นดิน ผู้คน อดีต และประเพณีของเขา[ 1 ]

เส้นทางอาชีพด้านศาสนาและวิชาการ

ระหว่างปี ค.ศ. 1873–1883 ​​ไมโรนิสเรียนอยู่ที่โรงเรียนมัธยมในเมืองเคานาส [ 1 ] ในชั้นเรียนปีที่ 6 เขาเริ่มเขียนบทกวีเป็นภาษาโปแลนด์[ 1 ]ในปี ค.ศ. 1883 เขาเข้าศึกษา ต่อที่ มหาวิทยาลัยเคียฟ ในสาขาวรรณคดี [ 2 ] [ 5 ]เขาเรียนที่นั่นเพียงภาคการศึกษาเดียว[ 2 ]เขาออกจากมหาวิทยาลัยหลังจากที่การบรรยายไม่เป็นไปตามที่เขาหวัง และทัศนคติของนักศึกษาที่มีต่อศาสนานั้นแปลกไปจากที่เขารู้สึก ดังนั้น ไมโรนิสจึงกลับไปที่เคานาสในปี ค.ศ. 1884 และเข้าเรียนที่โรงเรียนเตรียมบวชเคานาส [ 4 ] ไมโรนิสเรียนที่โรงเรียนเตรียมบวชจนถึงปี ค.ศ. 1888 [ 2 ] [ 4 ]ในโรงเรียนเตรียมบวช วัฒนธรรมลิทัวเนียและการใช้ภาษาลิทัวเนียได้รับการส่งเสริมโดยบาทหลวง ซึ่งในขณะนั้นดำรงตำแหน่งเป็นบิชอปผู้ช่วย อันตานัส บาราเนาสกัส[ 4 ]สิ่งนี้ส่งผลให้ไมโรนิสตัดสินใจสนับสนุนความเป็นลิทัวเนียและสร้างงานศิลปะในภาษาลิทัวเนีย ซึ่งนำไปสู่การที่เขามีบทบาทสำคัญในการฟื้นฟูชาติลิทัวเนีย[ 4 ​​]

ระหว่างปี 1888-1892 ไมโรนิสศึกษาที่สถาบันเทววิทยาโรมันคาทอลิกเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยส่วนใหญ่ศึกษาด้านเทววิทยาศีลธรรมและได้รับปริญญาโท จากผลงาน De iustitia et jure [ 4 ]ในปี 1891 ไมโรนิสได้รับการบวชเป็นบาทหลวง[ 2 ]ตั้งแต่ปี 1892 ถึง 1894 เขาเป็นศาสตราจารย์ที่วิทยาลัยนักบวชเคานาส ซึ่งเขาได้สอนเทววิทยาหลักคำสอนและคำสอนศาสนา[ 4 ]

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

Maironis บนธนบัตร 20 ลีตัสลิทัวเนีย (2544)

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1894 ถึง ค.ศ. 1909 เขาเป็นศาสตราจารย์ ด้านศาสนศาสตร์ ที่สถาบันศาสนศาสตร์โรมันคาทอลิกเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ตรวจการวิชาการในปี ค.ศ. 1900 [ 2 ] [ 4 ] เขายัง ดำรงตำแหน่งเป็นอธิการและ บิดาทาง จิตวิญญาณเป็นเวลาหลายปี[ 2 ]ในปี ค.ศ. 1903 เขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาศาสนศาสตร์ [ 4 ] ในสถาบันแห่งนี้ ได้มีการจัดตั้งภาควิชาสังคมวิทยาขึ้นตามคำเรียกร้องของไมโรนิส[ 2 ]ประมาณปี ค.ศ. 1900 ไมโรนิสเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งสหภาพการฟื้นฟูสิทธิภาษาลิทัวเนีย (ภาษาลิทัวเนีย: Lietuvių kalbos teisių atkūrimo sąjunga ) [ 2 ]

การปรากฏตัวของไมโรนิสในแวดวงวิชาการมีอิทธิพลทางอ้อมต่อวัฒนธรรมลิทัวเนียในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเนื่องจากการมีกวีชาวลิทัวเนียในตำแหน่งผู้ตรวจการทำให้เกิดความภาคภูมิใจในชาติในหมู่นักเรียนชาวลิทัวเนียและเปิดโอกาสให้ชาวลิทัวเนียเข้ารับตำแหน่งศาสตราจารย์ได้มากขึ้น[ 4 ]ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งนี้ยังทำให้ไมโรนิสสามารถสนับสนุนผลงานของชาวลิทัวเนียในเมืองหลวงของจักรวรรดิรัสเซียได้อย่างมีอำนาจ เช่น หนังสือพิมพ์ลิทัวเนียLietuvių laikraštisของอันตานัส สมิลกา [ 4 ] หนังสือพิมพ์ฉบับนี้เป็นหนังสือพิมพ์ลิทัวเนียฉบับแรกที่พิมพ์อย่างถูกกฎหมายในจักรวรรดิรัสเซียหลังจากการสิ้นสุดการห้ามพิมพ์ของลิทัวเนียในปี 1904 [ 2 ]ในปี 1905 ไมโรนิสเป็นสมาชิกของคณะกรรมการที่จัดตั้งขึ้นโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการของจักรวรรดิรัสเซียเพื่อเตรียมโครงการภาษาลิทัวเนียสำหรับโรงเรียนลิทัวเนีย[ 2 ]ร่วมกับผู้อื่น เขาได้เตรียมร่างโปรแกรมของพรรคประชาธิปไตยคริสเตียนสำหรับสภาใหญ่แห่งวิลนีอุสในปี พ.ศ. 2448 [ 2 ]

ในประเทศลิทัวเนีย

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2451 ไมโรนิสเป็นสมาชิกของสมาคมวิทยาศาสตร์ลิทัวเนียในวิลนีอุส [ 4 ] ในปี พ.ศ. 2452 เขาได้รับเชิญให้เป็นอธิการของวิทยาลัยนักบวชเคานาส[ 4 ]ในสุนทรพจน์สาธารณะ ครั้งแรกของเขา เขาพูดเป็นภาษาลิทัวเนีย ซึ่งเป็นการแหวกธรรมเนียมการพูดเป็นภาษาละตินหรือภาษาโปแลนด์[ 4 ]นี่เป็นช่วงเวลาแห่งความก้าวหน้าสำหรับความเป็นลิทัวเนียในวิทยาลัย[ 4 ​​]นอกเหนือจากวิทยาลัยแล้ว ไมโรนิสยังมีบทบาทสำคัญในการแสดงให้เห็นว่าชาวลิทัวเนียมีบุคคลสำคัญทางปัญญาและศาสนจักรของตนเอง เนื่องจากไมโรนิสเป็นพระสงฆ์กิตติมศักดิ์ของโมกิเลฟตั้งแต่ปี พ.ศ. 2445 และต่อมายังเป็นพระสังฆราชแห่งสภา ซาโมกิเตียน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2455 [ 2 ] [ 4 ]เขาให้ความช่วยเหลือองค์กรทางวัฒนธรรมโรมันคาทอลิกของลิทัวเนียโดยอนุญาตให้พวกเขาสร้างสำนักงานใหญ่ในอดีตพระราชวังปาคซึ่งไมโรนิสได้ซื้อไว้[ 4 ]ไมโรนิสยังคงดำรงตำแหน่งอธิการของโรงเรียนศาสนาจนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1932 ยกเว้นช่วงที่โรงเรียนศาสนาปิดทำการในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 [ 4 ] ไมโรนิสออกจากเมืองเคานาสเฉพาะช่วงพักสั้นๆ ในฤดูร้อนเมื่อเขาไปที่ปาลังกาหรือเมื่อโรงเรียนศาสนาปิดทำการในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 [ 4 ]

สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ไมโรนิสอาศัยอยู่ในหลายสถานที่ เช่นเครเคนาวาอูปีเตและอื่นๆ[ 4 ]เขาถูกชักชวนให้เดินทางไปกับคณะผู้แทนลิทัวเนียในการประชุมเบิร์นในปี 1917 ซึ่งเป็นการประชุมของลิทัวเนียครั้งหนึ่งในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง[ 2 ] [ 4 ]

ช่วงระหว่างสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและครั้งที่สอง

อนุสาวรีย์สุสานของ Maironis ที่อาสนวิหาร Kaunas

ไมโรนิสยินดีกับการสถาปนาเอกราชของลิทัวเนียขึ้นใหม่ แต่เขาก็ผิดหวังกับปัญหาทางสังคมบางประการที่เขาพบเห็นในช่วงคลื่นแห่งการก่อกบฏหลังได้รับเอกราช[ 4 ]เขาไม่เห็นด้วยกับ การปฏิรูปที่ดิน ในช่วงระหว่างสงครามในลิทัวเนียเนื่องจากขัดกับแนวคิดอนุรักษ์นิยมทางสังคม อย่างลึกซึ้ง ของ เขา [ 4 ]ในแง่นี้ พรรคเทาตินินไกจึงใกล้ชิดกับเขามากกว่าพรรคประชาธิปไตยคริสเตียน[ 4 ]แนวคิดทางการเมืองของเขาส่วนหนึ่งก็มาจากความสัมพันธ์ส่วนตัวด้วย[ 4 ​​]ในขณะที่หลีกเลี่ยงการปรากฏตัวต่อสาธารณะ ไมโรนิสชอบไปมาหาสู่ในแวดวงศิลปินปัญญาชน ซึ่งบทกวี เพลง และดนตรีมีบทบาทสำคัญ[ 4 ]

ในปี พ.ศ. 2465 ไมโรนิสได้รับเลือกเป็นศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาจริยธรรมในคณะเทววิทยา-ปรัชญาของมหาวิทยาลัยลิทัวเนีย ที่เพิ่งก่อตั้ง ขึ้น ใหม่ [ 4 ]ในช่วงเวลาสั้นๆ เขาได้สอนหลักสูตรเกี่ยวกับวรรณคดีทั่วไปและวรรณคดีลิทัวเนีย[ 4 ​​]นักศึกษาประทับใจในความชัดเจนและความเรียบง่ายของการสอน โดยพิจารณาจากสาระสำคัญของคำถามมากกว่าวาทศิลป์[ 4 ] ต่อมาในปีเดียวกันนั้น ไมโรนิสได้รับเลือกเป็นศาสตราจารย์กิตติมศักดิ์ของมหาวิทยาลัยลิทัวเนียเมื่อวันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2465 [ 4 ]สิบปีต่อมา สถาบันเดียวกันนี้ได้มอบปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์สาขาวรรณคดีให้ แก่เขา เมื่อวันที่ 29 มกราคม พ.ศ. 2475 [ 4 ]

ผลงาน

Maironis เขียนบทกวีมากมาย บางส่วนมีอยู่ในคอลเลกชันบทกวีที่โด่งดังที่สุดของเขาPavasario balsai ( The Voices of Spring ) ผลงานของ Maironis ยังรวมถึง: บทกวีLietuva (1888), Tarp skausmų į garbę (1893), Znad Biruty (1904), Jaunoji Lietuva (1907), Raseinių Magdė (1909), Mūsų vargai (1913), ละครประวัติศาสตร์สามเรื่อง: Kęstučio mirtis (1921), Vytautas pas kryžiuočius (1925), Didysis Vytautas - Karalius (1930) รวมถึงผลงานจากสาขาเทววิทยา ประวัติศาสตร์ ( Apsakymai apie Lietuvos Praeiga , 1886) สังคมวิทยา วรรณกรรม และตำรานักข่าวZnad Birutyเป็นผลงานชิ้นเดียวของ Maironis ที่ยังคงหลงเหลืออยู่ซึ่งเขียนเป็นภาษาโปแลนด์[ 6 ]

ความตายและมรดก

บ้านหลังเก่าของไมโรนิส ปัจจุบันคือพิพิธภัณฑ์วรรณกรรมลิทัวเนียไมโรนิสในเมืองเคานาส

เขาเสียชีวิตที่เมืองเคานาสในปี พ.ศ. 2475 เมื่ออายุ 69 ปี[ 4 ]เขาถูกฝังไว้ในอนุสรณ์สถานสุสานที่สร้างขึ้นนอกมหาวิหารเคานาส [ 4 ] เขาเลือกประโยคบนหลุมฝังศพของเขาเอง (" Kaip man gaila to balto senelio... " ซึ่งหมายความว่า "ฉันเสียใจเหลือเกินสำหรับคุณปู่ผิวขาวคนนั้น...") จากบทกวีRaseinių Magdėของ เขา [ 4 ] บ้านหลังเดิมของเขาในเคานาสปัจจุบันคือ พิพิธภัณฑ์วรรณกรรม ลิทัวเนีย Maironis [ 7 ]

บรรณานุกรม

  • Brazaitis, จูโอซัส (1959) ไมโรนิส-มาชิอูลิสLietuvių enciklopedija (ในภาษาลิทัวเนีย) ฉบับที่ 17. บอสตัน. หน้า  111–116 .{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  • Zaborskaitė, แวนด้า (2022) “ไมโรนิส” . Visuotinė lietuvių enciklopedija (ในภาษาลิทัวเนีย) เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 มีนาคม 2022
  • ไม่ทราบ (2022) ไมโรนิส (โยนาส มาชิอูลิ ส) Žemaičių žemė (ในภาษาลิทัวเนีย)
  • ผลงานของไมโรนิสที่Open Library
  • ผลงานของ Maironisที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณะ)
  • บทกวีของไมโรนิส (ฉบับแปลภาษาอังกฤษ)
  • ฟัง"Kur bėga Šešupė" (ลิทัวเนีย)
  • รวมวรรณกรรมคลาสสิกของลิทัวเนีย
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Maironis&oldid=1348678198 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไมโรนิส

Maironisเป็นนามปากกาของJonas Mačiulis (2 พฤศจิกายน 1862 – 28 มิถุนายน 1932) นักบวชโรมันคาทอลิกชาวลิทัวเนีย และเป็นหนึ่งในกวี ชาวลิทัวเนียที่มีชื่อเสียงและมีอิทธิพลมากที่สุด

ช่วงวัยเด็กตอนต้น

โจนาส มาชีอูลิส เกิดเมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน [ ตามปฏิทินเก่า 21 ตุลาคม] ค.ศ.

เส้นทางอาชีพด้านศาสนาและวิชาการ

ระหว่างปี ค.ศ. 1873–1883 ​​ไมโรนิสเรียนอยู่ที่ โรงเรียนมัธยมในเมืองเคานาส [ 1 ] ใน ชั้นเรียนปีที่ 6 เขาเริ่มเขียนบทกวีเป็นภาษา โปแลนด์ [ 1 ] ในปี ค.ศ.

สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ไมโรนิสอาศัยอยู่ในหลายสถานที่ เช่น เครเคนาวา อู ปีเต และอื่นๆ [ 4 ] เขาถูกชักชวนให้เดินทางไปกับคณะผู้แทนลิทัวเนียในการประชุม เบิร์น ในปี 1917 ซึ่งเป็นการ ประชุมของลิทัวเนียครั้งหนึ่งในช่วงสงครามโลกครั้งที่ หนึ่ง [ 2 ] [ 4 ]